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關(guān)于曾國(guó)藩名言匯總(精選50句)
為善者常受福,為利者常受禍,心安為福,心勞為禍。——《曾國(guó)藩家書(shū)》下文是關(guān)于曾國(guó)藩名言的句子,歡迎大家閱讀。
1、利可共而不可獨(dú),謀可寡而不可眾。獨(dú)利則敗,眾謀則泄。
2、人有毀我誚我者,改之固益其德,安之亦養(yǎng)其量。
3、防身當(dāng)若御虜,一跌則全軍敗沒(méi)。愛(ài)身當(dāng)如處子,一失則萬(wàn)事瓦裂。涉世甚艱,畜德宜豫。布人以恩,而外揚(yáng)之,則棄,教人以善而外揚(yáng)之,則仇。
4、這顆心狹猛急躁又清高狷介,絕對(duì)不是承載厚福的表現(xiàn),應(yīng)當(dāng)努力轉(zhuǎn)到寬大溫暖暢和方向去。
5、君子不依恃千萬(wàn)人的阿諛頌揚(yáng),而畏懼一二個(gè)有識(shí)者的暗自譏笑。
6、位愈高則言日增,箴言日寡;望愈重則責(zé)之者多,恕之者少!对鴩(guó)藩書(shū)信》。
7、仁言不如仁心之誠(chéng),利近不如利遠(yuǎn)之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息!对鴩(guó)藩書(shū)信》。
8、忠信廉潔,立身之本,非釣名之具也。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。
9、大約選將以打仗堅(jiān)忍為第一義,而說(shuō)話(huà)直有條理,利心不可太濃,兩者亦第二義也!对鴩(guó)藩書(shū)信》。
10、凡用兵最重氣勢(shì)二字。兵勇之力,須常留其有余,乃能養(yǎng)其銳氣,縮地約守,亦所以蓄氣也。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。
11、善莫大于恕,惡莫兇于妒!对鴩(guó)藩家書(shū)》
12、凡詩(shī)文欲求雄奇矯變,總須用意有超群離俗之想,乃能脫出恒蹊。——《曾國(guó)藩家書(shū)》
13、推誠(chéng)守正,委曲含宏,而無(wú)私意猜疑之弊。——《曾國(guó)藩家書(shū)》
14、凡國(guó)之強(qiáng),必須多得賢臣工;家之強(qiáng),必須多出賢子弟!对鴩(guó)藩家書(shū)》
15、鄉(xiāng)間早起之家,蔬菜茂盛之家,類(lèi)多興旺,晏起無(wú)蔬之家,類(lèi)多衰弱!对鴩(guó)藩家書(shū)》
16、受不得窮,立不得品,受不得屈,做不得事!对鴩(guó)藩家書(shū)》。
17、盤(pán)根錯(cuò)節(jié),可以驗(yàn)我之才;波流風(fēng)靡,可以驗(yàn)我之操;艱難險(xiǎn)阻,可以驗(yàn)我之思;震撼折衡,可以驗(yàn)我之力;含垢忍辱,可以驗(yàn)我之量。——《曾國(guó)藩家書(shū)》。
18、去山中之賊易,去心中之賊難!鴩(guó)藩
19、國(guó)家之強(qiáng),以得人為強(qiáng)。——曾國(guó)藩
20、寧可數(shù)日不開(kāi)仗,不可開(kāi)仗而毫無(wú)安排算計(jì)!鴩(guó)藩
21、凡世家子弟衣食起居無(wú)一不與寒士相同,則庶可以成大器,若沾染富貴氣習(xí),則難望有成!鴩(guó)藩
22、"人初做事,如雞伏卵,不舍而生氣漸充;如燕營(yíng)巢,不息而結(jié)構(gòu)漸牢;如滋培之木,不見(jiàn)其長(zhǎng),有時(shí)而大;如有本之泉,不舍晝夜,盈科而后進(jìn),放乎四海。"勿揚(yáng)人過(guò),反躬默省焉,有或類(lèi)是,丞思悔而速改也!鴩(guó)藩
23、不好名者,斯不好利。好名者,好利之尤者也。
24、從人可羞,剛愎自用可惡。不執(zhí)不阿,是為中道。尋常不見(jiàn)得,能立于波流風(fēng)靡之中,最為雅操。 ——曾國(guó)藩
25、人之氣質(zhì),由于天生,本難改變,惟讀書(shū)則可以變其氣質(zhì)。
26、人有求于我,如不能應(yīng),當(dāng)直告以故。切莫含糊,致誤乃事。
27、少睡多做,一人之生氣!鴩(guó)藩
28、胸襟廣大,宜從"平""淡"二字用功,凡人我之際須看得平,功名之際須看得淡,庶幾胸懷日闊。
29、輕信人不一定多疑,而多疑的人每易輕信。
30、見(jiàn)面前之千里,不若見(jiàn)背后之一寸。故達(dá)觀(guān)非難,而反觀(guān)為難。見(jiàn)見(jiàn)非難,而見(jiàn)不見(jiàn)為難。此舉世之所迷,而智者之所獨(dú)覺(jué)也。
31、微雨晴時(shí)看鶴舞;小窗幽處聽(tīng)蜂衙。
32、組練三千朝踏浪;貔貅十萬(wàn)夜觀(guān)書(shū)。
33、行事不可任心,說(shuō)話(huà)不可任口!鴩(guó)藩
34、每日默檢,要見(jiàn)這念頭自德性上發(fā)出,自氣質(zhì)上發(fā)出,自習(xí)識(shí)上發(fā)出,自物欲上發(fā)出,如此省察,久久自識(shí)得本來(lái)面目,初學(xué)最要如此。——曾國(guó)藩
35、將來(lái)不迎,當(dāng)下不雜,過(guò)往不念!鴩(guó)藩《戰(zhàn)天京》
36、事莫待來(lái)時(shí)忍,欲莫待動(dòng)時(shí)防。即來(lái)思隱,即動(dòng)思防,如火熾水溢,障之甚難。 ——曾國(guó)藩
37、倚天照;o(wú)數(shù),高山流水心自知。 ——曾國(guó)藩
38、靜能生動(dòng),更能制動(dòng)。 ——曾國(guó)藩
39、精明也要十分,只須藏在渾厚里作用。古人得禍,精明人十居其九,未有渾厚而得禍者。今之人惟恐精明不至,所以為愚也。 —— 曾國(guó)藩
40、靜坐然后知平日之氣。皇啬缓笾饺罩栽;省事然后知平日之費(fèi)間;閉戶(hù)然后知平日之交濫;寡欲然后知平日之病多;近情然后知平日之念刻。 —— 曾國(guó)藩
41、惟儉可以養(yǎng)廉,惟勤可以生明。此二語(yǔ)者是做好官的秘訣,即是做好人的命脈。
42、自立立人,自達(dá)達(dá)人,莫問(wèn)收獲,但問(wèn)耕耘——曾國(guó)藩《曾國(guó)藩家書(shū)》
43、處毀譽(yù)要識(shí)有量,今之學(xué)者反有向上底,見(jiàn)世所譽(yù)而趨之,見(jiàn)世所毀而避之,只譽(yù)我而喜,聞毀我而怒,只是量不廣,真善真惡在我,毀譽(yù)與我分毫無(wú)干!鴩(guó)藩
44、事到手且莫急,便要緩緩想。想得時(shí)切莫緩,便要急急行。處天下事,只消得安詳二字,兵貴神速,也須從此二字做出。然安祥非遲緩之謂也,從容詳審,養(yǎng)奮發(fā)于定之中耳!鴩(guó)藩
45、小屈以求大伸,圣賢不為。松柏生來(lái)便直,士君子窮居便正。若曰在下位遇難事,姑韜光忍恥,以圖他日貴達(dá)之時(shí),然后直躬行通。此不但出處為兩截人,即既仕之后,又為兩截人矣!鴩(guó)藩
46、凡行公務(wù),須深謀遠(yuǎn)慮。
47、短不行護(hù),護(hù)則終短。長(zhǎng)不行矝,矝則不長(zhǎng)。尤人不如尤己,如圓不如好方。用晦則天下莫與汝?duì)幹,謙則天下莫與汝?duì)帍?qiáng)。多言者老氏所戒,欲納者仲尼所臧。妄動(dòng)有悔,何如靜而勿動(dòng)?太剛則折,何如柔而勿剛。吾見(jiàn)進(jìn)而不己者敗,未見(jiàn)退而自足者亡。為善則游君子之域,為惡則入小人之鄉(xiāng)。
48、從前各種譬如昨日死,從后各種譬如今天生。
49、鄉(xiāng)間無(wú)伴侶,實(shí)是第一恨事。
50、米已成飯,米已成炊,只好聽(tīng)之罷了。
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