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【精】經(jīng)典的名言
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家對(duì)名言都再熟悉不過(guò)了吧，巧用名言有助于我們正確對(duì)待學(xué)習(xí)、生活、成長(zhǎng)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，培養(yǎng)健康、有益的興趣愛(ài)好。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的名言嗎？下面是小編收集整理的經(jīng)典的名言，希望對(duì)大家有所幫助。
經(jīng)典的名言1
1、一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事的時(shí)候不會(huì)因虛度年華而悔恨，也不會(huì)因碌碌無(wú)為而羞愧！
2、人的美并不在于外貌、衣服和發(fā)式，而在于他的本身，在于他的心。要是人沒(méi)有心靈的美，我們常常會(huì)厭惡他漂亮的外表。
3、當(dāng)一個(gè)人身體健康、充滿青春活力的時(shí)候，堅(jiān)強(qiáng)是比較簡(jiǎn)單和容易做到的事，只有生活像鐵環(huán)一樣把你緊緊箍住時(shí)，堅(jiān)強(qiáng)才是光榮的業(yè)績(jī)！
4、任何人都無(wú)權(quán)糟蹋自己的健康。
5、一年又一年地回憶著，像一個(gè)鐵面無(wú)私的法官檢查著自己的一生。
6、不要在你的生活里留下痛苦的回憶。
7、要堅(jiān)持戰(zhàn)斗到最后一刻。
8、人應(yīng)該支配習(xí)慣，而決不能讓習(xí)慣支配人。
9、要全力以赴的工作，像一匹馴順的馬拉著重物爬坡一樣。
10、我們的生活里不僅有斗爭(zhēng)，而且有美好的感情帶來(lái)的歡樂(lè)。
11、利己的人最先滅亡。他自己活著，并且為自己而生活。如果他的這個(gè)“我”被損壞了，那他就無(wú)法生存了。
12、生活的主要悲劇，就是停止斗爭(zhēng)。
13、就是到了生活已經(jīng)無(wú)法忍受的時(shí)候，也要善于生活下去，要竭盡全力，使生命變得有益于人民。浪費(fèi)人力，等于犯罪。
14、所謂友誼，首先是誠(chéng)懇，是批評(píng)同志的錯(cuò)誤。
15、人最寶貴的東西就是生命，生命屬于我們只有一次而已。人的一是生應(yīng)該這樣來(lái)度過(guò)的：當(dāng)他回首往事時(shí)，不因虛度年華而悔恨，也不因過(guò)去的碌碌無(wú)為而羞恥，這樣，他在臨死的時(shí)候就能夠說(shuō)：‘我的整個(gè)生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的.事業(yè)——為人類(lèi)的解放而爭(zhēng)�！�
16、使我離開(kāi)戰(zhàn)斗行列的，只有死。
17、幸福，就在于創(chuàng)造新的生活，就在于改造和重新教育那個(gè)已經(jīng)成了國(guó)家主人的、社會(huì)主義時(shí)代的偉大的智慧的人而奮斗。
18、為使你的生命變得有益于人民，你盡了一切努力了嗎？
19、海浪在他腳下拍打著零亂的石堆，從遙遠(yuǎn)的土耳其刮來(lái)的干燥海風(fēng)吹拂著他的臉。港灣的海岸呈不規(guī)則的弓形，一條鋼骨水泥筑成的防波堤擋住了海浪。蜿蜒起伏的山脈延伸至海濱突然中斷。城郊一幢幢白色小屋排列在山峰之中，伸展到很遠(yuǎn)的地方。
20、要是一個(gè)人不能改掉壞習(xí)慣，那他就毫無(wú)價(jià)值。
經(jīng)典的名言2
整天工作的人，沒(méi)有時(shí)間掙錢(qián)。
富人舍錢(qián)，窮人舍力；富人思來(lái)年，窮人思眼前。
便宜沒(méi)好貨，好貨不便宜，因?yàn)槌杀驹谀菙[著呢。
做生意第一要大膽，第二要大膽，第三還是要大膽。
人們所擁有最偉大的事物，就是自由。錢(qián)財(cái)能帶來(lái)自由。
凡是用金錢(qián)買(mǎi)不到的東西用金錢(qián)買(mǎi)到了，它原有的價(jià)值便不存在了。
商業(yè)本質(zhì)是不公正的。利潤(rùn)就是最大的不公正，真正的公正應(yīng)該是沒(méi)有利潤(rùn)。
寫(xiě)下你想要的'金錢(qián)數(shù)目，以及你給自己多少時(shí)間去賺到這筆錢(qián)。這就是神秘的致富秘密。
一個(gè)人如果賺得比你多10倍，而在工作上花的時(shí)間又不比你多，那么他一定是做了與你大不相同的事。
一位百萬(wàn)富翁說(shuō)：我一直讓自己的收入來(lái)滿足自己的需要，相反，許多人喜歡調(diào)整自己的需要來(lái)適應(yīng)自己的收入。
1角硬幣和20美元的金幣沉在海底是毫無(wú)區(qū)別的。只有當(dāng)你將他們拾起并投入流通時(shí)，它們的價(jià)值區(qū)別才顯現(xiàn)出來(lái)。
洛克菲勒曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：即使把我的衣服脫光，再放到杳無(wú)人煙的沙漠中，只要有一個(gè)商隊(duì)經(jīng)過(guò)，我又會(huì)成為百萬(wàn)富翁。
人們過(guò)分忙碌于應(yīng)付生活，而無(wú)法停下來(lái)思索如何解決他們的金錢(qián)問(wèn)題。大多數(shù)人甚至無(wú)法花1小時(shí)的時(shí)間來(lái)想想他們應(yīng)如何致富，以及他們?yōu)楹螐膩?lái)不這么做。
一個(gè)人有100萬(wàn)并不能稱(chēng)為“百萬(wàn)富翁”，只有那些擁有100萬(wàn)但又能連續(xù)投資使100萬(wàn)再增值100萬(wàn)的人，才可以稱(chēng)得上“百萬(wàn)富翁”。前者充其量只是個(gè)“存款額”很高的人，他們不能榮獲“百萬(wàn)富翁”的稱(chēng)號(hào)。
經(jīng)典的名言3
1. 人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。
2. 別人后退，我不退；別人前進(jìn)，我更進(jìn)。要攀登這座山的人，起初在下部是艱難的，越上升越?jīng)]有痛苦，最后就和坐著順流而下的小船一樣。
3. 我們唯一的悲哀是生活于愿望之中而沒(méi)有希望。
4. 一個(gè)人如果看到別人的需要，還等著他的請(qǐng)求，顯而易見(jiàn)那不是誠(chéng)心的援助。
5. 人家的'竊竊私語(yǔ)與你何干?走自己的路,讓人家去說(shuō)長(zhǎng)道短!要像一座卓立的塔,不因?yàn)楸╋L(fēng)而傾斜。
6. 一個(gè)人常常由這個(gè)思想引出那個(gè)思想，因而遠(yuǎn)離了他所追求的正確目標(biāo)，第二個(gè)思想往往減少第一個(gè)思想。
7. 愛(ài)情使人心的憧憬升華到至善之境。
8. 容易發(fā)怒，是品格上最為顯著的弱點(diǎn)。
9. 走自己的路，讓別人去說(shuō)吧。
10.一個(gè)人坐在絨毯之上，困在綢被之下，絕對(duì)不會(huì)成名的；無(wú)聲無(wú)息度一生，好比空中煙，水面泡，他在地球上的痕跡頃刻就消滅了。
11.一個(gè)人愈知道時(shí)間的價(jià)值，愈感覺(jué)失時(shí)的痛苦呀！
12.最聰明的人是最不愿浪費(fèi)時(shí)間的人。
13.一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)。[2]
經(jīng)典的名言4
1、與正義為友的人，在哪兒都是安全的�！帘邙F魯
2、你要是按照天然來(lái)造就你的糊口，你就決不會(huì)貧窮；要是按照人們的觀念來(lái)造就你的糊口，你就決不會(huì)富有�！帘邙F魯
3、富裕的本質(zhì)不是減輕煩惱，而是變換煩惱而已�！帘邙F魯
4、“死亡對(duì)于我們是無(wú)足輕重的，由于當(dāng)我們存在時(shí)，死亡對(duì)于我們還沒(méi)有來(lái)，而死亡時(shí)，我們已不存在了�！薄帘邙F魯《古希臘羅馬哲學(xué)》
5、假如你想享受真正的自由，就必需充當(dāng)哲學(xué)的`奴仆�！帘邙F魯
6、在確保終身幸福的所有努力中，最重要的是結(jié)識(shí)朋友。——伊壁鳩魯
7、熟悉錯(cuò)誤是挽救自己的第一步。——伊壁鳩魯
8、幸福就是身體的無(wú)痛苦和靈魂的無(wú)困擾。——伊壁鳩魯
9、死不是死者的不幸，而是生者的不幸�！帘邙F魯
10、我們生存時(shí)，死尚不存在；死來(lái)時(shí)，我們已不生存，所以死對(duì)我們毫無(wú)關(guān)系。——伊壁鳩魯
經(jīng)典的名言5
1、人有恒言，皆曰‘天下國(guó)家’。天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，家之本在身。
2、一個(gè)愛(ài)書(shū)的人，他必定不致于缺少一個(gè)忠實(shí)的兄弟姐妹，一個(gè)良好的老師，一個(gè)可愛(ài)的伴侶，一個(gè)溫情的安慰者。——巴羅
3、凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難�！抖Y記學(xué)記》
4、研究如何編制書(shū)目，如何利用書(shū)目的學(xué)問(wèn)，便是目錄學(xué)。古今中外，許多大學(xué)問(wèn)家都十分重視目錄學(xué)，認(rèn)為目錄學(xué)是入門(mén)之學(xué)，是讀書(shū)治學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)。書(shū)目即圖書(shū)目錄的簡(jiǎn)稱(chēng)，它是一種記錄書(shū)名、著者、出版情況和收藏情況，按照一定的順序加以編排，供人們查找的一種工具書(shū)。有些書(shū)目還有內(nèi)容提要，并告訴讀者哪些書(shū)應(yīng)該讀，哪些書(shū)不必讀，以及閱讀時(shí)應(yīng)選擇什么樣的版本等。這種書(shū)目對(duì)于讀書(shū)治學(xué)來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一種指示門(mén)徑的路標(biāo)�！惡晏�
5、讀書(shū)，既充實(shí)精神世界又儲(chǔ)蓄無(wú)形資產(chǎn)，實(shí)踐，既充實(shí)精神世界又豐富物質(zhì)世界。
6、只要能認(rèn)真讀書(shū)，讀一本會(huì)得到一本的益處。讀書(shū)不難，認(rèn)真讀書(shū)也不難，最難的是要長(zhǎng)期堅(jiān)持下去�！讐垡�
7、我確實(shí)不能像著作家那樣引經(jīng)據(jù)典，我認(rèn)為，在經(jīng)驗(yàn)的指導(dǎo)下讀書(shū)，價(jià)值要大得多，因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)是他們的老師的老師。他們趾高氣揚(yáng)，得意洋洋，而不用自己的勞動(dòng)來(lái)爭(zhēng)光，卻拿別人的勞動(dòng)給自己裝點(diǎn)門(mén)面，甚至不許我憑自己的勞動(dòng)來(lái)爭(zhēng)光。他們瞧不起我這個(gè)發(fā)明者，而他們自己無(wú)所發(fā)明，只是吹噓、背誦別人的著作，難道不該受到更大的譴責(zé)嗎？——達(dá)·芬奇
8、讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。對(duì)杜甫這里所說(shuō)的"破"字過(guò)去有許多解釋。是否也可以這樣說(shuō)，讀了書(shū)，還得能破進(jìn)去，把讀到的道理變成自己立身處世的實(shí)際行動(dòng)呢？高尚的人品與雋永的文格融而為一，就真神了。達(dá)到這步極不容易，卻是值得我們每個(gè)多少有良知的人盡最大努力去爭(zhēng)取的。
9、每讀一本書(shū)，都要把自己認(rèn)為重要的地方用筆打上杠，對(duì)書(shū)中的主要問(wèn)題和要點(diǎn)，在書(shū)旁做些摘要。特別重要的，抄在書(shū)眉上或抄錄到紙條上，夾在書(shū)頁(yè)里。一本書(shū)讀完之后，還把主要酶論點(diǎn)及可供參考和需要研究的問(wèn)題，記在筆記本上。這樣做有兩點(diǎn)好處：一是便于查找；二是摘一次，過(guò)一次腦子。讀懂才會(huì)摘，為了摘，必須讀懂�！文�
10、讀書(shū)時(shí)，不可有己見(jiàn)，讀書(shū)后，不可失己見(jiàn)……飲食是為養(yǎng)肉體，讀書(shū)是為養(yǎng)心靈。飲食若專(zhuān)牢守一種，必要生��；讀書(shū)若牢守一派，必要發(fā)顛。——宣永光
11、我讀書(shū)總是以少為貴，不怕讀得少，只怕記不牢�！焯亓�
12、取兩冊(cè)相同版本的書(shū)，凡遇到字句新奇處，就從一本書(shū)中剪下，粘在另一本書(shū)天頭處，以便尋覽。這種剪書(shū)方法不足取，可變通為用蠅頭小字記在一本書(shū)上，取另一本書(shū)對(duì)照讀�！X(qián)謙益
13、我覺(jué)得我的思路是好的和有用的，只是在方法上需要改變一下。我首先看的就是百科全書(shū)，我把它分成幾個(gè)部分加以研究。不久，我又認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采取完全相反的方法：先就每一個(gè)門(mén)類(lèi)單獨(dú)加以研究，一個(gè)一個(gè)地分別研究下去，一直研究到使它們匯合到一般的綜合方法上來(lái)了，這是我掌握了正確的方法，有意識(shí)這樣做的。在這方面，我的深思彌補(bǔ)了知識(shí)的不足，合乎情理的思考幫助我走上了正確方向�！R梭
14、生命有其存在的內(nèi)在規(guī)律，人生也有吐故納新的內(nèi)在韻律。
15、一個(gè)愛(ài)書(shū)的人，他必定不致缺少一個(gè)忠實(shí)的朋友、一個(gè)良好的導(dǎo)師、一個(gè)可愛(ài)的伴侶、一個(gè)幽婉的安慰者。——伊薩克·巴羅
16、讀書(shū)不知味，不如束高閣；蠢魚(yú)爾何如，終日食糟粕。——清：袁牧
17、書(shū)籍——當(dāng)代真正的大學(xué)�！ⅰたㄈR爾
18、少小而學(xué)，及壯有為；壯年而學(xué)，及老不衰；老年而學(xué)，及死不朽。 ——書(shū)摘
19、優(yōu)秀的書(shū)籍是撫育杰出人才的珍貴乳汁，它作為人類(lèi)財(cái)富保存下來(lái)，并為人類(lèi)生活的進(jìn)一步發(fā)展服務(wù)�！獜洜栴D
20、學(xué)者如取水，終日取而不能逾其量。操瓢者止于瓢；操盎者止于盎。故善學(xué)者不自溢其器。作者：（明）左元臣
21、一個(gè)愛(ài)書(shū)的人，他必定不致缺少一個(gè)忠實(shí)的朋友一個(gè)良好的導(dǎo)師一個(gè)可愛(ài)的伴侶一個(gè)優(yōu)婉的`安慰者。作者：伊薩克·巴羅
22、大抵觀書(shū)須先熟讀，使其言皆若出于吾之口；繼以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得也。作者：（宋）朱熹
23、讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。作者：韓愈
24、做人簡(jiǎn)單，做事勤奮。
25、積財(cái)千萬(wàn)，無(wú)過(guò)讀書(shū)�！媳背╊佒�
26、弗學(xué)何以行？弗思何以得？
27、好學(xué)而不勤問(wèn)非真好學(xué)者。——佚名
28、知識(shí)好像砂石下的泉水，掘得越深，泉水越清�！�
29、讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路�！航B壬
30、書(shū)籍是幸福時(shí)期的歡樂(lè)，痛苦時(shí)期的慰藉。―――法國(guó)哲學(xué)家阿蘭
31、知之者不如好知者，好之者不如樂(lè)知者。
32、有些書(shū)可供一嘗，有些書(shū)可以吞下，有不多的幾部書(shū)則應(yīng)當(dāng)咀嚼消化；這就是說(shuō)，有些書(shū)只要讀讀他們的一部分就夠了，有些書(shū)可以全讀，但是不必過(guò)于細(xì)心地讀；還有不多的幾部書(shū)則應(yīng)當(dāng)全讀，勤讀，而且用心地讀。 ——（培根）《培根論說(shuō)文集》
33、讀書(shū)貧里樂(lè)，搜句靜中忙。
34、讀書(shū)當(dāng)將破萬(wàn)卷；求知不叫一疑存�！�
35、區(qū)別成功人士和普通人士最簡(jiǎn)單的方法，就是前者喜歡讀書(shū)�！�
36、要知天下事，須讀古人書(shū)�！黢T夢(mèng)龍
37、好口才并非天生，后天訓(xùn)練更重要�！惐�
38、知識(shí)過(guò)于用作裝潢是虛偽；完整依學(xué)問(wèn)上的規(guī)矩而斷事是書(shū)生的怪癖。
39、本來(lái)，生命只有一次，對(duì)于誰(shuí)都是寶貴的，但是，假使他的生命溶化在大眾的里面，假使他天天在為這世界干些什么，那么，他總在生長(zhǎng)，雖然衰老病死仍舊是逃避不了。
40、書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。只有我們不斷的看書(shū)才能懂得知識(shí)，那些大學(xué)生們只是一直在讀書(shū)，才能找到很好的工作，只有你不斷地去讀書(shū)，那么大千世界你就無(wú)所不知。
41、人性的發(fā)展，在孤獨(dú)和隔絕中是不可能的，只有在兒童集體的內(nèi)容豐富而形成多樣的生活中才有可能；集體生活要具有應(yīng)有的思想方向性，而同時(shí)也要反映出學(xué)生的動(dòng)因、愿望和意向。
42、粗繒大布裹生涯，腹有詩(shī)書(shū)氣自華。
43、讀書(shū)多才學(xué)，平生志氣高。別人懷寶劍，我有筆如刀。不慕名利祿，只為增學(xué)識(shí)。天長(zhǎng)復(fù)日久，書(shū)山書(shū)海游。世界讀書(shū)日，加入讀書(shū)的行列，用心讀書(shū)。
44、讀書(shū)得到啟蒙，讀書(shū)學(xué)到禮儀，讀書(shū)升華自我，讀書(shū)提高了文化水平素質(zhì)。讀書(shū)增長(zhǎng)社會(huì)經(jīng)驗(yàn)閱歷，讀書(shū)才使我成了有用之才，讀書(shū)才使我感悟到自然人類(lèi)的變遷。世界讀書(shū)日：博學(xué)今古典藏，善行美德淵源。
45、整日憂心，青年學(xué)子不再讀書(shū)，他的憂愁，后來(lái)證明沒(méi)有白費(fèi)他們都習(xí)慣，抬頭四十五度，仰望天際想你的時(shí)候，你會(huì)不會(huì)也剛好正在想我�！獛酌�
46、讀書(shū)讀得太多，反而會(huì)造成一些自以為是的無(wú)知之徒。作者：盧棱
47、壯士腰間三尺劍；男兒腹中五車(chē)書(shū)。
48、這些故事陪伴著我們，一點(diǎn)一點(diǎn)地、一點(diǎn)一點(diǎn)地，我們成長(zhǎng)起來(lái)了。但這些故事會(huì)在我們心里慢慢的沉淀下來(lái)，經(jīng)過(guò)歲月的流逝，這些沉淀下來(lái)的東西會(huì)形成一種優(yōu)秀的品質(zhì)�！纷雍�
49、讀一切好書(shū)，就是和許多高尚的人談話。作者：笛卡兒
50、好讀書(shū)，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。作者：陶淵明出處：五柳先生傳
51、喜歡讀書(shū)，就等于把生活中寂寞的時(shí)光換成巨大享受的時(shí)刻。作者：莫泊桑
52、好讀書(shū)，不求甚解。每有會(huì)意，便欣然忘食。
53、讀一本好書(shū)，就是和高尚的人對(duì)話。
54、讀活書(shū)，活讀書(shū)，讀書(shū)活——陳鶴琴
55、為學(xué)之道，莫先于窮理；窮理之要，必先于讀書(shū)�！祆�
56、美麗的時(shí)光總是在讀書(shū)的時(shí)候出現(xiàn)。
57、書(shū)香盈耳，茅塞頓開(kāi)；書(shū)香沁心，胸懷大愛(ài)。
58、多讀書(shū)能開(kāi)拓視野，讀好書(shū)能進(jìn)步向上�！髡撸喝~宇瀚
59、隨處是締造之地，每天是締造之時(shí)，人人是締造之人�！招兄�
60、實(shí)際上，沒(méi)有一種社會(huì)形態(tài)可以或許阻止社會(huì)所支配的勞動(dòng)時(shí)間以這處或那種方法調(diào)解出產(chǎn)�！R克思
61、我們自動(dòng)的念書(shū)，即嗜好的念書(shū)，請(qǐng)教別人是簡(jiǎn)陋無(wú)用，只好先行泛覽，然后決議而入于本身所愛(ài)的較專(zhuān)門(mén)一門(mén)或幾門(mén)；但專(zhuān)念書(shū)也有弊病，所以必需和現(xiàn)實(shí)社會(huì)打仗，使所讀的書(shū)活起來(lái)。
62、念書(shū)以過(guò)目不忘為能，最是不濟(jì)事。眼中了了，心下倉(cāng)皇，方寸匆多，往來(lái)應(yīng)接不暇，如看場(chǎng)中美色，一眼即過(guò)，與我何益也。
63、求知是一種快樂(lè)，好奇心常識(shí)的抽芽。——培根
64、學(xué)是處處為家的，棗不外任何不播種的處所，它是不會(huì)使其豐收的�！諣栣�
65、用心讀書(shū)，是為了制止成為不頂用的人。 ——[尼]哈吉？阿布巴卡？伊芒
66、非念書(shū)，不畚入圣賢之域。非行善，不能生聰慧之兒。
67、積財(cái)千萬(wàn)，無(wú)過(guò)讀書(shū)。 ——顏之推
68、常識(shí)無(wú)涯，而生命有限。既要博古，又要通今，時(shí)間實(shí)在不足用。所以，用功念書(shū)開(kāi)始要早。青年不盡力，更待何時(shí)？——梁實(shí)秋
經(jīng)典的名言6
1、理想是事業(yè)之母�！� ——葉圣陶
2、教是為了不需要教�！褪钦f(shuō)咱們當(dāng)教師的`人要引導(dǎo)他們，使他們能夠自己學(xué)，自己學(xué)一輩子，學(xué)到老�！~圣陶
3、教師之為教，不在全盤(pán)授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)�！~圣陶
4、我以為好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)�！~圣陶
5、凡為教者必期于達(dá)到不須教。——葉圣陶
6、培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做，又必須隨時(shí)改善學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率，才會(huì)成功�！~圣陶
7、讀書(shū)忌死讀，死讀鉆牛角—— ——葉圣陶
8、教育是什么？就單方面講，只須一句話，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣�！� ——葉圣陶
經(jīng)典的名言7
1. 信仰就是生命。俄國(guó)作家 列夫·托爾斯泰
2. 信仰可以移山。 波蘭19世紀(jì)作家 顯克微支 《你往何處去》
3. 雖九死其猶未悔。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人 屈原 《離騷》
4. 信仰是人生的動(dòng)力。俄國(guó)作家 列夫·托爾斯泰
5. 信仰比理智更有才華。英國(guó)作家 菲·貝利
6. 信仰的眼睛就是耳朵。 英國(guó)歷史學(xué)家 托·富勒
7. 沒(méi)有信仰的人如同盲人。英國(guó)詩(shī)人 彌爾頓
8. 沒(méi)有信仰就不會(huì)有美德。波蘭19世紀(jì)作家 顯克微支 《你往何處去》
9. 信仰是可以創(chuàng)造奇跡的。美國(guó)作家 馬克·吐溫 《赤道環(huán)游記》
10. 人，不能沒(méi)有一個(gè)信仰。法國(guó)思想家,文學(xué)家 羅曼·羅蘭 《愛(ài)與死的`搏斗》
經(jīng)典的名言8
1、走正確的路，放無(wú)心的手，結(jié)有道之朋，斷無(wú)義之友，飲清凈之茶，戒色花之酒，開(kāi)方便之門(mén)，閉是非之口。
2、心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的'大事都小了；看淡世事滄桑，內(nèi)心安然坦蕩。
3、大其心，容天下之物，虛其心，愛(ài)天下之善，平其心，論天下之事，潛其心，觀天下之理，定其心，應(yīng)天下之變。
4、凡事順其自然；遇事處之泰然；得意之時(shí)淡然；失意之時(shí)坦然；艱辛曲折必然；歷盡滄桑悟然；從容活著悠然。
5、大事難事，看擔(dān)當(dāng)；逆境順境，看胸襟；是喜是怒，看涵養(yǎng)；有舍有得，看智慧；是非成敗，看堅(jiān)持。
6、有為有不為，知足知不足；銳氣藏于胸，和氣浮于面；才氣見(jiàn)于事，義氣施于人。
經(jīng)典的名言9
1、世界上有兩種人，白天和黑夜。
2、真正熱愛(ài)自由的人不會(huì)去他們擁有自由的地方；他們?cè)谒辉诘牡胤絼?chuàng)造它，或者在它丟失的地方創(chuàng)造它，然后把它拿回來(lái)。
3、那些日子，那些年，我只是生活在謊言中，我回頭看看我身后的路，我可以告訴我是如何到達(dá)那里的。我腳下，是那么多謊言，用謊言裝點(diǎn)著鮮花。
4、我是一個(gè)年輕人，我不是怪物，我也不是傻瓜，我要把自己的幸福給自己。
5、生命冷寂，卻不如死的轟轟烈烈。
6、沒(méi)有上帝，就沒(méi)有野獸。每個(gè)人都是人。
7、如果我有翅膀，我將是地上的飛蛾。我要飛向那灼熱的太陽(yáng)，讓我在眼前一閃而過(guò)的光芒中失去知覺(jué)，在體內(nèi)一閃而過(guò)的熱氣中化為一縷青煙和灰燼。
8、生活就像一本日記，每個(gè)人都想把自己的經(jīng)歷寫(xiě)下來(lái)。但是當(dāng)他把他的好日記和他的誓言相比時(shí)，他是多么的謙虛啊！
9、我來(lái)做個(gè)對(duì)數(shù)。我想放射出我從太陽(yáng)那里得到的熱量，我想把自己燒成碎片，給世界增添一點(diǎn)溫暖。
10、傍晚，在落日余暉的指引下，我走過(guò)那幢十八年前的房子。街道，建筑，開(kāi)始隱藏在我的眼前，就像一個(gè)久違的朋友。但是他們改變了的外表對(duì)我來(lái)說(shuō)是非常珍貴的'。我了解他們就像我了解自己一樣。同樣寬闊的街道，同樣寬闊的房屋。高大的門(mén)墻取代了太平缸和石獅，而那對(duì)獅子，它們的背脊光滑，通常是我們的坐騎，逃進(jìn)了一座荒山。
11、在牛棚里待了十年之后，我有責(zé)任揭露這個(gè)驚心動(dòng)魄的大騙局，并防止后代遭受苦難。當(dāng)我寫(xiě)作時(shí)，我思考，我探索，我寫(xiě)得越多，我感到越嚴(yán)肅和痛苦。
12、她不止一次地說(shuō)：你工作很努力。我有什么好痛苦的？我很高興能夠?yàn)槲易钣H愛(ài)的人做點(diǎn)事，哪怕是一件小事！后來(lái)她的身體越來(lái)越差，她很安靜，但不昏昏欲睡，總是睜著兩只大眼睛。眼睛又大又漂亮又明亮。我看了看。望著，仿佛在燃燒著熄滅的燭光。我多么希望這雙眼睛能永遠(yuǎn)閃亮！我多么害怕她會(huì)離開(kāi)我！
13、友情在過(guò)去的生活中，像一盞燈，照亮了我的靈魂，讓我有一點(diǎn)光明來(lái)生存。
14、財(cái)富對(duì)孩子是不好的，如果它不給他們同樣的生活技能，不給他們展示一種生活方式，財(cái)富只能摧毀崇高的理想和良好的氣質(zhì)，如果它只是為了個(gè)人的利益而消費(fèi)。
15、放棄生命是容易的，但困難的是如何使這生命像秋天一樣紅一樣春泥，還可以培養(yǎng)花朵，讓春天再開(kāi)出鮮艷的花朵。
16、煙花確實(shí)給老一輩人的生活帶來(lái)了很多歡樂(lè)，就像一道彩虹。
17、兩個(gè)人面面相覷，仿佛無(wú)話可說(shuō)，其實(shí)心是千言萬(wàn)語(yǔ)。
18、像于死一樣，也是一個(gè)不祥的鬼魂。
19、我已經(jīng)寫(xiě)滿了字，不能再寫(xiě)了，想了以后我想了很多。
20、你說(shuō)的好話越多，他們就越過(guò)分。一旦染上毒癮，就不要說(shuō)話，只會(huì)辛苦一天。
21、外國(guó)朋友對(duì)這張海報(bào)有不同的看法，認(rèn)為這張海報(bào)是民主的體現(xiàn)。說(shuō)到大字報(bào)，難道我沒(méi)有資格說(shuō)話嗎？在五年的時(shí)間里，數(shù)以百計(jì)的海報(bào)譴責(zé)和肯定我的罪行，甚至說(shuō)我是叛徒和小偷。他們?cè)诮稚虾痛髲V告牌上張貼了很長(zhǎng)時(shí)間的批評(píng)專(zhuān)欄，揭露我被指控的罪行。他們隨意捏造我的所謂罪行，稱(chēng)我為狗。我記得最清楚的是，我的愛(ài)人第二次被拉到編劇室時(shí)，我的前門(mén)上貼著一張海報(bào)，要不是我兒子晚上把它撕了，她早就沒(méi)命了。
22、我不是文學(xué)家。我寫(xiě)作不是因?yàn)槲矣刑熨x，而是因?yàn)槲矣懈星椤Ｎ覍?duì)我的國(guó)家和人民有無(wú)限的愛(ài)。如果我的作品能給讀者帶來(lái)溫暖，我很滿意。
23、天空開(kāi)始變色。那是年底。舊的在黑暗中消逝，新的在光明中來(lái)臨。
24、我一直記得，青春是一件美麗的事情，對(duì)我來(lái)說(shuō)，它永遠(yuǎn)是靈感的源泉。
25、書(shū)籍照亮我的靈魂。就像一艘被風(fēng)暴擊毀的船，我找到了一個(gè)�？扛�。我的心膨脹了，我?guī)е腋５奈⑿氐搅思摇?/p>
26、把他們的眼睛睜開(kāi)，看到世界的本來(lái)面目，只會(huì)增加他們的痛苦，就像讓一具尸體站起來(lái)，看到它自己的腐爛一樣。
27、昨天發(fā)生的事是痛苦的，但只有它能安慰我。
28、一個(gè)人不能對(duì)自己說(shuō)謊，即使說(shuō)謊是很平常的事。
29、我常說(shuō)我以友誼為生，友誼是我的指路明燈。
經(jīng)典的名言10
01.生而不有，為而不恃，功成而弗居。
【翻譯講解】：孕育萬(wàn)物而不據(jù)為己有，為萬(wàn)物盡力而不自恃己勞，大功告成而不居功自傲。
器小易滿，海納百川。淺陋的人才居功自傲，做大事的人總是謙虛的。
02.天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗。
【翻譯講解】：天地?zé)o所偏私，任憑萬(wàn)物自生自滅；圣人無(wú)所偏愛(ài)，任憑百姓自作自息。
圣人無(wú)偏愛(ài)，還百姓以自然。
03.天長(zhǎng)地久，天地所以能長(zhǎng)且久者，以其不自生，故能長(zhǎng)生。
【翻譯講解】：天地長(zhǎng)久，天地之所以能長(zhǎng)久，是因其不是為自己而生存，所以能夠長(zhǎng)久生存。
天地不自生，故能長(zhǎng)生，老子以天地體現(xiàn)大道之品格而昭示人類(lèi)社會(huì)。
04.上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。
【翻譯講解】：最善良的品性如同水一樣，水是天地間善的極致，給萬(wàn)物提供滋養(yǎng)，而自己卻安居其下而不與之爭(zhēng)。
水是生命的源泉。這里用水比喻善者的人格。俄國(guó)作家列夫托爾斯泰在日記中寫(xiě)道：“做人應(yīng)該像老子所說(shuō)的如水一般。沒(méi)有障礙，他向前流去；遇到堤壩，停下來(lái)；堤壩出了缺口，再向前流去。容器是方的，它成為方形；容器是圓的，它成為圓形。因此它比一切都重要，比一切都強(qiáng)�！�
05.持而盈之，不如其已。揣而銳之，不可常保。金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。
【翻譯講解】：把持擁有得過(guò)多，不如適可而止。錘尖了又磨得鋒利無(wú)比，不可能保持長(zhǎng)久。滿堂的金銀財(cái)寶，卻不一定能永久守藏。身處富貴而又驕縱無(wú)度，只能招來(lái)災(zāi)禍。
老子以盈滿、銳利為譬喻，說(shuō)明金玉滿堂、富貴而驕者容易招來(lái)災(zāi)禍，主張“功遂身退，天之道”。
06.五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，弛騁田獵令人心發(fā)狂，難得之貨令人行妨。
【翻譯講解】：五顏六色使人眼花繚亂，鏗鏘之聲使人聽(tīng)覺(jué)不靈敏，悅口五味使人永不滿足，騎馬打獵使人心發(fā)狂，珍貴的財(cái)物使人偷和搶。
“五色”、“五音”“五味”本身是人類(lèi)文化的組成部分，老子并非主張禁欲，而是反對(duì)縱欲。
07.致虛極，守靜篤，萬(wàn)物并作，吾以觀其復(fù)。
【翻譯講解】：靜下心來(lái)，守住寧?kù)o，就能從萬(wàn)物的變化中發(fā)現(xiàn)規(guī)律的存在。
只有合乎自然，才能合乎主宰萬(wàn)物的道，只有合乎道，才能久遠(yuǎn)。
08.見(jiàn)素抱樸，少私寡欲。
【翻譯講解】：保持淳樸無(wú)華，減少私心貪欲。
老子提出素樸、寡欲的主張。絲不染為素，木未雕為樸，見(jiàn)素抱樸意思是說(shuō)：不為外物所惑而失其本真。老子主張人不能沒(méi)有欲望，但不可有貪欲，更不能縱欲。
09.曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則得，多則惑。
【譯解】委曲反能求全，彎曲則能伸直，低洼反能充盈，破舊反能求新，少取反能多得，貪多反而迷惑。以上六句是古代成語(yǔ)，老子主張用辯證的思想，來(lái)認(rèn)識(shí)和把握社會(huì)生活的變化。
10.不自見(jiàn)，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長(zhǎng)。夫惟不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)。
【翻譯講解】：不只看到自己，便能更明了世事；不自以為是，反而能更彰顯自己；不自我夸耀，反而能成就功業(yè)；不自高自大，所以能長(zhǎng)期有所長(zhǎng)進(jìn)；因?yàn)椴粻?zhēng)，所以天下都難與之爭(zhēng)。
“不爭(zhēng)”被道家視為一種天道自然準(zhǔn)則，它實(shí)際上是一種以不爭(zhēng)而爭(zhēng)的君子之術(shù)和處世之方。
11.飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日。
【翻譯講解】：狂暴的颶風(fēng)刮不一早晨，傾盆大雨下不一天。
老子主張“希言自然”，即少發(fā)號(hào)施令，是合于自然的。飄風(fēng)、驟雨不能持久，故爾：暴政是不會(huì)持久的。
12.信不足焉，有不信焉。
【翻譯講解】：誠(chéng)信不足，就會(huì)失去信任。
人無(wú)信不立，一個(gè)人不講信用，就不能在社會(huì)上立足。
13.企者不立，跨者不行。自見(jiàn)者不明，自是者不彰，自伐者無(wú)功，自矜者不長(zhǎng)。
【翻譯講解】：踮起腳跟不能久立，跨步過(guò)大無(wú)法遠(yuǎn)行。自以為有見(jiàn)識(shí)的人反而不不辨是非，自以為是的人反而無(wú)法獲得好名聲，自我吹噓的人不可能再立新功，自高自大的人不會(huì)有什么長(zhǎng)進(jìn)。
體現(xiàn)了老子的無(wú)為而治思想。只有不違背自然，才能達(dá)到目的。
14.人法地，地法天，天法道，道法自然。
【翻譯講解】：人要向地學(xué)習(xí)，地要向天學(xué)習(xí)，天遵循規(guī)律，規(guī)律純?nèi)巫匀弧?/p>
此句為老子理論的綱領(lǐng)，闡述了老子“道”的理論中與天、地、人之間的基本關(guān)系。“道法自然”，指出人類(lèi)社會(huì)與自然界都必須效法“道”，而“道”只是效法自己而已。
15.輕則失根，躁則失君。
【翻譯講解】：輕率就會(huì)失去根本，躁動(dòng)就會(huì)失去主宰。
《老子校詁》云：“重謂寡欲自重，輕謂縱欲自輕，二者皆以治身言。靜謂清靜無(wú)為，躁謂急功好事，二者皆以治國(guó)言�！�
16.物壯則老。
【翻譯講解】：事物達(dá)到強(qiáng)盛之時(shí)，也就走向衰老。
物極必反，盛極必衰。
17.知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。知足者富，強(qiáng)行者有志。
【翻譯講解】：了解別人稱(chēng)為機(jī)智，認(rèn)識(shí)自己才叫聰明。能戰(zhàn)勝別人只能說(shuō)明有力氣，戰(zhàn)勝自己才叫剛強(qiáng)。知道滿足的人總能很富有，身體力行者才能實(shí)現(xiàn)他遠(yuǎn)大的志向。
此為老子精神修養(yǎng)論。了解自己，反省自己，戰(zhàn)勝自己，實(shí)為做人之至要�！白灾呙鳌保白詣僬邚�(qiáng)”實(shí)為千古名言。
18.將欲翕之,必固張之。將欲弱之，必固強(qiáng)之。將欲廢之，必固興之。將欲奪之，必固與之。
【翻譯講解】：要讓其收縮，必先讓其張大；要使其削弱，就先加強(qiáng)他；要廢除他，就先讓他興盛，要想奪取他，就先給予他。
老子通過(guò)四對(duì)矛盾運(yùn)動(dòng)的分析，闡述了他的辯證法思想。他把這一原則歸結(jié)為“柔弱勝剛強(qiáng)”，并認(rèn)為作戰(zhàn)和治國(guó)不能離開(kāi)這一原則。
19.道常無(wú)為，而無(wú)不為。
【翻譯講解】：大道永遠(yuǎn)順應(yīng)自然而無(wú)為，但沒(méi)有一件事不是它所為。這是老子哲學(xué)思想的重要命題。無(wú)為并非什么都不做，無(wú)不為是對(duì)無(wú)為的作用的最高評(píng)價(jià)。
20.天網(wǎng)恢恢，疏而不失。
【翻譯講解】：天網(wǎng)廣大無(wú)邊，網(wǎng)眼雖稀，卻不會(huì)有一點(diǎn)失漏。
這與“要想人不知，除非己莫為”，“莫伸手，伸手必被捉”是一樣的道理。
21.大方無(wú)隅，大器晚成，大音希聲，大象無(wú)形。
【翻譯講解】：大到無(wú)邊的方正卻看不到它的棱角，越貴重的器具做成的越慢，高分貝的聲音聽(tīng)不到，最大的形象沒(méi)有形跡。
此句老子意在解釋為什么“道”的存在而常人難以理解。因?yàn)榇蟮谰哂袩o(wú)限性，而常人的感官難以體察，是“無(wú)狀之狀，無(wú)物之象”。
22.天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)。
【翻譯講解】：天下最柔的東西，反而能馳騁穿越于天下最堅(jiān)硬的東西之中。
“柔弱勝剛強(qiáng)”，這是老子對(duì)自然的感悟，深刻提示了“道”的本性。
23.甚愛(ài)必大費(fèi)，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以長(zhǎng)久。
【翻譯講解】：過(guò)分愛(ài)惜名聲必帶來(lái)大的損傷，過(guò)多的積聚財(cái)物，必定給自己帶來(lái)不幸。知足的人就不會(huì)遭受恥辱，知道適可而止，就不會(huì)給自己帶來(lái)危險(xiǎn)，這樣才可以長(zhǎng)久平安。
常人多輕身而徇名利，貪得而至危亡。“知足”、“知止”應(yīng)當(dāng)成為人們?cè)谏钪蟹钚械囊粋�(gè)原則。
24.大成若缺，其用不弊。大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。
【翻譯講解】：最完善的`，總讓人感到有什么缺失的地方，但它的作用永不衰竭。最充盈的好像空虛，它的作用沒(méi)有窮盡。最正直的好似彎曲，最靈巧的好似拙笨，最善辯的卻好像有理說(shuō)不出。
老子認(rèn)為，事物達(dá)到最高的境界，其表現(xiàn)形式將歸于自然。
25.見(jiàn)小曰明，守柔曰強(qiáng)。
【翻譯講解】：察見(jiàn)幾微叫做明，守持柔弱叫做強(qiáng)。
有為者當(dāng)明察秋亳，而對(duì)外又能守持柔弱。
26.以正治國(guó)，以奇用兵，以無(wú)事取天下。
【翻譯講解】：以正道治國(guó)，以奇計(jì)用兵，與民休戚與共安定民心才能臣服天下。
治國(guó)須正，用兵須奇，順應(yīng)自然，才能達(dá)到無(wú)為而治。這是老子關(guān)于治國(guó)、用兵、平天下的基本策略。
27.禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。
【翻譯講解】：禍啊，福就依傍著它，福啊，災(zāi)禍就隱含其中。
這是老子具有辯證思想的名言。要正確對(duì)待禍福，從不利中看到有利，有利中發(fā)現(xiàn)不利。毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》中引用了這句話，說(shuō)明了“好的東西可以引出壞的結(jié)果，壞的東西可以引出好的結(jié)果”。
28.治大國(guó)若烹小鮮。
【翻譯講解】：治理大國(guó)就像烹煮小魚(yú)（一樣的道理）。
這是老子關(guān)于治國(guó)的方略。毛傳云：“烹魚(yú)煩則碎，治民煩則散。知烹魚(yú)則知治民矣�！�
29.圖難于其易，為大于其細(xì)。
【翻譯講解】：處理困難的事，要從容易的地方入手，做大事要從細(xì)微處做起。
只有由易入難，積少成多，才能成就大事。
30.天下難事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)。
【翻譯講解】：天下的難事，必定發(fā)生于容易，天下的大事，必定起于細(xì)微。
對(duì)天下大事難事，大處著眼，小處入手，沒(méi)有辦不成的。往往有為的人，從不大而化之做事，卻成就了大事。小事不做，大事不成！
31.夫輕諾必寡信；多易必多難。
【翻譯講解】：輕易就許下諾言的人，必然容易失信于人，把事情看得很容易的人必定遇到想不到的困難。
一諾千金，言出則必行。遇事思慮周詳，才能成竹在胸，成就大事。
32.為之于未有，治之于未亂。
【翻譯講解】：做事要做在事情沒(méi)有發(fā)生之前，處理禍亂一定要在禍亂發(fā)生之前。
老子提出了事物變化發(fā)展的觀點(diǎn)。事物在量變之中，但還未形成質(zhì)變之前，有的尚處于萌芽狀態(tài)，就要及早動(dòng)手解決。
33.合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。
【翻譯講解】：合抱的大樹(shù)，是從幼芽發(fā)起，九層的高臺(tái)，是用一筐筐土積累的；千里遠(yuǎn)行，也是從腳下一步步走出來(lái)的。
揭示了量變與質(zhì)變的深刻道理，只有從實(shí)際出發(fā)，一點(diǎn)點(diǎn)積累，才能成就大事。
34.慎終如始，則無(wú)敗事。
【翻譯講解】：對(duì)待即將結(jié)束時(shí)的工作，還像開(kāi)始時(shí)一樣認(rèn)真，則做任何事都沒(méi)有不成功的。
做事貴在堅(jiān)持。誰(shuí)笑到最后，誰(shuí)笑得最好。
35.江海所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。
【翻譯講解】：江海永遠(yuǎn)處于（百川）最低處，能納百川，故能為河谷之王。
山海爭(zhēng)水，水必歸海。只有善于為下，善待他人，才能得到人們的擁戴和支持。
36.我有三寶，持而保之：一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。
【翻譯講解】：我有三件寶物永不放棄：一是慈愛(ài)，二是儉約，三是不逞強(qiáng)好勝。
老子提出“三寶”作為自己的理論基礎(chǔ)。慈愛(ài)是“三寶”的出發(fā)點(diǎn)和歸宿；生活上節(jié)儉及為政簡(jiǎn)約，是“三寶”的關(guān)鍵；“不敢為天下先”，才能處處爭(zhēng)先，這是老子“三寶”的核心。
37.善為士者不武，善戰(zhàn)者不怒，善勝敵者不與，善用人者為之下。
【翻譯講解】：善于為將帥的人從不夸逞勇武；善于作戰(zhàn)者不輕易沖動(dòng)發(fā)怒；善于戰(zhàn)勝敵人的，不與敵人正面交鋒，善于用人的人對(duì)人謙下。
“處下”與“不爭(zhēng)”是老子思想的重要方面。此處結(jié)合用兵、用人，闡述了“不爭(zhēng)之德”，強(qiáng)調(diào)“柔弱勝剛強(qiáng)”的思想在軍事上的運(yùn)用。更多道德經(jīng)名言請(qǐng)關(guān)注
38.抗兵相加，哀者勝矣。
【翻譯講解】：兩軍勢(shì)均力敵，哀痛憤怒的一方勝利。
哀兵必勝，軍隊(duì)在悲憤與壓迫面前，戰(zhàn)斗力最強(qiáng)。
39.民不畏威，則大威至。
【翻譯講解】：當(dāng)人民不再畏懼（統(tǒng)治者的）威壓時(shí)，那么大亂的威脅將要到來(lái)。
贏得民心，關(guān)注民生，是社會(huì)安定的根本。
40.圣人自知不自見(jiàn)，自愛(ài)不自貴。
【翻譯講解】：圣人有自知之明而從不自我表現(xiàn)，有自愛(ài)之心從不自顯尊貴。
自知自愛(ài)，是人的自身修養(yǎng)達(dá)到很高境界的體現(xiàn)。
41.民不畏死，奈何以死懼之。
【翻譯講解】：當(dāng)人民連死都不怕時(shí)，還會(huì)怕你以死相威脅嗎？
42.堅(jiān)強(qiáng)者死之徒，柔弱者生之徒。
【翻譯講解】：堅(jiān)強(qiáng)者屬于死亡的一類(lèi)，柔弱者屬于富有生機(jī)的一類(lèi)。
弱可能轉(zhuǎn)強(qiáng)，而強(qiáng)會(huì)轉(zhuǎn)向衰落。
43.柔之勝剛，弱之勝?gòu)?qiáng)，天下莫不知，莫能行。
【翻譯講解】：柔弱勝剛強(qiáng)，沒(méi)有不知道的，但很少有人能做到。
柔弱勝剛強(qiáng)。世人皆知而不能施行。眾人難以做到的事，往往是品行高尚的人所追求的目標(biāo)。
44.天道無(wú)親，常與善人。
【翻譯講解】：天道對(duì)人無(wú)所偏愛(ài)，但其結(jié)果卻是常常幫助善人。
得道多助，失道寡助。
45.信言不美，美言不信；善者不辯，辯者不善，知者不博，博者不知。
【翻譯講解】：誠(chéng)實(shí)的語(yǔ)言不華美，華美的語(yǔ)言不誠(chéng)實(shí)，善良的人不會(huì)花言巧語(yǔ)，花言巧語(yǔ)的人不善良；大智的人不雜博，雜博的人不智慧。
老子提出了“真善美”之說(shuō)，這是《老子》五千言的精辟結(jié)語(yǔ)。
46.天之道，利而不害。圣人之道，為而不爭(zhēng)。
【翻譯講解】：大自然的規(guī)律，利于萬(wàn)物而不加害萬(wàn)物，圣人所遵從的原則，是給天下人帶來(lái)好處但卻不與之爭(zhēng)利。
老子對(duì)“道”作了總結(jié)性論述�！疤熘�，利而不害”，是老子的自然觀�！笆ト酥溃瑸槎粻�(zhēng)”是他的政治觀。
經(jīng)典的名言11
1、君子務(wù)修其內(nèi)而讓之于外。 ——荀子《儒效》
2、天能生物，不能辨物，地能載人，不能治人——荀子
3、君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。 ——荀子《勸學(xué)》
4、君子恥不修，不恥見(jiàn)污。 ——荀子
5、養(yǎng)心莫善于誠(chéng)。 ——荀子
6、君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜。 ——荀況《荀子》
7、天之生民，非為君也；天之立君，以為民也——荀子
8、以近知遠(yuǎn)，一以知萬(wàn)，以微知明——荀子
9、不知?jiǎng)t問(wèn)，不能則學(xué)，雖能必讓?zhuān)缓鬄榈隆?——荀子《非十二子》
10、公生明，偏生暗——荀子
11、無(wú)冥冥之志者，無(wú)昭昭之明；無(wú)惛惛之事者，無(wú)赫赫之功。 ——荀況
12、兵事以民為本——荀子
13、賢能不待次而舉，罷不能不待須而廢。 ——荀子《荀子·王制》
14、自是者不章，自建者不立——荀子
15、君者舟也，庶人者水也，水則載舟，水則覆舟。 ——荀子《王制》
16、以治氣養(yǎng)生，則后彭祖；以修身自名，則配堯舜。 ——荀子
17、先義而后利者榮，先利而后義者辱。 ——荀況《荀子》
18、故贈(zèng)人以言，重于金石珠玉；觀人以言，美于黼黻文章。 ——荀子《非相》
19、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功以不舍。 ——荀況
20、君子養(yǎng)心，莫善于誠(chéng)——荀子
21、公生明，偏生暗；端愨生通，詐偽生塞；誠(chéng)信生神，夸誕生惑。 ——荀子《不茍》
22、樸愨者常安利，蕩悍者常危害。 ——荀子《榮辱》
23、篤志而體，君子也。 ——荀子《修身》
24、功被天下，守之以讓。 ——荀況
25、與人善言，暖于布帛；傷人之言，深于矛戟。 ——荀況
26、人知貴生樂(lè)安而棄禮義，辟之是猶欲壽而刎頸也。 ——荀子
27、君子贈(zèng)人以言，庶人贈(zèng)人以財(cái)。 ——荀況
28、聲無(wú)小而不聞，行無(wú)隱而不形。 ——荀子《荀子》
29、口能言之，身能行之，國(guó)寶也；口不能言，身能行之，國(guó)器也；……治國(guó)者敬其寶，愛(ài)其器——荀子
30、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。 ——荀子《勸學(xué)》
31、賢能不待次而舉。 ——荀況
32、酒亂其神也——荀子
經(jīng)典的名言12
1.你要保守你心，勝過(guò)保守一切，因?yàn)橐簧墓�，是由心發(fā)出。
2.曾期許過(guò)自己也祝愿過(guò)他人，可以找一個(gè)相愛(ài)的人共度余生。后來(lái)我們明白了相愛(ài)未必能相守的道理，不是愿不愿意的問(wèn)題，而是能不能夠的問(wèn)題，誰(shuí)不愿有一段愿得一人心，白首不相離的感情。
3.當(dāng)一個(gè)男的真正喜歡你的時(shí)候，他會(huì)主動(dòng)發(fā)信息或者打電話給你，因?yàn)樗芟肽�。他�?huì)在乎你的一舉一動(dòng)，因?yàn)樗滤S時(shí)會(huì)失去你。他看到你心情不好，就會(huì)來(lái)安慰你，盡管你對(duì)他發(fā)脾氣，他還是忍了。他會(huì)對(duì)你說(shuō)些他的秘密，甚至有些連他最好的朋友也不知道的秘密。愛(ài)的最高境界是經(jīng)得起平淡的流年。
4.兩個(gè)人一起久了，女的會(huì)越來(lái)越愛(ài)男的，男的越來(lái)越隨便。男的會(huì)說(shuō)女老是胡思亂想，女的就說(shuō)男已經(jīng)變了不像以前那么寵她。其實(shí)大家都沒(méi)變，只是時(shí)間變了，因?yàn)楸舜岁P(guān)系變親密了，習(xí)慣對(duì)方，所以不會(huì)再像熱戀那樣，會(huì)胡想。無(wú)論如何請(qǐng)不要對(duì)愛(ài)情偷懶，否則只有平淡，然后矛盾爭(zhēng)吵再到分手。
5.有誰(shuí)不曾為那暗戀而痛苦我們總以為那份癡情很重，很重，是世上最重要的重量，有一天猛然回首，我們才發(fā)現(xiàn)，它一直都是很輕，很輕的。而我們的愛(ài)情是兩朵不攀附的花朵，沉默的只剩下聆聽(tīng)。
6.對(duì)女人，愛(ài)情更像是一種信仰，是生命中必不可少的重要組成部分。女人的愛(ài)可以轟轟烈烈，也可以細(xì)水長(zhǎng)流，女人離不開(kāi)愛(ài)情的滋潤(rùn)。但是，愛(ài)情并不是生活的全部，你還有你自己。
7.人與人之間，就是一種緣分;心與心之間，就是一種交流;愛(ài)與愛(ài)之間，就是一種感情;情與情之間，就是一顆真心;錯(cuò)與錯(cuò)之間，就是一個(gè)原諒。人生就是這樣一種交往。人人都有自尊，都有苦衷，都有自己的想法、做法、活法。理念不同，做法不同，活法就不同，無(wú)需去改變別人，做好自己就可以。
8.傷口就是，你以為它愈合了，陰天時(shí)就會(huì)疼。提醒你受過(guò)傷。有些傷口，一直會(huì)在�？此茮](méi)心沒(méi)肺的人其實(shí)挺容易感傷，都?jí)涸诤苌畹牡胤健Ｅ龅揭稽c(diǎn)陽(yáng)光，碰到一點(diǎn)相似的情節(jié)，碰到一點(diǎn)熟悉的背影甚至碰到一點(diǎn)眉眼，就會(huì)不知所措地驚慌逃亡。
9.青春的另外一個(gè)名字叫做徒勞。這樣的一種徒勞無(wú)功，在于你無(wú)論怎么過(guò)，過(guò)的是揮霍是珍惜，等到以后你回想起來(lái)，都會(huì)覺(jué)得不夠好。就像你很喜歡一個(gè)人，卻明明知道你們不可能走到最后，最可怕的就是你明明知道這一點(diǎn)，卻沒(méi)辦法改變它。
10.有人把愛(ài)比喻成一把細(xì)沙，越想抓緊，流走的越快。真的是這樣啊，情感不時(shí)一種負(fù)累，不時(shí)你擁有了，就會(huì)永遠(yuǎn)屬于你。情感是心靈的彼此愉悅，是真愛(ài)充盈于生活中每時(shí)每刻的交流。
11.他很愛(ài)她，但是相隔兩地。他把每天的牽掛與思念化成兩個(gè)字晚安發(fā)給她，她從不回短信但每晚都睡得很香甜，日復(fù)一日，年復(fù)一年，他不知道這樣無(wú)止境的付出有何意義，于是他沒(méi)再發(fā)了，今夜他和她都躺在床上輾轉(zhuǎn)難眠，天亮了，她給他發(fā)短信：整夜沒(méi)睡，因?yàn)槲宜X(jué)的理由是你的晚安。
12.分手后，你后悔么做錯(cuò)選擇，會(huì)懊惱嗎有些人堅(jiān)強(qiáng)，來(lái)不及回顧就開(kāi)始新的路途。而有的人軟弱，沉溺在回憶里不愿走出來(lái)。但人生是這樣，往往你擁有了新的，才不會(huì)去后悔從前。沒(méi)有新的，自然想舊的。所以么，后悔只是因?yàn)檫�沒(méi)重新開(kāi)始。不后悔，是因?yàn)橛辛烁玫摹?/p>
13.我們都需要愛(ài)，像空氣一樣，愛(ài)很自然地為我們帶來(lái)喜悅和幸福，而真正的幸福是充滿平和與滿足的喜悅。如果在愛(ài)中我們沒(méi)有辦法讓自己開(kāi)心，老是糾結(jié)于各種煩惱，老是糾結(jié)于各種的不滿足，那這份愛(ài)終究會(huì)變淡。在愛(ài)的時(shí)候一定要往好的方面想，平和、滿足的`心態(tài)才會(huì)擁有幸福、長(zhǎng)久的真愛(ài)!
14.心，一如既往的空蕩，夢(mèng)，一如既往的遙遠(yuǎn);天，雨瀉了思念，地，濕透了塵緣;燈火，在遠(yuǎn)處被誰(shuí)點(diǎn)燃，影子，拉長(zhǎng)了誰(shuí)的寂寞月缺月圓，悲歡離合傷了人幾多，相顧無(wú)言，多少話語(yǔ)藏在心里面。若，人生只是相遇，陌路相逢，我只記得你擦肩而過(guò)的美麗，你就不會(huì)闖進(jìn)我的生活，成了我無(wú)法跨越的岸。
15.越是對(duì)你發(fā)誓的人，越是發(fā)毒誓的，就越是在騙你，因?yàn)檎嫦嗍遣恍枰糇C的。同樣道理，越是瘋狂的愛(ài)你，不惜浪漫到極致的來(lái)愛(ài)你，就越不是愛(ài)情，因?yàn)閻?ài)情是平淡而持久的越是真，就越安靜。越是久，就越平淡。
經(jīng)典的名言13
1、古今中外有學(xué)問(wèn)的人，有成就的人，總是十分注意積累的。知識(shí)就是機(jī)積累起來(lái)的，經(jīng)驗(yàn)也是積累起來(lái)的。我們對(duì)什么事情都不就應(yīng)像"過(guò)眼云煙"�！囃�
2、只有這親的人才配生活和自由，假如他每一天為之而奮斗。
3、學(xué)習(xí)要抓住基本知識(shí)：即不好高騖遠(yuǎn)，而忽略基本的東西。喜馬拉雅山是世界著名的高山，正因它是建立在喜馬拉雅山之上，盤(pán)基廣大高原之上的一個(gè)高峰；假如把喜馬拉雅山建立在河海平原上，八千公尺的高峰是難以存在的，猶如無(wú)源之水易于枯竭的�！焯亓�
4、地球上充滿奇妙而誘人的事物，都是大地予給我們的承諾。
5、山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。
6、幸福是可以通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)獲得的。
7、學(xué)者如登山焉，動(dòng)而益高，如寤寐焉，久而益足。作者：（漢）徐干
8、一個(gè)人怎樣才能認(rèn)識(shí)自己呢？決不是通過(guò)思考，而是通過(guò)實(shí)踐。
9、智慧源于勤奮，偉大出自平凡�！�
10、新的聯(lián)想和獨(dú)到的見(jiàn)解。——泰勒
11、讀好書(shū)，好讀書(shū)，不如讀書(shū)時(shí)，學(xué)而思，思而錄。
12、構(gòu)成我們學(xué)習(xí)障礙的是已知的東西，不是未知的東西。——貝爾納
13、凡在理論上必須爭(zhēng)論的一切，那就干脆用現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)踐來(lái)解決。
14、必須讓有天才的人獨(dú)立，而人類(lèi)應(yīng)當(dāng)深刻地掌握一條真理，即人類(lèi)要使有天才的人成為火炬，而不要讓他們放棄真正的使命。
15、人生處處布滿著無(wú)數(shù)的階梯，事業(yè)的路、學(xué)業(yè)的路、戀愛(ài)的路，有高卑、有平坦、有狹窄、有寬廣，也許在人生中我們都只是一個(gè)過(guò)客，隨著千千萬(wàn)萬(wàn)的人向前走，不管是特立獨(dú)行，或是締造新路，我們都應(yīng)該為本身的將來(lái)走出一條新的路來(lái)。
16、為了正確地認(rèn)識(shí)真理，我們首先必須懷疑它并同它并同它辯論。
17、正確的道路是這樣的：吸取你前輩所做的一切，然后再往前走。
18、如果沒(méi)有數(shù)所制造的關(guān)於宇宙的永恒的仿造品，則人類(lèi)將不能繼續(xù)生存……
19、生猶如一本書(shū)，愚蠢者草草翻過(guò)，聰明人細(xì)細(xì)閱讀。為何如此。因?yàn)樗麄冎荒茏x它一次。
20、幼而學(xué)者，如日出之光，老而學(xué)者，如秉燭夜行，猶賢乎瞑目而無(wú)見(jiàn)者也。——南北朝·顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)第八》
21、夫人之不學(xué)，猶谷未成粟，米未為飯也�！獤|漢·王充《論衡·量知》
22、博士學(xué)習(xí)階段的時(shí)間論小時(shí)算了，要珍惜呀。預(yù)祝自己答辯順利！
23、愈學(xué)習(xí)，愈發(fā)現(xiàn)自己的無(wú)知。作者：笛卡兒
24、學(xué)習(xí)猶如農(nóng)民耕作，汗水滋潤(rùn)了種子，汗水澆灌了幼苗，沒(méi)有人瞬間奉送給你一個(gè)豐收。
25、做個(gè)形象的比喻：學(xué)習(xí)能力的構(gòu)建好比蓋房子，"語(yǔ)言系統(tǒng)"就相當(dāng)于工具，"智力背景"相當(dāng)于工程背景（地基勘探水平、工程設(shè)計(jì)水平、工人技術(shù)水平、施工管理水平等無(wú)形但重要的內(nèi)容）。有好的工具和完善的工程背景，整個(gè)蓋房子過(guò)程就是件比較輕松的事，也能保證質(zhì)量；如果工具和背景都差，施工質(zhì)量就可想而知了。
26、僅學(xué)習(xí)某門(mén)派某人之機(jī)巧，即使發(fā)揮至極限，也非真正的搏擊。所謂成熟是指自我最深的覺(jué)悟，而非以做觀念上的俘虜�！钚↓�
27、書(shū)卷多情似故交，晨昏憂樂(lè)每相親。
28、未來(lái)真正出色的企業(yè)，將是能夠設(shè)法使各階層人員全心投入，并有能力不斷學(xué)習(xí)的組織。
29、其實(shí)你不該約我來(lái)這學(xué)習(xí)，你不知道嗎，這里是很多情人約會(huì)的地方。
30、單有感情不足以養(yǎng)活?lèi)?ài)，單有激情不能保證優(yōu)質(zhì)和持久的關(guān)系。必須讓自己成熟起來(lái)，明白人不是為自己而活，必須學(xué)習(xí)和別人共處才能成長(zhǎng)，學(xué)習(xí)相愛(ài)，互相尊重。放下自我，追求男女關(guān)系以外更深的愛(ài)的`層次，謙虛一點(diǎn)進(jìn)入對(duì)方的內(nèi)心世界，感受對(duì)方的所思所感，將心比心，少一點(diǎn)自私，多一點(diǎn)關(guān)懷。
31、讀和寫(xiě)是學(xué)生最必要的兩種學(xué)習(xí)方法，也是通向周?chē)澜绲膬缮却翱凇Ｗ髡撸禾K霍姆林斯基
32、不怨天，不尤人，下學(xué)而上達(dá)。
33、我是很佩服你們新聞?dòng)浾叩膱?zhí)著和毅力，總是要把這個(gè)問(wèn)題追個(gè)水落石出，但是我剛才已經(jīng)講過(guò)了，連我自己都不知道答案，我怎么回答你呢？至于我本人，除了我確實(shí)是在埋頭苦干地干工作以外，我沒(méi)有什么優(yōu)點(diǎn)，我不希望別人學(xué)習(xí)我，特別是某家香港報(bào)紙說(shuō)我的本事就是拍桌子、捶板凳、瞪眼睛，那就更不要學(xué)習(xí)我。
34、學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考、思考、再思考，我就是靠這個(gè)學(xué)習(xí)方法成為科學(xué)家的。
35、只要比別人更早，更勤奮地學(xué)習(xí)，才能?chē)L到成功的滋味�！�
36、現(xiàn)在睡覺(jué)的話會(huì)做夢(mèng)，而現(xiàn)在學(xué)習(xí)的話會(huì)讓夢(mèng)實(shí)現(xiàn)�！V語(yǔ)
37、學(xué)習(xí)是增加視野的唯一途徑。
38、唯一能持久的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)是勝過(guò)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的學(xué)習(xí)能力。青年最主要的任務(wù)是學(xué)習(xí)。誰(shuí)游樂(lè)無(wú)度，誰(shuí)就沒(méi)有功夫?qū)W習(xí)。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
39、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！秾W(xué)而》
40、學(xué)習(xí)就像登山，只有堅(jiān)持不懈的人才能到達(dá)頂峰，并觀賞到精美絕倫的風(fēng)景。 ——許揚(yáng)
41、能夠攝取必要營(yíng)養(yǎng)的人要比吃得很多的人更健康，同樣地，真正的學(xué)者往往不是讀了很多書(shū)的人，而是讀了有用的書(shū)的人。 ——臧克家
42、恨公不讀數(shù)百卷書(shū)。 ——佚名
43、學(xué)然后知不足。 ——佚名
44、若你隱藏你的無(wú)知，沒(méi)有人會(huì)攻擊你，但你也再不會(huì)學(xué)習(xí)到新事物了。——雷布萊博利Ray Bradbury
45、持續(xù)和培養(yǎng)每個(gè)學(xué)生的自尊心，取決于教師如何看待學(xué)生的個(gè)人學(xué)習(xí)成績(jī)。
46、對(duì)所學(xué)知識(shí)資料的興趣可能成為學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
47、一分鐘一秒鐘自滿，在這一分一秒間就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有理解批評(píng)才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意見(jiàn)。我才能添加精神上新的滋養(yǎng)品。
48、要建設(shè)，就必須有知識(shí)，必須掌握科學(xué)。而要有知識(shí)，就必須學(xué)習(xí)，頑強(qiáng)地耐心地學(xué)習(xí)。向所有的人學(xué)習(xí)，不論向敵人或朋友都要學(xué)習(xí)，個(gè)性是向敵人學(xué)習(xí)。
49、釘子有兩個(gè)長(zhǎng)處：一個(gè)是擠勁，一個(gè)是鉆勁。我們?cè)趯W(xué)習(xí)上，也要提倡這種"釘子"精神，善于擠和善于鉆。
50、人生一切需有緊定的意志，饑餓和嚴(yán)寒捆不住本身。
51、學(xué)到很多東西的訣竅，就是一下子不要學(xué)很多。
52、學(xué)習(xí)是一種人類(lèi)的自利活動(dòng)。
53、財(cái)富有限，知識(shí)無(wú)限。
54、思索、勤奮和謙虛，便是一要知識(shí)的源泉。
55、學(xué)習(xí)就是我們的生命。
56、要想學(xué)習(xí)好，天天起大早。
57、我認(rèn)為努力學(xué)習(xí)直到生命的最后一刻是件美好的事。
58、我們要像海綿一樣吸取有用的東西。
59、經(jīng)常不斷地學(xué)習(xí)，你就什么都知道。你知道得越多，你就越有力量。
60、正確的道路是這樣：吸收你的前輩所做的一切，然后再往前走。
61、須知凡一種思想，總是拿他的時(shí)代來(lái)做背景，我們要學(xué)的，是學(xué)那思想的根本精神，不是學(xué)他派生的條件。
62、我提出五項(xiàng)修養(yǎng)：一為博學(xué)而學(xué)習(xí)，二為獨(dú)立而學(xué)習(xí)，三為民主而學(xué)習(xí)，四為和平而學(xué)習(xí)，五為科學(xué)創(chuàng)造而學(xué)習(xí)。
經(jīng)典的名言14
1、世上無(wú)難事，只怕有心人。
2、夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。
3、欲窮千里目，更上一層樓。
4、補(bǔ)漏趁天晴，讀書(shū)趁年輕。
5、盛年不再來(lái)，一日難再晨。
6、少壯不努力，老大徒傷悲。
7、近水知魚(yú)性，靠山識(shí)鳥(niǎo)音。
8、不吃飯則饑，不讀書(shū)則愚。
9、刀越磨越利，腦越用越靈。
10、讀書(shū)不知義，等于嚼樹(shù)皮。
經(jīng)典的名言15
1、有詔征草澤，微臣獻(xiàn)謀猷。——王昌齡
2、生活失去了希望，就不再是生活；它的名副其實(shí)的名字就該是磨難�！鹗空軐W(xué)家阿米爾
3、先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。范仲淹
4、書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。
5、青少年是一個(gè)美好而又是一去不可再得的'時(shí)期，是將來(lái)一切光明和幸福的開(kāi)端�！永飳�
6、時(shí)間帶走一切，長(zhǎng)年累月會(huì)把你的名字、外貌、性格、命運(yùn)都改變�！畔ＥD哲學(xué)家柏拉圖
7、不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。魯迅
8、機(jī)會(huì)要自己找，快樂(lè)要自己尋。——錢(qián)鐘書(shū)
9、人生就像一杯茶，不會(huì)苦一輩子，但總會(huì)苦一陣子。
10、名字本身有什么呢？我們叫做玫瑰的那種花，換個(gè)其它名字聞起來(lái)也一樣芬芳�！▏�(guó)作家雨果
11、人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。文天祥
12、什么是著名人呢，就是已經(jīng)不需要名字的人。其他人的名字對(duì)其個(gè)人有著固定的意義�！▏�(guó)小說(shuō)家、哲學(xué)家加繆
13、小路依然如故，你我卻已不是當(dāng)初�！魢�(guó)真
14、真理像陽(yáng)光一樣，它很難謙遜�！R克思
15、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。李商隱
16、只有愛(ài)給你解開(kāi)不死之謎�！M(fèi)爾巴哈
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