西游記心得體會(huì)
當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思，對(duì)生活有了新的看法時(shí)，通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì)將其記下來(lái)，這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。那么問(wèn)題來(lái)了，應(yīng)該如何寫(xiě)心得體會(huì)呢？下面是小編幫大家整理的西游記心得體會(huì)，歡迎大家分享。
西游記心得體會(huì)1
《西游記》第一主人公是孫悟空，是一個(gè)被神化的英雄，很多中國(guó)人都很崇拜它的本領(lǐng)，正如美國(guó)人崇拜Superhero(超級(jí)英雄)一樣。它有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈不撓的反抗精神。在中國(guó)文化中已成為機(jī)智與勇敢的化身，封建社會(huì)的叛逆者和反抗者。它好動(dòng)，調(diào)皮，武藝高強(qiáng)，勇敢機(jī)智，疾惡如仇。敢于一切困難斗爭(zhēng)，決不退卻低頭。它一路保護(hù)師傅前往西天取經(jīng)，一路降妖除魔，救師傅于危難。但它的師傅卻不分真相，被邪魔鬼祟所偽裝的善良表面蒙蔽，責(zé)怪悟空，念緊箍咒，甚至趕它走，但它對(duì)師傅唐僧依舊忠心耿耿，在歷經(jīng)九九八十一難后，師徒四人最終到達(dá)西天雷音寺，取得真經(jīng)。孫悟空也終得正果，加封斗戰(zhàn)勝佛一稱號(hào)。
《西游記》一書(shū)中寫(xiě)師徒四人經(jīng)歷的八十一重磨難，使我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再看看自我的.半途而廢、虎頭蛇尾，難道我們不該慚愧當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底?也許這就是我們所缺少的，只要我們能把一件事情從頭做到尾，不管我們是成功了還是失敗了，只要我們盡力去做了，就是成功。那是因?yàn)槲覀內(nèi)プ隽�，并且�?jiān)持到了最終。無(wú)愧于心。
《西游記》之中除了有著栩栩如生的藝術(shù)形象以外，還有著引人入勝的情節(jié)。眾多情節(jié)中，至今記憶猶新的是《孫悟空大鬧天宮》和《孫悟空三打白骨精》這兩個(gè)。
《孫悟空大鬧天宮》中，孫悟空自稱“美猴王”。去東海龍宮中“得到”“如意金箍棒”。又陰差陽(yáng)錯(cuò)的來(lái)到陰曹地府，把猴屬名字從生死簿上勾銷(xiāo)。龍王、地藏王去天庭告狀。玉帝最終在太白金星的求情下，請(qǐng)孫悟空當(dāng)弼馬溫。后再次招安，讓孫悟空管理蟠桃園，但他嘴饞偷吃了蟠桃，攪了王母娘娘的蟠桃宴，又盜食了太上老君的金丹后逃離天宮。玉帝再派李天王率天兵天將捉拿失敗;觀音菩薩舉薦二郎真君助戰(zhàn);太上老君在旁使暗器幫忙，最終悟空被捉。悟空被刀砍斧剁、火燒雷擊……多重方法都沒(méi)有使悟空死去。這時(shí)太上老君說(shuō)他能夠用煉丹爐把它煉成丹藥�？山�(jīng)過(guò)七七四十九天，悟空不僅僅沒(méi)死，還練成了可分辨邪魔鬼祟的火眼金睛，并且為以后的故事埋下伏筆。
西游記心得體會(huì)2
《西游記》中沒(méi)有《三國(guó)演義》的豪情壯義，也沒(méi)有《水滸傳》的兄弟情誼，他擁有的是變化多端的妖魔鬼怪�！段饔斡洝肥俏覈�(guó)四大名著之一，是中華民族文化的寶物，是華夏文明中一顆璀流光溢彩的明珠。
它講述了石猴孫悟空出世后與菩提祖師學(xué)藝，后來(lái)又大鬧天宮，結(jié)果被壓在五指山下，后來(lái)被唐僧解救點(diǎn)跟隨唐僧取經(jīng)，途中遇見(jiàn)豬八戒和沙和尚，又經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得了真經(jīng)，修成正果。
《西游記》里那一波三折的故事情節(jié)，讓人百讀不厭。讀著讀著，師徒四人的形象特點(diǎn)也漸漸浮現(xiàn)出來(lái)。孫悟空不僅神通廣大，還本領(lǐng)過(guò)高墻，一雙火眼金睛，看透了妖魔鬼怪的一切計(jì)策，想吃唐僧肉的妖怪也一一失敗。他身上一根金箍棒和一身的武藝，讓他天不怕地不怕，就連坐在凌霄寶殿里的玉皇大帝，他還戲稱為玉帝老兒。在去西天取經(jīng)的路上，他立下了汗馬功勞，所以被如來(lái)佛祖封為斗戰(zhàn)勝佛。它具有無(wú)窮的本領(lǐng)，還有用之不竭的智慧，在三借芭蕉扇時(shí)，他先是直接上門(mén)去接，結(jié)果鐵扇公主對(duì)紅孩兒的事耿耿于懷，他直接吃了一個(gè)閉門(mén)羹。第二次，她變成一只小蟲(chóng)鉆到鐵扇公主的`肚子里，把鐵扇公主折騰的生不如死，卻只拿到了一把假扇子。最后冒充牛魔王才成功拿到了真的芭蕉扇。唐僧身為一個(gè)僧人，在西天取經(jīng)的14年里，堅(jiān)定的信念與執(zhí)著的追求，依然絲毫不改。他一心向佛宅心仁厚，但有時(shí)也會(huì)不辨是非，造成許多不必要的麻煩。面對(duì)金錢(qián)和美色的誘惑，他沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)取經(jīng)的決心。豬八戒雖然好吃懶做，但也憨厚可愛(ài)，為一路上增添了許許多多的歡笑。沙和尚忠厚老實(shí)，總是默默無(wú)聞地挑行李，牽白馬，面對(duì)這一番番春夏秋冬。他也絲毫沒(méi)有抱怨過(guò)自己太累了。
讀了《西游記》這本書(shū)，我受益匪淺。
在這14年的艱辛里，他們師徒四人一心向善，也沒(méi)有打退堂鼓，他們這種堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。師徒四人的團(tuán)隊(duì)中少了誰(shuí)都不行，他們每人都各有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，誰(shuí)不在了西行都會(huì)直接失敗。即使他們?cè)谖饔温飞吓G斬棘，遇到了許多困難，也依然相信前方等待他們的是一片美好。
看來(lái)只要目標(biāo)專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就可以實(shí)現(xiàn)自己的理想。
西游記心得體會(huì)3
描寫(xiě)兩件事，一是孫悟空被放進(jìn)煉丹爐，煉出火眼金睛后再鬧天宮，表現(xiàn)悟空的反叛精神。二是沒(méi)逃出五指山，被壓五行山下。暗示了孫悟空與佛有緣，為后文受菩薩點(diǎn)化，保唐僧取經(jīng)埋下伏筆。
《西游記》中用孫悟空比喻人的心識(shí)(心猿)。人通過(guò)心識(shí)既能作惡，也能行善。人的本性則是真心佛性，只有通過(guò)棄惡行善的修持和領(lǐng)悟，才能降伏心猿，證悟真如佛性，故有第七回《八卦爐中逃大圣，五行山下定心猿》。西游記中糅合了儒釋道的'多種理念，比如西游記中孫悟空的師父菩提祖師居住的地方就是“靈臺(tái)方寸山，斜月三星洞”，兩句話其實(shí)也都是指的“心”
西游記心得體會(huì)4
縱觀《西游記》，眾多妖魔鬼怪在“下界”興風(fēng)作浪、危害百姓，追根shuo源，根子在上頭。這些妖怪都有來(lái)頭，都是上面大神仙身邊的人物，有的`是童子，有的是座騎，等等。他們仗著靠山硬，有恃無(wú)恐，一下來(lái)就為所欲為。一旦查清根源要問(wèn)責(zé)的時(shí)候，大神仙總是用一句“因?yàn)槲业氖韬觥本吞氯^(guò)去。（說(shuō)是“疏忽”，鬼知道是不是故意放縱呢？）當(dāng)悟空要一棒打死時(shí)，大神仙又親自跑下來(lái)說(shuō)情，說(shuō)是要帶回去“嚴(yán)加管教”，就這樣，這些作孽無(wú)數(shù)的妖怪逃脫了應(yīng)有的懲罰。而被孫悟空大棒打死的，都是“上面沒(méi)人“的妖怪。（當(dāng)然他們也該死）
西游記心得體會(huì)5
太上老君將悟空置入煉丹爐燒煉，四十九天后，悟空出來(lái)，大鬧天宮。玉帝請(qǐng)來(lái)如來(lái)佛。孫悟空一路筋斗云，跳不出佛掌。如來(lái)將五指化為大山，壓住悟空。命土地神用鐵丸銅汁飼喂悟空。
看到了這些讓我明白了一個(gè)道理：那就是不經(jīng)歷磨練是不能成大氣的，不經(jīng)歷痛苦是不能成就大業(yè)了。
所以我們現(xiàn)在應(yīng)努力學(xué)習(xí)，克服在學(xué)習(xí)中的`困難，好好學(xué)習(xí)天天向上，這樣長(zhǎng)大后才能出人頭地，做個(gè)國(guó)家有用的人才，為國(guó)家做出自己力所能及的貢獻(xiàn)。
西游記心得體會(huì)6
本回的大義具有極深刻的道理，讀懂這個(gè)題目，自然會(huì)在生活中領(lǐng)悟很多人生的哲理。八卦與五行都是易家悟解大道變化規(guī)律和勢(shì)態(tài)而產(chǎn)生的名詞。五行內(nèi)動(dòng)有生克制化的作用，八卦是五行現(xiàn)象的態(tài)勢(shì)，即變化趨勢(shì)。簡(jiǎn)單說(shuō)，五行是本質(zhì)，八卦是現(xiàn)象。
大圣是世道人心，世道不滅，人心不死。人心對(duì)待世道的學(xué)問(wèn)，就是人生的世界觀和方法論。一般人的世界觀往往將自由、平等和博愛(ài)視為人生美好理想。由于對(duì)于宇宙人生的真相不清楚，采取的方法卻是競(jìng)爭(zhēng)、斗爭(zhēng)和戰(zhàn)爭(zhēng)。加之人們往往認(rèn)為人生不過(guò)幾十年，因此必然會(huì)落入急功近利心態(tài)之中，得到的往往只是苦不堪言。稍微明白一點(diǎn)世道人心規(guī)律的'人，都會(huì)發(fā)現(xiàn)當(dāng)今世界最需要的是關(guān)于生命本質(zhì)的真相和生存藝術(shù)的學(xué)問(wèn)。
從某種意義上看，《西游記》恰恰填補(bǔ)了這個(gè)空白，在世俗學(xué)術(shù)和宗教智慧之間開(kāi)辟了一個(gè)“精神特區(qū)”。結(jié)合世人的品味將大道之理融會(huì)貫通在神話小說(shuō)之中，以提醒細(xì)心之人回味生存意義和解脫方法。
西游記心得體會(huì)7
孫悟空神通廣大，銅頭鐵腦，火眼金睛，天上地下，無(wú)人能敵。且一個(gè)筋斗云就是十萬(wàn)八千里，可就是翻不過(guò)如來(lái)佛的'手掌心。一個(gè)人本事再大，如果太有個(gè)性，不順從上級(jí)，而試圖反抗強(qiáng)權(quán)，那必定遭到龐大的社會(huì)權(quán)勢(shì)的無(wú)情打壓，最終會(huì)被壓在“五指山”下。除非你向權(quán)勢(shì)妥協(xié)，你才會(huì)有出頭之日，否則你將永世不得翻身。
西游記心得體會(huì)8
從前有一只猴子，它與眾不同，是一只石猴，它逍遙自在地活了幾百年，之后因?yàn)榇篝[天宮被壓在了五行山下。五百年后，唐僧西天取經(jīng)，在路上發(fā)現(xiàn)了這只猴子，唐僧解救了它，并收它為徒。那只猴子一路上為唐僧?dāng)匮А：髞?lái)，唐僧又陸續(xù)收了豬八戒、沙悟凈為徒，歷盡九九八十一難，師徒四人成功取回了真經(jīng)，修成正果。
現(xiàn)在大家都猜到這只猴子是誰(shuí)了吧?它就是——孫悟空!孫悟空以前大鬧天宮，沒(méi)有約束自己的行為，后來(lái)受菩薩的教誨重新做“猴”，才得以修得正果。我們要學(xué)習(xí)孫悟空知錯(cuò)就改的好品質(zhì)。
豬八戒以前是天宮里的天蓬元帥，因?yàn)樽砭茟蚺隙鸨毁H入凡間，后來(lái)錯(cuò)投了豬胎，才變成了現(xiàn)在肥頭肥腦的豬八戒。被貶下凡間后豬八戒貪戀美色，禍害民女，使高小姐三年都沒(méi)見(jiàn)到父母。后來(lái)豬八戒棄惡從善，隨唐僧取經(jīng)，但是路上時(shí)有分心。我們應(yīng)該專心做事，不能像豬八戒一樣三心二意。
沙悟凈也和豬八戒一樣在天庭犯過(guò)錯(cuò)被貶入凡間，流落流沙河。但是他禍害百姓，被唐僧收為徒弟后改邪歸正。他一路上勤勤懇懇保護(hù)唐僧。我們做事要像沙悟凈一樣吃苦耐勞、從不抱怨。
在這個(gè)有趣的故事里蘊(yùn)藏著不同人物的`優(yōu)秀品質(zhì)，給了我們啟迪。這是一個(gè)目標(biāo)明確、團(tuán)結(jié)一心、不畏艱險(xiǎn)的團(tuán)隊(duì)，跟隨他們的步伐，我們看見(jiàn)了他們堅(jiān)定、果敢的優(yōu)秀品質(zhì)，這是值得我們繼承和發(fā)揚(yáng)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神。
西游記心得體會(huì)9
這幾天我讀了一本西游記，看了之后我感覺(jué)唐僧師徒四人不怕困難，雖然經(jīng)過(guò)九九八十一難，但是他們沒(méi)有退縮，最終取得了勝利。還有孫悟空那種敢干伸張正義的精神，也鼓勵(lì)我像他學(xué)習(xí)，而不學(xué)豬八戒那樣好吃懶做。
我以后在學(xué)習(xí)當(dāng)中也要發(fā)揚(yáng)他們那種不怕困難的精神，好好學(xué)習(xí)。也要在我做任何事情的時(shí)候都要堅(jiān)持到底，不做半途而廢的.人。
西游記心得體會(huì)10
《西游記》讀后感記得小時(shí)候，常問(wèn)媽媽：“我是從哪里來(lái)的�。俊眿寢尶偸切π�，摸摸我的頭，說(shuō)：“你啊，是從石頭里蹦出來(lái)的。”我想，大概每個(gè)孩子都得到過(guò)這樣的答案，因?yàn)樾r(shí)候每個(gè)人都希望自己是孫悟空�！段饔斡洝愤@本厚厚的名著，是每個(gè)熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的。翻開(kāi)《西游記》，便進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言。要了解一本好書(shū),自然要了解它的作者。
《西游記》的作者是明代杰出的小說(shuō)家吳承恩。吳承恩，字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人，是羅貫中的老師。他自幼聰明過(guò)人，博覽群書(shū)，喜歡野言稗史，熟悉古代神話和民間傳說(shuō)，年輕時(shí)即以文名著于鄉(xiāng)里。鄉(xiāng)人都認(rèn)為他科舉及第“如拾一芥”。但最終他科場(chǎng)失意，生活困頓。這加深了他對(duì)封建科舉制度、黑暗社會(huì)的認(rèn)識(shí)，促使他運(yùn)用志怪小說(shuō)來(lái)表達(dá)內(nèi)心的不滿和憤懣。他自言：“雖然吾書(shū)名為志怪，蓋不專明鬼，實(shí)記人間變異，亦微有鑒戒寓焉�！薄段饔斡洝酚扇糠纸M成：第一回至第七回,寫(xiě)孫悟空的出身和大鬧天宮的故事;第八回至第十二回,寫(xiě)取經(jīng)的緣由；第十三至第一百回,寫(xiě)孫悟空和豬八戒 沙和尚一起保護(hù)唐僧到西天取經(jīng),經(jīng)歷八十一難,終于取回真經(jīng),休成"正果"。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是社會(huì)生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》通過(guò)虛幻的神魔世界，反映了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的種種問(wèn)題。西行途中的妖魔，決不僅僅是一般困難的化身，而大都是代表著危害人民、無(wú)惡不作的封建黑暗勢(shì)力。書(shū)中四大主角孫悟空、唐僧、八戒、沙僧，各人的性格分別用一個(gè)字粗略概括就是:狂,堅(jiān),私,忠。其中我最喜歡的就是神通廣大，嫉惡如仇的齊天大圣孫悟空。孫悟空是《西游記》中第一主人公，他有些霸道，有些驕傲,有些急躁，但他敢作敢當(dāng),敢于反抗。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧，但又有著愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)。他最大的特點(diǎn)就是敢斗，與玉皇大帝斗，叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔。闖龍宮，鬧冥司，花果山自在稱王，熱愛(ài)自由又叛逆不羈。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄，自由的化身。孫悟空是作者與讀者心靈交流的一個(gè)窗口，反映了人民的愿望和要求，代表了正義力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。沒(méi)有他,故事從何說(shuō)起?剛讀《西游記》時(shí)，我十萬(wàn)分討厭唐僧。他啰啰嗦嗦，懦弱無(wú)能，又人妖不分，混淆是非。西游，本來(lái)就是取經(jīng)之路，如果沒(méi)有唐僧，悟空一個(gè)跟頭就經(jīng)書(shū)到手，大功告成；八戒、沙僧是沒(méi)有悟空厲害，可怎么算也是日行千里的主兒。到大雷音寺取個(gè)經(jīng)，幾天肯定辦成。可是攤上個(gè)唐僧爺爺，騰云駕霧的本事根本不能施展。這也就算了，可偏偏他還是令妖怪們垂涎三尺的金禪子轉(zhuǎn)世，天天惹得妖怪上門(mén)。可是后來(lái)，我逐漸理解了故事中這一切的安排，這正是吳承恩先生的高明之處。
取經(jīng)，本是一種事業(yè)，是唐僧堅(jiān)韌不拔的象征。假如沒(méi)有了唐僧，《西游記》便成了單純的打打殺殺�！安唤�(jīng)歷風(fēng)雨，怎么現(xiàn)彩虹？沒(méi)有人能隨隨便便成功。”沒(méi)有了唐僧一路的曲折坎坷，這取經(jīng)的意義又在哪里？這部魅力永恒的`小說(shuō)又何以傳承至今？八戒是普通人的化身，他自私,他嘮叨,取經(jīng)路上一遇到不順利的事情就想著要散伙回家。他好女色，當(dāng)年做天蓬元帥因調(diào)戲嫦娥被貶下凡，還不知悔改,一見(jiàn)漂亮女子就眼睛發(fā)亮,忘記捉妖重任。他懶惰，臟活累活都推給沙師弟,欺負(fù)老實(shí)人。他愛(ài)撒謊，可笨嘴拙腮又說(shuō)不圓；他還時(shí)時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓大師兄吃點(diǎn)苦頭；他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián)，塞在耳朵里。他雖然缺點(diǎn)很多，但是到關(guān)鍵時(shí)刻毫不含糊，幫助同伴退敵，力保師傅，最終得以修成正果。沙僧默默無(wú)聞，憨厚老實(shí)，更像一個(gè)配角。但是若沒(méi)有他的任勞任怨，故事也無(wú)法繼續(xù)。他在四人小團(tuán)體中起到了平衡作用。沒(méi)有他的取經(jīng)之路，悟空、八戒肯定鬧得不可開(kāi)交，沒(méi)到西天就先把師傅氣得精神分裂，吐血身亡??這四個(gè)人物各有特點(diǎn)，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，由衷贊賞作者刻畫(huà)人物形象的精妙。這本書(shū)隨處都體現(xiàn)了師徒四人執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神�！肮Ψ虿回�(fù)有心人”，用在他們身上是最合適的。這確實(shí)值得我們學(xué)習(xí)。
再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧萬(wàn)分。這也許這就是他們能取到真經(jīng)，而我卻不能成功的原因之一吧??總之，用些詞來(lái)描繪這部傳世經(jīng)典就是：神，佛 ，幻，怪，奇，妙，神。這也是它能流傳千世的原因�，F(xiàn)今時(shí)代，《西游記》創(chuàng)造了巨大的經(jīng)濟(jì)效益。由它拍成的無(wú)數(shù)大片和動(dòng)畫(huà)片，如《美猴王》，《大話西游》、《新編西游記》，《最游記》受到了廣泛的歡迎，甚至被狂熱吹捧。以其中的形象制成的玩具，貼畫(huà)，文具，服裝，也有了良好的銷(xiāo)路。傳承中華文化固然是值得贊成和發(fā)揚(yáng)的，但這些商業(yè)活動(dòng)對(duì)原著情節(jié)和形象的改編卻引起了很大的爭(zhēng)議。有人認(rèn)為改動(dòng)原著是創(chuàng)造力的體現(xiàn)，例如日本漫畫(huà)家峰倉(cāng)和也的《最游記》，沙僧是找寶藏的，八戒會(huì)變豬車(chē)，唐僧會(huì)抽煙，還有個(gè)小龍女，喜歡悟空的，沙僧是紅頭發(fā)的混混，孫悟空是個(gè)矮子還成天喊餓 �！洞笤捨饔巍犯挥谜f(shuō)??毫無(wú)疑問(wèn)這些無(wú)厘頭吸引了很多眼球，但是絕大多數(shù)人卻不大贊成。
他們認(rèn)為《西游記》要在不同媒體上傳播，改編肯定必不可少。畢竟當(dāng)年的《西游記》是古文章回體小說(shuō)，不是現(xiàn)代電影、電視劇本。不能因?yàn)橛行└木幉缓镁头磳?duì)所有的改編活動(dòng)，因噎廢食。但不能把主要內(nèi)容改得面目全非，讓人看了啼笑皆非。更不要不尊重歷史，讓現(xiàn)代的流行歌曲在片中出現(xiàn)，或是讓女妖跳起迪斯科。既然書(shū)上，電影上署了“原著：吳承恩”，當(dāng)然要以原著為根本，無(wú)論怎樣改編都不能背離原著，不僅要形似，還要神似,要有自己的屬于東方神話的特點(diǎn)。有人說(shuō)，《西游記》講的就是一個(gè)和尚和一只猴子的故事，但是我覺(jué)得，《西游記》給了我們一個(gè)美麗的幻想，讓我們走進(jìn)了一個(gè)瑰麗的神話世界。它讓我們善良，寬容，嫉惡如仇，有面對(duì)困難的勇氣。
感謝吳承恩，是他用超凡的想象力為我們編織了一個(gè)美麗的夢(mèng)，一個(gè)離奇，曲折，夢(mèng)幻的夢(mèng)?
西游記心得體會(huì)11
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書(shū)成為了我國(guó)古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧-誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后。
那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛(ài)恨纏綿，都不適合此時(shí)閱讀，于是再次翻開(kāi)了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的`神話世界。這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言;有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說(shuō)或政治寓言。但在我看來(lái)，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個(gè)單純的神話世界。我在讀這本小說(shuō)時(shí)常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧!
西游記心得體會(huì)12
大家肯定都知道會(huì)七十二變火眼晶晶的孫悟空和是人是妖都分不清的唐僧，還有手持釘耙好吃好睡的豬八戒，挑著扁擔(dān)無(wú)怨無(wú)悔的沙僧，這些都是我讀的《西游記》這本書(shū)中的主人公�！段饔斡洝分饕v述了唐僧師徒四人去西天拜佛取經(jīng)的經(jīng)過(guò)，同時(shí)也表現(xiàn)出了這四個(gè)人物的不同特點(diǎn)。
在《西游記》中我最喜歡的人物要數(shù)孫悟空了，因?yàn)樗麢C(jī)智勇敢，樂(lè)于助人而且火眼晶晶一眼便能看出是人是妖。孫悟空就像保安一樣守護(hù)著師傅和兄弟們。在取經(jīng)途中很多次唐僧被妖怪抓走，悟空的機(jī)智勇敢加上七十二變總能化險(xiǎn)為夷，把唐僧從妖怪手中救出來(lái)。有一次由于唐僧的`善良，人妖不分，等到悟空把妖怪打死變回原型，八戒卻說(shuō)悟空打死的是好人，變出來(lái)個(gè)動(dòng)物來(lái)騙唐僧。于是唐僧就念起了緊箍咒，痛的孫悟空直在地上打滾。這些足夠說(shuō)明遇到麻煩的事情要多動(dòng)腦筋，如果不動(dòng)腦筋聽(tīng)了別人不好的意見(jiàn)反而會(huì)更糟糕。不過(guò)我認(rèn)為唐僧過(guò)于善良，哪怕對(duì)待壞人也十分友好，因?yàn)樗豢幢砻娑涣私馊说谋举|(zhì)。不過(guò)，俗話說(shuō)的好：“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”，唐僧最終總能化險(xiǎn)為夷。
我也喜歡豬八戒。我覺(jué)得豬八戒雖然單純，但他幽默可愛(ài)，只要是豬八戒想做的事他一定會(huì)做的非常好，他的這種堅(jiān)持不懈的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
這本使我受益匪淺的書(shū)希望大家也來(lái)讀讀。多讀書(shū)，讀好書(shū)，讓我們一步一步的邁向知識(shí)的殿堂。
西游記心得體會(huì)13
我讀了一本《西游記》，其中孫悟空大鬧天宮最精彩。
孫悟空在天宮偷吃了王母的蟠桃，老君的金丹，闖下大禍逃回花果山。玉帝派了十萬(wàn)天兵天將捉拿孫悟空，一場(chǎng)惡戰(zhàn)后捉住了他，孫悟空不思悔改，大鬧天宮，佛祖將他壓在五指山下。
這個(gè)故事告訴我們：人學(xué)到本領(lǐng)不能驕傲，否則就會(huì)失敗。
西游記心得體會(huì)14
提到《西游記》我們一般都會(huì)想到孫悟空，但孫悟空到底指的是什么?他指的就是我們?nèi)说囊簧?
從一開(kāi)始的出生，那可是連玉皇大帝都覺(jué)察到了，這說(shuō)明我們每一個(gè)人的出生都不平凡。
如果孫悟空一直這樣生活下去，那故事可就不好玩了，所以緊接著發(fā)生了一件事，而這件事就讓孫悟空當(dāng)上了領(lǐng)袖美猴王。這就是：孫悟空勇闖水簾洞。
事情的主要經(jīng)過(guò)是這樣：某一天，猴子們?cè)谙丛璧臅r(shí)候，突然有個(gè)想法，想要去找他們洗澡的這股水的源頭。原來(lái)這是股大瀑布，這時(shí)猴子們又提出來(lái)，誰(shuí)敢穿過(guò)去又回來(lái)，就拜他為王，剛好猴子們又怕了。所以這時(shí)孫悟空就跳了進(jìn)去。
但是孫悟空跳之前又有一個(gè)細(xì)節(jié)，是猴群叫三聲他才出來(lái)的。但不是講他有些害怕，半天才出來(lái)，而是講這一點(diǎn)能顯出他的穩(wěn)重。要是猴群們只叫一聲，他就站出來(lái)了，會(huì)顯的他很不穩(wěn)重，猴子們就會(huì)不太相信他。然后發(fā)現(xiàn)了水簾洞并無(wú)私地告訴大家。
孫悟空又充滿了智慧，當(dāng)猴群在爭(zhēng)奪石盆石碗時(shí)，他在等，他知道這樣叫是沒(méi)用的，等猴群爭(zhēng)奪累了，再用幾句話穩(wěn)定人心，讓他們知道做人要守信用，于是他也就一舉成功了。
所以我們可以總結(jié)出：孫悟空他很有智謀，很有勇氣，敢于擔(dān)當(dāng)，也因?yàn)檫@幾點(diǎn)，促使他當(dāng)上了領(lǐng)袖。
當(dāng)上領(lǐng)袖他也是很有領(lǐng)袖風(fēng)度的。孫悟空當(dāng)上了美猴王并開(kāi)始在洞里享樂(lè)，但是他僅僅如此就滿足了嗎?為了能長(zhǎng)生不老，也為了學(xué)到本領(lǐng)守護(hù)家園，他又開(kāi)始了艱苦的求學(xué)之旅。
在求學(xué)途中可以看出他很有耐心，為了目標(biāo)他不斷前行著。光找?guī)煾稻驼伊耸暧杏�，為了學(xué)藝又干了苦力活六七年，學(xué)成本領(lǐng)，又花了三年多，一共二十年多，你講孫悟空刻苦不刻苦?我覺(jué)得我們也要像這樣的孫悟空，我們不是學(xué)生嗎?學(xué)生，不就是要“學(xué)”嗎?我們現(xiàn)在多下點(diǎn)功夫，說(shuō)不定長(zhǎng)大后就受益匪淺呢!這一階段的`孫悟空就是我們的學(xué)生期間，所以我們?cè)趯W(xué)習(xí)的時(shí)候也要有耐心。為了學(xué)成本領(lǐng)也要一直前行著，不要放棄。
可學(xué)成本領(lǐng)后的孫悟空，道心漸漸失去，魔念、雜念開(kāi)始產(chǎn)生，所以孫悟空就大鬧天宮。這很像我們十幾歲的叛逆期。而孫悟空心中的這個(gè)雜念和魔念，就是狂妄自大，要求名位。這是他要經(jīng)歷的第一個(gè)磨難，經(jīng)歷過(guò)他才能找回本心。這也告訴我們，雖然要擁有一份自信，但是不能太過(guò)頭了，認(rèn)為自己是天下無(wú)敵什么什么的，也要謙虛一些。所以，在我們自己控制不住自己的時(shí)候，就需要外界的幫忙了。如來(lái)用五行山把他壓住，壓了五百年的孫悟空，終于悟“空”了，終于知道自己的過(guò)錯(cuò)。也不容易，整整有五百年呢!我們做錯(cuò)了，也是需要“面壁思過(guò)”的，不過(guò)我們也是需要一生的時(shí)間不斷反省的。同樣也不是一個(gè)容易的事情。
孫悟空悟“空”了之后，就和唐僧去西天取經(jīng)了。唐僧給孫悟空起了一個(gè)名字，叫行者。而叫行者時(shí)的孫悟空不就是我們的工作期間嗎?而在工作期間，我們也在不斷修煉著。最終功德圓滿，孫悟空成了斗戰(zhàn)勝佛，這也是我們達(dá)到了自己的人生目標(biāo)，取得成功，到達(dá)人生的巔峰!
《西游記》寫(xiě)的不就是人生的成長(zhǎng)之旅嗎?
西游記心得體會(huì)15
《西游記》是中國(guó)四大名著之一，相信大家都看過(guò)了。我看完這本書(shū)后，受到了很深的啟發(fā)。
首先是唐僧，他在我的眼里非常善良，不認(rèn)識(shí)妖怪，但是他是最關(guān)鍵的人物，這個(gè)故事起因就是他。因?yàn)闆](méi)有唐僧，就取不了真經(jīng)，也就沒(méi)有他的三個(gè)徒弟和遇到的妖怪。他十分執(zhí)著，從不放棄，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，取得真經(jīng)。
其次是孫悟空，他是唐僧的大徒弟。他機(jī)智勇敢，大鬧天宮，不畏權(quán)威，敢做敢當(dāng)，是正義的化身。他武功高強(qiáng)，為民除害。在降妖除魔中，幾次被師傅誤會(huì)，趕出師門(mén)，但是他對(duì)師傅戀戀不忘，對(duì)師傅有著很深的感情。沒(méi)有他的付出，唐僧也取不到真經(jīng)。
然后是豬八戒，他是唐僧的二徒弟。他好吃懶做，不善于思考，貪圖美色，有時(shí)也幫助悟空降妖除魔。他是旅途中的開(kāi)心果，經(jīng)常出現(xiàn)一些小插曲。
最后是沙和尚，他是唐僧的三徒弟。他樂(lè)于助人，任勞任怨，默默付出。雖然武功最弱，但是忠心耿耿，是我們大家的好榜樣。
英國(guó)的文學(xué)——莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是知識(shí)的源泉�！笔堑模瑫�(shū)籍是我們一生的朋友，是一位沉默的老師，假如世界上沒(méi)有書(shū)，這原本絢麗多彩的世界將失去色彩，變成灰暗的.一片。神話巨著《西游記》描寫(xiě)了唐僧四人歷經(jīng)九九八十一難，到西天取回真經(jīng)的故事。《猴王出世》是全書(shū)第一回，敘述了石猴從出生到成為美猴王的經(jīng)過(guò)。有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“未來(lái)是拼出來(lái)的�！笔锞褪沁@句話的最好的印證，從他一出生，就在拼搏，他廣交好友，為以后稱王鋪下了一條大道。最能體會(huì)出石猴拼搏的地方，莫過(guò)于是他勇敢地跳進(jìn)瀑布的一幕了。石猴的本領(lǐng)未必是最高強(qiáng)的，人緣也未必是最好的，但他為什么能成為猴王?那是因?yàn)樗矣谄床掠谔魬?zhàn)自己的命運(yùn)，這兩點(diǎn)是其他猴子所無(wú)法企及的，也許會(huì)有更厲害的猴子，但因?yàn)樗鼈內(nèi)狈ζ床窦澳懥�，才使得石猴能順利�?dāng)上美猴王，開(kāi)拓出一個(gè)嶄新的未來(lái)。石猴的經(jīng)歷不禁令我想起了現(xiàn)在世界上最繁盛的國(guó)家——美國(guó)。美國(guó)人民在兩百多年前還臣服在不列顛的統(tǒng)治之下，但他們?cè)谌A盛頓、杰斐遜等有志之士的帶領(lǐng)之下，推翻了不列顛的統(tǒng)治，創(chuàng)建了美利堅(jiān)合眾國(guó)，用自己的拼搏，用自己的行動(dòng)讓自己的國(guó)家變得繁榮，富強(qiáng)起來(lái)。美國(guó)人用拼搏開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)新未來(lái)，新時(shí)代，美國(guó)一步一步走向世界之巔，這何嘗不是靠拼搏贏來(lái)的呢?拼搏創(chuàng)出新未來(lái)，讓我們擺脫命運(yùn)的束縛，開(kāi)創(chuàng)一個(gè)屬于自己的嶄新的未來(lái)吧!
以上是我對(duì)這本書(shū)的感想，你們認(rèn)同我的觀點(diǎn)嗎?
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