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車爾尼雪夫斯基名言5篇
無論是在學(xué)校還是在社會中,說到名言,大家肯定都不陌生吧,多看多背一些名言可以豐富知識水平,提高自己的文學(xué)修養(yǎng)。名言的類型有很多,你都知道嗎?下面是小編收集整理的車爾尼雪夫斯基名言,希望能夠幫助到大家。
車爾尼雪夫斯基名言1
1、沒有目標(biāo),哪來的勁頭?
2、藝術(shù)的第一目的是再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)。
3、為人粗魯意味著忘卻了自己的尊嚴(yán)。
4、為人粗魯意味著忘卻了自己的尊嚴(yán)。
5、靈感是一個不喜歡拜訪懶漢的客人。
6、美的東西總是與人生的幸福和歡樂相連的。
7、只有平庸的人們的生活才是空虛和無味的。
8、愛情的意義在于幫助對方提高,同時也提高自己。
9、創(chuàng)造歷史的人,是不應(yīng)當(dāng)怕弄臟自己的手的。
10、追上未來,抓住它的本質(zhì),把未來轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在。
11、真理之所以為真理,只是因為它是和謬誤以及虛偽對立的。
12、男人在精神上越成熟,就越賞識女人的美,崇拜她的美。
13、生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。
14、理論上一切爭論而未決的問題,都完全由現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)踐來解決。
15、要把學(xué)生造就成一種什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。
16、未來是光明而美麗的,愛它吧,向它突進(jìn),為它工作,迎接它,盡可能地使它成為現(xiàn)實(shí)吧!
17、人的活動如果沒有理想的鼓舞,就會變得空虛而渺小。
18、生命,如果跟時代的崇高的責(zé)任聯(lián)系在一起,你就會感到它永垂不朽。
19、才華總是通過獨(dú)立的(精神上的)活動才能成長起來的。
20、環(huán)境影響人的成長,但它并不排斥意志的自由表現(xiàn)。
21、真正積極的人,只能是會愛別人的人,高尚的人。
22、實(shí)踐,是個偉大的揭發(fā)者,它暴露一切欺人和自欺。
23、美的事物在人心中喚起的那種感覺,是類似我們當(dāng)著親愛的人的面前時,洋溢于我們心中的喜悅。
24、幸福的斗爭不論它是如何的艱難,它并不是一種痛苦,而是快樂,而只是喜劇。
25、應(yīng)該堅信,思想和內(nèi)容不是通過沒頭沒腦的感傷,而是通過思考而得到的。
26、只有在新的社會條件下勞動才能從繁重的負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)變成輕松而愉快的生理要求的滿足。
27、一個沒有受到獻(xiàn)身的熱情所鼓舞的人,永遠(yuǎn)不會做出什么偉大的事情來。
28、生命,如果跟時代的崇高的責(zé)任聯(lián)系在一起,你就會感到永垂不朽。
29、愛國主義的.力量多么偉大呀,在它面前,人的愛生之念,畏苦之情,算得了什么呢?
30、詩人,這是指導(dǎo)人們對于生活抱著高貴的觀念,抱著高貴的感覺方式的領(lǐng)袖。
31、一個人的活動,如果不是被高尚的思想所鼓舞,那它是無益的、渺小的。
32、非凡的單純,非凡的明確——這是天才的智慧的最可驚人的品質(zhì)。
33、每一個偉大人物的歷史意義,是以他對祖國的功勛來衡量的,他的人品是以他的愛國行為來衡量的。
車爾尼雪夫斯基名言2
1、人的活動如果沒有理想的鼓舞,就會變得空虛而渺小。
2、一個沒有受到獻(xiàn)身的熱情所鼓舞的人,永遠(yuǎn)不會做出什么偉大的事情來。
3、一切真正美好的東西都是從斗爭和犧牲中獲得的,而美好的將來也要以同樣的方法來獲取。
4、歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道,它完全是在田野中前進(jìn)的,有時穿過塵埃,有時穿過泥濘,有時橫渡沼澤,有時行經(jīng)叢林。
5、真理之所以為真理,只是因為它是和謬誤以及虛偽對立的。
6、在對生活存著理智的清醒的態(tài)度的情況下,人們就能夠戰(zhàn)勝他們過去認(rèn)為不能解決的悲劇。
7、愛國主義的力量多么偉大呀!在它面前,人的愛生之念,畏苦之情,算得是什么呢!在它面前,人本身也算得是什么呢!
8、只有在新的社會條件下勞動才能從繁重的負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)變成輕松而愉快的生理要求的滿足。
9、追上未來,抓住它的本質(zhì),把未來轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在。
10、未來是光明而美麗的,愛它吧,向它突進(jìn),為它工作,迎接它,盡可能地使它成為現(xiàn)實(shí)吧!
11、一個人的活動,如果不是被高尚的思想所鼓舞,那它是無益的、渺小的。
12、要使人成為真正有教養(yǎng)的人,必須具備三個品質(zhì):淵博的知識、思維的習(xí)慣和高尚的情操。知識不多就是愚昧;不習(xí)慣于思維,就是粗魯或蠢笨;沒有高尚的情操,就是卑俗。
13、生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。
14、知識不多就是愚昧;不習(xí)慣于思維,就是粗魯或蠢笨;沒有高尚的情操,就是卑俗。
15、生命,如果跟時代的崇高的責(zé)任聯(lián)系在一起,你就會感到它永垂不朽。
16、幸福的斗爭不論它是如何的艱難,它并不是一種痛苦,而是快樂,而只是喜劇。
17、沒有目標(biāo),哪來的勁頭?
18、愛情的意義在于幫助對方提高,同時也提高自己。
19、愛一個人意味著什么呢?這意味著為他的幸福而高興,為使他能更幸福而去做需要做的一切,并從中得到快樂。
20、天才——是完全按照正常方式發(fā)展的智慧。
21、在對生活存在理智的清醒的態(tài)度的情況下,人們就能夠戰(zhàn)勝他們過去認(rèn)為不能解決的悲劇。
22、永遠(yuǎn)不要夸耀無知,無知就是無力。
23、任何時候都不應(yīng)自詡無知,無知就是無能。
24、沒有痙攣,歷史就永遠(yuǎn)不能向前邁進(jìn)一步。
25、生活就是這樣:貢獻(xiàn)得最多的,往往也正是要求最少的`。
26、人無論走到何處都是一樣的,應(yīng)當(dāng)忍受,不該一味固執(zhí),跟社會作無謂的斗爭。只要心安理得,我行我素就行了。
27、應(yīng)該堅信,思想和內(nèi)容不是通過沒頭沒腦的感傷,而是通過思考而得到的。
28、實(shí)踐是思想的真理。
29、科學(xué)書籍讓人免于愚昧,而文藝作品則使人擺脫粗鄙;對真正的教育和對人們的幸福來說,二者同樣的有益和必要。
30、要把學(xué)生造就成一種什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。
31、美的東西總是與人生的幸福和歡樂相連的。
32、幸福的斗爭不論是如何的艱難,它并不是一種痛苦而是快樂,不是悲劇而只是喜劇。
車爾尼雪夫斯基名言3
1、實(shí)踐是思想的真理。
2、啊,有修養(yǎng)的人多快樂!甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會感到滿意、快樂;他的心隨時都在歡躍,他有說不盡的歡樂。
3、要是一個人的全部人格、全部生活都奉獻(xiàn)給一種道德追求,要是他擁有這樣的力量,一切其他的人在這方面和這個人相比起來都顯得渺小的時候,那我們在這個人的身上就看到崇高的善。
4、只有在新的社會條件下勞動才能從繁重的負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)變成輕松而愉快的生理要求的滿足。
5、一個人的活動,如果不是被高尚的思想所鼓舞,那它是無益的、渺小的。
6、人的.活動如果沒有理想的鼓舞,就會變得空虛而渺小。
7、任何事物,凡是我們在那里面看得見依照我們的理解應(yīng)當(dāng)如此的生活,那就是美的;任何東西,凡是顯示出生活或使我們想起生活的,那就是美的。
8、應(yīng)該堅信,思想和內(nèi)容不是通過沒頭沒腦的感傷,而是通過思考而得到的。
9、未來是光明而美麗的,愛它吧,向它突進(jìn),為它工作,迎接它,盡可能地使它成為現(xiàn)實(shí)吧。
10、真理之所以為真理,只是因為它是和謬誤以及虛偽對立的。
11、美的東西總是與人生的幸福和歡樂相連的。
12、科學(xué)書籍讓人免于愚昧,而文藝作品則使人擺脫粗鄙;對真正的教育和對人們的幸福來說,二者同樣的有益和必要。
13、人無論走到何處都是一樣的,應(yīng)當(dāng)忍受,不該一味固執(zhí),跟社會作無謂的斗爭。只要心安理得,我行我素就行了。要使人真正成為有教養(yǎng)的人,必須具備三個品質(zhì);淵博的知識,思維的習(xí)慣和高尚的情操。
14、美感是和聽覺、視覺不可分離地結(jié)合在一起的,離開聽覺、視覺,是不能設(shè)想的。當(dāng)一個人因為厭倦的緣故而失去觀賞美的東西的愿望的時候,欣賞那種美的要求也不能不消失。
15、愛情的意義在于幫助對方提高,同時也提高自己。
車爾尼雪夫斯基名言4
1. 幸福的斗爭不論它是如何的艱難,它并不是一種痛苦,而是快樂,不是悲劇的,而只是戲劇的。
2. 應(yīng)該堅信,思想和內(nèi)容不是通過沒頭沒腦的感傷,而是通過思考而得到的。
3. 人無論走到何處都是一樣的,應(yīng)當(dāng)忍受,不該一味固執(zhí),跟社會作無謂的斗爭。只要心安理得,我行我素就行了。
4. 美的東西總是與人生的幸福和歡樂相連的。
5. 美的事物在人心中喚起的那種感覺,是類似我們當(dāng)著親愛的人的面前時,洋溢于我們心中的喜悅。
6. 生命,如果跟時代的崇高的責(zé)任聯(lián)系在一起,你就會感到它永垂不朽。
7. 要把學(xué)生造就成一種什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。
8. 一個人的活動,如果不是被高尚的思所鼓舞,那它是無益的、渺小的'。
9. 要使人成為真正有教養(yǎng)的人,必須具備三個品質(zhì):淵博的知識、思維的習(xí)慣和高尚的情操。知識不多就是愚昧;不習(xí)慣于思維,就是粗魯或蠢笨;沒有高尚的情操,就是卑俗。
10. 只有在新的社會條件下勞動才能從繁重的負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)變成輕松而愉快的生理要求的滿足。
11. 愛國主義的力量多么偉大呀!在它面前,人的愛生之念,畏苦之情,算得是什么呢!在它面前,人本身也算得是什么呢!
12. 在對生活存著理智的清醒的態(tài)度的情況下,人們就能夠戰(zhàn)勝他們過去認(rèn)為不能解決的悲劇。
13. 人的活動如果沒有理想的鼓舞,就會變得空虛而渺小。
14. 科學(xué)書籍讓人免于愚昧,而文藝作品則使人擺脫粗鄙;對真正的教育和對人們的幸福來說,二者同樣的有益和必要。
15. 愛一個人意味著什么呢?這意味著為他的幸福而高興,為使他能夠更幸福而去做需要做的一切,并從這當(dāng)中得到快樂。
16. 未來是光明而美麗的,愛它吧,向它突進(jìn),為它工作,迎接它,盡可能地使它成為現(xiàn)實(shí)吧!
17. 真理之所以為真理,只是因為它是和謬誤以及虛偽對立的。
18. 每一個偉大人物的歷史意義,是以他對祖國的功勛來衡量的,他的人品是以他的愛國行為來衡量的。
19. 歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道,它完全是在田野中前進(jìn)的,有時穿過塵埃,有時穿過泥濘,有時橫渡沼澤,有時行經(jīng)叢林。
20. 詩人,這是指導(dǎo)人們對于生活抱著高貴的觀念,抱著高貴的感覺方式的領(lǐng)袖。
21. 一個沒有受到獻(xiàn)身的熱情所鼓舞的人,永遠(yuǎn)不會做出什么偉大的事情來。
22. 生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。
23. 一切真正美好的東西都是從斗爭和犧牲中獲得的,而美好的將來也要以同樣的方法來獲取。
24. 非凡的單純,非凡的明確,這是天才的智慧的最可驚人的品質(zhì)。
車爾尼雪夫斯基名言5
● 美的東西總是與人生的幸福和歡樂相連的。
● 要把學(xué)生造就成一種什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。
● 一個人的活動,如果不是被高尚的思所鼓舞,那它是無益的、渺小的。
● 未來是光明而美麗的,愛它吧,向它突進(jìn),為它工作,迎接它,盡可能地使它成為現(xiàn)實(shí)吧!
● 追上未來,抓住它的本質(zhì),把未來轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在。
● 一個沒有受到獻(xiàn)身的熱情所鼓舞的人,永遠(yuǎn)不會做出什么偉大的事情來。
● 生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。
● 人的活動如果沒有理想的鼓舞,就會變得空虛而渺小。
● 科學(xué)書籍讓人免于愚昧,而文藝作品則使人擺脫粗鄙;對真正的教育和對人們的幸福來說,二者同樣的有益和必要。
● 實(shí)踐是思想的真理。
● 應(yīng)該堅信,思想和內(nèi)容不是通過沒頭沒腦的感傷,而是通過思考而得到的。
● 人無論走到何處都是一樣的,應(yīng)當(dāng)忍受,不該一味固執(zhí),跟社會作無謂的斗爭。只要心安理得,我行我素就行了。要使人真正成為有教養(yǎng)的人,必須具備三個品質(zhì);淵博的知識,思維的習(xí)慣和高尚的情操。
● 愛國主義的力量多麼偉大呀!在它面前,人的愛生之念,畏苦之情,算得是什麼呢!在它面前,人本身也算得是甚麼呢!
● 要使人成為真正有教養(yǎng)的人,必須具備三個品質(zhì):淵博的知識、思維的習(xí)慣和高尚的情操。知識不多就是愚昧;不習(xí)慣于思維,就是粗魯或蠢笨;沒有高尚的情操,就是卑俗。
● 要使人成為真正有教養(yǎng)的人,必須具備三個品質(zhì):淵博的.知識、 思維的習(xí)慣和高尚的情操。知識不多就是愚昧;不習(xí)慣于思維, 就是粗魯或蠢笨;沒有高尚的情操,就是卑俗。
● 未來是光明而美麗的,愛它吧,向它突進(jìn),為它工作,迎接它,盡可能地使它變成為現(xiàn)實(shí)吧!……
● 愛一個人意味著什么呢?這意味著為他的幸福而高興,為使他能夠更幸福而去做需要做的一切,并從這當(dāng)中得到快樂。
● 只有在新的社會條件下勞動才能從繁重的負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)變成輕松而愉快的生理要求的滿足。
● 愛國主義的力量多么偉大呀!在它面前,人的愛生之念,畏苦之情,算得是什么呢!在它面前,人本身也算得是什么呢!
● 在對生活存著理智的清醒的態(tài)度的情況下,人們就能夠戰(zhàn)勝他們過去認(rèn)為不能解決的悲劇。
● 真理之所以為真理,只是因為它是和謬誤以及虛偽對立的。
● 歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道,它完全是在田野中前進(jìn)的,有時穿過塵埃,有時穿過泥濘,有時橫渡沼澤,有時行經(jīng)叢林。
● 一切真正美好的東西都是從斗爭和犧牲中獲得的,而美好的將來也要以同樣的方法來獲取。
● 幸福的斗爭不論它是如何的艱難,它并不是一種痛苦,而是快樂,不是悲劇的,而只是戲劇的。
● 愛國主義的力量多么偉大呀!在它面前,人的愛生之念,畏苦之情,算得什么呢!在它面前,人本身也算得是甚么呢!
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