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城市的標識說課稿
在教學工作者實際的教學活動中，很有必要精心設計一份說課稿，說課稿有助于提高教師理論素養(yǎng)和駕馭教材的能力。我們該怎么去寫說課稿呢？下面是小編幫大家整理的城市的標識說課稿 ，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
城市的標識說課稿 1
教材分析
所謂標識,是指用來辨認識別事物的標志.作者在本文中把樹當做一座城市的標識,其作用是表達對現(xiàn)代化城市樹木的珍愛,提醒和號召人們要自覺保護我們的生存環(huán)境,使之與人和諧共存,共同發(fā)展.
教學目標
通過學習課文，增強我們保護生存環(huán)境的意識,從我做起,化作行動。把城市的樹稱為城市的標識，抒發(fā)作者對“樹——大自然留給我們的最后饋贈”的珍惜之情。認真朗讀課文，體會作者對“城市中這一鮮活生命”的贊美和珍愛之情。學習為下文做鋪墊的寫作手法。能運用多種修辭手法表達自己的思想感情。積累好詞佳句，有感情地朗讀課文。
教學重點
認真朗讀課文，體會作者對“城市中這一鮮活生命”的贊美和珍愛之情。
教學難點
通過學習課文，增強我們保護生存環(huán)境的意識,從我做起,化作行動。把城市的樹稱為城市的標識，抒發(fā)作者對“樹——大自然留給我們的最后饋贈”的珍惜之情。
教學構想
全文層次清晰,共分三個部分.1-5段為第一部分,6-15段為第二部分,16-17為第三部分。本文多用比喻,排比,對比修辭手法,語言親切,優(yōu)美。學生以自學為主，抓住好詞佳句體會作者的思想感情。
教學準備
查閱資料，了解哪些事物可以作為城市的標識。
教學時間：
1課時
學生學習過程:
一、導入新課：
1、同學們，你們向往城市的生活嗎？座座高樓林立，小車川流不息，人們衣著時髦風尚，仿佛生活在時代的前沿，可有的人對城市的珍愛并非這些，而是代表城市個性的事物，讓我們來看看吧！
2、板書課題，齊讀：城市的標識
3、解題：什么是標識？所謂標識,是指用來辨認識別事物的標志。課前，你了解了哪些事物可以作為城市的標識？
二、初讀課文，整體感知：
1、指名朗讀課文
2、給字詞正音
生字:遒qiú 涸hé 蕓yún 饋kuì 忖cǔn 蒡bàng 啁zhōu 啾jiū 窠kē
3、詞語:
遒勁:雄健有力.形容樹枝.
饋贈:贈送.
蕓蕓眾生:蕓蕓:眾多的樣子.眾生:泛指人類和其它一切動物.指一大群無知無識的人.
川流不息:川:河流.息:停止.象河水那樣流個不停.比喻來往的人或車輛,船只很多.
壽終正寢:壽終:很大年紀才死去.正寢:舊式住宅的正房.指年老時在家安然死去.比喻事物的自然消亡.
4、給課文分段
全文層次清晰,共分三個部分.1-5段為第一部分,6-15段為第二部分,16-17為第三部分.
三、研讀課文，理解內容
1、默讀課文，畫出文中讓你感觸最深的句子，說說你讀懂了什么？
2、揣摸體會：
（1）文中對城市的雷同之處的描寫有哪些？學生找找有關的句子來回答。
出示句子：
就好像每個城市的商店賓館,都用各自特制的拉鏈,把天下各處自家的門臉統(tǒng)一鎖成一個連體人。
讀讀這句話，說說自己的理解。這句話運用了比喻,擬人的修辭手法,形象,生動地寫出了城市間的雷同,描寫中帶有諷刺。作者先從反面入手,寫出了現(xiàn)代化的城市與城市之間越來越雷同,像"多胞胎",像"連體人",失去了特有的個性,失去了活氣和靈性.作者抓住了城市的"大廈和大樓","街道","轎車","人們的衣著"等這些具體事物,用細膩,形象的語言來寫現(xiàn)代城市的缺欠——雷同,沒有個性。
�。�2）作者把樹稱為“城市的標識”合適嗎？為什么？作者寫城市中的樹，正面寫城市的標識，不同的城市，有不同的標識：香樟樹是杭州的標識；法國的梧桐是南京、上海的.標識；榕樹是福建或廣州的標識；油松是長春的標識；圓冠榆是喀什的標識；國槐榆是北京的標識。最后作者發(fā)出由衷的感慨：樹是惟一的不可替代的印記，不可被置換的標識，將成為城市的靈魂，是大自然的饋贈，是城市僅存的個性。
（3）體會文章最后四段的語言，作者給予城市的樹怎樣的贊美？
3、研討感悟：小組討論交流，教師點撥
作者為什么用大量筆墨描寫城市雷同？（鋪墊，為下文從正面寫城市的標識——樹,做好了準備）
文章抒發(fā)了作者怎樣的感情？作者在本文中把樹當做一座城市的標識,其作用是表達對現(xiàn)代化城市樹木的珍愛,提醒和號召人們要自覺保護我們的生存環(huán)境,使之與人和諧共存,共同發(fā)展。
本文在寫作上有什么特點？本文多用比喻、排比、對比修辭手法，語言親切，優(yōu)美。
四、有感情地朗讀課文
五、課后拓展：了解自己的家鄉(xiāng)有哪些標識？用自己喜歡的方式記錄下來。
作業(yè)設計：
1、完成補充練習。積累好詞佳句。
2、仿寫練習。
板書設計：
城市的標識
樹 不可替代 不可置換
城市靈魂、個性
城市的標識說課稿 2
一、說教材
《城市的標識》是北師大版六年級下冊第三單元“珍惜”中的第三篇主體課文，是當代作家張抗抗的一篇散文。文章通過對城市現(xiàn)狀的理性思考，表達了樹是城市的標識，提醒和號召人們要自覺珍愛、保護我們身邊的樹及生存環(huán)境，使之與人和諧共存，共同發(fā)展。
二、說學情
六年級學生已有較強的自主合作學習能力，能運用個性化的閱讀方式，來理解感悟作者的獨特感受。小學高段閱讀教學要培養(yǎng)學生抓住詞、句、段進行積累，理解，感悟其表達的效果。本課的部分詞句，學生理解起來有較大的難度，需要學生具有聯(lián)系上下文以及生活實際進行思考的能力，學習本課正是培養(yǎng)學生此項技能的有效契機。
三、教學目標
基于對教材的理解，學情的分析和課標的把握，我將本課教學目標定為以下幾點：
1、讀準“識、�！钡榷嘁糇趾驮~語，積累“遒勁伸展、婀娜苗條、挺拔蒼勁、玲瓏精致”等好詞。
2、讀懂課文內容，理解為什么樹是城市的標識。
3、領悟作者的表達方法。
4、對城市多胞胎現(xiàn)象進行思考，產生以心去愛樹的強烈愿望，增強保護生存環(huán)境的意識。
四、教學重點、難點：
重點：理解為什么作者要把樹當成城市的標識。
難點：對城市多胞胎現(xiàn)象進行思考，產生以心去愛樹的強烈愿望。
五、本課采用的教法和學法：
本節(jié)課主要采用質疑問難、品讀感悟等方法，采用現(xiàn)代化教學手段，配合板書，努力為學生營造一個開放而富有活力的學習氛圍。
六、教具使用：
多媒體課件
七、課時安排：
二課時
八、說教學過程
今天我說的`是第一課時：
�。ㄒ唬┱勗捈と�，引出課題
1、板書“城市”這個詞語，讓學生想象：當你看到“城市”這個詞語，眼前會浮現(xiàn)什么樣的情景。同時多媒體出示城市的繁華圖片。
2、將課題補充完整—“城市的標識”。注意多音字“識”，學生齊讀課題。
�。ǘ┏踝x感知，理清脈絡
1、自讀課文，要求讀準字音，讀通句子，邊讀邊勾畫本課的四字詞語。然后請同學一起交流找到的四字詞語。
2、整理學生劃出的四字詞，出示在大屏幕，讓學生邊讀邊分類，并說出分類的依據(jù)。
第一組（描寫城市）：如此相像似曾相識大同小異一模一樣
第二組（描寫樹）：遒勁伸展婀娜苗條玲瓏精致秀氣堅韌
[此環(huán)節(jié)讓學生說出詞語分類的依據(jù)，區(qū)分了課文的前兩部分內容，將詞語教學與課文內容教學有機結合，學生不僅積累了好詞，而且輕而易舉理清了文章的思路，同時為后面的閱讀教學做好了鋪墊。]
（三）結合句子，暢談體會
1、請學生默讀課文第一部分（1―6自然段），把感觸深的句子或有疑問的句子多讀幾遍，想一想，并交流讀書感受。
教師在評價中引導學生提出疑問，發(fā)表感想。引導學生從建筑、街道、物質生活三個方面來理解，抓住“連體人”“多胞胎”“克隆”“復制”等詞語體會城市的雷同，抓住重點句子：就好像每個城市的商店賓館，都用各自特制的拉鏈，把天下各處自家的門臉統(tǒng)一鎖成一個連體人，由此體會城市的雷同和作者的諷刺意味，發(fā)表自己的感想。
城市的標識說課稿 3
《城市的標識》是當代作家張抗抗的一篇散文。學期初，在我梳理教材備課時，就被這篇課文所深深地吸引。作者詳盡地描述了現(xiàn)代社會城市與城市之間越來越雷同的現(xiàn)象，以細膩的筆觸贊美了城市特有的標識——樹，說明了樹是城市的標識，提醒和號召人們要自覺珍愛、保護我們身邊的樹，同時喚起人們回歸自然，珍惜大自然賜予人類的天然禮物的意識，其見解深邃而獨到。
全文層次清晰，文筆優(yōu)美，17個自然段，可分三部分。
第一部分（1-6自然段）作者先從反面入手， 3、4、5三個自然段分別從大廈和大樓、街道、人們的物質生活三個方面，用大量的筆墨羅列了現(xiàn)代文明帶給城市的雷同現(xiàn)象，像 “多胞胎”，像“連體人”，用細膩形象的語言來寫現(xiàn)代城市失去了特有的個性，失去了活力和靈性，為下文從正面寫城市的標識——樹，做好了準備。這一部分里有一個重點句，即“就好像每個城市的商店賓館，都用各自特制的拉鏈，把天下各處自家的門臉統(tǒng)一鎖成一個連體人。”這句話運用了比喻，擬人的修辭手法，形象、生動地寫出了城市間的雷同，描寫中帶有強烈的諷刺意味。于是，作者在這一部分的結尾處發(fā)出了這樣的感慨：“你迷失在被無數(shù)次復制過的城市里，你已經找不到回家的路�！边@里的“迷失”更有在物質生活中迷失心靈的含義。
但是“第二天天亮時分，你終于在樓角那兒，從太陽升起來的方向，發(fā)現(xiàn)了一棵樹。”作者用這句話自然過渡，轉到對“標識”的正面描寫。作者發(fā)現(xiàn)唯有城市的樹，如高揚的旗幟和火炬，為人們指明通往故鄉(xiāng)的路。
第二部分（7-14自然段）充分表達了樹是城市的標識這一觀點，對生長在不同地域，千姿百態(tài)的樹做了生動、細膩的描寫。如：香樟樹立于江南，是杭州市的標識；蔚為壯觀的法國梧桐是南京、上海的標識；婀娜苗條的椰樹是�？诘腵標識等等。因為作者張抗抗是杭州人，所以她重點描寫了香樟樹，讓我們在欣賞香樟樹王者風度的同時，也感受到了作者對家鄉(xiāng)的熱愛之情。
第三部分（15-17自然段）點明了主題，作者發(fā)出了這樣的感慨：樹是唯一不可被替代的印記，不可被置換的標識，是大自然的饋贈，是城市僅存的個性。因為一切現(xiàn)代文明的產物都可以被復制，而樹有它特定的地理環(huán)境，它身上散發(fā)的是生命的活力與溫情，是現(xiàn)代物質文明不能吞噬的。所以作者在文章的結尾點明了整篇文章的中心：“以心去愛我們城市的樹吧，那是大自然留給我們最后的饋贈，也是城市僅存的個性了�！倍嗝礃銓崯o華的語言，但它又是那樣的厚重，以至于你一個人根本無法承重，無法不為此改變自己的思想和靈魂。在神色匆匆、人云亦云、日益趨同的今天，什么能成就我們的靈魂？這需要我們深思。
作者不同于以往一些呼吁環(huán)保的文章，以專家的口吻和姿態(tài)，高高在上地批判現(xiàn)實、陳述環(huán)保，而是用第二人稱“你”，在現(xiàn)實中拉近了與讀者的距離，用平凡卻不失深刻、寧靜中充滿哲理的語言，在娓娓傾訴中展開了彼此的心靈對話，讀來倍感親切。
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