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工匠精神的心得體會

時間:2025-04-07 18:52:20 心得體會 我要投稿

工匠精神的心得體會15篇

  在平日里,心中難免會有一些新的想法,可以尋思將其寫進(jìn)心得體會中,這樣就可以通過不斷總結(jié),豐富我們的思想。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢?下面是小編幫大家整理的工匠精神的心得體會,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

工匠精神的心得體會15篇

工匠精神的心得體會1

  感謝公司給我這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)的機(jī)會,通過汪文輝老師的這次專題講座,讓我受益匪淺,感觸良多。

  首先是讓我明白了做一個有執(zhí)行力的人對一個公司的發(fā)展和員工個人職業(yè)文化的成長的重要性,執(zhí)行力的定義很簡單,就是按質(zhì)按量、不折不扣的完成工作任務(wù)。這是執(zhí)行力最簡單也是最精辟的解釋。但是正是這么簡單的執(zhí)行力,卻是很多個人、團(tuán)隊、企業(yè)所欠缺或者說是不完備的。下面我就從提升個人執(zhí)行力方面談以下幾點看法。

  一、個人執(zhí)行力是指每一單個的人把上級的命令和想法變成行動,把行動變成結(jié)果,沒有任何借口保質(zhì)保量完成任務(wù)的潛力。團(tuán)隊執(zhí)行力是指一個團(tuán)隊把戰(zhàn)略決策持續(xù)轉(zhuǎn)化成結(jié)果的滿意度、精確度、速度,它是一項系統(tǒng)工程,表現(xiàn)出來的就是整個團(tuán)隊的戰(zhàn)斗力、競爭力和凝聚力。一個優(yōu)秀的員工從不在遇到困難時尋找任何借口,而是努力尋求辦法解決問題,從而出色完成任務(wù)。要提升執(zhí)行力,就務(wù)必學(xué)會在遇到阻礙時不找借口而是用心的尋求解決問題的方法。

  二、摒棄囫圇吞棗式的盲目執(zhí)行。有些員工把簡單重復(fù)上級團(tuán)組織的文件看著是貫徹執(zhí)行,好像是上級組織的文件和的忠實執(zhí)行者,其實不然。把上級精神與本部門的實際狀況相結(jié)合,教條式地執(zhí)行,這不是真正在執(zhí)行上級精神,而是對上級精神的消極敷衍。

  三、執(zhí)行需要培養(yǎng)自我的自覺習(xí)慣,摒棄惰性。觀念決定行為,行為構(gòu)成習(xí)慣,而習(xí)慣左右著我們的成敗。在工作中常有的狀況就是:應(yīng)對某項工作,反正也不著急要,我先拖著再說,等到了非做不可甚至是領(lǐng)導(dǎo)追要的地步才去做。一旦習(xí)慣成了自然就變成了一種拖拉辦事的工作風(fēng)格,這其實是一種執(zhí)行力差的表現(xiàn)。執(zhí)行力的提升需要我們改變心態(tài),構(gòu)成習(xí)慣,把等待被動的心態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥男膽B(tài),應(yīng)對任何工作把執(zhí)行變?yōu)樽园l(fā)自覺的行動。

  四、執(zhí)行需要加強(qiáng)過程控制,要跟進(jìn)、跟進(jìn)、再跟進(jìn)。有時一個任務(wù)的完成會出現(xiàn)前松后緊或前緊后松的狀況,這主要是工作過程未管控所造成的。而行之有效的方法就是每項工作都制定進(jìn)度安排,明確到哪天需要完成什么工作,在什么時候會有階段性或突破性的工作成果,同時要自我檢查計劃實施的進(jìn)度,久而久之,執(zhí)行力也就會得到有效的提升。

  五、提高團(tuán)隊執(zhí)行力。現(xiàn)代企業(yè)講的都是團(tuán)隊協(xié)作,而不是個人英雄主義。要提高團(tuán)隊執(zhí)行力,務(wù)必先提高團(tuán)隊凝聚力,每一個員工都要有團(tuán)隊意識和群眾榮譽(yù)感。作為企業(yè)首先要培養(yǎng)忠誠度,要想員工對公司忠誠,公司務(wù)必對員工誠信,要履行對員工的每一個承諾,關(guān)心員工,增加員工對公司的信任感。充分發(fā)揮公司的激勵機(jī)制,對表現(xiàn)優(yōu)秀的員工給予獎勵,并根據(jù)實際狀況給出平臺讓他發(fā)揮,使其熱愛這份工作,全心全意為公司工作。公司在組織培訓(xùn)時要給員工經(jīng)常灌輸"堅決服從"意識,當(dāng)然這個服從不是強(qiáng)迫的、抵制的,因為服從決策就是在決策前,就與員工溝通交流過,并且認(rèn)可,覺得這些就是我應(yīng)該做好的。但一旦作出決策,就應(yīng)堅決執(zhí)行,對于不服從者,要給予嚴(yán)厲懲罰,否則執(zhí)行力空談。團(tuán)隊的凝聚力肯定與組成這個團(tuán)隊的成員有關(guān),還有一個最重要的因素是這個團(tuán)隊的核心組織,也就是團(tuán)隊負(fù)責(zé)人,他的組織潛力及人格魅力都能影響他帶領(lǐng)的團(tuán)隊,因此作為一個團(tuán)隊的負(fù)責(zé)人務(wù)必要有卓越遠(yuǎn)見,才能體現(xiàn)出團(tuán)隊的氣質(zhì)和靈魂,更好地促進(jìn)團(tuán)隊的凝聚力。

  因此作為公司的一份子,我們要樹立良好的工作態(tài)度和工作作風(fēng),愛崗敬業(yè),提高工作效率,強(qiáng)化執(zhí)行力,實現(xiàn)企業(yè)發(fā)展與個人發(fā)展的雙贏。

  其次讓我明白了先成為一個優(yōu)秀杰出的"工".每個崗位所在都是公司整體運(yùn)行中重要的一環(huán),要保證自己在崗位上的工作無差錯無拖延,需要耐心、細(xì)心和決心。耐心完成自己分內(nèi)的.事情,多堅持,多努力,對待工作和同事不驕不躁,始終如一;細(xì)心了解工作中的每一個細(xì)節(jié),流程中的各個環(huán)節(jié),多發(fā)問,多求知,做到胸有成竹,心中有底;決心克服工作中遇到的難題,多取經(jīng),多探索,勇敢嘗試,相信辦法總比困難多。

  后成為一個自我升華能力的"匠".如何才能在人力有限的條件下有效的提升工作效率?如何才能在本職工作完成后額外完成力所能及的細(xì)節(jié)使工作流程更順利?如何才能針對自身崗位的優(yōu)劣現(xiàn)狀提出具有可操作性的建議?只有深層次的思考延伸才能讓個人能力得到充分的發(fā)揮并與工作相輔相成,真正實現(xiàn)從"工"到"匠"的價值升華。

  企業(yè)作為員工發(fā)展共同體的同時,也是員工價值體現(xiàn)的重要載體,兩者一榮俱榮,一損俱損。工作已經(jīng)不再是賴以為生的手段,而是人生的根本意義和最高追求,這,才是工匠精神的人格基石和靈魂所在。融入企業(yè)文化,企業(yè)才會長久發(fā)展,基業(yè)長青才得以實現(xiàn);一個人的工作狀態(tài)折射著他的人生態(tài)度,只有秉承企業(yè)文化、用心做事,才能把事情做得出色,為企業(yè)做出更多的貢獻(xiàn)。

  以上,是個人對于此次培訓(xùn)學(xué)習(xí)的一點心得,愿與大家共勉。

工匠精神的心得體會2

  近日,揚(yáng)州大學(xué)有幸邀請到全國教書育人楷模、南京市北京東路附屬幼兒園吳邵萍園長來校作“家園共同體的建構(gòu),幼兒園家長工作方法與策略”為主題的學(xué)術(shù)講座。教科院學(xué)前教育專業(yè)全體師生、國培計劃青海學(xué)前園長班等一百余人聆聽了報告。

  講座中,吳園長分析了當(dāng)今我國幼兒教育的五大需求,也指出其中存在的兩大缺失。針對這種現(xiàn)狀,吳園長提出了幾點構(gòu)建家園共同體的途徑,并一一介紹了與不同類型家長合作的策略。吳園長和藹可親,結(jié)合理論與實踐,深入淺出、娓娓道來,為大家“傳經(jīng)送寶”,分享了作為一名幼兒園的管理者在建構(gòu)家園共同體中應(yīng)給予教師的支撐力量。

  此前,揚(yáng)州大學(xué)教科院舉辦過“學(xué)習(xí)吳邵萍老師先進(jìn)事跡座談會”。從視頻和材料中學(xué)習(xí)吳邵萍老師,吳邵萍老師幾十年如一日的工作在幼兒教育一線工作崗位上,用工作中平凡的點點滴滴譜寫了不平凡的幼教生涯,將一生中所有的愛全部傾注在幼兒身上。

  今天能夠近距離和吳老師交流,面對面感受吳老師對幼教事業(yè)的.執(zhí)著追求,對孩子的愛和對幼教事業(yè)的愛,師生收獲更大。國培班學(xué)員李老師深情地說,“吳邵萍老師用自身栓釋了什么是教育的本質(zhì)。教育的本質(zhì)就是愛的事業(yè)、愛的專業(yè)、愛的藝術(shù)、愛的傳遞,愛的幸福。”學(xué)前1301班高秦同學(xué)表示:“聽了吳園長的講座,我充分感受到作為一名幼教人的辛苦與幸福。吳邵萍老師系統(tǒng)解答了對于家園合作方面的各種困惑,使我們對構(gòu)建家園共同體有了更深刻的認(rèn)識,同時也進(jìn)一步對什么是教育理想、什么是教育的本質(zhì)、教師職業(yè)的精神追求、教師職業(yè)不僅在于奉獻(xiàn)等等有了更為清晰的認(rèn)識!

  吳老師一句“幼兒教育首先是愛,愛就是我的教材”久久回響在教科學(xué)子們的心中。同學(xué)們紛紛表示在今后的教育工作中,進(jìn)一步樹立教育理想、提升職業(yè)素養(yǎng),進(jìn)一步明確當(dāng)代師范生的價值追求,做一個吳邵萍式的好老師,做一個有理想,有追求,心中有愛的老師。

工匠精神的心得體會3

  我曾經(jīng)看到過這樣一句話,‘這個世界并不符合每個人的夢想。有些人選擇放棄,有些人選擇堅持!氨葓猿指少F的是對完美的不懈追求。

  “我之所以堅持做一件事,就是想把每件事都做好,做到最好。”這是56歲的金浩說的。他用了21年的時間把一個普通的街頭書店變成了上海最大最漂亮的書店——錢。書店里數(shù)不勝數(shù)的書,精致的設(shè)計,都源于他對完美的追求。經(jīng)過20多年整理書籍的監(jiān)管,他實現(xiàn)了自己的夢想,同時也為讀者提供了廣闊的閱讀空間和視野。

  央視紀(jì)錄片里的工匠中,有記者來到手工桿秤制作的小鎮(zhèn)。在南方特色的小巷里,男男女女忙著做手工秤。他們選擇原材料,用尺子量出所需長度,讓制造過程中的每一步都盡可能的精致、測量、稱重。制作一個標(biāo)準(zhǔn)的量表需要花費(fèi)大量的時間和精力。他們的監(jiān)督,使企業(yè)能夠誠信經(jīng)營,消費(fèi)者有更多的保護(hù)。

  工人制作的零件,修復(fù)人員對時鐘的反復(fù)校準(zhǔn),傳統(tǒng)工藝雕刻家的細(xì)致雕刻,都是對“工匠精神”的.一種堅持。一個團(tuán)隊花了20年時間編纂的詞典;一個老人繼承文化,篩選,煮,曬紅糖。官方的說法是,因為有人追求完美,所以在大批量生產(chǎn)商品的時代,有人選擇堅持,這樣飛機(jī)才能正常運(yùn)行,中華文明才能傳承下去。一個人的堅持會對世界產(chǎn)生很大的影響。那么一個民族,一個國家需要像工匠一樣執(zhí)著。中國是制造業(yè)大國,但質(zhì)量無法保證。長期以來,中國將失去在世界森林中站穩(wěn)腳跟的機(jī)會。各行各業(yè)都需要放慢腳步,各司其職,精益求精,才能平和安寧。人的生活需要質(zhì)量的保證,質(zhì)量需要堅持工匠精神。十年的忍耐力,兢兢業(yè)業(yè)的態(tài)度,不斷進(jìn)取的決心,才能讓文化傳承,讓國家永存。

  在快速發(fā)展的時代,我們改變不了時代發(fā)展的步伐,我們能做的就是像工匠的堅持一樣一成不變。

工匠精神的心得體會4

  工匠,簡而言之,就是各行各業(yè)中出類拔萃的技術(shù)尖子,世界上各個國家,各個時代,各個行業(yè)都有不同的工匠。

  工匠不是天生的,它生存于大眾中,產(chǎn)生于大眾中,它絕對不是花架子,而是實實在在的真人,它做的不是靠吹的,而是實實在在的真事。

  為什么各行各業(yè)都非常重視,培養(yǎng)技術(shù)尖子人物,因為它是一個特殊的人物,它從事的工作是一份特殊的工作,成千上萬人做不了的事,它可以做,有些工作甚至應(yīng)用到高科技都無法完成的,但工匠可以完成,這就是工匠的特殊性,例如我國的航天飛機(jī)上有一個零部件,做工非常復(fù)雜,難度相當(dāng)大,采用最為先進(jìn)的高科技工藝操作未能完成,只能靠工匠的手工操作才能完成,可想而知工匠的份量,特別是大國工匠。

  這里講述一個工匠救活一個企業(yè)的故事,據(jù)載北京一個工藝美術(shù)廠,是解放初期建成的,當(dāng)時也就小打小鬧,生產(chǎn)一些較簡單的工藝品,經(jīng)濟(jì)效益也不太好,在一次工藝品拍賣會上,當(dāng)時的廠領(lǐng)導(dǎo)見到一顆象牙,長約50厘米,直徑6厘米左右,拍賣價也不很高,雖然廠里的經(jīng)濟(jì)不是很景氣,但這個有眼光的領(lǐng)導(dǎo)還是用廠里的資金把這顆象牙買下了,可是這顆象牙輸送到廠里后,引起了很大的爭議,一是廠里當(dāng)時資金緊張,工人連工資都要發(fā)不出來,還花錢買象牙,二是當(dāng)時廠里的技術(shù)力量比較薄弱,根本找不到一個勝任象牙雕刻的人物,就這樣把這顆象牙暫時存放在倉庫里,誰知道一放就是五十多年,廠里的領(lǐng)導(dǎo)換了一茬一茬,工人出進(jìn)一批又一批,始終沒有人敢動這顆象牙。

  直到改革開放后,工廠又招了一批科班畢業(yè)的專業(yè)人才,其中有一個科班生,畢業(yè)于北京美術(shù)學(xué)院雕刻專業(yè),他進(jìn)到這個廠后,看到有很多用于雕刻的原材料,但都在那里睡覺,他感到迷茫,為什么這些原材料沒人動,高端工藝品也少見,在一次清理倉庫物資中,他發(fā)現(xiàn)一顆不滿灰塵,顏色略微發(fā)黃的象牙,感到非常驚訝,這么好的`東西,問什么不把它利用起來呢?他找到領(lǐng)導(dǎo)詢問情況,領(lǐng)導(dǎo)說這顆象牙是五十年前就買下的,這么多年由于廠里技術(shù)力量薄弱,沒有可以雕刻象牙的人才,所以一直放著,工人說,象牙就這樣的放著,不是辦法,一是浪費(fèi)資源,二是時間放久了,象牙會變質(zhì),到那時想用也用不成了,如果你們領(lǐng)導(dǎo)相信我,給我這個機(jī)會,我來設(shè)計,我親自雕刻。如果雕刻廢了,我承擔(dān)一切損失,如果雕刻成功,就讓它留在廠里作紀(jì)念,領(lǐng)導(dǎo)班子經(jīng)過研究,同意由這個人工人先做出方案。

  于是這個工人花了兩年多的時間,查閱大量相關(guān)資料,設(shè)計了多套方案,模仿象牙原形狀雕刻了上百種象牙木,在工人刻苦努力下,在無數(shù)次的失敗中,找到了靈感和支點,設(shè)計出了一套實態(tài)的方案和試雕草本,上面有兩百多個圖案,展現(xiàn)了中國五千年歷史變化的精髓,交給領(lǐng)導(dǎo)審查后,方案獲得通過,從此工人廢寢忘食,專心致志,精心操作,花了近三年的時間,完成了象牙的整體雕刻,經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)和專家評論后,大為贊賞,結(jié)論為國家級工藝品,后來參加了一次拍賣會,一個外商看到精美的工藝品,贊不絕口,并出高價500萬元想買走,廠方說:這件是無價之寶,我們參與拍賣會,是想通過此次拍賣會,讓我們廠的精品展現(xiàn)在廣大群眾面前,同時使大家認(rèn)識到我們廠的技術(shù)實力,這件寶貝你再花多少錢,我們也不會出售,從此這件工藝品成了廠里的鎮(zhèn)廠之寶,永遠(yuǎn)保存下來,后來國家相關(guān)部門知道此事,在實地調(diào)查了解后,上報相關(guān)部門,撥款500萬元給該企業(yè),作為企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展資金,也使企業(yè)獲益匪淺,起死回生,從事該產(chǎn)品雕刻的工人也被授予工藝美術(shù)大師,并獲得一定的物質(zhì)獎勵。

  怎樣才能成為一名工匠?首先自身要有愛國之心,要本著報效國家的赤子之心,第二是要愛崗,也就是熱愛自己的工作崗位,熱愛自己所從事的職業(yè),第三是要敬業(yè),就是對你所從事的工作要兢兢業(yè)業(yè),刻苦專研技術(shù),百折不撓,第四是要有堅定的意志和吃苦耐勞的精神和奉獻(xiàn)精神,第五是工匠的成長離不開組織的關(guān)心、培養(yǎng)、支持,工匠在攻克技術(shù)難關(guān)中,難免會碰到一些難題,組織應(yīng)及時的了解,盡最大努力幫助解決工作中的問題,第六是領(lǐng)導(dǎo)要關(guān)心工匠的生活,工匠為了攻克技術(shù)難關(guān),難免要花大量時間與精力,而對家庭和生活關(guān)心過少,這樣難免會出現(xiàn)家庭矛盾,領(lǐng)導(dǎo)要給予親人般的理解,并幫助解決一些實際問題。

  我們這個時代特別需要工匠精神,需要培養(yǎng)千千萬萬個工匠,特別是大國之匠。

工匠精神的心得體會5

  4月份以來,公司組織廣大干部職工,分兩期共同觀看了《國家記憶》之《永不過時的勞模精神》以及《時代楷!方乖5摗_@不僅是為了學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)勞模精神,也是為了進(jìn)一步激發(fā)大家落實“三年建設(shè)”總目標(biāo)及各項工作任務(wù)的熱情和斗志。

  通過觀看一個個感人的事跡和勞模榜樣,不管是艱苦奮斗,志除“三害”的縣委書記焦裕祿,也不管是扎根普通崗位,堅持本職搞奉獻(xiàn)的`孟泰、王進(jìn)喜、王秉貴等等,在他們身上都體現(xiàn)了一種革命擔(dān)當(dāng),立足本職,勇于奉獻(xiàn)的奮斗熱情。也正是在建國初期涌現(xiàn)出了一批批不同崗位,不同職業(yè)的勞動模范,才有了我國改革建設(shè)的快速發(fā)展,才使得我國綜合國力位居世界前列。

  結(jié)合崗位實際,公司近年來的穩(wěn)健發(fā)展,各項指標(biāo)位居市、縣前列,屯煤標(biāo)桿已展示在縣域發(fā)展的方方面面,這樣的成績是公司領(lǐng)導(dǎo)的高瞻遠(yuǎn)矚,正確決策,勵精圖治的結(jié)果,也是奮戰(zhàn)在屯煤各條戰(zhàn)線和不同崗位的廣大干部職工共同努力的結(jié)果。回想去年,在我們身邊就不乏扎根崗位,勤勉奉獻(xiàn)的各級工匠,他們現(xiàn)在的狀態(tài)和精神,正是勞模精神在屯煤的體現(xiàn)、繼承和發(fā)揚(yáng)。

  目前,生活科正處于管理改革的試行階段,各種困難和挑戰(zhàn)正不斷呈現(xiàn),也正是需要這樣勇于擔(dān)當(dāng),敢于挑戰(zhàn)的勞模精神。作為科室的負(fù)責(zé)人,我更要直于面對,拋去負(fù)面影響,摒棄患得患失,踏實苦干,戰(zhàn)勝一個又一個困難,永遠(yuǎn)把公司“一切以職工為中心”的發(fā)展理念貫徹實現(xiàn)在后勤保障中,帶領(lǐng)和激發(fā)科室全員讓勞模精神在生活科生根發(fā)芽、開花結(jié)果。

工匠精神的心得體會6

  這次關(guān)于工匠精神的培訓(xùn),讓我覺得收獲很大,很多以前想不明白的事情,經(jīng)過這次培訓(xùn)后豁然開朗。甘總是從世界格局談我們自身的修養(yǎng)和未來的發(fā)展,讓我理解了工匠精神的現(xiàn)代詮釋。工匠精神不僅僅是一種信仰,更是我們需要一生追求的東西。以下是我對這次培訓(xùn)的想法。

  先說工業(yè)4.0。工業(yè)4.0是德國政府提出的高科技戰(zhàn)略計劃。它旨在利用物聯(lián)網(wǎng)信息系統(tǒng),將生產(chǎn)中的供應(yīng)、制造、銷售等信息數(shù)字化、智能化,最終實現(xiàn)快速、有效、定制化的產(chǎn)品供應(yīng)。美國的互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)旨在實現(xiàn)工業(yè)領(lǐng)域數(shù)據(jù)流、硬件和軟件的智能交互,優(yōu)化系統(tǒng)、設(shè)施和資產(chǎn)的運(yùn)行。中國制造20xx的目標(biāo)是以信息技術(shù)和制造技術(shù)深度融合的數(shù)字化、智能化制造為未來發(fā)展的主線,以未來十年為發(fā)展周期。目標(biāo)是帶動制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級,推動中國從制造大國向制造強(qiáng)國轉(zhuǎn)變。在我看來,三者只是側(cè)重點不同,最終目的'是一致的。都最終結(jié)合了物聯(lián)網(wǎng)、互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù),使得制造系統(tǒng)更加智能化、數(shù)據(jù)化,效率大大提高。

  我認(rèn)為實現(xiàn)下一代工業(yè)制造有三個步驟。第一步是實現(xiàn)物聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè),已經(jīng)有一些企業(yè)實現(xiàn)了。比如甘總在培訓(xùn)中提到的SEW傳動,AGV就是一個可以走動的工作臺,產(chǎn)品要在上面組裝。相應(yīng)工位的相應(yīng)員工安裝相應(yīng)配件,相應(yīng)工位有各種產(chǎn)品的各種材料。掃碼后可以調(diào)出相應(yīng)的物料,實現(xiàn)多種產(chǎn)品的小批量生產(chǎn)。第二步是互聯(lián)網(wǎng)+對傳統(tǒng)行業(yè)的改造,大部分企業(yè)正在實現(xiàn)。比如通過互聯(lián)網(wǎng),“成品”可以直接通知物流公司收貨。通過互聯(lián)網(wǎng),我們可以找到哪些工廠有多余的機(jī)器,我們可以直接在那臺機(jī)器上下單,這樣就整合了全社會的資源,大大提高了效率。第三步,大數(shù)據(jù)指導(dǎo)生產(chǎn),甚至大數(shù)據(jù)指導(dǎo)創(chuàng)新。通過大數(shù)據(jù)分析,我們可以知道如何提高生產(chǎn)效率,如何提高產(chǎn)量,甚至在建廠之前,就可以分析工廠哪里更好。當(dāng)然,還有更多的數(shù)據(jù)需要挖掘。我們看到物聯(lián)網(wǎng)是一個工廠內(nèi)部效率的提升,互聯(lián)網(wǎng)是整個產(chǎn)業(yè)鏈的整合,大數(shù)據(jù)是整個社會資源的整合。

  以上是我對未來工業(yè)技術(shù)的理解。在未來的智能行業(yè)中,個人素質(zhì)也是非常重要的一部分,現(xiàn)代工匠精神正是我們所需要的。工匠精神原本是指工匠對自己的產(chǎn)品一絲不茍,力求完美、盡善盡美的精神理念。藝術(shù)家喜歡不斷雕琢自己的產(chǎn)品,不斷提高自己的工藝,享受產(chǎn)品在手中升華的過程。工匠精神的目標(biāo)是打造本行業(yè)最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品,以及其他同行無法企及的優(yōu)秀產(chǎn)品。目前工匠精神有以下八點:熱愛:熱愛一行,不虛榮;專注:一生專心只做一件事;實用性:巧與笨相結(jié)合,用“笨功夫”練“真本事”;勤奮:努力用汗水澆灌工匠的豐碑;剛性:一絲不茍地運(yùn)用細(xì)節(jié),成就偉大;堅持:堅持,經(jīng)得起孤獨(dú)和誘惑;精益求精:精益求精,盡善盡美;進(jìn)取:永不止步,打造個人品牌,書寫人生美好篇章。

  目前作為一名助理工程師,我的目標(biāo)是做一名軟件工程師。首先,我必須掌握各種語言,為我未來的發(fā)展打下基礎(chǔ)。編寫的軟件模塊化,可移植性強(qiáng),注釋清晰;熟練使用各種開發(fā)工具;喜歡研究算法;同時要有工匠所具備的素質(zhì),感恩,感謝領(lǐng)導(dǎo)支持我讀書這么久,要有基本的個人素質(zhì)。

  正如甘總經(jīng)理在培訓(xùn)中所說,當(dāng)今社會,只有充分發(fā)揮工匠精神,才能擁有競爭優(yōu)勢,才能真正不可替代,才能在復(fù)雜的環(huán)境中永遠(yuǎn)立于不敗之地。作為一個職場人,傳承和發(fā)揚(yáng)工匠精神,不僅是生存和發(fā)展的需要,更是精彩和輝煌人生的宿命。

工匠精神的心得體會7

  4月25日去參加付守永老師講授的《工匠精神》,在本次課堂上得到一次濃縮,一次與集團(tuán)同仁共同咀嚼、消化和鞏固的機(jī)會,受益匪淺。

  態(tài)度的根本是:我是誰不重要,我做的事才重要,如何讓自己做的事重要,要讓自己做事的結(jié)果超越直接領(lǐng)導(dǎo)的期望。。

  這句話能讓我正確看待自己和自己的工作,而且做工作的結(jié)果是要超越領(lǐng)導(dǎo)的期望,而不僅僅是達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望,我們常常以為達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望就算完成工作了,其實我們要以更高的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己。

  工作中,一個人把自己所有的焦點都放在自己做的事上,才會有人把你當(dāng)回事,對于大部分人想獲得的認(rèn)可,不是憑空而來的,而是建立在自己做出的事情的質(zhì)量上,如果你在為別人不認(rèn)可你而抱怨的話,不如提高自己做事的質(zhì)量,這樣工作上對你的認(rèn)可就是水到渠成的事情。

  做工作就是做結(jié)果。

  老師講的挖坑和種樹的例子非常好笑,但是我們在工作中也有可能會犯這樣的錯誤,也許我們受了情緒的'影響,也許我們在工作的時候根本不知道要完成什么樣的結(jié)果,只管我在做這份工作,我做了這份工作,至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒什么關(guān)系。

  遇到問題時,永遠(yuǎn)不給領(lǐng)導(dǎo)提問答題,而只給出附帶多種備選方案的選擇題,作為員工必須清楚身在公司的最根本任務(wù),是為公司解決問題,而不是制造問題;而一個最可怕的下屬就是總以為比老板聰明;

  其實,上班時間消極怠工,裝裝樣子,最終浪費(fèi)的還是自己的人生?墒呛芏嗳斯ぷ髁艘惠呑,都不會懂得這個道理,他會覺得工作的時間是老板付酬的,偷一點懶,就占一點便宜,其實,那消磨的都是自己的人生。凡事要積極主動,凡事團(tuán)隊第一,凡事高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求。每天問自己,今天我哪里做得很好,今天我哪里可以做得更好。

  作為一個工作多年的我,其中一些核心的語句對我影響至深,行成于思,行勝于言。我也將在以后的工作和生活中,將這些語句借以自勉。

  通過這次培訓(xùn)讓自己受益匪淺,理解了許多,找到了自己工作的定位,明白只有把結(jié)果做好了,才是對自己和別人負(fù)責(zé)。只有用感恩的心去對待人和事,擁有良好的心態(tài),才能把事情做得最好。

  課程還有很多閃光點,值得我們?nèi)ンw會,關(guān)于課程結(jié)構(gòu)的安排,表達(dá),聲音,詞語等等都值得我去慢慢總結(jié),由于這段時間比較緊張,現(xiàn)就以上環(huán)節(jié)跟大家分享,

  愿我們都能理解工作的含義,也能在工作中找到工作的意義。

工匠精神的心得體會8

  有幸品讀了羅永浩先生力薦湛廬文化的《工匠精神:締造偉大傳奇的重要力量》一書,讀后使我眼前一亮,對工匠精神本質(zhì)有很深的感觸。本書沒有采用教科書的講法來定義工匠精神是什么,如何培養(yǎng)工匠精神,而是采用了講故事的方法,以美國在20世紀(jì)的崛起和21世紀(jì)發(fā)展的時間軸為主線,以工匠精神的代表人物為核心,從他們身上的故事和性格來探究工匠精神的本質(zhì),更適合工匠精神發(fā)展的土壤是什么。下面是我讀此書的一點心得,與大家共勉。

  此書講解的工匠精神與我之前認(rèn)為的工匠職責(zé)有很大的區(qū)別。之前認(rèn)為工匠就是手藝人,用固定的工具使用固定的技能做出可預(yù)見的產(chǎn)品,屬于熟練工種,而本書定義的工匠是使用現(xiàn)成的技術(shù)工具利用創(chuàng)新精神解決各種問題的發(fā)現(xiàn)者和發(fā)明家。他們不是一成不變的生產(chǎn)線上的工人。本書中介紹的大多數(shù)工匠都有這樣一種精神:他們在自己的專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)有強(qiáng)烈的好奇心和極大的熱情,永遠(yuǎn)在尋找更好的解決辦法,辦求更精,利用現(xiàn)有的技術(shù)工具進(jìn)行資源整合,所以作者說工匠精神是一種思維狀態(tài),是一種信仰。這種精神不僅體現(xiàn)在像技術(shù)這種硬技能方面,也體現(xiàn)在各種軟技能上,比如在人際溝通、納稅服務(wù)等;不僅在實體行業(yè)內(nèi),在金融這些虛擬行業(yè)內(nèi)也有體現(xiàn)。

  工匠精神,是美國家族企業(yè)歷經(jīng)百年倒的秘訣,是瑞士品牌屹立世界之巔的利器,更是生命的態(tài)度。其價值在于精益求精,對匠心、精品的堅持和追求,其利雖微,卻長久造福于世。美國當(dāng)代最著名的發(fā)明家迪恩.卡門曾說:“工匠的本質(zhì)— 收集改裝可利用的技術(shù)來解決問題或創(chuàng)造解決問題的方法從而創(chuàng)造財富,并不僅僅是這個國家的一部分,更是讓這個國家生生不息的源泉!焙唵蔚貋碚f,任何人只要有好點子并且去努力實現(xiàn),他就可以被稱為工匠。書中精彩的案例告訴我們什么表人是真正的工匠,并提示了美國的工匠們?nèi)绾斡绊懥苏麄國家的產(chǎn)業(yè)和社會環(huán)境,以及未來他們將扮演怎樣的角色。從歷史上看,美國的工匠們是一幫不拘一格,依靠純粹的意志和拼搏的'勁頭,搞出了足以改變世界的發(fā)明創(chuàng)新的人。工匠精神中的典型代表人物中有單打獨(dú)斗的英雄,也有共同協(xié)作的團(tuán)隊,甚至產(chǎn)生了資助發(fā)明家的專門企業(yè),企業(yè)的核心就是尋找并創(chuàng)造一批發(fā)明家,吸引風(fēng)投資金,以出售專利獲取專利費(fèi)為盈利模式,可以想見這種企業(yè) 的利潤必定比不上自己使用專利生產(chǎn)出產(chǎn)品的企業(yè)利潤,有些利潤比例甚至達(dá)不到萬分之一,正是因為對利潤的追逐,規(guī)模性企業(yè)或者說大型企業(yè)并不是培養(yǎng)工匠精神的良好土壤。

  工匠精神是一種職業(yè)態(tài)度和精神理念,是從業(yè)人員的一種職業(yè)價值取向和行為表現(xiàn),與其人生觀和價值觀緊密相連。它更是一種信仰,一種力量,這種精神和力量會催人奮進(jìn)助人成長,直到造就我們事業(yè)的成功,這就是每一個樂觀、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神。一個人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度,而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。如果你希望改變現(xiàn)狀,打造一個與眾不同的自己,成為被需要、被尊重、眾望所歸的成功者,就從當(dāng)下的事情做起,成為一個充滿魅力的工匠,擁有工匠精神,擁有內(nèi)外豐盛的人生。我的體會是從以下三個方面著手:一是把領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)老師。工作是我們自己的事,不是領(lǐng)導(dǎo)的事,工作的目的不是向領(lǐng)導(dǎo)交差,而是提升自己能力,領(lǐng)導(dǎo)只是你學(xué)習(xí)和求助的對象。當(dāng)今社會心浮氣躁,追求“短、平、快”帶來的即時利益,這種心態(tài)讓人失去了學(xué)習(xí)的熱情和力量,只有知道工作是為自己做的,我們才能在工作崗位上縷建奇功,成為專業(yè)領(lǐng)域的行家里手。二是把崗位當(dāng)舞臺。把自己的全部能量用到本職工作中去,珍惜每一個當(dāng)下,要做就要做到最好,一個人的工作只有做到別人無法替代的程度,才能算是工作成功。工作崗位就是你的人生舞臺,每個人都應(yīng)該成為自己人生最優(yōu)秀的演員。三是把任務(wù)當(dāng)作品。在工作中,做到盡心、盡力、盡職、盡責(zé),發(fā)揮自己最大能量。工匠精神強(qiáng)調(diào)要把工作品質(zhì)看作生命,把每一次的任務(wù)都當(dāng)做生命中的作品,要相信自己,隨著能力的提高,機(jī)會總會來到你身邊;隨著能力的積累,屬于你的回報總會降臨在你身邊。我們每個人無論身處任何環(huán)境,只有保持良好的心態(tài),不懈追求,才能把事情做得最好,才會實現(xiàn)完美的人生。

工匠精神的心得體會9

  一看到這本書,就立馬喜歡上了它。說 不清,道不明,就是喜歡它,它讓我有一種 非得一口氣讀完的沖動!事實上,我真的這 樣做了。 掩卷反思,心潮澎湃,仔細(xì)思索著付守 永先生的話,他就像一個導(dǎo)師在諄諄教誨著 我!讓人從心底里佩服!所思所想,見諸于 筆端,聊以自勉!希望自己以后能夠樹立正 確的工作觀,真正成長為一名“工匠”。

  在這個日益浮躁的社會,金錢至上論甚 囂塵上!在我們的社會里講利益的人越來越 多,講責(zé)任的人越來越少;講權(quán)利的人越來 越多,講成長的人越來越少;講關(guān)系的人越 來越多,講原則的人越來越少!當(dāng)人們?nèi)?找一份工作時,考慮更多的是這份工作能帶 給我多少薪水,能帶給我多少物質(zhì)報酬!而 不是我能從這份工作中學(xué)到什么?我能得 到什么樣的成長經(jīng)驗?我能學(xué)會什么樣的 做人道理?我是不是真的喜歡這份工作? 我對這份工作足夠上心嗎?我把我的感情 投入到工作中了嗎?每一個工作細(xì)節(jié)我是不是都認(rèn)真去做了?面對每一個顧客我是 不是始終保持飽滿的熱情和友好的態(tài)度? 我是不是還有一些地方有待改進(jìn)?我怎么 做才能提高我的工作能力和工作業(yè)績?我 是不是很受顧客歡迎?我是一個稱職的員 工嗎?我是一個價值型員工嗎?我在公司 是無可取代還是無足輕重?我是不是應(yīng)當(dāng) 轉(zhuǎn)換一下心態(tài)?我是不是太急躁了、太急功 近利了? 在現(xiàn)實社會中,更多的是聽到員工的抱 怨!日復(fù)一日的抱怨只會打消工作的.積極 性,只能使你處于焦躁、憂郁、惶恐之中, 永遠(yuǎn)為看不清的明天奔忙,外表強(qiáng)悍,內(nèi)心 空虛!殊不知“牢騷太多防腸斷,風(fēng)物長宜 放眼量” ! 說實話,初入職場,我也有抱怨,有迷 茫!看不清未來在何處!找工作也是看工資 高低,而不顧其他!實在是慚愧!但讀罷此 書,令人豁然開朗!問題的關(guān)鍵就是心態(tài)的 問題!我還沒有樹立一個正確的工作觀、金 錢觀。

  以前我一直認(rèn)為工作就是賺錢的工 具!錢多了,自然就幸福了!可是當(dāng)我讀罷此書,我知道我錯了! 從今往后,我要改正錯誤!我不敢奢望 要成為像稻盛和夫、喬布斯那樣的一代巨 匠,但求能成為一個普通的,在自己崗位上 勤勞、 敬業(yè)、 投入和全身心奉獻(xiàn)的普通工匠! 這也是付先生寫此書所想要達(dá)到的目的。

  作為一個銷售員,首先我應(yīng)該對自己所 賣的東西有一個透徹的了解!如果自己都不 知道自己賣的什么東西,何談銷售?其次, 我要讓自己慢慢愛上這份工作。正如付先生 所說,把工作當(dāng)成一種修行!我更喜歡把工 作比喻成你的戀人,每天的工作就像是跟自 己的戀人談戀愛一般讓人心動!讓人傾心! 面對每一個顧客我要始終保持飽滿的熱情 和正確友好的態(tài)度,不能說看見一個有錢的 就非常熱心,看見個沒錢的就愛理不理!如 果這樣做會傷害到顧客的自尊心!再次,我 要了解顧客的需要,無論是物質(zhì)需要還是精 神需要,顧客的顏色、品牌偏好,他需要什 么型號的物品,比如鞋碼大小、喜歡什么顏 色、哪個牌子、顧客的擔(dān)憂和顧慮是什么、 如何解除顧客的顧慮。精神需要方面,我要

  給予顧客足夠的尊重與諒解,不能傷害顧客 的自尊心,不能說些帶有諷刺、嘲笑意味的 言辭,不能做帶有鄙視意味的動作!總之, 我要使自己的言行舉止充滿了對顧客的尊 敬!我想這正是“工匠精神”所要求的。 以上即是我的一點感想。

工匠精神的心得體會10

  李克強(qiáng)總理在今年政府工作報告談及“供給側(cè)”改革時,指出要“培育精益求精的工匠精神”。工匠精神首次被寫入政府工作報告,成為眾多媒體的關(guān)注熱點。其實,不僅是經(jīng)濟(jì)改革需要培養(yǎng)工匠精神,教師教育改革也要重拾工匠精神。

  輕視工匠精神將導(dǎo)致“教學(xué)荒蕪”

  幾千年來,工匠生活在社會底層,他們賴以生存的技藝經(jīng)驗與“知識”“真理”無緣,他們精益求精的工匠精神被精英文化輕視。中國傳統(tǒng)思想中,孔子對“學(xué)稼、學(xué)圃”不以為然。孟子更將它稱為“勞力”,斷言其被“勞心”者統(tǒng)治。這并非“中國特色”。杜威曾說,柏拉圖和亞里士多德的思想相差很大,卻共同地貶低技藝。柏拉圖把手藝人安置于“理想國”的金字塔底層。亞里士多德把技藝稱為“制作”,認(rèn)為只是達(dá)成外部目的的手段。隨著近現(xiàn)代理性主義和科學(xué)主義日益興盛,人們對工匠技藝經(jīng)驗的批判,就愈演愈烈了。

  在此背景下,“教書匠”幾乎成了教育領(lǐng)域的“過街老鼠”。“教書匠”和“教育家”間的虛假對立,誘使“要教育家,不要教書匠”之類口號出爐。在它們的誤導(dǎo)下,有些一線中小學(xué)教師,如宗健梅所言,“不去做具體的實際的教育教學(xué)工作和研究,甚至鄙視常規(guī)教育教學(xué)工作,把扎扎實實的教育教學(xué)輕蔑地稱之為‘教死書’,把實實在在的教育工作者輕蔑地稱之為‘教書匠’,卻進(jìn)行宏觀的、不切實際的理論研究,說一些專家們常說的話,寫一些學(xué)者們已經(jīng)寫過的文章。”奢談一知半解的理念,執(zhí)迷于建構(gòu)教育流派或教學(xué)模式,輕視學(xué)科教學(xué)知識打磨和積淀,最終將導(dǎo)致教學(xué)荒蕪。

  故而,教師要重拾工匠精神。這是我國時代精神的需要,也得到了當(dāng)代學(xué)術(shù)研究的印證。上世紀(jì)哲學(xué)研究的實踐轉(zhuǎn)向及其對社會學(xué)、教育學(xué)的影響,都為技藝經(jīng)驗的合法性、奠基性和重要性做了“背書”。

  這些學(xué)術(shù)思想資源包括:存在論層面,海德格爾對“用具透明性”的現(xiàn)象學(xué)描述;認(rèn)識論層面,波蘭尼對緘默知識與名言知識之關(guān)系的“冰山比喻”;語言哲學(xué)領(lǐng)域,賴爾對“知道什么”和“知道怎么做”的區(qū)分和維特根斯坦的“相似的看待”“相似的處理”;在社會學(xué)領(lǐng)域,布迪厄揭示的“實踐邏輯”;在教育學(xué)領(lǐng)域,康納利的“教師個人實踐知識”和范梅南的.“教學(xué)機(jī)智”等。

  簡言之,教育教學(xué)不僅是科學(xué),而且是藝術(shù)。作為藝術(shù),它總有一些地方?jīng)]有道理,總有一些地方不講道理,也總有一些地方講不出道理,教師只能靠技藝經(jīng)驗。

  工匠精神在教育領(lǐng)域是有傳統(tǒng)的

  重拾工匠精神,先要為“教書匠”正名。匠,在漢語中并非只是墨守成規(guī),而且有一絲不茍、精益求精、一以貫之之義。我們反對墨守成規(guī)的教書匠,歡迎精益求精的教書匠,即具有工匠精神的教師。何謂工匠精神?付守永的《工匠精神:向價值型員工進(jìn)化》說,它的核心是“不僅僅把工作當(dāng)作賺錢的工具,而是樹立一種對工作執(zhí)著、對所做的事情和生成的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。”具有工匠精神的人視工作為修行,視品質(zhì)如生命,視產(chǎn)品為作品,努力戒除功利心、浮躁心和投機(jī)心。

  由此可見,具有工匠精神的教師將教育作為終身事業(yè),專注、執(zhí)著于教育教學(xué),力求教育教學(xué)工作的精細(xì)、極致,并在此過程中體驗幸福。工匠精神在教育領(lǐng)域是有傳統(tǒng)的。于漪“一輩子做教師,一輩子學(xué)做教師”,是工匠精神。蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中提到一位歷史老師“對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來備課”,是工匠精神。甚至于那些擁有某項絕技,如在黑板上反手畫圓、隨手畫地圖、能用二十種語氣說“你好”、能在開學(xué)一周內(nèi)記住所有學(xué)生的姓名等,也體現(xiàn)了工匠精神。

工匠精神的心得體會11

  付守永先生的《工匠精神》這本書我是一口氣讀完的,主要講的是工匠平靜、安適、充實、愉悅、幸福;钤诋(dāng)下,強(qiáng)在內(nèi)心;打工者焦躁、憂郁、惶恐,永遠(yuǎn)為看不清的明天奔忙,外表強(qiáng)悍,內(nèi)心空虛。工匠精神,是美國家族企業(yè)歷經(jīng)百年而不倒的秘訣,是瑞士品牌屹立世界之巔的利器,更是一種生命態(tài)度。其價值在于精益求精,對匠心、精品的堅持和追求,其利雖微,卻長久造福于世。

  何謂工匠精神?工匠精神就是有信仰的踏實和認(rèn)真!小野二郎的壽司店、蘇州德勝洋樓、河南許昌胖東來都是對工匠精神最純真的呈現(xiàn),我認(rèn)為:一個人對他所選擇的事業(yè),愛就愛得深,干就干得好!正是帶著“工作是一種修行”的工作觀,我享受每次井下作業(yè)帶給我的成長,也正是在這種修行中,我個人的心靈財富、精神財富、物質(zhì)財富也得到了成長。不要滿足于普普通通的'工作表現(xiàn),要做就要做得最好,你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。超越平庸,選擇完善。這是值得我們每個人一生追求的格言。有無數(shù)人因為養(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣,以及對待工作敷衍了事的態(tài)度,終致一生處于社會底層,不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會決定你生活的質(zhì)量!坝眯淖鍪隆笔且环N人生原則,它能使自己在生活中學(xué)到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事做出色!坝眯淖鍪隆笔菍ぷ鲝(qiáng)烈的責(zé)任感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。

  工作中的修行就是“修正內(nèi)心,改變行為”!靶蕖笔沁^程,“行”是成果,我把其稱之為“正心”。修行的前提是自省,自省才能知對錯。修行的方式是把公司當(dāng)做自我修行的“道場”;把崗位當(dāng)做修行的“功課”;把“學(xué)”、“理”、“行”、“果”當(dāng)做修行的“課題”。

  人生在世,不僅僅是享受物質(zhì)帶給我們的奢華,更是一次靈魂的修煉。對企業(yè)家來說,做企業(yè)也是生命的另一種修煉,是生命的另一種活法,是企業(yè)家?guī)ьI(lǐng)員工一起尋找生命的另一種活法,讓生命在創(chuàng)造價值的過程中變得更有意義和更有價值。不但滿足物質(zhì)需求,更要找到精神的力量,從而形成對事業(yè)的信仰!偉大的企業(yè)家就是要通過成就員工來成就自己。

  實踐正確的為人之道,磨練自己的靈魂,提升自己的人格,在工作中體悟生命的正道。真正的踐行者,一定是工匠精神的受益者,推薦朋友們一定要有機(jī)會仔細(xì)品讀這本書。我做不到像人民幣一樣人人都喜歡,我更做不到像太陽一樣普照大地,但我希望能做一盞明燈,哪怕只能照亮身邊的幾平米,也是對我生命價值的尊重與體現(xiàn)!做一名“明燈式”的合格匠人!

工匠精神的心得體會12

  首先,工匠精神要求對工作精益求精,對每件工作都能做到極致。在工作中,精通自己的工作業(yè)務(wù),掌握自己所管科室的工作內(nèi)容和工作進(jìn)展,是知識升級和能力升級的基本要求,在以后的工作中不斷提高自身的專業(yè)知識、專業(yè)能力、專業(yè)精神,

  注意工作細(xì)節(jié),工作方法,反復(fù)改進(jìn),不斷進(jìn)步。

  在這次國家地下水監(jiān)測工程新建100口監(jiān)測井施工工作檢查督導(dǎo)過程中,我再一次深刻體會到,工作中精益求精的'理念的重要性。每一個施工環(huán)節(jié),重點施工流程等關(guān)鍵節(jié)點都應(yīng)該親臨現(xiàn)場、重點盯緊,掌握每一個井場的具體情況,及時了解施工現(xiàn)狀,對發(fā)生的狀況及存在隱患,在周密的考量后,提出解決對策和實施方案。工作做到細(xì)致入微,精益求精,大家齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致,提交的成果才能獲得肯定和認(rèn)可。

  其次,工匠精神要求對待工作嚴(yán)謹(jǐn)、耐心、專注和堅持。不投機(jī)取巧,不停止追求,不得過且過。絕不能有

  “差不多、過得去”的錯誤思想,要端正自己的態(tài)度,要對自己實施“高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求”。我深知自己肩負(fù)的責(zé)任,成功離不開堅持不懈和執(zhí)著的追求。對待本職工作一定要一絲不茍,細(xì)致入微,深入一線了解工作情況,這樣才能對工作了然于胸,堅持與同志們溝通交流,耐心聽取大家的意見和建議,專注于工作中的每件小事,熱愛自己的工作,確保工作順利開展。

  最后,工匠精神要求勤于學(xué)習(xí),不斷鉆研,不斷創(chuàng)新。要把“工匠精神”應(yīng)用于專業(yè)領(lǐng)域,勤于學(xué)習(xí)新理論,主動研究新問題,深入開展調(diào)查研究,用心鉆研業(yè)務(wù)知識,在工作中學(xué)習(xí)創(chuàng)新,立足于現(xiàn)狀,綜合分析,冷靜思考,尋找創(chuàng)新的思路和方法,更好的把有限的時間投入到無限的為人民服務(wù)之中。

工匠精神的心得體會13

  重拾工匠精神,對教師教育的啟示有四。

  一是尊重教育經(jīng)驗。

  教育經(jīng)驗是教師在長期的教育教學(xué)過程中不斷積累起來的,對每個教師而言都帶著自己的生命溫度,而且不少經(jīng)驗還是以教師或?qū)W生的某種犧牲為代價的,因而彌足珍貴。優(yōu)秀的教育經(jīng)驗是教育領(lǐng)域的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”,不能將其全都視為低級、片面、膚淺的,認(rèn)為他們需要被理論知識覆蓋和替換。

  尊重教育經(jīng)驗,首先要培育教育經(jīng)驗。教師要堅守育人為本的職業(yè)精神,各項工作都應(yīng)該以育人為目標(biāo)。尊重教育經(jīng)驗,還要延長教育實習(xí)時間。教育實習(xí)的定位主要不是基于技術(shù)理性的將教育理論應(yīng)用于實踐,不是杜威所言的“理論教學(xué)的工具”,而是通過實踐形成教育經(jīng)驗。教育經(jīng)驗是長期積累的結(jié)果,因此,教育實習(xí)時間要延長,讓準(zhǔn)教師逐步從邊緣到中心,從依賴到獨(dú)立,從而在上崗前積累其獨(dú)當(dāng)一面的經(jīng)驗。

  二是推行師徒制。

  教育經(jīng)驗彌足珍貴,但作為個人經(jīng)驗,它卻依賴教師的肉體,會隨著某個教師的離職或離世而消失,“人亡藝絕!币虼,教師教育必須重視教育經(jīng)驗傳承。教育經(jīng)驗內(nèi)含緘默知識,其傳承要靠“傳、幫、帶”,要落實到師徒制。

  當(dāng)前教育改革背景下,教育經(jīng)驗傳承是否有價值?回答這個問題,關(guān)鍵看我們堅持何種改革觀。如若我們認(rèn)為改革是“大破大立”,甚至“全破全立”,那么經(jīng)驗傳承當(dāng)然是改革阻力?墒牵逃母锲鋵嵤菨u進(jìn)和連續(xù)的,從一定意義而言,是不斷地“穿新鞋走老路”。教育改革中,教育傳統(tǒng)、教育現(xiàn)實與理想的教育之間雖有差異,也有共性。因此,即使是在改革,哪怕是轉(zhuǎn)型性改革的背景下,我們都不能忽視和輕視教育經(jīng)驗傳承。

  積極倡導(dǎo)共享的氛圍,努力構(gòu)建共贏的機(jī)制,師徒制才能發(fā)揮最大價值,F(xiàn)實中確實有部分教師對公開教育經(jīng)驗有顧慮,害怕“長江后浪推前浪,前浪死在沙灘上”,不愿跟同行分享“干貨”。有位教師曾跟筆者說,她找到了一個教化學(xué)某個知識點的方法,通過這種方法,學(xué)生能夠很快理解,而且在考試過程中也極少遇到問題。可是,她不會將其用于公開課,也不會告訴其他同行?梢,師徒制價值的發(fā)揮,在于共享的氛圍和共贏的機(jī)制。

  三是彰顯能力本位。

  教師教育要重視(準(zhǔn))教師的教育教學(xué)實踐能力,要建構(gòu)“能力本位”的課程觀和評價觀。教育教學(xué)實踐能力是教師的核心技藝。其要義,簡言之,就是會教且教會?墒,當(dāng)前教師教育課程與評價偏離了教師核心技藝。

  這種偏離在職前教育階段的表現(xiàn)是,教育理論課程重過實踐課程,導(dǎo)致準(zhǔn)教師只是為考而學(xué)而不是為教而學(xué);在職后教育階段的'表現(xiàn)是,“研究”重過“教學(xué)”,導(dǎo)致教師只是為發(fā)表而研究而不是為教學(xué)而研究。

  建構(gòu)能力本位的教師教育課程觀和評價觀,就是教師教育的課程和評價都以核心技藝為中心。這意味著,教師教育課程不僅要強(qiáng)化實踐課程,而且理論課程也要緊緊圍繞實踐展開,指向教師的核心技藝。教師教育評價應(yīng)該以教師核心技藝為基準(zhǔn),重點考查其“應(yīng)會”,而不是“應(yīng)知”。

  四是強(qiáng)調(diào)“技進(jìn)乎道”。

  我國職前教師教育的基本思路是先理念,后技藝,試圖讓準(zhǔn)教師在還沒有足夠的教育教學(xué)經(jīng)驗的情況下掌握科學(xué)概念,樹立先進(jìn)理念。這個思路,只能讓準(zhǔn)教師形成了“關(guān)于教育的觀念”而非“教育的觀念”。因為,正如杜威所言,“思想、觀念不可能以觀念的形式從一個人傳給另一個人。當(dāng)一個人把觀念告訴別人時,對聽到的人來說,不再是觀念,而是另一個已知的事實!

  其實,正確的思路是先技藝,后理念,“技進(jìn)乎道”。技藝固然包含緘默知識,但也有可明言的規(guī)則,即技法。技藝學(xué)習(xí)要從技法開始。教師教育中的技法,如操作程序、教學(xué)方法、教學(xué)模式是教師教育的起點,是教師教育理念生成和創(chuàng)新的基礎(chǔ)。所謂教學(xué)有法,指教學(xué)是有特定方法的,教師必須熟練掌握這些方法。

  當(dāng)然,教學(xué)有法無定法。所謂無定法,基于維特根斯坦的視角,即對規(guī)則的使用本身無法還原為規(guī)則。換言之,教學(xué)本身雖有各種原則和方法,但是這些原則與方法在特定情景的具體運(yùn)用,卻無法還原為一定的原則與方法,必須借助教師的判斷力。

  教師熟練掌握各種具體方法后,才能有更多時間與精力提升關(guān)注層次,這時就要推動他們從對技法的關(guān)注提升到對藝術(shù)的關(guān)注,達(dá)到“技進(jìn)乎道”的境界。

工匠精神的心得體會14

  公司推廣學(xué)習(xí)“工匠精神”的活動,學(xué)習(xí)后,我進(jìn)行了反思,工匠精神所需要的就日培育我們員工精益求精的精神。

  先成為優(yōu)秀杰出的“工”,每個崗位所在都日公司整體運(yùn)行中重要的環(huán)節(jié),要保證自已在崗位的工作無差錯,無托延,需要耐心,細(xì)心各決心,細(xì)心了解工作中的每一個環(huán)節(jié),多發(fā)問,多求知,做到胸有成竹,心中有底,決心克服工作中遇到的難題,多取經(jīng),多探索,勇敢嘗試,相信辦法總比困難多。

  先成為一個自我升華的“匠”,如何在人力有限的條件下,提升工作效率;如何才能在完成本職工作后額外完成力所能及的細(xì)節(jié),使工作流程更順利;如何才能針對自身崗位的優(yōu)劣現(xiàn)狀提出具有可操作性的建議,只有深層次的思考才能讓個人能力得到充分的發(fā)揮,并與工作相輔相成,真正實現(xiàn)從“工”到“匠”的價值升華。

  我是從20xx年加入atl的,很榮幸分到實驗拉,一直在degassing崗位工作,在我們這邊是樣品的,所謂的樣品就是精品,是一個手工制作的工藝品,所以要做得比其他產(chǎn)品更加完美,從調(diào)機(jī)到生產(chǎn)都是由我們自己來完成,因為單小品種多,有時候一個換好幾個,當(dāng)然就避免不了有些電芯比較難做,機(jī)器比較難調(diào),在這種情況下就更需要我們的耐心和細(xì)心了,對我來說,越是難做的'電芯就越有挑戰(zhàn)性,當(dāng)一個完美的品質(zhì)的電芯從我手中流出,那種心情是無比的自豪,是非常有成就感的。

  當(dāng)我們做某件事情的時候,我們就要跟它建立起一種難割難舍的情緒,不要拒絕它,要把它當(dāng)成是一個有生命的,有靈氣的生命體,要用心去跟它交流不僅僅是把工作當(dāng)做賺錢的工具,而是樹立一種對工作的執(zhí)著,對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精,精雕細(xì)琢,這就是工匠精神!

工匠精神的心得體會15

  通過培訓(xùn)老師的講解和對五大核心標(biāo)準(zhǔn)的理解,我學(xué)習(xí)到了不管身處哪個崗位,都應(yīng)該把自己定位為一名工匠。那么,什么是“極致工匠”,個人理解是指能夠?qū)⒁患虑樽龅綗o可挑剔,做到精益求精,甚至達(dá)到偏執(zhí)的一種做事理念。

  圍繞這種精神,我首先用“工匠”這個名詞衡量自身的定位,查找不足,提升自我。20xx年企業(yè)建立之初,我和我當(dāng)時并不健全的團(tuán)隊,在當(dāng)?shù)貛缀鯖]有機(jī)械加工廠,周邊城市因原企業(yè)負(fù)面影響不予合作的背景下,開始了我們的供應(yīng)資源搭建工作。在開封周邊每到一個城市,都恨不得將整個工業(yè)園區(qū)的企業(yè)全部走遍。每每看到企業(yè)的設(shè)備及綜合能力能夠支撐我們產(chǎn)品生產(chǎn)的時候,心里就像雨后的彩虹,雖然總有一些在洽談后“撞了南墻”,但我們并沒有因為一次次的“撞墻”而回頭。我們每個人都緊盯著生產(chǎn)計劃這個綱領(lǐng)目標(biāo),不管夜里幾點,一切休息和吃飯的時間都取決于當(dāng)日的目標(biāo)是否落地。而當(dāng)時大部分新供方不了解我們的業(yè)務(wù)流程,我和我的員工不分晝夜,現(xiàn)場跟盯生產(chǎn),時常用自己的小車連夜拉回部件,并指導(dǎo)供應(yīng)商業(yè)務(wù)人員檢驗、入庫。通過三年的努力,我們的生產(chǎn)經(jīng)營已經(jīng)步入規(guī)范,小麥機(jī)已經(jīng)躋身國內(nèi)第二,并且美譽(yù)度已經(jīng)達(dá)到第一,拖拉機(jī)也得到了用戶的高度認(rèn)可。這樣的工作習(xí)慣已深深的扎根于河南事業(yè)部的每一位員工,但這并非是“極致工匠”。

  經(jīng)過學(xué)習(xí),我體會到我們現(xiàn)在已經(jīng)具備了“有”,但在精細(xì)化、規(guī)范化、近乎偏執(zhí)化方面還缺失很多。我們要學(xué)習(xí)“盤子為什么要刷七遍”。學(xué)習(xí)做事情應(yīng)不厭其煩,做到對得起自己的崗位、對得起自己的`企業(yè),更對得起自己的良心,用人品做產(chǎn)品;學(xué)習(xí)海底撈的服務(wù)意識,對待供應(yīng)商的管理也是如此,我將帶領(lǐng)團(tuán)隊不斷完善內(nèi)部管理流程,建設(shè)訂單及供方信息數(shù)據(jù)化管理通道,倡導(dǎo)主動引導(dǎo)供應(yīng)商按制度、流程辦理業(yè)務(wù),建立服務(wù)型、陽光采購理念;要學(xué)習(xí)將工作做到“滴水不漏”,這個詞說起來容易,但每件事都將其落到實處可不是件簡單的事。想想個人,在與合作單位洽談中只要說錯一句話或一個數(shù)據(jù),可能會帶來很多不必要的麻煩甚至是對企業(yè)的損失。回想點滴,自身應(yīng)該多多總結(jié),查找語言或業(yè)務(wù)處理漏洞,鞭策自己務(wù)必從小事做起;學(xué)習(xí)“李傳泉”的不怕撞南墻精神,接到任務(wù)迎難而上,且按照公司既定的方向,永不言敗。最后對“近乎偏執(zhí)”,我的理解是,干一行、愛一行,使之成為我生存的全部,為中聯(lián)重科農(nóng)機(jī)事業(yè)奉獻(xiàn)全部力量。

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