關(guān)于博賢閣的名言

　　在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家總少不了接觸優(yōu)秀的名言吧，名言是指一些名人說(shuō)的，寫的，歷史紀(jì)錄的簡(jiǎn)潔而含義深刻動(dòng)人的句子。你所見(jiàn)過(guò)的名言是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的關(guān)于博賢閣的名言，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　1、竊以為天地之所以不息，國(guó)之所以立，賢人之德業(yè)之所以可大可久，皆誠(chéng)為之也�！�—清·曾國(guó)藩《復(fù)賀耦庚中丞》

　　2、我們有力的道德就是通過(guò)奮斗取得物質(zhì)上的成功；這種道德既適用于國(guó)家，也適用于個(gè)人。

　　3、問(wèn)心的道德勝于問(wèn)理的道德，所以情感的生活勝于理智的生活�！�—朱光潛

　　4、寬宏精神是一切事物中最偉大的�！�—?dú)W文

　　5、宋·柳永《鳳棲梧》：“佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里，無(wú)言誰(shuí)會(huì)憑闌意。擬把疏狂圖一醉，對(duì)酒當(dāng)歌，強(qiáng)樂(lè)還無(wú)味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！�

　　6、粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間。

　　7、害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。

　　8、三十輻，共一轂，當(dāng)其無(wú)，有車之用。埏埴以為器，當(dāng)其無(wú)，有器之用。鑿戶牖以為室，當(dāng)其無(wú)，有室之用。故有之以為利，無(wú)之以為用。

　　9、人類最不道德訂戶，是不誠(chéng)實(shí)與懦弱。

　　10、道德美，包含兩個(gè)互相區(qū)別的因素，就是正義與慈愛(ài)。

　　11、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。

　　12、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是潔凈的�！�—契訶夫

　　13、大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國(guó)家昏亂，有忠臣。

　　14、河有源泉水才深。（非洲）

　　15、交流了解詞語(yǔ)。

　　16、將欲歙之，必故張之；將欲弱之，必故強(qiáng)之；將欲廢之，必故興之；將欲取之，必故與之。是謂微明。

　　17、人心不是靠武力征服，而是靠愛(ài)和寬容征服。——（俄羅斯）斯賓諾莎

　　18、無(wú)聊，對(duì)于道德家來(lái)說(shuō)是一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題，因?yàn)槿祟惖淖镞^(guò)半數(shù)以上都是源于對(duì)它的恐懼�！�—羅素

　　19、忍耐記心間，煩惱不沾邊。──中國(guó)諺語(yǔ)

　　20、愛(ài)國(guó)主義也和其它道德感與信念一樣，使人趨于高尚，使他愈來(lái)愈能了解并愛(ài)好真正美麗的東西，從對(duì)于美麗東西的知覺(jué)中體驗(yàn)到快樂(lè)，并且用盡一切方法使美麗的東西體現(xiàn)在行動(dòng)中�！�—?jiǎng)P洛夫

　　21、道生之，德畜之，物形之，勢(shì)成之。是以萬(wàn)物莫不尊道而貴德。

　　22、以情恕人，以理律己。

　　23、當(dāng)你毀壞別人的時(shí)候，已經(jīng)毀壞了你自己。

　　24、我雖然不同意你說(shuō)的話，但是我維護(hù)你說(shuō)話的權(quán)利。——伏爾泰

　　25、夫兵者，不祥之器，物或惡之，故有道者不處。

　　26、世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。——雨果

　　27、物壯則老，是謂不道，不道早已。

　　28、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德�！�—德謨克利特

　　29、道德是一種獲得——如同音樂(lè)，如同外國(guó)語(yǔ)，如同虔誠(chéng)撲克和癱瘓——沒(méi)有人生來(lái)就擁有道德�！�—馬克吐溫

　　30、寬容就是瀟灑，寬容就是忘卻，寬容就是忍耐。

　　31、度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。——魯迅

　　32、敢問(wèn)路在何方，路在腳下。

　　33、歷史使人聰明，詩(shī)歌使人機(jī)智，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，哲學(xué)使人深邃，道德使人嚴(yán)肅，邏輯與修辭使人善辯�！�—Bacon,Francis

　　34、我們大家要學(xué)習(xí)他毫無(wú)自私自利之心的精神。從這點(diǎn)出發(fā)，就可以變?yōu)榇笥欣�于人民的人。一個(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人�！�—毛澤東

　　35、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨(dú)立而不改，周行而不殆，可以為天地母。吾不知其名，強(qiáng)字之曰道，強(qiáng)為之名曰大。大曰逝，逝曰遠(yuǎn)，遠(yuǎn)曰反。

　　36、人們應(yīng)該彼此容忍：每一個(gè)人都有弱點(diǎn)，在他最薄弱的方面，每一個(gè)人都能被切割搗碎�！�—濟(jì)慈

　　37、先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。

　　38、不是真正的朋友，再重的禮品也敲不開(kāi)心扉。

　　39、寬以濟(jì)猛，猛以濟(jì)寬，寬猛相濟(jì)�！�—《左傳》

　　40、太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德�！�—李斯

　　41、我的主要辦法，首先是通過(guò)孩子們對(duì)共同生活的初步感覺(jué)和在發(fā)展他們初步的能力上，使他們產(chǎn)生姊妹兄弟般的友愛(ài)，把整個(gè)團(tuán)體融化于一種大的家庭的樸實(shí)精神中；并且就在這種基礎(chǔ)上，以及由此而產(chǎn)生的情感中，鼓舞他們一般的義務(wù)感和道德感�！�—裴斯泰洛齊

　　42、天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗。

　　43、道德的最大秘密就是愛(ài)；或者說(shuō)，就是逾越我們自己的本性，而溶于旁人的思想、行為或人格中存在的美�！�—雪萊

　　44、一個(gè)人必須把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪費(fèi)在任何別的事情上。

　　45、鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦。

　　46、昔之得一者：天得一以清；地得一以寧；神得一以靈；谷得一以生；侯得一以為天下正。

　　47、甚愛(ài)必大費(fèi)；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以長(zhǎng)久。

　　48、理智要比心靈為高，思想要比感情可靠�！�—高爾基

　　49、言有宗，事有君。夫唯無(wú)知，是以不我知。

　　50、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂(lè)，仁者壽。

　　51、君子成人之美，不成人之惡。

　　52、寬容別人就是做了一件高尚的事。

　　53、善言古者必有節(jié)于今，善言天者必有證于人。

　　54、道德應(yīng)當(dāng)成為科學(xué)的指路明燈�！�—布夫勒

　　55、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒(méi)的力量�！�—魯迅

　　56、只有勇敢的人才懂得如何寬容；懦夫絕不會(huì)寬容，這不是他的本性�！�—美斯特恩

　　57、勞動(dòng)的崇高道德意義還在于，一個(gè)人能在勞動(dòng)的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的智慧、技藝、對(duì)事業(yè)的無(wú)私熱愛(ài)和把自己的經(jīng)驗(yàn)傳授給同志的志愿�！�—蘇霍姆林斯基

　　58、善吾生者，乃所以善吾死也。

　　59、再讀課文，聯(lián)系實(shí)踐

　　60、人皆知有用之用，而莫知無(wú)用之用也。

　　61、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

　　62、道德普遍地被認(rèn)為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的�！�—赫爾巴特

　　63、生活像一座山峰，寬容是小徑，循徑而上，才知山的高大和巍峨。

　　64、沒(méi)有情感，道德就會(huì)變成枯燥無(wú)味的空話，只能培養(yǎng)出偽君子。——蘇霍姆林斯基

　　65、與人為善就是善于寬諒�！�—（美）弗羅斯特《新罕布什爾》

　　66、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，動(dòng)之于死地，亦十有三。

　　67、山銳則不高，水狹則不深。──劉向

　　68、凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡：勿發(fā)脾氣。

　　69、言無(wú)常信，行無(wú)常貞，惟利所在，無(wú)所不傾，若是則可謂小人矣。

　　70、寬容就如同自由，只是一味乞求是得不到的，只有永遠(yuǎn)保持警惕，才能擁有�！�—汪國(guó)真

　　71、一個(gè)不懂寬容的人，將失去別人的尊重，一個(gè)一味地寬容的人，將失去自己的尊嚴(yán)�！�—佚名

　　72、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛(ài)國(guó)熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用�！�—黑格爾

　　73、工欲善其事，必先利其器。

　　74、只有那不論公私都以道德為上、一心要做出高貴的事的人，方可算是最可尊崇的人。

　　75、是以圣人抱一為天下式。不自見(jiàn)，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長(zhǎng)。夫唯不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)。

　　76、美，是道德上的善的象征。

　　77、夫輕諾必寡信，多易必多難。是以圣人猶難之，故終無(wú)難矣。

　　78、慈故能勇；儉故能廣；不敢為天下先，故能成器長(zhǎng)。今舍慈且勇；舍儉且廣；舍后且先；死矣！夫慈以戰(zhàn)則勝，以守則固。天將救之，以慈衛(wèi)之。

　　79、人類在道德文化方面最高級(jí)的階段，就是當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到應(yīng)當(dāng)用理智控制思想時(shí)�！�—查爾斯·達(dá)爾文

　　80、一個(gè)人的禮貌是一面照出它的肖像的鏡子。——歌德

　　81、金玉滿堂莫收，古人安此塵丑。獨(dú)以道德為友，故能延期不朽�！�—（魏晉）嵇康

　　82、惟寬可以容人，惟厚可以載物�！�—薛日宣

　　83、我認(rèn)為，與制度結(jié)合的自由才是唯一的自由。自由不僅要同制度和道德并存，而且還須臾缺不了它們。

　　84、知之為知之，不知為不知，是知也。

　　85、崇德而定勢(shì)，行又而忘利，修修而忘名。

　　86、天長(zhǎng)地久。天地所以能長(zhǎng)且久者，以其不自生，故能長(zhǎng)生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其無(wú)私邪？故能成其私。

　　87、品德，應(yīng)該高尚些;處世，應(yīng)該坦率些;舉止，應(yīng)該禮貌些。

　　88、革命道德不是從天上掉下來(lái)的。它是從日常的堅(jiān)持不懈的斗爭(zhēng)和鍛煉中發(fā)展和鞏固起來(lái)的，正如玉石越磨越亮，黃金越煉越純一樣�！�—胡志明

　　89、忍耐——肉體的小心和道德的勇氣的混合�！�—哈代

　　90、勞動(dòng)是人類存在的基礎(chǔ)和手段，是一個(gè)人在體格、智慧和道德上臻于完善的源泉。

　　91、五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁畋獵，令人心發(fā)狂；難得之貨，令人行妨。是以圣人為腹不為目，故去彼取此。

　　92、天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)。無(wú)有入無(wú)間，吾是以知無(wú)為之有益。

　　93、良心是一種根據(jù)道德準(zhǔn)則來(lái)判斷自己的本能，它不只是一種能力；它是一種本能。

　　94、胸中天地寬，常有渡人船�！�—中國(guó)諺語(yǔ)

　　95、道可道，非常道。名可名，非常名。無(wú)名天地之始；有名萬(wàn)物之母。

　　96、寬容與刻薄相比，我選擇寬容。因?yàn)閷捜菔�去的只是過(guò)去，刻薄失去的卻是將來(lái)�！�—佚名

　　97、秦惡聞其過(guò)而亡，漢好謀能聽(tīng)而興。

　　98、勞動(dòng)最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動(dòng)產(chǎn)生的，它應(yīng)當(dāng)構(gòu)成無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民區(qū)別于資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民的那種人的特質(zhì)�！�—馬卡連柯

　　99、良心是一種根據(jù)道德準(zhǔn)則來(lái)判斷自己的本能，它不只是一種能力；它是一種本能�！�—康德

　　100、一生的生活是否幸福、平安、吉祥，則要看他的處世為人是否道德無(wú)虧，能否作社會(huì)的表率。因此，修身的教育，也成為他的學(xué)校工作的主要部分�！�—裴斯泰洛齊

　　101、以責(zé)人之心責(zé)已，以恕已之心恕人。

　　102、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

　　103、聽(tīng)其言而觀其行。

　　104、太上，不知有之；其次，親而譽(yù)之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

　　105、修身潔行，言必由繩墨。

　　106、一個(gè)人只要有耐心進(jìn)行文化方面的修養(yǎng)，就絕不至于蠻橫得有可教化。

　　107、“長(zhǎng)者不為有余，短者不為不足。是故鳧脛雖短，續(xù)之則憂；鶴脛雖長(zhǎng)，斷之則悲。”

　　108、粗暴無(wú)禮，是內(nèi)心虛弱的人用來(lái)使自己顯得貌似強(qiáng)大的手段�！�—埃里克

　　109、是否能對(duì)粗魯者持續(xù)耐心，這是檢驗(yàn)良好禮貌的標(biāo)準(zhǔn)。——所羅門伊本加比洛夫

　　110、千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。

　　111、生活過(guò)，而不會(huì)寬容別人的人，是不配受到別人的寬容的。但是誰(shuí)能說(shuō)是不需要寬容的呢？。——屠格涅夫

　　112、天之道，利而不害；圣人之道，為而不爭(zhēng)。

　　113、盡量寬恕別人，而決不要原諒自己�！�—西拉斯

　　114、但愿每次回憶，對(duì)生活都不感到負(fù)疚。

　　115、落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。

　　116、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。孰知其極？其無(wú)正也。正復(fù)為奇，善復(fù)為妖。人之迷，其日固久。

　　117、名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰��？

　　118、如果道德敗壞了，趣味也必然會(huì)墮落�！�—狄德羅

　　119、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。

　　120、誰(shuí)能從道德敗壞的地方脫出來(lái)，還保持潔白，便是有了最偉大的功德�！�—顯克微支

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