新教育心得體會(huì)
當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí),可以記錄在心得體會(huì)中,這樣就可以通過(guò)不斷總結(jié),豐富我們的思想。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?以下是小編整理的新教育心得體會(huì),僅供參考,希望能夠幫助到大家。
新教育心得體會(huì)1
一、主要內(nèi)涵
1、自主學(xué)習(xí)。通過(guò)校本課程“高效學(xué)習(xí)技能”和其它有效途徑及措施,使全體學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)求知欲望,充滿學(xué)習(xí)激情,掌握自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的方法,形成較強(qiáng)的自學(xué)能力,養(yǎng)成良好的自學(xué)習(xí)慣。
2、自我教育。通過(guò)學(xué)生參與設(shè)計(jì)并自主組織系列“主題班會(huì)”,自主參與組織藝術(shù)節(jié)、科技節(jié)、讀書(shū)節(jié)等活動(dòng),特別是自主組織“班級(jí)自我管理競(jìng)賽”活動(dòng),實(shí)現(xiàn)學(xué)生在德、智、體、美等方面的自我教育和全面發(fā)展。
3、自覺(jué)發(fā)展。在學(xué)生自我教育達(dá)到一定水平的基礎(chǔ)上,通過(guò)自主開(kāi)展人生理想規(guī)劃與追求、生涯設(shè)計(jì)與實(shí)踐的系列活動(dòng)(如成年儀式),引導(dǎo)學(xué)生走上人生自覺(jué)發(fā)展的道路。這是學(xué)生自我教育的高級(jí)階段。
4、教學(xué)創(chuàng)新。通過(guò)實(shí)施“大課堂導(dǎo)學(xué)用合一”學(xué)案導(dǎo)學(xué)的教學(xué)策略,大力精簡(jiǎn)和優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容,強(qiáng)化教學(xué)評(píng)價(jià)的矯正與改進(jìn)功能,大幅度提高教與學(xué)的效率,為教學(xué)改革探索出一條真正實(shí)現(xiàn)增效減負(fù)的成功之路。同時(shí),逐步打造出經(jīng)得起推敲和檢驗(yàn)的高效課堂,總結(jié)形成具有修文中學(xué)特色的“導(dǎo)學(xué)用合一”各學(xué)科教學(xué)范式。
二、核心理念
1、好奇與求知是人的本能,每個(gè)孩子都是天生的學(xué)習(xí)者,只要教學(xué)方法得當(dāng),所有學(xué)生都能獲得學(xué)業(yè)成功。沒(méi)有學(xué)不好的學(xué)生,也沒(méi)有不會(huì)教的老師。
2、教師的責(zé)任不在教,而在教學(xué),在教學(xué)生學(xué);教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子(陶行知語(yǔ))。課堂教學(xué)過(guò)程就是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過(guò)程。讓每個(gè)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,是教師永恒的追求。教是為了不教。
3、人的生理、心理個(gè)性差異,決定了其學(xué)習(xí)方式的差異。教學(xué)的首要任務(wù)就是發(fā)現(xiàn)和研究學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能和個(gè)性差異,探索適應(yīng)每個(gè)學(xué)生有效學(xué)習(xí)的教學(xué)方法,從要求學(xué)適應(yīng)教轉(zhuǎn)變?yōu)榻踢m應(yīng)學(xué),真正做到因材施教。
4、教師應(yīng)向?qū)W生充分展現(xiàn)所教學(xué)科的獨(dú)特魅力,采取多種有效手段最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望,使其掌握高效的學(xué)習(xí)方法,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。親其師,信其道。
5、沒(méi)有自我教育就沒(méi)有真正的教育。(蘇霍姆林斯基)教育的目的在于使人能夠繼續(xù)教育自己。(杜威)
6、賦有良好素質(zhì)的教師,總是年復(fù)一年地大力精簡(jiǎn)教材,最后達(dá)到必不可少的最低限度,這才是真正的教師(第斯多惠)
課堂是教育教學(xué)的主要載體,是教育理念和教學(xué)方式的集中展現(xiàn)。素質(zhì)教育的重心應(yīng)該并且只有落腳在課堂上才是持久的素質(zhì)教育,才不是課外活動(dòng)式的點(diǎn)綴。以“自主學(xué)習(xí),自我教育,自覺(jué)發(fā)展,教學(xué)創(chuàng)新”為核心理念的'“三自一新”改革就是真正的在課堂上落實(shí)的素質(zhì)教育,目的就是讓學(xué)生做課堂的主人,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和自主管理能力,培養(yǎng)學(xué)生的小組合作和展示交流能力。活動(dòng)以來(lái),大部分學(xué)生都切實(shí)感受到了小組合作正扎實(shí)推進(jìn),自我管理已蔚然成風(fēng),自主學(xué)習(xí)成效明顯,班級(jí)呈現(xiàn)均衡化發(fā)展的良好態(tài)勢(shì)。
以檢查反饋,點(diǎn)撥提升,記憶訓(xùn)練,當(dāng)堂檢測(cè)為框架的課堂模式,改變了過(guò)去教師在課堂上喋喋不休地包辦代替,教師講得累,學(xué)生學(xué)得苦的局面;改變了過(guò)去對(duì)學(xué)生已掌握的知識(shí)再次甚至多次講解而造成的課堂時(shí)間的浪費(fèi)的情況;改變了過(guò)去學(xué)生解題不規(guī)范,語(yǔ)言表達(dá)缺乏邏輯思維混亂的現(xiàn)象;改變了過(guò)去教師需要一邊上課一邊維持紀(jì)律的尷尬境地;改變了過(guò)去教師提問(wèn)時(shí)學(xué)生低頭不語(yǔ)和無(wú)人應(yīng)答的問(wèn)題;改變了過(guò)去把小組討論只當(dāng)做公開(kāi)課時(shí)的點(diǎn)綴和花樣的應(yīng)付心里;總之,這一系列的改變,其實(shí)質(zhì)就是改變了學(xué)生們的學(xué)習(xí)狀態(tài)和老師們的工作狀態(tài),既解放了學(xué)生更解放了老師。
任何改革都會(huì)帶來(lái)陣痛和困惑。從目前實(shí)際情況來(lái)看,有下列應(yīng)該引起我們的反思。
。1)學(xué)案多,作業(yè)量大。部分學(xué)生忙于應(yīng)付老師對(duì)學(xué)案的檢查,缺少獨(dú)立思考,鉆研探究。少數(shù)學(xué)生只停留在學(xué)案上的空填上了,檢查時(shí)不會(huì)挨批,展示時(shí)能抄寫(xiě)到黑板上,僅此而已。根據(jù)學(xué)科和課時(shí)安排嚴(yán)格控制學(xué)案數(shù)量和學(xué)案上的題目數(shù)量,要確保學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和英語(yǔ)的時(shí)間,要確保學(xué)生查缺補(bǔ)漏的時(shí)間,盡量減少純復(fù)制式的學(xué)案。
(2)檢查反饋訓(xùn)練展示,有機(jī)械化和簡(jiǎn)單化傾向。個(gè)別課堂上把檢查反饋和訓(xùn)練展示的環(huán)節(jié)變成了比著學(xué)案念、比著學(xué)案抄,成了另外一種時(shí)間的浪費(fèi)。一是要做好課件,新授課時(shí)重點(diǎn)檢查原理和概念的來(lái)龍去脈,也就是知識(shí)的內(nèi)涵和外延,復(fù)習(xí)課時(shí)通過(guò)簡(jiǎn)單題目的形式進(jìn)行梳理和檢查;二是要課堂不能等同于學(xué)案,學(xué)案只是一種載體,課堂是學(xué)案的整合和提升。學(xué)案相對(duì)課堂來(lái)說(shuō),只是個(gè)半成品,要把學(xué)案上冷冰冰的題目變成學(xué)生在課堂上的收獲和喜悅。課堂要有學(xué)案上沒(méi)有的新意。
。3)新授知識(shí)的鞏固訓(xùn)練不夠到位。某些時(shí)候,某些學(xué)科如英語(yǔ),前一天晚自習(xí)是預(yù)習(xí),第二天課堂是學(xué)習(xí),當(dāng)天晚自習(xí)又要預(yù)習(xí)新學(xué)案,由于高中英語(yǔ)的知識(shí)難度相比初中大的多,沒(méi)有鞏固訓(xùn)練是不行的,特別是我們學(xué)校的學(xué)生。重點(diǎn)難點(diǎn)知識(shí),要放慢進(jìn)度,要讓大部分學(xué)生跟得上,特別是新授課。
。4)點(diǎn)撥提升過(guò)于抽象,不夠形象直觀。某些時(shí)候,老師點(diǎn)撥的很精彩,但是學(xué)生聽(tīng)起來(lái)很迷茫。點(diǎn)撥過(guò)高了,學(xué)生聽(tīng)不明白,點(diǎn)撥過(guò)低了,學(xué)生沒(méi)有興趣。方法還是要從題目中來(lái),到題目中去。
。5)完全忽略情景導(dǎo)入。其他學(xué)科個(gè)別知識(shí)的引入,在新授課上,應(yīng)該還是要有一個(gè)情景,通過(guò)問(wèn)題串的形式,把知識(shí)完整的呈現(xiàn)出來(lái),不要簡(jiǎn)單的機(jī)械的變成高三式的復(fù)習(xí)課。編寫(xiě)學(xué)案時(shí),要設(shè)計(jì)好學(xué)習(xí)活動(dòng),小步子,低臺(tái)階的原則還是要堅(jiān)持的。對(duì)于新授課學(xué)案的編寫(xiě),要突出導(dǎo),而不僅僅是練。
雖然,在實(shí)踐過(guò)程中有各種困惑,但是,要知道這是改革的必然經(jīng)歷,三自一新的路是對(duì)的,這是不容置疑的,我們大家應(yīng)該對(duì)改革有著充足的信心,而不是觀望。要迎難而上,想盡辦法解決出現(xiàn)的問(wèn)題和困惑,倒退修文中學(xué)永遠(yuǎn)沒(méi)有出路。從來(lái)沒(méi)有一種現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌蚪鉀Q一切問(wèn)題,幻想一把鑰匙能開(kāi)所有的鎖是不科學(xué)的。學(xué)科與學(xué)科不同,課型與課型不同,內(nèi)容與內(nèi)容不同,教師與教師不同,學(xué)生與學(xué)生不同,就決定了我們的課堂不能簡(jiǎn)單化,機(jī)械化,三自一新課堂只提供基本的框架和方向,這是一片大有作為的天地,等待著每一位教師去開(kāi)發(fā)、去實(shí)現(xiàn),在三自一新的指導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)我們的課堂理想,讓學(xué)生得到快樂(lè)和成長(zhǎng)。讓學(xué)生得到認(rèn)識(shí)的快樂(lè)和得到掌握知識(shí)的過(guò)程中克服困難的快樂(lè),這是教師的天職。只要路是對(duì)的,就不要怕路有多難,路有多遠(yuǎn),只希望我們?cè)絹?lái)越好。
“三自一新”指的的是自主學(xué)習(xí)、自我教育、自覺(jué)發(fā)展、教學(xué)創(chuàng)新。
自主學(xué)習(xí):通過(guò)實(shí)施《自主學(xué)習(xí)規(guī)程》和校本課程“高效學(xué)習(xí)技能”及其它有效途徑及措施,使全體學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)求知欲望,充滿學(xué)習(xí)激情,掌握自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的方法。
自我教育:通過(guò)學(xué)生參與設(shè)計(jì)并自主組織系列“主題班會(huì)”,自主參與組織藝術(shù)節(jié)、科技節(jié)、讀書(shū)節(jié)、成人儀式等校本活動(dòng)課程,特別是自主組織“班級(jí)自我管理競(jìng)賽”活動(dòng),實(shí)現(xiàn)學(xué)生在德、智、體、美等方面的自我教育和主動(dòng)發(fā)展。
自覺(jué)發(fā)展:在學(xué)生自主學(xué)習(xí)和自我教育達(dá)到一定水平的基礎(chǔ)上,通過(guò)自主開(kāi)展人生理想規(guī)劃與追求、生涯設(shè)計(jì)與實(shí)踐的系列活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生走上人生自覺(jué)發(fā)展的道路。這是學(xué)生自我教育的高級(jí)階段。
教學(xué)創(chuàng)新:通過(guò)實(shí)施“導(dǎo)學(xué)用合一”學(xué)案導(dǎo)學(xué)的教學(xué)策略,大力精簡(jiǎn)和優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容,強(qiáng)化教學(xué)評(píng)價(jià)的矯正與改進(jìn)功能,大幅度提高教與學(xué)的效率,為教學(xué)改革探索出一條真正實(shí)現(xiàn)增效減負(fù)的成功之路。同時(shí),逐步打造出經(jīng)得起推敲和檢驗(yàn)的高效課堂,總結(jié)形成具有修文中學(xué)特色的“導(dǎo)學(xué)用合一”各學(xué)科教學(xué)范式。
自我校實(shí)施三自一新教改以來(lái),學(xué)生的學(xué)情得到較大的轉(zhuǎn)變,教師的工作壓力得到緩解,釋放了較多教師工作的時(shí)間,讓教師感受到教學(xué)工作其實(shí)可以有另外的一種方式和態(tài)度情感的……為教學(xué)創(chuàng)新充電,改變自我、改變現(xiàn)狀、改變學(xué)生、改變未來(lái)。
新教育心得體會(huì)2
教育能夠決定和改變一個(gè)人未來(lái)的命運(yùn),教育也能決定和改變一個(gè)國(guó)家未來(lái)的發(fā)展前景。實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略,推進(jìn)自主創(chuàng)新,要變?nèi)丝诖髧?guó)優(yōu)勢(shì)為人力資源大國(guó)優(yōu)勢(shì),我們就必須確保九年制義務(wù)教育的貫徹落實(shí)。
1986年《義務(wù)教育法》的出臺(tái)標(biāo)志著我國(guó)義務(wù)教育走上了法治化軌道。20多年來(lái),我國(guó)在普及義務(wù)教育方面取得了顯著成就。然而,由于社會(huì)轉(zhuǎn)型等諸多因素,義務(wù)教育推行過(guò)程中也出現(xiàn)了一些亟待解決的問(wèn)題,這是此次義務(wù)教育法修訂的時(shí)代背景。
受教育權(quán)是現(xiàn)代社會(huì)公民的一項(xiàng)基本權(quán)利。這一基本權(quán)利所對(duì)應(yīng)的正是國(guó)家和政府的基本義務(wù)。制定義務(wù)教育法,實(shí)施義務(wù)教育法,正是國(guó)家和政府履行這種義務(wù)、落實(shí)公民權(quán)利的必由之路。對(duì)于廣大公民而言,義務(wù)教育并不僅僅意味著適齡兒童家長(zhǎng)及監(jiān)護(hù)人的責(zé)任和義務(wù),義務(wù)教育首先是國(guó)家和政府的義務(wù)。采取各種有效措施確保每一個(gè)適齡兒童入學(xué)接受規(guī)定年限的學(xué)校教育,是現(xiàn)代政府不容推辭的責(zé)任和義務(wù)。
制定并實(shí)施義務(wù)教育法,也是切實(shí)提高國(guó)民文化素質(zhì)的客觀需要。在現(xiàn)代社會(huì),通過(guò)實(shí)施義務(wù)教育,普遍提高公民文化素質(zhì)已經(jīng)成為各國(guó)政府的共識(shí)。據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織統(tǒng)計(jì),全世界有170多個(gè)國(guó)家宣布實(shí)施義務(wù)教育制度。多方面研究表明,國(guó)民的高水平教育對(duì)于個(gè)人和整個(gè)社會(huì)都具有可觀的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。教育能夠決定和改變一個(gè)人未來(lái)的命運(yùn),教育也能決定和改變一個(gè)國(guó)家未來(lái)的發(fā)展前景。實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略,推進(jìn)自主創(chuàng)新,要變?nèi)丝诖髧?guó)優(yōu)勢(shì)為人力資源大國(guó)優(yōu)勢(shì),我們就必須確保九年制義務(wù)教育的貫徹落實(shí)。在這個(gè)事關(guān)國(guó)計(jì)民生的問(wèn)題上,政府責(zé)無(wú)旁貸。
新《義務(wù)教育法》的頒布實(shí)施,對(duì)于進(jìn)一步深化教育體制改革,促進(jìn)義務(wù)教育的發(fā)展,是一件具有里程碑意義的大事。新《義務(wù)教育法》的.誕生標(biāo)志著我國(guó)義務(wù)教育進(jìn)入到一個(gè)新的階段,對(duì)全民族素質(zhì)的提高和國(guó)家未來(lái)的發(fā)展,都將產(chǎn)生積極的作用。
修訂的《義務(wù)教育法》為學(xué)校辦學(xué)提供了有力的法律保障。在新《義務(wù)教育法》中,四處提到特殊教育,充分體現(xiàn)了這屆政府人文化的關(guān)懷和親民的思想。在構(gòu)建和諧社會(huì)中提升對(duì)弱勢(shì)群體的法律保障,讓這些有殘障的孩子、這些家庭看到希望,看到黨對(duì)他們的這種關(guān)懷。從這一點(diǎn)上看,新《義務(wù)教育法》凸顯了政府構(gòu)建和諧社會(huì)和以人為本的理念,讓教育工作者感到振奮和欣慰。
作為一所普通小學(xué)學(xué)校老師,讓貧困家庭的孩子上得起學(xué),不因?yàn)榧彝l件的差異和學(xué)校條件的差距影響到孩子的健康成長(zhǎng)。從這個(gè)意義上說(shuō),我們是新《義務(wù)教育法》的最大受益者。農(nóng)村蘊(yùn)含著大量的人才,還有待開(kāi)發(fā)的人力資源,從法律的角度給他們一個(gè)平等就學(xué)的機(jī)會(huì),未來(lái),國(guó)家和民族也將是最大的受益者。
以人為本,保障義務(wù)教育階段所有孩子、所有學(xué)校、所有老師的基本權(quán)利,這是我讀新《義務(wù)教育法》第一條到最后一條最深刻的感受之一。新《義務(wù)教育法》立法的理念有了較大的突破,其中最基本的一個(gè)立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本,真正給學(xué)生以發(fā)展的空間,同時(shí)給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間。新的《義務(wù)教育法》更加突出公益性,還有統(tǒng)一性和強(qiáng)制性。這三個(gè)基本支點(diǎn),雖然不是直接的教育行為,但是對(duì)于教育工作者轉(zhuǎn)變觀念卻非常關(guān)鍵。
新法明確了對(duì)義務(wù)教育質(zhì)量的要求,第一次將素質(zhì)教育明確寫(xiě)入法律,提出要面向全體學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,強(qiáng)調(diào)要把德智體美有機(jī)地統(tǒng)一在教學(xué)的活動(dòng)中。這些內(nèi)容必然影響到校長(zhǎng)的辦學(xué)思想和教師的教書(shū)育人行為。同時(shí),各級(jí)政府和教育行政部門也必須肩負(fù)起提高義務(wù)教育階段質(zhì)量的責(zé)任。
新教育心得體會(huì)3
今年9月1日新頒布的新義務(wù)教育法是在對(duì)我國(guó)依法普及九年義務(wù)教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的基礎(chǔ)上,形成的一系列指導(dǎo)和保障義務(wù)教育事業(yè)發(fā)展的制度與準(zhǔn)則。法律將維護(hù)教育的公平公正、促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展作為一項(xiàng)重要指導(dǎo)思想,并重點(diǎn)對(duì)全面實(shí)施素質(zhì)教育、保障義務(wù)教育投入、提高義務(wù)教育質(zhì)量、推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展等方面問(wèn)題作出了規(guī)定。新法律著力建立和完善促進(jìn)義務(wù)教育發(fā)展的各項(xiàng)制度,在很多方面有創(chuàng)新、有突破,為我國(guó)義務(wù)教育的持續(xù)、健康發(fā)展提供了有力的制度保證。
新《義務(wù)教育法》的頒布實(shí)施,對(duì)于進(jìn)一步深化教育體制改革,促進(jìn)義務(wù)教育的發(fā)展,是一件具有里程碑意義的大事。新《義務(wù)教育法》的誕生標(biāo)志著我國(guó)義務(wù)教育進(jìn)入到一個(gè)新的階段,對(duì)全民族素質(zhì)的提高和國(guó)家未來(lái)的.發(fā)展,都將產(chǎn)生積極的作用。
通過(guò)學(xué)習(xí)我看到新修訂的《義務(wù)教育法》提出縮小辦學(xué)差距,不分重點(diǎn)校、重點(diǎn)班,非常人性化,體現(xiàn)了對(duì)所有人的尊重;不管什么樣的家庭背景和經(jīng)濟(jì)實(shí)力,每個(gè)孩子都可以享受均等的教育,體現(xiàn)了人與人之間的和諧。
我最關(guān)注的就是重點(diǎn)班的問(wèn)題。相對(duì)于其他教育人群而言,校長(zhǎng)們更為關(guān)注的是學(xué)校層面的教育均衡問(wèn)題,傳統(tǒng)的“重點(diǎn)班”劃分不利于學(xué)生的均衡發(fā)展。根據(jù)學(xué)生考試的成績(jī)劃分為重點(diǎn)班、普通班以后,有些普通班的教學(xué)就非常困難,老師教學(xué)積極性不高;由于學(xué)生中缺乏“領(lǐng)軍”人物,無(wú)論是班級(jí)管理也好,德育也好,都是一潭死水。新的《義務(wù)教育法》實(shí)施后,“重點(diǎn)班”被以法律的形式禁止,但這可能會(huì)使學(xué)校流失一批優(yōu)秀生源。
作為基層工作者,感覺(jué)到學(xué)生的差異的確很大。教育均衡就是讓所有的孩子,同在藍(lán)天下,都應(yīng)該享受到同樣的教育,但不可能做到絕對(duì)的均衡,因?yàn)椴痪馐墙^對(duì)的,百分之百的均衡是不能完全做到的。如何讓孩子在差不多水平的情況下,在教師的因材施教中得到比較好的發(fā)展是我們當(dāng)前所要面對(duì)的重要問(wèn)題。也是今后一段時(shí)間內(nèi)需要解決的問(wèn)題。
新教育心得體會(huì)4
有人說(shuō)教師是人類靈魂的工程師,游人說(shuō)教師是園丁,有人說(shuō)教師是紅燭,燃燒了自己照亮了別人……教師是一個(gè)不同于其他的工作的工作,她神圣、偉大、高尚,世界一切贊美的詞語(yǔ)都可以用在她身上。
當(dāng)我是學(xué)生的時(shí)候,我學(xué)習(xí)的是《守則》《規(guī)范》;當(dāng)我成為教師的時(shí)候,學(xué)習(xí)的是《教師法》。我國(guó)于1993年10月31日第八屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第四次會(huì)議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)教師法》。長(zhǎng)期以來(lái)《教師法》雖然存在著,但許多侵犯教師合法權(quán)益的事情時(shí)有發(fā)生,例如毆打、辱罵、誹謗教師、拖欠工資等等的事情發(fā)生,而教師迫于時(shí)代和社會(huì)的壓力,能夠主動(dòng)利用這件法律武器去捍衛(wèi)自己的人卻不多,這說(shuō)明教師只知法、守法是不夠的,因?yàn)橛梅ㄒ彩俏覀兓镜臋?quán)利。教師作為一支具有高素質(zhì)的社會(huì)隊(duì)伍,學(xué)好、用好法律是一件重要的事情,是我們教師必修的一門功課。
學(xué)習(xí)新義務(wù)教育法的過(guò)程中,我不僅更新了自己對(duì)法律的認(rèn)識(shí),更是清楚的了解到自己的法律地位,以前的我認(rèn)為教師就是為社會(huì)為學(xué)生服務(wù)的,吃點(diǎn)虧是可以吞下去,那現(xiàn)在我不會(huì)再怎么認(rèn)為了,因?yàn),每個(gè)人都享有一定的權(quán)利,“平等”的口號(hào)不應(yīng)是嘴上說(shuō)說(shuō)而已,落實(shí)到實(shí)處才擁有意義,否則有法也等于無(wú)法了。同時(shí)我也認(rèn)識(shí)到作為一名教育前線的教師所應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù),《教師法》不僅幫助教師得到她們的所得,也讓教師有了行為上的準(zhǔn)則,只有學(xué)習(xí)好它才能保證教師享有自己的權(quán)利。
另外,教師在享有權(quán)利的同時(shí),也應(yīng)履行一定的義務(wù)。在學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》和《未成年人保護(hù)法》后,讓我更明確了,作為一名人民教師我該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。在工作中,嚴(yán)格規(guī)范自己的思想和行為,全心全意為學(xué)生服務(wù),讓學(xué)生滿意,家長(zhǎng)放心,社會(huì)認(rèn)可,不體罰和變相體罰學(xué)生,不諷刺,挖苦,不威脅、責(zé)難家長(zhǎng)。時(shí)刻以教師的道德行為規(guī)范來(lái)要求自己,不穿奇裝異服,處處“身正為范”。對(duì)于后進(jìn)生,不拔苗助長(zhǎng),不諷刺挖苦,要耐心教育。尊重每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),因材施教。
特別是班主任的工作不僅是向?qū)W生傳授知識(shí),更重要的.培養(yǎng)學(xué)生的能力與品行習(xí)慣養(yǎng)成。法律、禮儀等眾多的工作。一個(gè)“無(wú)心”的班主任會(huì)傳授給學(xué)生什么呢?一個(gè)“無(wú)心”的班主任又能把工作做得如何呢?只有“用心”,才會(huì)干好班主任;只有“用心”,才會(huì)有好的學(xué)生;只有“用心”,才會(huì)有師生之間絢麗的“心靈之花”;只有“用心”,才會(huì)有豐碩的“成績(jī)之果”人的品格是人自我社會(huì)層次定位。一個(gè)人是高尚的,還是卑鄙的,首先不應(yīng)看他的出身門第,更不看他的財(cái)富多少,最終看這個(gè)人的品格。教師作為人類知識(shí)的傳承者,作為人類美好生活的塑造者,必須具有高尚的品格——大公無(wú)私、公正、善良、忠誠(chéng)等人類的美好品格必須成為教師的永不丟失的精神財(cái)富。一位優(yōu)秀的班主任從他選擇這一崗位起就應(yīng)該把修煉自己的品格作為自己的終身的必修課。我們認(rèn)為,有些班主任工作沒(méi)有得到學(xué)生的認(rèn)可,沒(méi)有得到學(xué)生家長(zhǎng)的認(rèn)可,在教育教育工作中失敗了。這種失敗是多方面的,首先,他們的失敗往往不是失敗在方法上,也不是失敗學(xué)識(shí)上,而是失敗在品格上。一個(gè)人品格低下,他的行為不可能高大,一個(gè)人品格卑鄙,他的行為不可能磊落。中國(guó)教育史上第一個(gè)“班主任”孔子,他的“班主任”工作成績(jī)無(wú)比輝煌,他的工作成功了,當(dāng)然成功在他教育思想與學(xué)問(wèn)上,但更重要的是成功在他的品格上。如果我們仔細(xì)考查一下歷史上成功教育家的業(yè)績(jī),我們不難發(fā)現(xiàn),每一位教育家都是一位品格高尚的人 。
班主任工作是繁雜的、親苦的,同時(shí)也是幸福的。這次意義深遠(yuǎn)的學(xué)習(xí),使我對(duì)這份工作有了更深的更積極的認(rèn)識(shí):任重道遠(yuǎn),同時(shí)需要不懈努力,做一個(gè)優(yōu)秀的班主任。
因此,教書(shū)和學(xué)習(xí)的生活,使我感悟到:教師的人生,還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此,因?yàn)槿伺c人之間存在差異,所以教育既要面向全體學(xué)生,又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性,讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來(lái);在教育過(guò)程中,貫徹個(gè)別對(duì)待的原則,講求一把鑰匙開(kāi)一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒,但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛(ài)心去澆灌、呵護(hù)。用《教師法》、《義務(wù)教育法》和《未成年護(hù)法》來(lái)規(guī)范和鞭策自己,在傳授科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí),還要保護(hù)學(xué)生的身心健康,保障學(xué)生合法權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。預(yù)防未成年人犯罪。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對(duì)象健康成長(zhǎng)。
新教育心得體會(huì)5
最近,我讀了當(dāng)代教育家、心理學(xué)家朱永新先生的《新教育》一書(shū)。新的教育實(shí)驗(yàn)是什么?通過(guò)閱讀我認(rèn)為這大致反映了新教育實(shí)驗(yàn)對(duì)教育的一種理解和追求,特別是“要過(guò)幸福完整的教育生活”這句話是一個(gè)美好的理想。
朱永新先生在書(shū)中提到:“新教育的境界是讓教師和學(xué)生過(guò)上幸福、完整的教育生活。”作為一名普通的教師,我一直在思考:如何讓自己的教學(xué)更接近這種理想的狀態(tài)。讀完這本書(shū),我意識(shí)到自己還應(yīng)該擁有以下幾種能力和素質(zhì)。
教學(xué)中要充滿“激情”。在閱讀朱永新先生的《新教育》時(shí),你會(huì)時(shí)時(shí)刻刻感到愉悅和沖動(dòng),這讓你覺(jué)得自己不是在閱讀,而是在聆聽(tīng)一位充滿激情和詩(shī)意的大師的演講,他以詩(shī)意的語(yǔ)言和激情感染著每一位讀者。作為教師如果我們沒(méi)有上課的激情,不能感染學(xué)生,不能調(diào)動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)性,那么課堂上教師和學(xué)生主體和客體的作用就不能很好的轉(zhuǎn)換,課堂教學(xué)效果就會(huì)大打折扣。
帶著一顆純潔的心去和孩子們交往。讀完這本書(shū),我的感受是:新的教育應(yīng)該是“愛(ài)的教育”“全面素養(yǎng)教育”。作為一線的老師,我們總會(huì)為同學(xué)們的點(diǎn)滴進(jìn)步而自豪,每一位老師都愿意像愛(ài)自己的孩子一樣愛(ài)每一位學(xué)生。我們不能僅僅被成績(jī)蒙蔽了雙眼,連帶著學(xué)生自己都錯(cuò)誤地認(rèn)為:只要成績(jī)好,一好掩蓋百丑!這樣,我們的教育就不再是“愛(ài)的教育”,而是“分?jǐn)?shù)的教育”。
要有扎實(shí)的專業(yè)技能和良好的`知識(shí)結(jié)構(gòu)。要適應(yīng)新課程改革的需要,教師必須具備扎實(shí)的專業(yè)技能和良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)。扎實(shí)的專業(yè)技能和良好的知識(shí)結(jié)構(gòu),使我們能夠輕松掌控課堂,運(yùn)用多渠道的教育手段和教學(xué)技能豐富課堂,調(diào)動(dòng)和感染學(xué)生。此外,堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)使我們更容易接受新的教育觀念和想法。
作為一個(gè)年輕人,我應(yīng)該把握每一天,思考教學(xué)中的得失,不讓每一日白白流失,爭(zhēng)取做一個(gè)真正懂行、在行的老師。我希望我也能像這本書(shū)里說(shuō)的那樣:當(dāng)我們的學(xué)生離開(kāi)校園時(shí),他們不僅應(yīng)該帶走知識(shí),也應(yīng)該帶走對(duì)夢(mèng)想的追求。
新教育心得體會(huì)6
學(xué)習(xí)了新《義務(wù)教育法》使我感受到新法的立法理念有了較大的突破,因?yàn)樗U狭x務(wù)教育階段所有孩子、所有學(xué)校、所有老師的基本權(quán)利,其中最基本的一個(gè)立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本,真正給學(xué)生以發(fā)展的空間,同時(shí)給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間,真正的體現(xiàn)了以人為本,利國(guó)利民。所以新《義務(wù)教育法》的頒布實(shí)施,是改革開(kāi)放以來(lái)教育上的重大成果,也是改革開(kāi)放、社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的一個(gè)必然,對(duì)于進(jìn)一步深化教育體制改革,促進(jìn)義務(wù)教育的發(fā)展,是一件具有里程碑意義的大事。
首先,新法第一次以法律的形式全面闡述了義務(wù)教育的特征與性質(zhì)。明確了:“對(duì)接受義務(wù)教育的適齡兒童、少年不收雜費(fèi)的實(shí)施步驟,由國(guó)務(wù)院規(guī)定!睆倪@點(diǎn)看來(lái),義務(wù)教育免收學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)的法律原則,必將惠及全國(guó)的廣大適齡兒童、少年。特別在農(nóng)村,蘊(yùn)含著大量的`人才,還有待開(kāi)發(fā)的人力資源,將讓更多貧困家庭的孩子上得起學(xué),從法律的角度給他們一個(gè)平等就學(xué)的機(jī)會(huì),當(dāng)然對(duì)于國(guó)民基本文化素質(zhì)的提高是件益事。我想這些內(nèi)容也必然影響到學(xué)校的辦學(xué)思想和教師的教書(shū)育人行為。同時(shí),各級(jí)政府和教育行政部門也必須肩負(fù)起提高義務(wù)教育階段質(zhì)量的責(zé)任。
其次,新修訂的《義務(wù)教育法》提出縮小辦學(xué)差距,不分重點(diǎn)校、重點(diǎn)班,非常人性化,體現(xiàn)了對(duì)所有人的尊重;不管什么樣的家庭背景和經(jīng)濟(jì)實(shí)力,每個(gè)孩子都可以享受均等的教育,體現(xiàn)了人與人之間的和諧。教育均衡就是讓所有的孩子,同在藍(lán)天下,都應(yīng)該享受到同樣的教育。
再次,新修訂的《義務(wù)教育法》提出提高義務(wù)教育階段教師的地位與待遇。國(guó)家建立統(tǒng)一的義務(wù)教育教師職務(wù)制度。教師職務(wù)分為初級(jí)職務(wù)、中級(jí)職務(wù)和高級(jí)職務(wù)。這一規(guī)定將目前中學(xué)教師職務(wù)系列和中小學(xué)教師職務(wù)系列統(tǒng)一了起來(lái),將為吸引更多高素質(zhì)人才到中小學(xué)任教,調(diào)動(dòng)中小學(xué)教師的積極性,提高教育質(zhì)量產(chǎn)生重要的影響。修訂案對(duì)保障、提高義務(wù)教育階段教師的地位與待遇都有產(chǎn)生重要的影響。
最后,新法規(guī)定了學(xué)生家長(zhǎng)在義務(wù)教育中的義務(wù),如果家長(zhǎng)不送孩子上學(xué)或者在家里自我教學(xué)、送個(gè)人私塾等,都屬于違法行為,將要受到法律的制裁。我們可以得出結(jié)論,那就是最該學(xué)習(xí)法律的不是政府和學(xué)校的事,而是學(xué)校、學(xué)生和家長(zhǎng)。只有我們都了解了義務(wù)教育法,具有了相應(yīng)的維權(quán)意識(shí),才可能形成更嚴(yán)密,更有效的監(jiān)督體系,為義務(wù)教育健康發(fā)展提供保障。
在學(xué)習(xí)了《新義務(wù)教育法》和《未成年人保護(hù)法》后,讓我更明確了,作為一名人民教師我該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。在工作中,嚴(yán)格規(guī)范自己的思想和行為,全心全意為學(xué)生服務(wù),讓學(xué)生滿意,家長(zhǎng)放心,社會(huì)認(rèn)可,不體罰和變相體罰學(xué)生,不諷刺,挖苦,不威脅、責(zé)難家長(zhǎng)。時(shí)刻以教師的道德行為規(guī)范來(lái)要求自己,不穿奇裝異服,處處“身正為范”。對(duì)于后進(jìn)生,不拔苗助長(zhǎng),不諷刺挖苦,要耐心教育。尊重每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),因材施教。
教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸、移植的過(guò)程,應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師,包括環(huán)境)交互作用的過(guò)程。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器,而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代,我意識(shí)到:必須徹底改變過(guò)去那種把老師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學(xué)養(yǎng)。有句話說(shuō)的好:“一個(gè)教師,不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū),而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)。”用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
教書(shū)和學(xué)習(xí)的生活,使我感悟到:教師的人生,還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此,因?yàn)槿伺c人之間存在差異,所以教育既要面向全體學(xué)生,又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性,讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來(lái);在教育過(guò)程中,貫徹個(gè)別對(duì)待的原則,講求一把鑰匙開(kāi)一把鎖學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒,但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛(ài)心去澆灌、呵護(hù)。用《教師法》、《新義務(wù)教育法》和《未成年人保護(hù)法》來(lái)規(guī)范和鞭策自己,在傳授科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí),還要保護(hù)學(xué)生的身心健康,保障學(xué)生合法權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。預(yù)防未成年人犯罪。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對(duì)象健康成長(zhǎng)。
新教育心得體會(huì)7
有人說(shuō)教師是人類靈魂的工程師,游人說(shuō)教師是園丁,有人說(shuō)教師是紅燭,燃燒了自己照亮了別人……教師是一個(gè)不同于其他的工作的工作,她神圣、偉大、高尚,世界一切贊美的詞語(yǔ)都可以用在她身上。當(dāng)我是學(xué)生的時(shí)候,我學(xué)習(xí)的是《守則》《規(guī)范》;當(dāng)我成為教師的時(shí)候,學(xué)習(xí)的是《教師法》。我國(guó)于xx年x月31日第八屆全國(guó)人民代表大會(huì)*務(wù)委員會(huì)第四次會(huì)議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)教師法》。長(zhǎng)期以來(lái)《教師法》雖然存在著,但許多侵犯教師合法權(quán)益的事情時(shí)有發(fā)生,例如毆打、辱罵、誹*教師、拖欠工資等等的事情發(fā)生,而教師迫于時(shí)代和社會(huì)的壓力,能夠主動(dòng)利用這件法律武器去捍衛(wèi)自己的人卻不多,這說(shuō)明教師只知法、守法是不夠的,因?yàn)橛梅ㄒ彩俏覀兓镜臋?quán)利。教師作為一支具有高素質(zhì)的社會(huì)隊(duì)伍,學(xué)好、用好法律是一件重要的事情,是我們教師必修的一門功課。
在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我不僅更新了自己對(duì)法律的認(rèn)識(shí),更是清楚的了解到自己的法律地位,以前的我認(rèn)為教師就是為社會(huì)為學(xué)生服務(wù)的,吃點(diǎn)虧是可以吞下去,那現(xiàn)在我不會(huì)再怎么認(rèn)為了,因?yàn),每個(gè)人都享有一定的權(quán)利,“平等”的口號(hào)不應(yīng)是嘴上說(shuō)說(shuō)而已,落實(shí)到實(shí)處才擁有意義,否則有法也等于無(wú)法了。同時(shí)我也認(rèn)識(shí)到作為一名教育前線的教師所應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù),《教師法》不僅幫助教師得到她們的所得,也讓教師有了行為上的準(zhǔn)則,只有學(xué)習(xí)好它才能保證教師享有自己的權(quán)利。
另外,教師在享有權(quán)利的同時(shí),也應(yīng)履行一定的義務(wù)。在學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》和《未成年人保護(hù)法》后,讓我更明確了,作為一名人民教師我該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。在工作中,嚴(yán)格規(guī)范自己的思想和行為,全心全意為學(xué)生服務(wù),讓學(xué)生滿意,家長(zhǎng)放心,社會(huì)認(rèn)可,不體罰和變相體罰學(xué)生,不諷刺,挖苦,不威脅、責(zé)難家長(zhǎng)。時(shí)刻以教師的道德行為規(guī)范來(lái)要求自己,不穿奇裝異服,處處“身正為范”。對(duì)于后進(jìn)生,不拔苗助長(zhǎng),不諷刺挖苦,要耐心教育。尊重每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),因材施教。
教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸、移植的過(guò)程,應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師,包括環(huán)境)交互作用的過(guò)程。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器,而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代,我意識(shí)到:必須徹底改變過(guò)去那種把老師知識(shí)的'儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學(xué)養(yǎng)。有句話說(shuō)的好:“一個(gè)教師,不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū),而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)!庇眯慕、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
教書(shū)和學(xué)習(xí)的生活,使我感悟到:教師的人生,還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此,因?yàn)槿伺c人之間存在差異,所以教育既要面向全體學(xué)生,又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性,讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來(lái);在教育過(guò)程中,貫徹個(gè)別對(duì)待的原則,講求一把鑰匙開(kāi)一把鎖學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒,但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛(ài)心去澆灌、呵護(hù)。用《教師法》、《義務(wù)教育法》和《未成年護(hù)法》來(lái)規(guī)范和鞭策自己,在傳授科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí),還要保護(hù)學(xué)生的身心健康,保障學(xué)生合法權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。預(yù)防未成年人犯罪。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對(duì)象健康成長(zhǎng)。
新教育心得體會(huì)8
提高師德修養(yǎng)和素養(yǎng),是新時(shí)代向教育工作者提出的新要求,也是《新義務(wù)教育法》賦予我們的義務(wù)。在實(shí)施素質(zhì)教育的今天,我們作為教師必須轉(zhuǎn)變教育觀念和教育理念,樹(shù)立教育新風(fēng)。新的《義務(wù)教育法》更加突出公益性,還有統(tǒng)一性和強(qiáng)制性。這三個(gè)基本支點(diǎn)雖然不是直接的教育行為,但是對(duì)于教育工作者轉(zhuǎn)變觀念卻非常關(guān)鍵。新法明確了對(duì)義務(wù)教育質(zhì)量的要求,第一次將素質(zhì)教育明確寫(xiě)入法律,提出要面向全體學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,強(qiáng)調(diào)要把德智體美有機(jī)地統(tǒng)一在教學(xué)的活動(dòng)中。這些內(nèi)容必然影響到教師的教書(shū)育人行為。通過(guò)學(xué)習(xí)《新義務(wù)教育法》這段時(shí)間來(lái),我對(duì)教育這個(gè)事業(yè)有了更為深刻的體會(huì)。
長(zhǎng)期以來(lái),學(xué)校教育和家庭教育在應(yīng)試教育這根指揮棒的指導(dǎo)下走入了誤區(qū),不少“恨鐵不成鋼”的教師和“望子成龍”的父母心目中“好學(xué)生”、“好孩子”的衡量標(biāo)準(zhǔn)就是學(xué)習(xí)成績(jī),只注重了智育,而忽視了思想品德、道德素質(zhì)的教育;蛘撸蛔⒅亓四承┹^高精神境界的教育,卻忽視了做人基本素質(zhì)的教育。我認(rèn)為,這其中的”學(xué)會(huì)做人“應(yīng)該是德育教育和素質(zhì)教育的核心。學(xué)校是培養(yǎng)社會(huì)需要的各類人才的地方,教書(shū)的目的是為了育人,我們培養(yǎng)的每一個(gè)學(xué)生無(wú)論將來(lái)成就大小,他首先必須是一個(gè)“人”,也就是說(shuō)是一個(gè)合格的公民。因此,“學(xué)會(huì)做人”教育應(yīng)該成為德育工作的首要目標(biāo)。
德育滲透并不是急功近利的,它需要長(zhǎng)期積累,潛移默化,是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。教師的師德、情操、教學(xué)素質(zhì)、能力及人格魅力等隱形教育的影響,是保證德育教育功能的重要前提。因此,教師要有良好的事業(yè)心、責(zé)任感以及過(guò)硬的教學(xué)本領(lǐng)和基本功,才能使教書(shū)育人達(dá)到最佳的統(tǒng)一,使學(xué)生全面健康的發(fā)展。用心走進(jìn)學(xué)生心靈,以智取人。以下是本人在教育工作中的心得和體現(xiàn):
一、生活上的關(guān)心,使學(xué)生體會(huì)到愛(ài)心。
俗話說(shuō):“話是開(kāi)心斧,情到自然開(kāi)。”學(xué)生處于發(fā)展階段,極渴望自己能作為被關(guān)心的對(duì)象,又加之現(xiàn)在許多的父母因?yàn)楣ぷ骱蛼赍X的緣故,而忽略了對(duì)孩子的關(guān)心,沒(méi)有父母更多的關(guān)心,教師在生活上的關(guān)心無(wú)疑是對(duì)學(xué)生在情感上的雪中送炭。當(dāng)天氣變冷時(shí),我會(huì)及時(shí)督促學(xué)生加衣服,有時(shí)了解學(xué)生的狀況,給予自己力所能及的幫助,這樣學(xué)生能體會(huì)到教師的溫暖,在學(xué)習(xí)上更加勤奮,因?yàn)樗麄兊玫降牟粌H僅是老師物質(zhì)上的幫助,更是精神上的.賦予,他們體會(huì)到自己在老師心目中有一席之地,老師的關(guān)心使他們樹(shù)立了克服困難的決心,從而全身心地投入到學(xué)習(xí)中來(lái)。生活上的關(guān)心、物質(zhì)上的幫助,甚至在很多情況下,你一句問(wèn)寒問(wèn)冷的話語(yǔ)就如一股暖流在滋潤(rùn)著學(xué)生的心田,愛(ài)如清風(fēng),如陽(yáng)光,給學(xué)生帶來(lái)和諧、溫暖。
二、輔導(dǎo)上的耐心,使學(xué)生樹(shù)立信心 。
學(xué)生在校,以學(xué)為主,他們的主要活動(dòng)是學(xué)習(xí),主要精力也應(yīng)放在學(xué)習(xí)上,但現(xiàn)行大綱的知識(shí)要求及教學(xué)方式,只對(duì)少數(shù)學(xué)生適宜,對(duì)大多數(shù)學(xué)生而言,目標(biāo)過(guò)高,特別是評(píng)價(jià)上重結(jié)果,輕過(guò)程;重分?jǐn)?shù),輕品質(zhì),許多學(xué)生因?yàn)橐恢庇霉,效果不佳,教師如果再不加以誘導(dǎo),久而久之會(huì)失去學(xué)習(xí)的信心。在輔導(dǎo)上,盡量體現(xiàn)分層要求,嚴(yán)禁“一刀切”的做法。對(duì)班上每一個(gè)學(xué)生的興趣,基礎(chǔ)、愛(ài)好,教師都要心中有數(shù),對(duì)成績(jī)好的學(xué)生,重思路點(diǎn)撥,再讓他們自己思考,對(duì)中等生,點(diǎn)撥思路后再根據(jù)其反應(yīng)確定輔導(dǎo)重點(diǎn),盡力幫助他們饒過(guò)或突破思維障礙,對(duì)困難生就要從基礎(chǔ)開(kāi)始,分散難點(diǎn),分解問(wèn)題,特別注重輔導(dǎo)后進(jìn)生是否聽(tīng)懂,鼓勵(lì)不懂多問(wèn),教師一一耐心輔導(dǎo),直到學(xué)生清楚明白為止,切不可操之過(guò)急。在教師輔導(dǎo)的同時(shí)還要給學(xué)生創(chuàng)造成功,用成功教育激勵(lì)學(xué)生,盡力發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),給予表?yè)P(yáng),使學(xué)生樹(shù)立信心,認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)點(diǎn)。在我所教的班級(jí)(一)班有一名學(xué)生,平時(shí)對(duì)學(xué)習(xí)總是心不在焉,多次教育,均不見(jiàn)成效,一次偶然的機(jī)會(huì),我在班上請(qǐng)學(xué)生秀一下誰(shuí)的發(fā)音最好,有的的同學(xué)推薦這名同學(xué),他果然不負(fù)眾望,很流利的把我要求的文章大聲的念出來(lái),而且發(fā)音真的標(biāo)準(zhǔn)好聽(tīng),我利用這次機(jī)會(huì)好好的夸了這位學(xué)生一番。從此這個(gè)同學(xué)象變了一個(gè)人,對(duì)我安排的各種工做都積極負(fù)責(zé)的去完成,學(xué)習(xí)成績(jī)也漸起色,尤其是本學(xué)期的英語(yǔ)聽(tīng)力進(jìn)步很快,現(xiàn)在還是班上英語(yǔ)科早讀領(lǐng)讀代表。
三、課外談心,和學(xué)生交心
學(xué)生是發(fā)展的獨(dú)特的工作對(duì)象,教師必須經(jīng)常了解學(xué)生的心理咨詢狀況,與學(xué)生談心,通過(guò)學(xué)生的語(yǔ)言直接或間接了解學(xué)生的思想狀況。教師一次推心置腹的談心,一次信賴的目光,都有可能成為學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。在課堂上,教師與學(xué)生之間無(wú)法做更進(jìn)一步的交流,但教師的一次微笑,一次期待眼神,溫和的語(yǔ)言,學(xué)生都能從中有所感悟。而在課外活動(dòng)中,就有更多的機(jī)會(huì),應(yīng)主動(dòng)接近學(xué)生,以朋友的姿態(tài)和學(xué)生交談,共同挖掘生活中、學(xué)習(xí)中的問(wèn)題,從而更全面深刻的了解他們的心理咨詢。對(duì)于外向型的學(xué)生,教師可以直接與他們交談,以學(xué)生生活中的現(xiàn)象為題材進(jìn)行交談,了解他們對(duì)一些現(xiàn)象的認(rèn)識(shí),分析他們的心理咨詢特征,對(duì)個(gè)別問(wèn)題可以開(kāi)門見(jiàn)山的提出,如對(duì)班上紀(jì)律的看法,對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí),對(duì)自己的評(píng)價(jià)等等。對(duì)于內(nèi)向型的學(xué)生,教師則必須首先接近他們,根據(jù)他們的興趣、愛(ài)好適時(shí)加入他們的活動(dòng),細(xì)心分析他們的言行,或在集體活動(dòng)中借題發(fā)揮,正確誘導(dǎo),真正從心靈上與學(xué)生交流,達(dá)到全面了解學(xué)生心理咨詢狀態(tài)的目的。
四、教導(dǎo)誠(chéng)心,使學(xué)生有恒心。
教育如果沒(méi)有情感,如同池塘里沒(méi)有水一樣,沒(méi)有水,就不能成為池塘,沒(méi)有誠(chéng)摯的愛(ài),就沒(méi)有教育。教師對(duì)學(xué)生應(yīng)以誠(chéng)相待,動(dòng)之以情,曉之以理,切不可不結(jié)合實(shí)際空口說(shuō)教,要結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn),幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。特別是在學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí),教師不要一味責(zé)怪,應(yīng)從造成的危害和影響等方面進(jìn)行教育,用尊重學(xué)生的愛(ài)心、誠(chéng)心換取學(xué)生的理解。使學(xué)生能主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤,并改正錯(cuò)誤,養(yǎng)成自律的良好習(xí)慣,逐漸達(dá)到持之以恒。比如這個(gè)學(xué)期,班上有兩個(gè)小男生在我的英語(yǔ)課堂上,因?yàn)橐稽c(diǎn)小矛盾,兩個(gè)大打出手,當(dāng)時(shí)情況很惡劣。剛好就要到下課時(shí)間了,我沒(méi)有大聲的訓(xùn)教他們,而是先把他們的情緒冷靜下來(lái)。下課后把他們倆留下來(lái)談心,讓他們知道他們今天的行為時(shí)多么的惡劣,他們這樣做對(duì)他們自己,對(duì)班上其他同學(xué)還有老師造成了很大影響,兩人經(jīng)過(guò)我的開(kāi)導(dǎo)都意識(shí)到自己不該那么沖動(dòng),不該向?qū)Ψ絼?dòng)手,最后兩人在我面前,彼此道了歉,還寫(xiě)了檢討書(shū)。
有這樣一句話說(shuō)得好:如果一個(gè)孩子生活在批評(píng)之中,他就學(xué)會(huì)了譴責(zé);如果一個(gè)孩子生活在鼓勵(lì)之中,他就學(xué)會(huì)了自信;如果一個(gè)孩子生活在諷刺之中,他就學(xué)會(huì)了害羞;如果一個(gè)孩子生活在認(rèn)可之中,他就學(xué)會(huì)了自愛(ài)。沒(méi)有什么都不行的學(xué)生,問(wèn)題在于老師站在什么角度看,用什么樣的語(yǔ)言表達(dá)。堅(jiān)信用情、用愛(ài)、用智、用心則是保證學(xué)生心理咨詢健康的最好良藥。
五、教育上精心,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱心
課堂教學(xué)是師生合作的過(guò)程,所謂“師生合作”就是相互合作,相互滲透,相互配合。這就要求教師的授課應(yīng)精心,促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)熱心。心理咨詢學(xué)研究表明,當(dāng)某一個(gè)人對(duì)某種事物發(fā)生濃厚的穩(wěn)定的興趣時(shí),他就能積極地思考,大膽的探索事物的實(shí)質(zhì),對(duì)事物的觀察也變得敏銳,邏輯記憶力也會(huì)加強(qiáng),想象力也豐富,因此,教學(xué)上動(dòng)腦子多用心,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的前提條件。其次,突出學(xué)科特點(diǎn),多應(yīng)用直觀教具,設(shè)置懸念,遵循“從做中學(xué)“的教學(xué)原則,充分發(fā)揮“好奇心是先導(dǎo),求知欲是動(dòng)力”的教育理念,讓教學(xué)的“教”是為了“不教”,讓學(xué)生的學(xué)從“要我學(xué)”過(guò)渡到“我要學(xué)”,進(jìn)一步發(fā)展為“我能學(xué)”,教師在整個(gè)知識(shí)的傳授中切實(shí)起到指導(dǎo)的針對(duì)性,讓學(xué)生自主的邊做邊學(xué)。蘇霍姆林斯基說(shuō):“許多聰明的、天賦很好的學(xué)生,只有當(dāng)他們的手和手指頭接觸到創(chuàng)造性的勞動(dòng)時(shí),他們對(duì)知識(shí)的興趣才會(huì)覺(jué)醒起來(lái)!彼裕虒W(xué)上多為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情景,創(chuàng)設(shè)實(shí)踐的機(jī)會(huì),對(duì)學(xué)生的發(fā)展,教學(xué)效率的提高顯得尤為重要。我在教學(xué)中主要采用了以下方法:增補(bǔ)一些趣味英語(yǔ)視頻,英語(yǔ)電影,英語(yǔ)話劇;舉實(shí)例突出與生活、社會(huì)的緊密聯(lián)系;講課時(shí)適當(dāng)穿插一些與教學(xué)有關(guān)的小故事、科學(xué)設(shè)想等,用豐富多彩的教學(xué)手段從而培養(yǎng)學(xué)生積極的學(xué)科情感。這個(gè)方法在二班體現(xiàn)得最好,原先壓根不學(xué)習(xí)英語(yǔ)的個(gè)別男生也開(kāi)口讀英語(yǔ)了,上課也認(rèn)真做筆記了,雖然他們現(xiàn)在看不見(jiàn)他們的進(jìn)步,但他們的這些一點(diǎn)一滴我都記在心里,這也是他們的進(jìn)步。
總而言之,教育要實(shí)現(xiàn)面向“現(xiàn)代化,面向世界,面向未來(lái)”,教師必須研究學(xué)生,只有用心走進(jìn)學(xué)生的心靈,講究育人方法,尊重學(xué)生人格,民主平等對(duì)待全體學(xué)生,關(guān)心他們的學(xué)習(xí)、生活,聽(tīng)取他們的意見(jiàn),耐心細(xì)致解答學(xué)生提出的問(wèn)題,教師的真誠(chéng)之心,可獲得學(xué)生的尊重?zé)釔?ài)之情。以關(guān)心、耐心、誠(chéng)心、精心喚醒學(xué)生的求自信、自律,從而使學(xué)生更好的發(fā)展,成為合格的,對(duì)社會(huì)有“實(shí)用”的優(yōu)秀人才。這是本人通過(guò)學(xué)習(xí)新義務(wù)教育發(fā)的心得和體會(huì),也是本人在平時(shí)教學(xué)中的表現(xiàn)。
新教育心得體會(huì)9
今天,我們懷著激動(dòng)的心情聽(tīng)了一堂《新義務(wù)教育法》的講解,使我對(duì)《新義務(wù)教育法》有了新的認(rèn)識(shí)。能按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》結(jié)合《新義務(wù)教育法》嚴(yán)格要求自己提高自身的政治覺(jué)悟。
這次講座從幾大方面闡述了《新義務(wù)教育法》的主要內(nèi)容,每一方面與我們教師息息相關(guān),在今后教學(xué)中教師有法可依,促使教師有高度的事業(yè)心,提高業(yè)務(wù)水平,堅(jiān)持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”樹(shù)立正確的人生觀,重視學(xué)生的身心健康,重視學(xué)困生用愛(ài)心去感化他們,幫他們樹(shù)立信心迎頭趕上。
《新義務(wù)教育法》作為一部法律頒布實(shí)施規(guī)范化,學(xué)校的收費(fèi)行為和教育教學(xué)的規(guī)定它有一定的法律實(shí)效,但是法律實(shí)效的更多取決于執(zhí)行過(guò)程。因?yàn)樗谟谌藗儗?duì)權(quán)利意識(shí),從而要求全社會(huì)人人都來(lái)學(xué)習(xí)《新義務(wù)教育法》都了解義務(wù)教育法,只有政府,社會(huì),學(xué)校合為一體才能為義務(wù)教育法的實(shí)施提供有利的保障。
作為教師是教書(shū)育人不斷更新教學(xué)理念,把學(xué)生培養(yǎng)成才,教師不得對(duì)學(xué)生進(jìn)行體罰或變相體罰或開(kāi)除學(xué)生,要尊重學(xué)生的.人格學(xué)生有接受義務(wù)的權(quán)利。
義務(wù)教育法還對(duì)經(jīng)費(fèi)保障做出了相關(guān)規(guī)定,要向義務(wù)教育捐贈(zèng)和建立義務(wù)教育基金,從而為教育的發(fā)展提供了充足的經(jīng)費(fèi)資源,為學(xué)校的生存奠定了一定的物質(zhì)基礎(chǔ),祖國(guó)才能復(fù)興,人才輩出。義務(wù)教育法的講解目的在于讓廣大教師了解這部法律,從而把學(xué)生也培養(yǎng)成新的繼承人,這就是教師只有在平凡崗位上創(chuàng)造不平凡的業(yè)績(jī)。
新教育心得體會(huì)10
學(xué)習(xí)“新八德”,提高了我們的道德意識(shí),增強(qiáng)了我們的法制觀念,收獲極大。學(xué)習(xí)“新八德”與《弟子規(guī)》,不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程,更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō),是十分必要的。愛(ài)周圍的人,愛(ài)這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì),這個(gè)世界才變成和諧的世界。
通過(guò)學(xué)習(xí)“新八德”教育,我認(rèn)為一個(gè)人成才需具備四個(gè)要素:志向、道德、修身能力、學(xué)習(xí)能力。縱觀古今有作為的人才,其必備條件是有濟(jì)世之志,理想遠(yuǎn)大,有博愛(ài)的胸懷,有聰明才智,有扎實(shí)苦干的精神,有健康的身心。新八德所要培養(yǎng)的人正是具有這些優(yōu)秀品質(zhì)的人。志向是一個(gè)人為實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)而積極進(jìn)取的動(dòng)力之源。俗話說(shuō)“有志者,事竟成。”學(xué)生只有正確立志,才能把握人生成才的正確方向和奮斗目標(biāo);如果沒(méi)有遠(yuǎn)大理想和奮斗目標(biāo),我們的道德修養(yǎng)、文化知識(shí)、法律知識(shí)增長(zhǎng)的愿望和動(dòng)力就不足,很難成長(zhǎng)!靶⒂H、尊師、友學(xué)”是成才所必須具備的道德基礎(chǔ),如果有才無(wú)德,則不能稱其為成才,搞不好還會(huì)是“危險(xiǎn)品”。只有孝親,才能感恩博愛(ài),才能忠于黨、忠于人民、忠于祖國(guó)、熱愛(ài)事業(yè);只有尊師,才能著重他人、善待他人,才能著重知識(shí)、尊重科學(xué)、尊重道德文明;只有友愛(ài)同學(xué),才能愛(ài)他人和愛(ài)自己,才能融入團(tuán)體,團(tuán)結(jié)互助,為構(gòu)建和諧社會(huì)作貢獻(xiàn)。
“長(zhǎng)善、救失、守法”是成才秘必須具備的知識(shí)基礎(chǔ),如果只有德沒(méi)有才,則也不能稱其為成才,德才兼?zhèn)洳攀钦嬲娜瞬。只有長(zhǎng)善,才能學(xué)好文化知識(shí)和道德知識(shí),增長(zhǎng)德才兼?zhèn)涞谋绢I(lǐng),將來(lái)報(bào)效祖國(guó)、全心全意為人民服務(wù);只有救失,才能不斷改過(guò)自強(qiáng),謙虛謹(jǐn)慎;只有學(xué)法,才能懂法、守法、用法,依法維護(hù)自己、他人和集體的權(quán)益,實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義與和諧平等。
學(xué)生只有學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)做事,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)創(chuàng)新,學(xué)生才能有更好的發(fā)展,只有做到立志、孝親、尊師、友學(xué)、長(zhǎng)善、救失、守法、落實(shí)《弟子規(guī)》,才能形成德才兼?zhèn)涞纳鐣?huì)主義新型人才,才能真正落實(shí)《教育規(guī)劃綱要》提出的堅(jiān)持以德為先,立德樹(shù)人教育戰(zhàn)略主題。
由此引發(fā)了我們對(duì)感恩與孝親更深入的思考。
一、感恩:一種樸素而深廣的倫理。
感恩的情感是很樸素的,感恩的內(nèi)涵又是非常的豐富。感恩的心使我們能夠與他人、集體、國(guó)家乃至天地自然建立一種良性、和諧的關(guān)系。如果一個(gè)人在危難之際,得到他人救護(hù),那么他很自然地會(huì)對(duì)那個(gè)救他的人感恩戴德,這是一種很自然的情感。同樣一個(gè)人常常得到某人的幫助,那么他對(duì)這個(gè)幫助自己的人必然有著一種感謝之心。當(dāng)然也會(huì)有忘恩負(fù)義之徒,以怨報(bào)德,但他必定為世人所不齒,因?yàn)樗呀?jīng)失去為人的基本倫理。在這個(gè)意義上,我們說(shuō)感恩是一種樸素的情感,或是一種樸素的.倫理。以上兩種情形,都是直接得到他人的恩惠,所以那種感恩的情感也是即刻升起的。然而事實(shí)上,我們時(shí)時(shí)刻刻都在直接或間接地接受著無(wú)數(shù)的恩惠,只是我們沒(méi)有意識(shí)到。
首先是父母之恩。我們的生命是籍由父母而生,父母給予我們以寶貴的生命,又費(fèi)盡心血將我們養(yǎng)育成人。為了保護(hù)孩子,父母甘愿犧牲自己。
其次是師長(zhǎng)之恩。父母給我們以血肉之軀,而教師和長(zhǎng)輩給我們以知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的傳遞和人生的教誨。沒(méi)有師長(zhǎng)的教導(dǎo)和引領(lǐng),我們將何以成人。如果沒(méi)有人傳遞知識(shí)和人生智慧,人類可能將永遠(yuǎn)停留在蒙昧的原始社會(huì)。
其三是國(guó)家之恩。我們?cè)谧鎳?guó)大地上繁衍生息,所食之物在這片土地上長(zhǎng)成,所用之物取之于斯。
其四是大眾之恩。我們每日生存所必需的糧食是農(nóng)民所種,所穿之衣、所用之物是工人所制造,還有賴于商人的流通之功等等。因此,我們理應(yīng)尊重所有的勞動(dòng)者,還要惜福、節(jié)儉,并盡心盡力做好本職工作回饋大眾。
二、感恩的缺失與感恩的教育
感恩的情感對(duì)于人的道德成長(zhǎng)是如此的重要,而現(xiàn)實(shí)中我們的感恩之心卻頗為匱乏。透過(guò)電視報(bào)導(dǎo),我們能夠看到,有些青少年不顧父母勤苦和家境貧寒,貪圖虛榮,恣情享受,讓父母?jìng)穆錅I,有些學(xué)生不知尊敬師長(zhǎng)、虛心求教,但炫己能,有些貧困學(xué)生接受了他人的資助而不知感謝,其內(nèi)心的冷漠令人心寒,有些人整日怨天尤人,不去努力做好本職工作,總認(rèn)為國(guó)家、單位虧欠自己很多,還有一些人為了一己之私,置集體和國(guó)家的利益于不顧,究竟是什么原因造成了這樣一種自私、不知感激的局面,實(shí)值得我們教育界人士和廣大家長(zhǎng)的深思。而《弟子規(guī)》讓我們知道感恩,感恩給我們生命的人、感恩給我們知識(shí)的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人、感恩曾經(jīng)批評(píng)過(guò)我們的人。將別人的愛(ài)永記于心,把別人的美德汲取,完善自己,感動(dòng)別人。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中!兜茏右(guī)》是做人的準(zhǔn)則,在當(dāng)代仍然影響著更多的人,教育我們?nèi)绾巫鋈恕H松兄匾牟皇巧谋硐,而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài),最重要的就是品行,欲做事,先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿,是照耀心靈永恒的陽(yáng)光!
學(xué)習(xí)新八德與《弟子規(guī)》,不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程,更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō),是十分必要的。愛(ài)周圍的人,愛(ài)這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì),這個(gè)世界才變成和諧的世界。
今后我們要將“新八德”落實(shí)到德育教育中,使法律、道德根植于教師的心中,讓“新八德”伴隨著孩子們茁壯成長(zhǎng)。
新教育心得體會(huì)11
本人經(jīng)過(guò)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》的學(xué)習(xí),努力提高自身的思想政治素質(zhì),學(xué)習(xí)《教育法》、按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,遵守社會(huì)公德。忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),為人師表。在教育教學(xué)過(guò)程中,不斷豐富自身學(xué)識(shí),努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》的規(guī)程,有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,樹(shù)立正確的人才觀,重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng),不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生,與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生。
當(dāng)然,法律的實(shí)效更多地取決于執(zhí)行的過(guò)程。這種實(shí)效不僅在于用法律規(guī)范政府的教育政策和教育投入,規(guī)范學(xué)校的收費(fèi)行為等。更在于讓其他人有法律的依據(jù),合力打擊那些非法行為。因?yàn)榉傻膶?shí)效更多地在于權(quán)利意識(shí)的覺(jué)醒,以及隨之而來(lái)產(chǎn)生的監(jiān)督行為。由此我們可以得出結(jié)論,那就是最該學(xué)習(xí)的`法律。不是政府和學(xué)校,而是學(xué)校、學(xué)習(xí)橫和家長(zhǎng)。只有我們都了解了義務(wù)教育法,具有了響應(yīng)的維權(quán)意識(shí)。才可能形成更嚴(yán)密,更有效的監(jiān)督體系,為義務(wù)教育健康發(fā)展提供保障。
在教育教學(xué)過(guò)程中,利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育,提高他們的思想政治素質(zhì),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。總之,本人將站在民族復(fù)興的高度上來(lái)認(rèn)識(shí)黨的教育事業(yè),忠心于黨的教育事業(yè),勤勤懇懇,把畢生的所學(xué)貢獻(xiàn)給社會(huì)主義國(guó)家的教育事業(yè)中,在平凡的崗位上爭(zhēng)創(chuàng)不平凡的業(yè)績(jī)。
“教師在教育學(xué)生中應(yīng)當(dāng)平等對(duì)待學(xué)生,關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異,因材施教,促進(jìn)學(xué)生的充分發(fā)展。教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的人格,不得歧視學(xué)生,不得對(duì)學(xué)生實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為,不得侵犯學(xué)生合法權(quán)益!爆F(xiàn)在我們老師對(duì)學(xué)生體罰的現(xiàn)象是很少了,但變相體罰有時(shí)卻還存在。記得有一次我去上課,當(dāng)我叫到一個(gè)同學(xué)時(shí),其他同學(xué)的表情怪怪的,我一詢問(wèn),一個(gè)最愛(ài)講話的同學(xué)馬上說(shuō):“她從不笑,臉苦苦的,叫她??”還沒(méi)等他說(shuō)完,我就明白了。再看看那個(gè)同學(xué),她低下了頭。這時(shí)我知道無(wú)論我用什么語(yǔ)言來(lái)安慰都無(wú)法撫平孩子那受傷的心靈。所以我們老師一定要注意我們的語(yǔ)言,千萬(wàn)不能用語(yǔ)言來(lái)挖苦學(xué)生。作為老師,我們應(yīng)本著一切為了孩子的宗旨,用真誠(chéng)和全身心的愛(ài)走進(jìn)學(xué)生的心靈,在教育學(xué)生時(shí),應(yīng)講究方式,注重藝術(shù),三思而后行。
面對(duì)那后進(jìn)的、犯錯(cuò)誤的學(xué)生,我們老師要怎么辦呢?首先我們要放平心態(tài),
用發(fā)現(xiàn)的目光來(lái)看待學(xué)生。即使在最難教育的學(xué)生面前,我們也要信心百倍,透過(guò)學(xué)生氣人的一面,看到他可愛(ài)的一面,看到他的熱情上進(jìn)。就像我班的張少?gòu)?qiáng),他的學(xué)習(xí)成績(jī)暫時(shí)不理想,紀(jì)律表現(xiàn)也不是好,但他卻有好的一面,教室的桌椅壞了,不用你叫,他馬上去修理。所以每次他犯錯(cuò)時(shí),我總是先表?yè)P(yáng)他的這個(gè)優(yōu)點(diǎn)。
作為教師,我們要承認(rèn)學(xué)生的個(gè)體差異,允許學(xué)生在學(xué)習(xí)上產(chǎn)生錯(cuò)誤。試想:如果學(xué)生這也會(huì)了,那也不錯(cuò)了,還需要我們老師的指導(dǎo)和幫助嗎?
蘇霍姆林斯基說(shuō):“老師無(wú)意間的一句話,可能造就一個(gè)天才,也可能毀滅一個(gè)天才。”因此我們一定要用仁愛(ài)之心和寬容之心對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,尤其是不要傷害學(xué)生的自尊心和人格。
新教育心得體會(huì)12
本人經(jīng)過(guò)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》的學(xué)習(xí),努力提高自身的思想政治素質(zhì),學(xué)習(xí)《教育法》、按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,遵守社會(huì)公德。忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),為人師表。在教育教學(xué)過(guò)程中,不斷豐富自身學(xué)識(shí),努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》的規(guī)程,有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)
崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,樹(shù)立正確的人才觀,重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng),不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生,與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生. 當(dāng)然,法律的實(shí)效更多地取決于執(zhí)行的`過(guò)程。這種實(shí)效不僅在于用法律規(guī)范政府的教育政策和教育投入,規(guī)范學(xué)校的收費(fèi)行為等。更在于讓其他人有法律的依據(jù),合力打擊那些非法行為。因?yàn)榉傻膶?shí)效更多地在于權(quán)利意識(shí)的覺(jué)醒,以及隨之而來(lái)產(chǎn)生的監(jiān)督行為。由此我們可以得出結(jié)論,那就是最該學(xué)習(xí)的法律。不是政府和學(xué)校,而是學(xué)校、學(xué)習(xí)橫和家長(zhǎng)。只有我們都了解了義務(wù)教育法,具有了響應(yīng)的維權(quán)意識(shí)。才可能形成更嚴(yán)密,更有效的監(jiān)督體系,為義務(wù)教育健康發(fā)展提供保障。
在教育教學(xué)過(guò)程中,利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育,提高他們的思想政治素質(zhì),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。總之,本人將站在民族復(fù)興的高度上來(lái)認(rèn)識(shí)黨的教育事業(yè),忠心于黨的教育事業(yè),勤勤懇懇,把畢生的所學(xué)貢獻(xiàn)給社會(huì)主義國(guó)家的教育事業(yè)中,在平凡的崗位上爭(zhēng)創(chuàng)不平凡的業(yè)績(jī)。
新教育心得體會(huì)13
“新基礎(chǔ)教育”倡導(dǎo)追求真實(shí)、平實(shí)、扎實(shí)、樸實(shí);其中真實(shí)是最基本的要素之一。真實(shí)必須建立在教師能沉下心來(lái),真心地蹲下來(lái)研究學(xué)生,研究他們的前在狀態(tài)、潛在狀態(tài),以此為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn),展開(kāi)教學(xué)活動(dòng),這樣課堂上才能呈現(xiàn)學(xué)生個(gè)性化的基礎(chǔ)性資源。這些資源有可能是課前預(yù)設(shè)到的,也有可能課前沒(méi)有預(yù)設(shè)到的,甚至被教師看來(lái)是幼稚的想法,我們都必須以平和的、尊重的態(tài)度悅納學(xué)生。這樣長(zhǎng)此以往,我們的學(xué)生會(huì)在課堂上敢想、敢說(shuō),這樣的課堂才是有生命活力的課堂。
“新基礎(chǔ)教育”的課堂需要開(kāi)放。而一直以來(lái),我們都懼怕學(xué)生脫離教學(xué)預(yù)設(shè)的軌道,或者潛意識(shí)中給予學(xué)生一些開(kāi)放的空間和時(shí)間,但時(shí)不時(shí)又把學(xué)生牽引過(guò)來(lái)。到需要進(jìn)行“新基礎(chǔ)”研究活動(dòng)時(shí),為了表現(xiàn)有“新基礎(chǔ)”的味而為開(kāi)放的開(kāi)放,很有可能學(xué)生和老師都適應(yīng)不了。為此,我認(rèn)為我們都必須思考,如何設(shè)計(jì)開(kāi)放式的導(dǎo)入,如何設(shè)計(jì)有思維含量的大問(wèn)題,如何梳理知識(shí)結(jié)構(gòu)等等這些。這不是通過(guò)一、二節(jié)公開(kāi)課的研究才有感悟與體驗(yàn),真的需要時(shí)時(shí)考慮、處處留心、不斷積累,長(zhǎng)此以往,才可能對(duì)開(kāi)放、結(jié)構(gòu)、資源等有較清晰的理解。在聽(tīng)完幾節(jié)數(shù)的計(jì)算課后,我發(fā)現(xiàn)教師不再是把會(huì)算作為它的唯一標(biāo)準(zhǔn),而是以培養(yǎng)學(xué)生判斷與選擇的自覺(jué)意識(shí)和靈活敏捷的思維品質(zhì)為價(jià)值取向。帶著這樣的認(rèn)識(shí),不斷刷新自己原有的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐,把數(shù)的計(jì)算教學(xué)內(nèi)容定位于教師指導(dǎo)下學(xué)生自主探索學(xué)習(xí),放手讓學(xué)生嘗試、探究、歸納、總結(jié),去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,找出解決問(wèn)題的途徑和方法。由“告訴后的接受”改為“思考后的發(fā)現(xiàn)”,使學(xué)生對(duì)“數(shù)的加減法”豎式對(duì)位方式不再停留于形式的記憶,而是在嘗試、思考、交流的過(guò)程中獲得理解。對(duì)于計(jì)算教學(xué)有如此上法的思考正是得益于有新基礎(chǔ)理念的指導(dǎo),它的高屋建瓴的價(jià)值觀能使教師的眼界更加開(kāi)闊,站位更高。
這一點(diǎn)原來(lái)的感受沒(méi)有這樣深刻,通過(guò)學(xué)習(xí)與上課的實(shí)踐,感覺(jué)開(kāi)放的課堂對(duì)教師的教學(xué)智慧提出了更高的要求。原以為多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)足以應(yīng)對(duì)學(xué)生可能出現(xiàn)的情況。但現(xiàn)實(shí)的情境卻是錯(cuò)綜復(fù)雜的,七、八種甚至更多種資源一下子全部呈現(xiàn)在教師面前時(shí),發(fā)現(xiàn)學(xué)生的資源不僅僅是普遍層面上的可能狀況,還有許多個(gè)別的或始料不到的累積出來(lái)的情況,也需要教者在短時(shí)間內(nèi)很快地作出選擇、判斷、反應(yīng)、回饋,就感覺(jué)措手不及了!胺拧笔欠帕耍撛趺础笆铡蹦?“收”的層次又是怎樣的呢?所有的這些問(wèn)題需要教者根據(jù)當(dāng)時(shí)的情境作出調(diào)整,而非照著課前的預(yù)設(shè)行進(jìn)。在這段過(guò)程中,教師的組織、引導(dǎo)、點(diǎn)撥得恰如其分的話,將使學(xué)生的各種資源發(fā)揮到最大的`功效。從而順利達(dá)成除知識(shí)目標(biāo)之外,同時(shí)又獲得思想方法上的提升。反之,會(huì)在混沌中越弄越亂,甚至無(wú)法收?qǐng)觥?/p>
通過(guò)聽(tīng)研究課及課后的專家點(diǎn)評(píng),我覺(jué)得要提升教學(xué)智慧,首先,對(duì)學(xué)情的分析要準(zhǔn)確、深入,既要對(duì)學(xué)生已有的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)狀況了解清楚,更要洞察學(xué)生的心理狀態(tài),認(rèn)知方式;既要對(duì)普遍層面的學(xué)生可能狀況了如指掌,也要對(duì)個(gè)性化學(xué)生給予特別關(guān)注,這樣才可能面對(duì)不同學(xué)生時(shí)應(yīng)對(duì)自如。其次,對(duì)教學(xué)內(nèi)容的分析一定要放在整體知識(shí)結(jié)構(gòu)里來(lái)看待,透過(guò)教學(xué)內(nèi)容更多地去發(fā)現(xiàn)它內(nèi)涵的思想與方法,以此為載體,培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的思維品質(zhì)與良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
總而言之,“新基礎(chǔ)教育”真的是直面真實(shí)的人的一種生活狀態(tài),它讓學(xué)生與教師在課堂中以真實(shí)的狀態(tài)展現(xiàn)教與學(xué)之間的關(guān)系,追求和諧的師生、生生互動(dòng),使得師生獲得共同成長(zhǎng)的幸福與快樂(lè),這是每一個(gè)教師都想追求的境界。
胡萍
新教育心得體會(huì)14
真正以人為本,保障義務(wù)教育階段所有孩子、所有學(xué)校、所有老師的基本權(quán)利,這是我讀新《義務(wù)教育法》第一條到最后一條最深刻的感受之一。新《義務(wù)教育法》立法的理念有了較大的`突破,其中最基本的一個(gè)立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本,真正給學(xué)生以發(fā)展的空間,同時(shí)給義務(wù)教育階段教師充分的空間。新《義務(wù)教育法》第三十二條規(guī)定縣級(jí)以上人民政府應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)教師培養(yǎng)工作,采取措施發(fā)展教師教育。第二款規(guī)定縣級(jí)人民政府教育行政部門應(yīng)當(dāng)均衡配置本行政區(qū)域內(nèi)學(xué)校師資力量,組織校長(zhǎng)、教師的培訓(xùn)和流動(dòng),加強(qiáng)對(duì)薄弱學(xué)校的建設(shè)。
教育的對(duì)象是人,教育是培養(yǎng)人的藝術(shù),而實(shí)施教育的人是教師,所以發(fā)展教師教育已經(jīng)越來(lái)越引起國(guó)家和社會(huì)各級(jí)的重視。因此,對(duì)于整個(gè)國(guó)家而言,發(fā)展中、西部地區(qū)的教育尤為重要,同一地區(qū)師資力量的均衡,對(duì)薄弱學(xué)校建設(shè)的加強(qiáng)也提到了日程上來(lái)。我認(rèn)為在同一學(xué)校中,教師可通過(guò)循環(huán)教學(xué)來(lái)提高自己的業(yè)務(wù)水平,因?yàn)橹R(shí)是有體系的,只有對(duì)整個(gè)小學(xué)階段某個(gè)學(xué)科有個(gè)系統(tǒng)的了解,才能更有效的掌握學(xué)科特點(diǎn),更利于教學(xué)。
新教育心得體會(huì)15
我園自創(chuàng)辦以來(lái),每學(xué)期定時(shí)組織教職工認(rèn)真學(xué)習(xí)《幼兒園工作規(guī)程》。在學(xué)習(xí)《規(guī)程》后,幼兒園工作和教育方面上有了很大的認(rèn)識(shí)和改觀。
學(xué)習(xí)《幼兒園工作規(guī)程》是為了加強(qiáng)幼兒園的科學(xué)管理,提高保育和教育質(zhì)量,依據(jù)《中華人民共和國(guó)教育法》制定的。《規(guī)程》中指出,幼兒園“是基礎(chǔ)教育的有機(jī)組成部分,是學(xué)校教育制度的基礎(chǔ)階段”。 認(rèn)真學(xué)習(xí)工作規(guī)程能夠讓自己把工作做到實(shí)處,在規(guī)程總則中,還提出了幼兒園保育和教育目標(biāo)大致有:增進(jìn)體質(zhì),培養(yǎng)良好生活習(xí)慣。發(fā)展幼兒智力,培養(yǎng)興趣和求知欲,和初步的動(dòng)手能力。萌發(fā)愛(ài)國(guó),愛(ài)集體的情感,培養(yǎng)幼兒感受和表現(xiàn)美的情趣和能力等。這也是我園保育教育工作的奮斗目標(biāo)。
《規(guī)程》提出:游戲是幼兒的基本活動(dòng),幼兒園應(yīng)該以游戲?yàn)榛净顒?dòng),寓教育于各項(xiàng)活動(dòng)中,并注重活動(dòng)過(guò)程。在保教活動(dòng)中,必須徹底改變幼兒教育小學(xué)化的傾向。我園遵循《規(guī)程》中的內(nèi)容,在平時(shí)的教育教學(xué)當(dāng)中多以游戲的形式進(jìn)行,加強(qiáng)師幼之間的互動(dòng)性,提高幼兒的積極性,讓幼兒在愉快的游戲中學(xué)習(xí)知識(shí)。
我認(rèn)為做為一名合格的幼兒教師,先要學(xué)會(huì)尊重、信任孩子的思維。教師都應(yīng)該以全面的眼光來(lái)看待每一位孩子,發(fā)揚(yáng)孩子的'長(zhǎng)處。要很好的把握教育教學(xué)方向和目標(biāo),在教學(xué)實(shí)踐中學(xué)會(huì)創(chuàng)新,時(shí)刻堅(jiān)持幼兒園的教育宗旨,為幼兒更好的成長(zhǎng)而奮斗。
《幼兒園工作規(guī)程》是所有幼兒教師在工作中的理論依據(jù),它為幼兒園教育工作者指引了方向。通過(guò)學(xué)習(xí)《規(guī)程》,在工作中要做到心中有數(shù),在以后的工作實(shí)踐中,我園將不斷的更深入的學(xué)習(xí),把《規(guī)程》精神逐步落實(shí)到自己的工作實(shí)踐中去。
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