《給教師的建議》讀書心得
當(dāng)我們經(jīng)過反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，可以將其記錄在心得體會(huì)中，這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。但是心得體會(huì)有什么要求呢？下面是小編收集整理的 《給教師的建議》讀書心得，歡迎大家分享。
《給教師的建議》讀書心得1
《給教師的建議》一書一開始就提出了這樣一個(gè)讓教師值得深思的問題：“為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍得無可救藥的，因而教師干脆對(duì)他放棄不管的學(xué)生呢？”是這些同學(xué)們太笨，還是他們上課沒有專心聽講，還是應(yīng)該從我們教師自己身上找某些原因？“請(qǐng)記住：沒有也不可能有抽象的學(xué)生”這條建議引發(fā)了我對(duì)以往教學(xué)行為的深刻反思。
在學(xué)困生方面，以往，面對(duì)學(xué)生的“不會(huì)”，我們經(jīng)常會(huì)責(zé)怪學(xué)生：“都已經(jīng)講過了，你為什么還不會(huì)呀！”、“同坐在一個(gè)教室里，別的學(xué)生都會(huì)了，你為什么不會(huì)呀！”等等。有時(shí)候想想，學(xué)生與學(xué)生之間存在差異，這種現(xiàn)象是很正常的，但再想一想，就認(rèn)為這是不是對(duì)自己的一種安慰呀，小學(xué)這么簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)知識(shí)，每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該會(huì)的。
但是看了第一頁到第二頁的一段話，我受到了很大的啟發(fā)。蘇霍姆林斯基說：“學(xué)習(xí)上的成就這個(gè)概念本身就是一種相對(duì)的東西：對(duì)一個(gè)學(xué)生來說，“五分”是成就的標(biāo)志，而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來說，“三分”就是了不起的成就。教師要善于確定：每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的`發(fā)展，—— 這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素�！�
讀完這段話后，我就下定決心：一定要給學(xué)困生更多的關(guān)心和愛，從尊重學(xué)生的角度出發(fā)，采用學(xué)生樂于接受的方式與學(xué)生談心，讓他們體會(huì)到老師是真心幫助他進(jìn)步，并通過談心找到問題的癥結(jié)所在，制訂出符合孩子自身的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)目標(biāo)。
最后，在這條建議中我對(duì)提到的分層教學(xué)和分層作業(yè)很感興趣。作為教育者，我們是否在平時(shí)的教學(xué)中做到了教育的公平？是否做到了關(guān)愛每一位孩子？特別是弱勢(shì)群體。學(xué)生再幼稚，也有他的個(gè)人思想和感情，有他獨(dú)特的思維和心靈，他們不是我們施恩或者顯示個(gè)人魅力的對(duì)象，更不是被動(dòng)等待我們?nèi)ニ茉斓纳n白魂靈，我們應(yīng)該多一份關(guān)愛，多灑一份陽光，給那些“無藥可救”的“后進(jìn)生”。 蘇霍姆林斯基提到，對(duì)于那些“學(xué)習(xí)困難”的學(xué)生，應(yīng)走到這些學(xué)生的跟前去，看看他們遇到什么困難，提出專門為他們準(zhǔn)備好的作業(yè)題。
《給教師的建議》讀書心得2
一晃工作八年了，本著扎扎實(shí)實(shí)、任勞任怨的工作態(tài)度，我不斷的努力著。做為一個(gè)教育者，每天都在做著良心的工作，深知只有不斷地學(xué)習(xí)、汲取才能跟上時(shí)代的步伐。我像多數(shù)教育者一樣，每天都會(huì)問自己：究竟教育工作中什么是最重要、最主要的？想了想，這個(gè)問題還真是不好回答，哪有次要的東西？
每天面對(duì)著許許多多渴望知識(shí)的面孔，心中真是驕傲和自豪，喜歡自己的工作，喜歡看到孩子們渴求的目光，但有時(shí)候看到調(diào)皮的孩子、學(xué)習(xí)有困難的孩子，自己耐心的教育說服，講解仍然不見成效時(shí)自己就會(huì)不自已的著急，許多不經(jīng)大腦的話就會(huì)這么不經(jīng)意的說出口，以為學(xué)生不會(huì)記得，讀過書之后才知道，原來正是這些話讓學(xué)生原本美好的學(xué)習(xí)愿望一點(diǎn)點(diǎn)的'消失。書上說這些話會(huì)讓學(xué)生漸漸對(duì)自己失去信心，最基本的知識(shí)對(duì)他們來說也會(huì)變得復(fù)雜，這樣的學(xué)生慢慢會(huì)對(duì)命運(yùn)妥協(xié)，漸漸習(xí)慣了一種想法“自己什么都不行”，我們的評(píng)價(jià)就像醫(yī)生的手術(shù)刀一樣，很尖銳、很鋒利，我們最好是慎用這些工具，最好讓它多在盒子里放著，而不要輕易使用。
作為老師我們都要記�。骸懊恳粋�(gè)兒童都是帶著想好好學(xué)習(xí)的愿望來上學(xué)。這種愿望像一顆耀眼的火星，照耀著兒童所關(guān)切和操心的情感的世界。他以無比信任的心情把這顆火星交給我們，做教師的人。這顆火星很容易被尖刻的、粗暴的、冷淡的、不信任的態(tài)度所熄滅�！�
學(xué)生如何看待自己，決定著他的道德面貌，而如何看待自己有時(shí)候是聽老師某一時(shí)刻片面的評(píng)價(jià)。我們的話也許會(huì)改變一個(gè)孩子一生，不要輕易的將心中的不好評(píng)價(jià)說出來，好好呵護(hù)學(xué)生心中的自尊感，每個(gè)人都需要精神的力量。我們是在傳授知識(shí)的同時(shí)還要讓學(xué)生學(xué)會(huì)進(jìn)行腦力勞動(dòng)，教會(huì)他們思考、觀察、理解，從腦力勞動(dòng)的成果中感覺出自己的精神力量。
作者說：“執(zhí)拗性格萬歲！我們應(yīng)該看到性格執(zhí)拗、愛發(fā)脾氣的學(xué)生時(shí)要高興，要容許學(xué)生對(duì)你的思想似乎抱著不信任的態(tài)度�！蔽腋杏|頗多，在我們眼里那些無可救藥的孩子，性格不好的孩子，真的就是這樣了嗎？我會(huì)自問自己有沒有同樣的感觸呢？我們都喜歡看到溫順的、聽話的好孩子，喜歡看到他們能井井有條的做著我們要求的所有，可是這樣真的就是我們的最終目的嗎？這樣真的就是好的嗎？如何正確的面對(duì)天真的孩子們，如何對(duì)他們進(jìn)行正確的評(píng)價(jià)，如何調(diào)整好自己的心態(tài)，把樂觀的態(tài)度潛移默化的給我們的孩子？這將是我一直追求要解決的問題。
活到老，學(xué)到老，讀書讓我不斷地充實(shí)自己，感覺心中有無限能量。
繼續(xù)讀書，繼續(xù)學(xué)習(xí)！
《給教師的建議》讀書心得3
利用空余時(shí)間，讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我受到了深深感觸。的確,這些建議就象一盞指路明燈一樣使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助。
蘇霍姆林斯基，一個(gè)偉大的教育家，生前留下了40多部成果著作，600多篇論文，1200多篇兒童小故事。他的教育思想歷經(jīng)千錘百煉，浮現(xiàn)如玉瑰寶，已經(jīng)深深根植于我們的內(nèi)心世界，他的名字在人們心中無疑是一座不朽的豐碑，他為我們提供了一個(gè)從教師職業(yè)中走向成功的典范。為我們提供了一個(gè)人格的典范，一個(gè)普通教師開發(fā)自己資源的典范，一種站立在教師的立場(chǎng)上思考問題研究問題的典范。當(dāng)我們乘著新課程的航班，再一次拂去歲月的風(fēng)塵，輕輕地靠近他時(shí)，我們驚喜地發(fā)現(xiàn)歷史的重現(xiàn)，對(duì)于今天的時(shí)髦話題均有了簡(jiǎn)單明了的答案。
盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對(duì)今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時(shí)，它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤(rùn)著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對(duì)面一樣，針對(duì)著教師的苦惱與困惑娓娓道來。在讀到“教師的時(shí)間從哪里來”一段時(shí)，確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名年輕教師，的確發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用，每天總是備課、制作教具、上課、寫反思、批改學(xué)生的作業(yè)等，仰望時(shí)鐘，一天時(shí)間卻又過去，可收獲卻不大。
《給教師的建議》這本書給了我們一個(gè)很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。他還在書中舉了一個(gè)例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問她：“你花了多少時(shí)間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí)，這位老教師說：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備的！”感動(dòng)之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭，可老天卻是最公平的，它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí)，問題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己，而沒有主動(dòng)去做事情。只有真正把自己作為工作的主人，學(xué)習(xí)的主人，時(shí)時(shí)想到肩上的責(zé)任，制訂出周密的工作學(xué)習(xí)計(jì)劃，有條不紊地開展，向著既定的目標(biāo)努力，主動(dòng)地做好一切積累，包括在什么時(shí)間讀哪些書都要規(guī)定在計(jì)劃之中，這樣才會(huì)覺得時(shí)間沒有白白浪費(fèi)。
想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時(shí)為了一節(jié)公開課，花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識(shí)；有時(shí)為了寫一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。想起來真是可悲！我想這就是平時(shí)不學(xué)習(xí)，急來“抱佛腳”的后果。書中提到：“讀書是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求！”試問，從古到今，哪位成功者不是“讀萬卷書，行萬里路”呢？俗話說：“活到了，學(xué)到老”，作為一名新時(shí)期的教師，我更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的'知識(shí)，才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書。”
我再反省自己：我又看了多少書呢？
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來自于不同的年代，不同的國(guó)度，但他閃光的思想對(duì)我們這一代來說，仍顯寶貴。我想教育的問題是共性的，它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想，其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一聆聽和反思！這些都將成為我一生享用不盡的財(cái)富！
《給教師的建議》讀書心得4
為了能使自己不斷進(jìn)步，于是選擇了讀書。在大師們的引導(dǎo)下，自己的確收獲很多。讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，被作者的許多話所打動(dòng)……
蘇霍姆林斯基說：“讀書、讀書、再讀書，——教師的教育素養(yǎng)的這個(gè)方面正是取決于此。要把讀書當(dāng)做第一精神需要，當(dāng)做饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考�！�
我的讀書經(jīng)歷使我認(rèn)識(shí)到，閱讀的過程就是自我受到教育和感動(dòng)的過程，也是成長(zhǎng)的過程。我讀了阿爾伯特·哈伯特寫的《致加西亞的信》一書，觸動(dòng)很大。書中講了一個(gè)真實(shí)的故事：美西戰(zhàn)爭(zhēng)期間，美國(guó)總統(tǒng)急需求得在古巴叢林中反抗西班牙軍隊(duì)的起義軍首領(lǐng)加西亞的合作，然而，沒有人確切地知道加西亞到底在哪里。有人對(duì)總統(tǒng)說：“或許一個(gè)名叫羅文的人有辦法找到加西亞，也只有他才找得到。”于是，總統(tǒng)把羅文中尉找來，把致加西亞的信交給他。盡管羅文也不知道加西亞在什么地方，但他接過這封信，什么也沒有說就出發(fā)了。三個(gè)星期后，他徒步走過一個(gè)危機(jī)四伏的國(guó)家，歷盡波折，憑借自身的智慧和勇氣終于找到了加西亞。
事實(shí)上，觸動(dòng)我的并非這個(gè)淺顯的故事本身，而是它所傳達(dá)的那些精神——敬業(yè)、忠誠(chéng)、勤奮�！鞍研潘徒o加西亞”，已演變成一種忠于職守、信守承諾的象征。也許很多人會(huì)認(rèn)為，現(xiàn)在重提“忠誠(chéng)”“敬業(yè)”“服從”之類的話題未免有些落伍�？墒聦�(shí)上，轉(zhuǎn)型期的社會(huì)對(duì)這些基本精神的渴求更加強(qiáng)烈，人們總在感嘆到哪里尋找到能“把信送給加西亞”的人。在充斥著懶懶散散、漠不關(guān)心、馬馬虎虎做事態(tài)度的現(xiàn)狀下，能把信送給加西亞的人，就顯得彌足珍貴。
從這本書中，我感受到了我從事教師職業(yè)的可貴;我深深地認(rèn)識(shí)到，唯有做好本職工作，才是最踏實(shí)和安心的。正因?yàn)橛羞@么深的體會(huì)，我才領(lǐng)略到了“書味在胸中，甘于飲陳酒”(袁枚語)的真諦。
所以說，我們還是來聽聽蘇霍姆林斯基所說的話吧：“一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書，不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海。如果一個(gè)教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識(shí)，與他要教給兒童的最低限度知識(shí)的比例為10：1，那么到他有了15年至20年教齡的時(shí)候，這個(gè)比例就變?yōu)?0：1，30：1，50：1。這一切都?xì)w功于讀書。時(shí)間每過去一年，學(xué)校教科書這一滴水，在教師的知識(shí)海洋里就變得越來越小。這里的問題還不僅在于教師的理論知識(shí)在數(shù)量上的增長(zhǎng)。數(shù)量可以轉(zhuǎn)化為質(zhì)量：襯托著學(xué)校教科書的背景越寬廣，猶如強(qiáng)大的光流照射下的一點(diǎn)小光束，那么為教育技巧打下基礎(chǔ)的職業(yè)質(zhì)量的提高就越明顯，教師在課堂上講解教材(敘述、演講)時(shí)就能更加自如地分配自己的注意�！�
在讀書中成長(zhǎng)應(yīng)該是教師成長(zhǎng)的必由之路。
蘇霍姆林斯基說：“我們當(dāng)教師的人應(yīng)當(dāng)記�。簩�(duì)于每一個(gè)學(xué)習(xí)困難的兒童、不管他已經(jīng)被耽誤到了什么程度，我們都應(yīng)當(dāng)讓他在公民的、勞動(dòng)的、精神的生活道路上站住腳。我們的崇高的使命就在于：要使我們的每一個(gè)學(xué)生選擇這樣一條生活道路和這樣一種專業(yè)，它不僅是供給他一塊夠吃的面包，而且能給予他生活的歡樂，給予他一種自尊感�！�
面對(duì)我們的學(xué)生，我覺得他們都是智力正常的學(xué)生，只是學(xué)習(xí)成績(jī)略有所不同罷了。就連一個(gè)白癡都可以培養(yǎng)成才，難道我們連正常智商的孩子都感到無能為力了嗎?退一步講，即使有少數(shù)學(xué)生文化課成績(jī)是差點(diǎn)，但在他們身上肯定會(huì)有他獨(dú)特的長(zhǎng)處的，我們老師發(fā)現(xiàn)了嗎?多數(shù)的教師恐怕都在分?jǐn)?shù)的“近視眼”下忽視了!
蘇霍姆林斯基告訴我們：“你在任何時(shí)候也不要急于給學(xué)生打不及格的分?jǐn)?shù)。請(qǐng)記�。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量。它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的�！�
所以說，對(duì)孩子的肯定和鼓勵(lì)要多一些，而相反的責(zé)備和訓(xùn)斥要少一些。
要使得學(xué)生能在各方面都協(xié)調(diào)統(tǒng)一的發(fā)展，需要真正意義地實(shí)施素質(zhì)教育。而我們目前好象還只是在口頭上喊得多，而實(shí)際做的還有相當(dāng)?shù)木嚯x。
蘇霍姆林斯基說過：“請(qǐng)你努力做到，使學(xué)生的知識(shí)不要成為最終目的，而要成為手段;不要讓知識(shí)變成不動(dòng)的、死的“行裝”，而要使它們?cè)诩w的精神生活中、在學(xué)生的相互關(guān)系中、在精神財(cái)富交流的生動(dòng)的、不斷的過程中活起來，沒有這種交流，就不可能設(shè)想有完滿的智力的、道德的、情緒的、審美的.發(fā)展�！�
古人說：“讀萬卷書，行萬里路�！倍诖罅μ岢刭|(zhì)教育的今天，春游留給我們的思考是沉重的。由此使我想到，現(xiàn)在學(xué)校的某些舉措，比如體育課要求老師不要做有危險(xiǎn)傾向的動(dòng)作，要保證絕對(duì)安全，等等。連最基本的身體素質(zhì)都可以棄之不顧了，還奢談什么“素質(zhì)教育”!
我們似乎忘了我們教育的根本目的是什么了，蘇霍姆林斯基就一針見血地指出：“有一樣?xùn)|西是任何教學(xué)大綱和教科書、任何教學(xué)方法和教學(xué)方式都沒有做出規(guī)定的，這就是兒童的幸福和充實(shí)的精神生活�！�
蘇霍姆林斯基說：“所謂課上得有趣，這就是說：學(xué)生帶著一種高漲的、激動(dòng)的情緒從事學(xué)習(xí)和思考，對(duì)面前展示的真理感到驚訝甚至震驚;學(xué)生在學(xué)習(xí)中意識(shí)和感覺到自己的智慧力量，體驗(yàn)到創(chuàng)造的歡樂，為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲�！�
蘇霍姆林斯基就反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“如果你所追求的只是那種表面的、顯而易見的刺激，以引起學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)和上課的興趣。那你就永遠(yuǎn)不能培養(yǎng)起學(xué)生對(duì)腦力勞動(dòng)的真正的熱愛。你應(yīng)當(dāng)努力使學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)興趣的源泉，讓他們?cè)谶@個(gè)發(fā)現(xiàn)過程中體驗(yàn)到自己的勞動(dòng)和成就，——這件事本身就是興趣的最重要的源泉之一。離開了腦力勞動(dòng)，就既談不上學(xué)生的興趣，也談不上他們的注意力�！�
這才是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿，它真正強(qiáng)調(diào)了“以人為本”的理念。
《給教師的建議》讀書心得5
這篇短文是針對(duì)學(xué)生差異的問題，也正是我們現(xiàn)在新課程理念提倡的：促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的健康發(fā)展。
P1：“可以把教學(xué)和教育的所有規(guī)律性都機(jī)械地運(yùn)用到他身上的那種抽象的學(xué)生是不存在的。也不存在什么對(duì)所有學(xué)生都一律適用的在學(xué)習(xí)上取得成就的先決條件。學(xué)習(xí)上的成就這個(gè)概念本身就是一種相對(duì)的東西：對(duì)一個(gè)學(xué)生來說，‘五分’是成就的標(biāo)志，而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來說，‘三分’即是了不起的成就�！�
P2：“能否保護(hù)和培養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生的自尊感，取決于教師對(duì)這個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)上的個(gè)人成績(jī)的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事。任何一門學(xué)科的教學(xué)大綱只是包含一定水平和一定范圍的真實(shí)，而沒有包含活生生的兒童�！�
我們思想品德課的主要目的是提升兒童的道德水平，他們不僅要知道更高的道德表現(xiàn)是什么，知道為什么應(yīng)該那樣做，更應(yīng)該知道他自身怎樣才能達(dá)到那個(gè)水平。他目前在哪個(gè)水平上，要發(fā)展到更高的一個(gè)水平，它需要轉(zhuǎn)換怎樣的觀念和行為方式?也就是教師要教會(huì)學(xué)生進(jìn)行自我診斷，并且自我提高、自我發(fā)展。科爾伯格的道德發(fā)展理論為我們教師對(duì)學(xué)生道德發(fā)展階段的診斷提供了一個(gè)理論依據(jù)。
每個(gè)學(xué)生發(fā)展是需要不同地生活來促發(fā)的，那么，我們對(duì)學(xué)生的要求是什么?我們進(jìn)行的教學(xué)設(shè)計(jì)主要是為哪些學(xué)生的?在我們教師的腦海里，有沒有哪些學(xué)生在生活中的具體的行為表現(xiàn)作為我們教學(xué)設(shè)計(jì)的支撐點(diǎn)?需要我們教師用什么樣的方法、態(tài)度來對(duì)待他們?這一切都需要教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行細(xì)致地、具體地了解和調(diào)研。沒有對(duì)于學(xué)生的充分地了解和調(diào)研，很難做到對(duì)學(xué)生進(jìn)行有差異的教學(xué)。
整篇文章使我最難忘的是這樣一句話：“如果學(xué)生沒有在掌握知識(shí)的道路上前進(jìn)哪怕是很小的一步，那么這堂課對(duì)他來說就是白費(fèi)了。無效勞動(dòng)——這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴(yán)重危險(xiǎn)�！笔前�，想想自己平時(shí)的課堂，照顧到每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展了嗎?自己總是在用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來要求無論從認(rèn)知還是心理上都不一樣的孩子。甚至，當(dāng)一個(gè)認(rèn)知能力稍差的.孩子沒有達(dá)到自己所謂的標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)候，有時(shí)候自己會(huì)像民工工頭一樣，以冷冰冰的白眼相待。自己雖然從某種程度上得到了發(fā)泄，可是，我們可憐的孩子呢?
又想到了平時(shí)的公開課，為了課堂結(jié)構(gòu)的緊湊和學(xué)習(xí)的深度，在制定學(xué)習(xí)目標(biāo)的時(shí)候，我們眼里總盯著那一部分好學(xué)生，對(duì)于學(xué)困生來說，這不是一架可望而不可及的天梯嗎?那些被我們遺忘的孩子們啊，你們站在底下是怎樣無奈的抬頭望啊……
美國(guó)的教育家杜威在《民主主義與教育》中強(qiáng)調(diào)：“老師規(guī)定給學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)，應(yīng)該是他們易于達(dá)到的，不應(yīng)該是高不可攀的，是呈階梯狀的。要讓兒童一步一步去實(shí)現(xiàn)，并能從中得到收獲與樂趣�！�
是的，以后無論在什么時(shí)候，我們都不應(yīng)再指定統(tǒng)一的目標(biāo)讓不同的孩子去達(dá)到。我們應(yīng)該動(dòng)腦思考，怎樣設(shè)法讓每一個(gè)學(xué)生在課堂上都在進(jìn)行腦力勞動(dòng)!讓孩子切身感受到進(jìn)步的樂趣，感受到學(xué)習(xí)的樂趣，哪怕他們的進(jìn)步是微小的。
《給教師的建議》讀書心得6
我們教學(xué)中力求使學(xué)生在學(xué)校養(yǎng)成細(xì)致的、溫存的、敏感的富有同情心的心靈，然而只是在兒童上學(xué)后才開始培養(yǎng)情感，為時(shí)已經(jīng)晚了。假如兒童在家里沒有受到情感教育，他就不可能用心靈認(rèn)識(shí)世界和接受老師的話，他所能了解的.，只是他聽到和讀到的東西的邏輯意義，而情感上、心靈上的潛臺(tái)詞，他不會(huì)明白的。
為什么往往新學(xué)期已經(jīng)開學(xué)了好幾天，課堂教學(xué)紀(jì)律不好組織，學(xué)生對(duì)教師的話還沒有過多反應(yīng)？教師不得不大聲吆喝、學(xué)生被批評(píng)、被罰站，為什么有時(shí)這樣做也無濟(jì)于事呢？罪魁禍?zhǔn)拙驮谟趥�(gè)別孩子缺乏一定的情感教育。
假如我們想要學(xué)生留心聽我們的每句話，感受每句話，就要關(guān)心學(xué)生家庭情感關(guān)系是否豐富的問題。道德怕心靈的孤單，如同思想怕周圍無人一樣。我們需要與家長(zhǎng)加強(qiáng)溝通，了解孩子的生活狀況，什么樣的事物給孩子帶去快樂。
學(xué)生好比一塊大理石，家長(zhǎng)與教師作為并肩工作的兩個(gè)雕塑家，要朝一個(gè)方向，有共同的教育理念。關(guān)心孩子的情感教育，切不可對(duì)兒童采取體罰的方法，體罰不僅是對(duì)人肉體的暴行，更是對(duì)人精神的摧殘。我們要用自己的智慧、溫暖的言語教導(dǎo)學(xué)生。進(jìn)行情感教育的同時(shí)，還要對(duì)兒童進(jìn)行一定的勞動(dòng)教育，讓他們體驗(yàn)創(chuàng)造勞動(dòng)帶來的快樂。
《給教師的建議》讀書心得7
通過這次小學(xué)英語教師的培訓(xùn)，我學(xué)到了許多教學(xué)知識(shí)和方法，提高了自身的基本的素質(zhì)，為今后的教學(xué)工作奠定了基礎(chǔ)，下面我就對(duì)這次的培訓(xùn)談?wù)勎业膸c(diǎn)體會(huì)：
一、理念和思想的更新
通過這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，還使我們明白了應(yīng)該樹立終生學(xué)習(xí)、終身培訓(xùn)的意識(shí)，不斷更新觀念，勤于學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)。隨著經(jīng)濟(jì)國(guó)際化全球化的發(fā)展，英語詞匯的不斷更新，社會(huì)需求對(duì)英語教師的口語、語音、技能等水平要求會(huì)越來越高，如果教師不注意加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)，勢(shì)必會(huì)被動(dòng)挨打，還誤人子弟。
二、自身英語能力的提高
這次培訓(xùn)，領(lǐng)導(dǎo)、老師根據(jù)我們學(xué)員的實(shí)際情況，給我們安排的一些提高自身英語能力的課程，如精讀，讓我們重溫了以前學(xué)過的'一些語法知識(shí)；還有語音課，語音老師準(zhǔn)確的發(fā)音讓我們佩服，她對(duì)每個(gè)音素的生動(dòng)講解讓我們對(duì)牢記在心；她還給我們上口語課，讓我們感受了標(biāo)準(zhǔn)的英語口語，掌握的了一些基本的口語交際；在今天里，我們不管是英語口語、語音、語調(diào)，還是聽力都有了很大進(jìn)步。
三、組織情境教學(xué)。提高學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好
小學(xué)英語教學(xué)以口語為主。重在交際，在聽、說的基礎(chǔ)上提高學(xué)生的讀寫能力課前，老師首先應(yīng)該認(rèn)真鉆研教材，吃透重點(diǎn)。在突破難點(diǎn)上下功夫，努力將每個(gè)步驟安排得井然有序。在教學(xué)過程中，要盡可能創(chuàng)設(shè)語言學(xué)習(xí)情景�？刹捎脮r(shí)說、時(shí)笑、時(shí)唱、時(shí)跳、時(shí)畫的方式。表現(xiàn)出各種神態(tài)表情。引導(dǎo)學(xué)生投人角色，主動(dòng)學(xué)習(xí)變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。真正使英語課堂成為”寓教于樂的學(xué)習(xí)樂園。
總之，要切實(shí)提高小學(xué)生的聽力能力，教師應(yīng)該采用靈活多樣的教學(xué)手段和行之有效的教學(xué)方法，達(dá)到滴水穿石的效果。
《給教師的建議》讀書心得8
高爾基說：“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”一本好書，如一盞明燈，啟迪人的智慧，如一縷清風(fēng)，滌蕩人的靈魂。《給教師的建議》就是這樣的一本好書。它猶如一泓清泉，清新甘甜，沁人心脾；與它相伴，猶如良師益友時(shí)時(shí)在側(cè)。這是蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)的實(shí)際問題，專門為中小學(xué)教師寫的教育著作。盡管今天的教育形勢(shì)與蘇霍姆林斯基寫書的年代相比，已經(jīng)發(fā)生很大的變化。但書中閃光的思想，精煉的語言，對(duì)教育工作者來說絲毫不顯過時(shí)。書中生動(dòng)的事例、鮮明的觀點(diǎn)、樸素的語言、熾熱的情感，讓每一位教師讀來都能感同身受，產(chǎn)生強(qiáng)烈的心理共鳴，而后縈繞于心、深思反省。
我初為人師時(shí)，這本書就是學(xué)校全體教師共讀的一本書。好書不厭百回讀，如今再讀時(shí)，感觸頗深，收獲頗豐，反思良多，受益匪淺。
一、教師的時(shí)間從哪里來
一位有30年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開課，課題是《蘇聯(lián)青年的道德理想》，這節(jié)課精彩到讓聽課的領(lǐng)導(dǎo)、老師都忘了做記錄，大家像學(xué)生一樣屏息靜氣地聽講。課后，鄰校教師問這位歷史教師：“您花了多少時(shí)間來備這節(jié)課？不止一個(gè)小時(shí)吧？”這位歷史教師說：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，總的來說，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來備課得。不過，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘。”怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢？讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多地空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正式由于他們持之以恒地讀書，不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海。
一晝夜只有24小時(shí)，每天備、講、改、輔幾乎占用了我在校的很多時(shí)間，總感覺時(shí)間不夠用，經(jīng)常要加班。最怕上公開課，花了很長(zhǎng)時(shí)間備課、磨課、研討，公開課上得還是感覺不太理想。書中提到的歷史教師的每一節(jié)課都是終生備課，終生備好每一節(jié)課。于漪老師說：“我上了一輩子深感遺憾的課。”我想作為一名青年教師，要有終生備好每一節(jié)課，每一節(jié)都是終生備課的堅(jiān)持。要給學(xué)生一杯水，自己就要有一桶水，那就要不斷補(bǔ)充自己的知識(shí)大海。讀書，常常抱怨工作事情太多，沒時(shí)間讀書。反思己過，我想我們不是沒有時(shí)間讀書，而是讀書的欲望不強(qiáng)，讀書的習(xí)慣不好，讀書的堅(jiān)持不夠。教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)輕車熟路、游刃有余，就需要持之以恒地讀書，不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)的儲(chǔ)備能量，使自己的知識(shí)海洋變得越來越寬廣，讓自己的“一桶水”永遠(yuǎn)取之不不盡、用之不竭。
二、教師要寫哪些計(jì)劃
有時(shí)候教師被一些沒有必要的文牘壓得透不過氣來。但是也有另一種情形，就是在批評(píng)“官僚主義的文牘作風(fēng)”的熱潮找那個(gè)，某些教師得出結(jié)論說：任何計(jì)劃都沒有必要去寫。這兩種說法都不正確，有助于工作的計(jì)劃還是應(yīng)當(dāng)寫的。對(duì)小學(xué)各年級(jí)的教師來說，制訂一份管用好幾年的遠(yuǎn)景計(jì)劃是很重要的。遠(yuǎn)景計(jì)劃是一個(gè)重要的努力目標(biāo)，教師可以每年翻閱和思考這個(gè)綱領(lǐng)，來檢查自己的工作：什么已經(jīng)做到，什么還有待去做。根據(jù)遠(yuǎn)景計(jì)劃完成的情況，可以判斷學(xué)生的知識(shí)質(zhì)量。每一個(gè)教師還應(yīng)當(dāng)寫課題計(jì)劃和課時(shí)計(jì)劃。課題計(jì)劃是根據(jù)教學(xué)大綱分配給課題的時(shí)數(shù)，包括好幾節(jié)課的一種計(jì)劃。課題計(jì)劃只適用于不大的課題。課題計(jì)劃里，寫明每節(jié)課上講授什么和怎樣講授，應(yīng)當(dāng)避免把演講、講述得內(nèi)容做長(zhǎng)篇大論的書面抄錄。教師要講給學(xué)生的知識(shí)應(yīng)當(dāng)裝在教師的頭腦里，不需要做詳盡的筆錄。課題計(jì)劃是一種教學(xué)論上的預(yù)見和根據(jù)，而不是詳盡的講稿。計(jì)劃里只應(yīng)當(dāng)寫上對(duì)教材進(jìn)行創(chuàng)造性加工的東西，在寫課題計(jì)劃的筆記本里，有必要在頁邊上留些空白的地方，以便在遇到未能預(yù)見到的偏離計(jì)劃的情況時(shí)，對(duì)原計(jì)劃做必要的`修改。擔(dān)任班主任的教師，還要寫一份教育工作計(jì)劃。
反思自己日常教學(xué)，課題計(jì)劃和課時(shí)計(jì)劃都是參照中心學(xué)校下發(fā)的教學(xué)進(jìn)度表，沒有設(shè)置自己的課題計(jì)劃和課時(shí)計(jì)劃。更不用說遠(yuǎn)景計(jì)劃了，當(dāng)班主任時(shí)也沒有撰寫教育工作計(jì)劃。通過這次再次學(xué)習(xí)，我想在今后的教育教學(xué)工作要制定符合實(shí)際校情、學(xué)情的課時(shí)計(jì)劃、課題計(jì)劃，還有班主任教育工作計(jì)劃。更重要的是制訂遠(yuǎn)景計(jì)劃，并及時(shí)跟進(jìn)、調(diào)整。
三、教師要寫教師日記
蘇霍姆林斯基說：“我建議每一位教師都來寫教師日記�！碧K霍姆林斯基寫書時(shí)，他記日記已經(jīng)記了32年。當(dāng)他作為一個(gè)小學(xué)教師剛剛踏進(jìn)校門，開始自己的教育生涯的第一天，就有一件事引起他的深思。他的村子里有一位醫(yī)生，大家都說這個(gè)醫(yī)生是個(gè)性情古怪的人。他發(fā)現(xiàn)這位性情古怪的醫(yī)生給剛?cè)胍荒昙?jí)的孩子們量身高和體重的時(shí)候，會(huì)把所有的數(shù)據(jù)詳細(xì)地抄錄下來。蘇霍姆林斯基跟醫(yī)生交談起來，翻閱了醫(yī)生的記錄。他驚奇地發(fā)現(xiàn)這位醫(yī)生寫這種記錄已經(jīng)寫了27年。蘇霍姆林斯基問醫(yī)生說：“這些記錄對(duì)您有什么用處呢？”醫(yī)生回答道：“啊，這是一件很有趣的事。請(qǐng)看，27年來，孩子們的身高平均增長(zhǎng)4.5厘米�！痹诋�(dāng)時(shí)，還沒有任何人想到過兒童身體加速成長(zhǎng)的問題。這位醫(yī)生得了重病，便把記錄交給了蘇霍姆林斯基。這樣，蘇霍姆林斯基從學(xué)校工作的第一天起，就開始記錄關(guān)于兒童身高、體重和他們的智力發(fā)展情況的資料。
教師記日記有助于集中思想，對(duì)某一個(gè)問題進(jìn)行深入思考。教師日記并不是什么對(duì)它提出某些格式要求的官方文獻(xiàn)，而是一種個(gè)人的隨筆記錄，在日常工作中就可以記。這些記錄是思考和創(chuàng)造的源泉。那種連續(xù)記了10年、20年甚至30年的教師日記，是一筆巨大的財(cái)富。每一位勤于思考的教師，都有他自己的體系、自己的教育學(xué)修養(yǎng)。如果有高超技巧的、有創(chuàng)造性的教師，在結(jié)束他的一生時(shí)，把自己在常年勞動(dòng)和探索中所體會(huì)到的一切都帶進(jìn)了墳?zāi)�，那�?huì)損失多少珍貴的財(cái)富��！
蘇霍姆林斯基從作為一名小學(xué)教師剛剛踏進(jìn)校門，開始自己的教育生涯的第一天就寫教師日記，一記就記了32年。如果不來北京學(xué)習(xí)，如果沒有任務(wù)驅(qū)動(dòng)式學(xué)習(xí)，如果不是每一天都要寫教育反思日記，我想我可能終其一生都沒有寫教師日記。這將會(huì)是教師生涯中多大的缺憾，我不敢想象。
讀一本好書，如與偉人面對(duì)面對(duì)話；讀一本好書，是對(duì)自我的一場(chǎng)反思；讀一本好書，是自我的一次再出發(fā)。蘇霍姆林斯基說：“對(duì)一個(gè)教師來說，最大的危險(xiǎn)就是自己在智力上的空虛，沒有精神財(cái)富的儲(chǔ)備�！薄督o教師的建議》是一本好書，還有很多問題值得我們細(xì)細(xì)思考。我覺得它對(duì)于提高我自身的素質(zhì)和教育藝術(shù)都有很大的幫助。最后，我用于漪老師的話說：“一輩子學(xué)做教師。”
《給教師的建議》讀書心得9
閱讀蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，感受樸素的文字中透出無比高明的教育智慧，感受簡(jiǎn)單的文字中蘊(yùn)藏?zé)o比睿智的教育思想，在和教育大師的心靈對(duì)話中，我找到了重新出發(fā)的理由。
《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的。譯者根據(jù)我國(guó)的情況和需要，選擇了《給教師的`一百條建議》的精華部分，另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目作為補(bǔ)充，全書仍有一百條，統(tǒng)稱《給教師的建議》。書中每一條談一個(gè)問題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來。它讓教師明白了一個(gè)道理，原來學(xué)生該這樣教。
讀著讀著，驀地就會(huì)因?yàn)槟骋痪浠蛞幌挘估Щ笪液镁玫囊呻y問題茅塞頓開，或使我開始反思自己的教育觀、學(xué)生觀。她就象是一位睿智的老者，總會(huì)在你最需要的時(shí)候，循循善誘，諄諄教誨，督促你不斷思考與反省自己的言行。
蘇霍姆林斯基所言：“潺潺小溪，每日不斷，注入思想大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求�！笨v觀中國(guó)名師于永正、支玉恒……無不知識(shí)淵博，揮灑自如，妙手天成，上課時(shí)如磁石般吸引著學(xué)生，豐富的知識(shí)儲(chǔ)備總讓同行嘆為觀止。全國(guó)特級(jí)教師竇桂梅老師的成功，無非就是這么幾點(diǎn)：閱讀，積累，再閱讀，再積累，反復(fù)循環(huán)，如此而已。至于厚積薄發(fā)，不過是水到渠成而已。就如竇桂梅老師在自己的文章中寫道：讀書，已成為我精神生命中的呼吸。
蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》里提倡“每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼�！焙⒆有枰枰⿲W(xué)的老師，更需要老師人格魅力的感染。教師教學(xué)的魅力在于博聞強(qiáng)識(shí)，教師人格的魅力則在于言傳身教。讀書吧，它是知識(shí)的源泉！它會(huì)使你消融困擾，滋養(yǎng)心靈；它會(huì)給人力量，改變?nèi)松Ｗ屛覀兠刻觳婚g斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼！
梁實(shí)秋老先生說：“讀書永遠(yuǎn)不恨其晚，即使晚了，也比不讀強(qiáng)。”為了明天課堂的自信和從容，語言的優(yōu)美和簡(jiǎn)潔，讓閱讀成為我們必須的生活。
《給教師的建議》讀書心得10
我最近閱讀了蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》，書中共談了一百條建議，每一條談一個(gè)問題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例。其中給我印象最深的是第二十七建議《讓每一個(gè)學(xué)生都有喜歡做的事》，深切感受到在當(dāng)前課改的大環(huán)境下，教師應(yīng)該在教師職業(yè)道德、教師教學(xué)行為、教師教育教學(xué)等方面都要有全新的認(rèn)識(shí)，提高了自己的業(yè)務(wù)水平。就此我談?wù)勛约旱捏w會(huì)。
作為老師，我們應(yīng)該給以學(xué)生適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，畢竟他們的思維還不夠深刻，思想還不夠成熟。那么應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生喜歡做哪些事呢？這里我有幾點(diǎn)體會(huì)。
一、 如何建立師生友誼
蘇霍姆林斯基寫道：“建立師生之間的友誼，是要付出巨大的勞動(dòng)，花費(fèi)很多精力的。
有些人認(rèn)為，要建立師生之間的友誼，只要帶領(lǐng)他們?nèi)⒂^旅行，跟他們一起分享歡樂就行了，我認(rèn)為這些看法是錯(cuò)誤的。建立跟學(xué)生的友誼，必須具有巨大的豐富的精神財(cái)富。缺乏這種精神豐富性，友誼就會(huì)變成一種庸俗的親昵關(guān)系，而這對(duì)教育是一種危險(xiǎn)的現(xiàn)象�！币虼�，要有良好和諧的師生關(guān)系，就需要一定的知識(shí)儲(chǔ)備和情感交流。
二、 平等、民主地與學(xué)生相處
記得自己上學(xué)時(shí)，對(duì)老師必恭必敬，對(duì)老師說的話也是惟命是從，不敢有半點(diǎn)不敬和懷疑。可現(xiàn)在的學(xué)生卻不同，他們和老師有說有笑，有時(shí)，老師不對(duì)的地方他們敢當(dāng)面挑刺，和老師說話也總以一種同輩人的語氣，似乎老師在他們眼里算不了什么。一開始有點(diǎn)接受不了學(xué)生的這種態(tài)度，但讀了此書，受到啟發(fā)：雖然學(xué)生是未成年人，認(rèn)識(shí)問題有不可克服的局限，但發(fā)揚(yáng)民主卻是對(duì)學(xué)生權(quán)利的尊重。民主就是凡事多商量，在商量中體現(xiàn)對(duì)學(xué)生主體的尊重，在商量中實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體價(jià)值。教師在建立民主的氛圍中，需要特別注意對(duì)話的平等，這是所謂商量的意義所在。民主作為現(xiàn)代社會(huì)的基本共識(shí)和基本追求，也是社會(huì)理性的重要標(biāo)志。
三、 閱讀
我們可以看出，在書中眾多的建議里，不止一次提到閱讀，將閱讀放在了非常重要的地
位上。作者提到：“閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生學(xué)好的重要發(fā)源地”，他還說：“你應(yīng)當(dāng)記住，無論哪一種愛好，如果它不能觸動(dòng)學(xué)生的思想和打動(dòng)他的心，那就不會(huì)帶來益處�！币虼耍瑢W(xué)生的第一件愛好就應(yīng)當(dāng)是喜愛讀書。這種愛好應(yīng)當(dāng)終生保持下去。他的這一番話，可以看出他對(duì)學(xué)生喜歡上閱讀是何等的重要。
四、應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每個(gè)學(xué)生去接近的學(xué)好的發(fā)源地。那就是使他特別喜歡一門學(xué)科，然后由這門學(xué)科引申開去，去參加與此學(xué)科有關(guān)的各種活動(dòng)，思考與此有關(guān)的各種問題。從而確立起自己的愛好，在這一方面，我們教師還是大有可為的。反問一下自己，你去努力讓你的學(xué)生喜歡你教的這門學(xué)科了嗎？
我們每一位教師，能夠?qū)Υ钌裉K霍姆林斯基這樣有耐心，像蘇霍姆林斯基這樣善于思考，相信學(xué)生在你的手下會(huì)越來越進(jìn)步。 孫 艷 紅
作為一名小學(xué)教師，我深切感受到如今教師與學(xué)生應(yīng)該建立一種和諧、民主、平等的師生關(guān)系，使自己在教師職業(yè)道德、教師教學(xué)行為、教師教育教學(xué)等方面都要有全新的認(rèn)識(shí)，提高了自己的業(yè)務(wù)水平。最近閱讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》受益匪淺，就其中印象深刻的幾點(diǎn)建議談?wù)勛约旱?體會(huì)。
在他的第二十八條建議里，他強(qiáng)調(diào)了“勞動(dòng)”的重要性，這種勞動(dòng)主要是指動(dòng)手操作，而且也不是隨便什么樣的勞動(dòng)，而是指復(fù)雜的，創(chuàng)造性的勞動(dòng)，這種勞動(dòng)一定要有思想，能促使孩子思考，能讓他將各種事實(shí)聯(lián)系起來去考慮。他有一句非常有名的話：兒童的智慧在他的手指尖上就出自這一條建議。在這條建議中，他不僅強(qiáng)調(diào)閱讀，而且將學(xué)生的動(dòng)手能力也看得很重要，他說，我看到，那些雙手靈巧的兒童，熱愛勞動(dòng)的兒童，能夠形成聰敏的、好鉆研的智慧。確實(shí)包含思想的手工勞動(dòng)對(duì)于鍛煉學(xué)生的智慧，促進(jìn)他思維的發(fā)展會(huì)起到十分重要的作用。
在這條建議里蘇霍姆林斯基還列舉了四種應(yīng)當(dāng)使學(xué)生選擇的勞動(dòng)方式，在我看來，在四五十年前蘇聯(lián)能夠進(jìn)行的這些勞動(dòng)，在我們中國(guó)恐怕是找不到了。不是條件達(dá)不到，而是我們根本就沒有考慮這樣去做。像他說的那些設(shè)計(jì)制作各種裝置、機(jī)械、儀器的活動(dòng)室，那些家業(yè)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)基地，有幾所學(xué)校愿意去做呢？特別是農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，他說，我深信，農(nóng)業(yè)勞動(dòng)——這是最能啟迪智慧的勞動(dòng)活動(dòng)的種類之一�？墒牵谖覀兊某鞘袑W(xué)校，幾乎已經(jīng)絕跡了。
這不知是歷史的進(jìn)步，還是倒退，即使是實(shí)驗(yàn)室，有多少學(xué)校能真正重視它的建設(shè)呢？
建議第三十五條和第三十六條都是說培養(yǎng)學(xué)生記憶力的。
記憶力，不管對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)或者是成人的工作都是至關(guān)重要的。大凡在學(xué)習(xí)上取得優(yōu)秀成績(jī)的學(xué)生，無一不是具有比較強(qiáng)的記憶力，那是如何培養(yǎng)學(xué)生的記憶力呢？靠死記硬背能鍛煉出好的記憶力嗎？蘇氏在這兩條建議中做出也比較詳細(xì)的說明。在他的文章里，他特別反對(duì)“死記硬背”，他會(huì)這種記憶方法“甚至?xí)斐捎字刹�，�?jiǎn)直會(huì)把人變成傻瓜”。
那么他強(qiáng)調(diào)的是怎樣的一種記憶方法呢？他說，依靠自身的努力和頑強(qiáng)的意志而獲取的知識(shí)越多，邏輯的認(rèn)識(shí)對(duì)學(xué)生的情緒領(lǐng)域觸動(dòng)得越深，那么記憶就越牢固，新的知識(shí)在意識(shí)中的安置就越有秩序和嚴(yán)整。在這里，他特別強(qiáng)調(diào)了有理解的記憶。也就是說，在記憶的過程中，不隨意記憶占得成分越大，他可能記憶的東西就越牢固。
怎樣才算是有理解的記憶，如何將記憶長(zhǎng)久的保持下來呢？在這里，蘇霍姆林斯基向老師們提出了一個(gè)建議，也就是要確定隨意識(shí)記和不隨意識(shí)記之間的合理比例。他說，假如我們把六年級(jí)學(xué)生需要記住的教材量用x表示，那么學(xué)生就應(yīng)當(dāng)同時(shí)思考和理解多出好幾倍的教材：3x。同時(shí)，這些不隨意識(shí)記的東西要和隨意識(shí)記的東西之間有一定的聯(lián)系，雖然不一定是最為直接的聯(lián)系，但也要有著千絲萬縷的聯(lián)系，可以由不隨意識(shí)記隨時(shí)能勾起隨意識(shí)記的內(nèi)容。這樣做的好處，就是不隨意識(shí)記（比如閱讀的書籍）有助于使人的思想活躍起來。人的思想活動(dòng)越積極，他的隨意記憶就越發(fā)達(dá)，他保持和再現(xiàn)大量材料的能力就越強(qiáng)。如果一個(gè)人思考過的材料比教科書要記熟的材料多好幾倍，那么再照教科書去識(shí)記（熟記）就會(huì)是死記硬背。
在這里，蘇氏提出了一個(gè)非常有意思的現(xiàn)象，那就是一個(gè)學(xué)生知道得越多，他不理解的地方也就越多，而不理解的地方越多，他學(xué)習(xí)教科書的正課也就越容易。這種現(xiàn)象，想想也不難理解，一個(gè)學(xué)生學(xué)會(huì)了各個(gè)知識(shí)間的聯(lián)系，他就會(huì)舉一反三，從而在他自己的頭腦中建立起一棵自己的“知識(shí)樹”，里面即使有一部分知識(shí)有了遺忘，他也會(huì)很快地從某一根枝條出發(fā)，循著枝枝蔓蔓找到那一個(gè)所需要的部分知識(shí)。
所以我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)過程中，一定要幫助學(xué)生在自己的頭腦中建立起知識(shí)的整體概念，讓他所掌握的知識(shí)如中藥鋪中那一個(gè)個(gè)排放整齊而有序的藥匣子，如何需要哪種“藥材”，就會(huì)很快地抽取出來。要做到這一點(diǎn)，就需要對(duì)每一種知識(shí)所伸展的觸角都要有所了解，只有他的觸角伸得越長(zhǎng)，他才會(huì)很快地找到。“學(xué)前期和小學(xué)學(xué)習(xí)期，是為牢固的記憶力打下基礎(chǔ)的最佳時(shí)期。應(yīng)當(dāng)注意的是，那些關(guān)于周圍世界的現(xiàn)象和規(guī)律的重要原理，不要讓兒童通過專門的背誦去掌握，而應(yīng)當(dāng)讓他們?cè)谥苯佑^察的過程中去掌握�！�
品讀蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所著的《給教師的建議》這本書時(shí)，我深深地感到：面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，必須徹底改變過去那種把老師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀素養(yǎng)。有句話說得好：“一個(gè)教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書�！庇眯慕�、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
教書和讀書生活，使我感悟到：教師的人生，應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此，因?yàn)槿伺c人之間存在差異，所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性，讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)的、活潑的、健康的發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來；在教育過程中，貫徹個(gè)別對(duì)待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法去澆灌、呵護(hù)，才得以使他們健康成長(zhǎng)。
《給教師的建議》讀書心得11
讀書是一種生活方式。
“這一切都?xì)w功于讀書，時(shí)間每過去一年，學(xué)校教科書這有一滴水在教師的知識(shí)海洋里就邊得越來……一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書�！�(蘇霍姆林斯基語)”
又一次捧起大師的經(jīng)典，想起初讀的時(shí)候，自己還是一個(gè)剛出學(xué)校的學(xué)生，懷著對(duì)大師的崇敬拜讀了它。教了近十年的書，當(dāng)讀書成為自己的一種生活方式的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)自己知道的是那樣的少。
年少時(shí)總覺得教育是一件簡(jiǎn)單的事，教師是一份輕松的活，教書的日子久了，越來越發(fā)覺做一名好老師不是那么容易。就簡(jiǎn)單的讀書而言，學(xué)生是一個(gè)裝不滿的水桶，自己永遠(yuǎn)是被他們追趕的送水工。要想在課堂上成竹在胸，縱橫馳騁，不斷讀書是一條不錯(cuò)的捷徑。社會(huì)的飛速發(fā)展，知識(shí)更迭的速度，讓人時(shí)刻感到知識(shí)的滯后。教科書的'背景越發(fā)寬廣，學(xué)生的生活接觸豐富多彩，社會(huì)信息交流的通暢。作為課堂教學(xué)的行為主體，教師和學(xué)生應(yīng)該有交流的基礎(chǔ)，從而也可以從學(xué)科知識(shí)的背景中取得相應(yīng)的知識(shí)給予學(xué)生富有成效的啟發(fā)。
西漢的劉向有句名言：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚�！苯處熾m然不言愚鈍，但讀書，可以讓你充滿內(nèi)涵;可以讓你變得深刻。讀書，使你聰慧;讀書，使人明理;讀書，使你站得高看得遠(yuǎn)，使你的見解和視野更加開闊。面對(duì)學(xué)生捫心自問我準(zhǔn)備好了嗎?感到不足，讀書是一種不錯(cuò)的選擇。
《給教師的建議》讀書心得12
暑假期間，我閱讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書。讀完以后真的覺得這是一本值得我們一讀的好書。書中的建議和勸告看似淺顯，實(shí)際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題。書中用了很多的事例和體會(huì)，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白，讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。每一條建議都有益于教師開闊眼界，提高水平，它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪。它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書，給人以借鑒。那些關(guān)于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思，也給處于教育前線上的我們指引了方向。
一、心存博愛，永不言棄
優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生，你不用對(duì)他們吆五喝六，他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書;而當(dāng)你面對(duì)那一個(gè)個(gè)千差萬別生龍活虎的差學(xué)生，他們一旦出了點(diǎn)小問題，我們總習(xí)慣先對(duì)他們進(jìn)行批評(píng)、寫檢查、罰掃地……然后再對(duì)其講道理，進(jìn)行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實(shí)處罰和枯燥的說理不能觸及后進(jìn)生的靈魂，反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離。
蘇霍姆林斯基說:“一個(gè)好的教師意味著什么?首先意味著熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子�！彼嬖V我們每個(gè)老師：那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯(cuò)誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望，只要我們充滿期待，他們就會(huì)充滿希望。照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對(duì)每個(gè)孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不能放棄，絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。 其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的希望。對(duì)于那些尚未開放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色!
作為一名教師，很少人不愛自己的學(xué)生。但是，在教育中，盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L(zhǎng)付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，收到相反的結(jié)果。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個(gè)重要的原因就是我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候，沒有把他當(dāng)做一個(gè)平等的人來對(duì)待，其實(shí)孩子也有自尊心。作為一名教師，只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí)，教導(dǎo)才能成為教育，就本質(zhì)而言，教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生。我們要讓學(xué)生經(jīng)�？吹阶约旱某晒�，讓他們感到每一天都不白費(fèi)力氣，每一天自己都有新的收獲。
《給教師的建議》這本書還告訴我們：每個(gè)學(xué)生都是可造之材，找到了合適的教育方法，就不會(huì)有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生。他用畢生的精力在研究學(xué)生，研究教育教學(xué)工作。在他的眼里，這世界上沒有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生，每位學(xué)生都有他獨(dú)特的地方，都有他可塑造的一面。所以他對(duì)后進(jìn)生從來不放棄，而是竭盡全力、想方設(shè)法地研究學(xué)生特點(diǎn)，進(jìn)而尋找到幫助學(xué)生的方法，最終讓他們“人盡其才，物盡其用”。我想，蘇霍姆林斯基之所以能這么做，是跟他熱愛學(xué)生、熱愛教育事業(yè)密不可分的。而我們呢，提高不了后進(jìn)生，便抱怨他們，甚至是放棄他們，在如今的應(yīng)試教育下，一些老師失去了等待后進(jìn)生轉(zhuǎn)變的耐心，再加上平時(shí)忽視了閱讀的重要性，教育理論和教育方法掌握的寥寥無幾，研究學(xué)生更無從談起。這樣又怎能幫助后進(jìn)生提高呢?讀了此書我有了方向，想要提高自己的教育教學(xué)素養(yǎng)就一定要多閱讀教育理論書籍，想要幫助后進(jìn)生就一定要結(jié)合所學(xué)的教育理論和教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)去研究學(xué)生。兩者相結(jié)合，就會(huì)在教育工作中尋找到工作的成功與樂趣。
二、轉(zhuǎn)變角色、教會(huì)思考
蘇霍姆林斯基說:“在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到自己是個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童這種需要特別強(qiáng)烈”。
我們有時(shí)會(huì)很不解地說，“這道題我都講了好幾遍了，可學(xué)生還是沒做對(duì)?”讀了蘇霍姆林斯基的分析之后，我不得不承認(rèn)是錯(cuò)怪學(xué)生了。其實(shí)，我們?cè)谥v解時(shí)，有時(shí)忽視了學(xué)生應(yīng)該理解什么，在思考過程中應(yīng)達(dá)到什么目的。思考的過程是解決問題的過程，才能成為名副其實(shí)的腦力勞動(dòng)。教師越是善于把學(xué)生的思維活動(dòng)賦予解決問題的性質(zhì)，學(xué)生的智力也就能越積極地參與到這項(xiàng)活動(dòng)中來，學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越清楚，因而腦力勞動(dòng)的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。那種認(rèn)為把教學(xué)內(nèi)容講得越清楚，越明白，學(xué)生的問題就會(huì)越少，他們的知識(shí)就會(huì)掌握得越牢固的教師，是大錯(cuò)特錯(cuò)的。好老師決不會(huì)越俎代庖地替學(xué)生解決難題，他們對(duì)學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么，要想克服困難，不僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識(shí)，不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì)，而且要教給學(xué)生怎樣思考，讓他們獨(dú)立地自覺地深入到教師的詳細(xì)講解中來。
從書中我也深深地領(lǐng)悟到，我們教師要重視自身角色的轉(zhuǎn)變，將課堂的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。當(dāng)有些知識(shí)在學(xué)生中有人了解，有人不懂時(shí)，教師的最佳角色就是活動(dòng)的.組織者、協(xié)調(diào)者，讓“知道的人講給不知道人的聽”。愛因斯坦也指出：“教師最重要的教育方法是鼓勵(lì)學(xué)生去實(shí)際行動(dòng)。”因此，我們應(yīng)通過建立合作學(xué)習(xí)的共同體，讓學(xué)生在心與心的交流中體驗(yàn)知識(shí)的形成過程，盡管他們的語言很幼稚、很可笑、甚至不完整，但他們傳達(dá)的思想?yún)s是一致的，只要教師不時(shí)地矯正、提升，教學(xué)的效果應(yīng)是十分明顯的。唯有這樣，我們才能“找到孩子最佳的學(xué)習(xí)方式”，才能更加正視“教師的身份”。
學(xué)習(xí)上存在困難，首先是兒童不愿意動(dòng)腦筋，將學(xué)習(xí)當(dāng)成一件苦差事，確實(shí)，學(xué)習(xí)是要付出一定的代價(jià)的。“無論一個(gè)兒童感到如何困難，他都應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)思考。應(yīng)當(dāng)使書籍成為他的快樂的源泉。語言應(yīng)當(dāng)進(jìn)入他的精神世界，成為他個(gè)人的財(cái)富�！睂W(xué)習(xí)落后的兒童，我們?cè)趲椭麄儠r(shí)，不是直接給予他答案，而是一步步引導(dǎo)他去自己尋求答案，使他學(xué)會(huì)思考。
三、調(diào)動(dòng)情緒、控制注意力
蘇霍姆林斯基說：“要能把握住兒童的注意力，只有一條途徑，這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)，使兒童體驗(yàn)到自己在追求真理，進(jìn)行腦力活動(dòng)的自豪感�！睂W(xué)生在學(xué)習(xí)中的注意力不集中是我們每一位教師備感頭疼的問題，特別是學(xué)困生的思想特別愛開小差。其實(shí)很多學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生內(nèi)心是很想學(xué)好的，但他們由于基礎(chǔ)差，不懂的知識(shí)越積累越多，上課時(shí)就越不知從何學(xué)起.如果我們放任自流，他們的學(xué)習(xí)成績(jī)會(huì)更差;但如果采用強(qiáng)制手段，效果肯定不好，即使看著他坐得端端正正，說不定這時(shí)候正是“身在曹營(yíng)心在漢”，因?yàn)樗麄儾]有從心底里認(rèn)同!看來怎樣才能使學(xué)困生的注意力集中是值得我們深思的。蘇霍姆林斯基建議我們要想把握兒童的注意力，就應(yīng)該使學(xué)生保持良好的情緒，并使他們體驗(yàn)到自己在追求真理，進(jìn)行腦力勞動(dòng)的一種自豪感。
這樣的話說起來容易，做起來卻有一定的困難。我們?cè)谄綍r(shí)的教育教學(xué)中應(yīng)想方設(shè)法去調(diào)動(dòng)他們的積極性，如做一些猜謎小游戲、動(dòng)手動(dòng)腦的活動(dòng)等，讓他們的思維處于緊張狀態(tài)，進(jìn)而激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性。課堂上教師應(yīng)選擇良好的教學(xué)方法，盡量做到講解生動(dòng)活潑，深入淺出，從而使他們對(duì)所學(xué)知識(shí)感興趣，進(jìn)而集中注意力。還要采用適當(dāng)降低要求，低起點(diǎn)，小步子，多鼓勵(lì)和少批評(píng)等方法為學(xué)困生創(chuàng)設(shè)成功的機(jī)遇，從而使學(xué)困生逐漸進(jìn)步。教師可有意識(shí)的出一些較簡(jiǎn)單的題目，然后叫他們上臺(tái)板演或回答，若“學(xué)困生”答對(duì)，則予以表揚(yáng)，讓他們得到老師和學(xué)生的認(rèn)可，讓他們享受成功的滋味，使他們意識(shí)到自己也是可以學(xué)好的;若沒答對(duì)，教師也應(yīng)予以鼓勵(lì)，相信他們下次能夠會(huì)做，讓他們感受到老師對(duì)他們的信任。逐步改變他們頭腦中在學(xué)習(xí)上總是比別人差一等的印象,從而培養(yǎng)了他們的自信心和自尊心,激勵(lì)他們積極爭(zhēng)取,努力向上。
四、加強(qiáng)閱讀、提升素質(zhì)
書中有這樣一條建議：“閱讀是對(duì)‘學(xué)習(xí)困難的’學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段…”， 閱讀對(duì)老師和學(xué)生是多么重要的一件事。老師想提高自己的教育教學(xué)水平需要大量地閱讀書籍，后進(jìn)學(xué)生想要改變?cè)愀獾膶W(xué)習(xí)狀況更需要大量的閱讀。閱讀是一切智慧和力量的源泉。例如他在“談?wù)剬?duì)后進(jìn)生的工作”中說：“請(qǐng)記住，兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。書籍和由書籍激發(fā)起來的活的思想，是防止死記硬背的最強(qiáng)有力的手段。學(xué)生思考得越多，他在周圍世界中看到的不懂的東西越多，他對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳，而你，當(dāng)教師的人，工作起來就越容易了。”聯(lián)系實(shí)際看來，這里的讓學(xué)困生閱讀應(yīng)該不是那種放任自由的讀，而是因人而異，有指導(dǎo)性的閱讀。不僅學(xué)生要讀書，老師也要堅(jiān)持讀書，“怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢?這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里，使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，對(duì)你來說只不過是入門的常識(shí)。在你的科學(xué)知識(shí)的大海里，你所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。”俗話說的好：站得高，看得遠(yuǎn)。你書讀得越多，你掌握的教育教學(xué)的方法就越多，思維開闊了，在工作中面臨的各種困難就有辦法解決了。所以作為教師，我們自己要有廣博的知識(shí)，創(chuàng)新的思維。然后才能教出具有廣博知識(shí)，能力突出的學(xué)生來。為了孩子們的一生發(fā)展，也為了自己能夠游刃有余、開心工作，讓我們來閱讀吧!
以上只是我在閱讀《給教師的建議》所獲得的一些粗淺的體會(huì)，遠(yuǎn)不能透視這部著作的全部?jī)?nèi)容，其博大精深的教育理論和思想，還有待于廣大的同行們通過精心地閱讀、細(xì)細(xì)地品嘗，在應(yīng)用實(shí)踐中體驗(yàn)、在研究探索中深入地感悟。教育工作是任重而道遠(yuǎn)的，在以后的教學(xué)工作中，我要把這些理論運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中，克服自己以前思想上的不合理觀念，堅(jiān)持在上課時(shí)積極運(yùn)用這些知識(shí)，充實(shí)和豐富自我，勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)的工作，呵護(hù)與珍愛孩子幸福的童年。
《給教師的建議》讀書心得13
教師的工作對(duì)象是兒童，兒童是經(jīng)常變化的，永遠(yuǎn)是新的，因此教師的工作是創(chuàng)造性的。作為一名普通的教師，細(xì)讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，解決了很多之前的困惑。
一、觀察
觀察就是知識(shí)的理解和記憶之母，觀察力強(qiáng)的學(xué)生，絕不會(huì)成績(jī)不良或文字不通。初中的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)更是需要學(xué)生認(rèn)真的觀察，觀察新知識(shí)的關(guān)鍵點(diǎn)，觀察新舊知識(shí)的區(qū)別和聯(lián)系，觀察公式的運(yùn)用，觀察知識(shí)運(yùn)用的易錯(cuò)點(diǎn)等等，能認(rèn)真觀察的學(xué)生更能全面地理解知識(shí)，對(duì)知識(shí)的理解也會(huì)更深刻。觀察的能力需要經(jīng)過長(zhǎng)期的訓(xùn)練，從引導(dǎo)學(xué)生觀察到學(xué)生能主動(dòng)觀察，這也是智力發(fā)展的必要條件。
二、復(fù)習(xí)
復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母，這本是學(xué)生掌握知識(shí)的有力手段，但在實(shí)際運(yùn)用時(shí)，這位慈善的母親卻變成了狠毒的后娘。學(xué)生需要在一天或幾天之內(nèi)做完幾個(gè)星期或幾個(gè)月所做過的事情，完成已經(jīng)是個(gè)問題更不可能進(jìn)行正常的腦力活動(dòng)，本來是很好的學(xué)習(xí)方法卻變成了學(xué)生的負(fù)擔(dān)。復(fù)習(xí)應(yīng)該符合課程和具體教材的特點(diǎn)。數(shù)學(xué)的復(fù)習(xí)可以通過布置習(xí)題來進(jìn)行，學(xué)生通過解題，在思想上對(duì)多個(gè)知識(shí)進(jìn)行復(fù)習(xí)，使得一個(gè)理論性結(jié)論跟另一個(gè)理論結(jié)論有關(guān)系、聯(lián)系和“連接”，在知識(shí)的轉(zhuǎn)化上產(chǎn)生飛躍，學(xué)生能從這些理論性結(jié)論中發(fā)現(xiàn)他過去未發(fā)現(xiàn)的的東西，從而使對(duì)結(jié)論的理解更加明確。同時(shí)還可以在課堂筆記的旁邊留下空白，用紅筆記下應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住的內(nèi)容，這樣，學(xué)生在翻閱課堂筆記時(shí)就可以復(fù)習(xí)這些內(nèi)容，從而將這些知識(shí)深刻的記憶在頭腦中。
三、閱讀
閱讀是“困難”學(xué)生智力教育的重要手段。我們有時(shí)候會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生說，你只讀教科書就行了，不用分散精力去讀別的書。這是一種完全錯(cuò)誤的見解。學(xué)生的學(xué)習(xí)越困難，在腦力勞動(dòng)中遇到的困難就越多，他就越需要多閱讀；就像感光力弱的膠片需要更長(zhǎng)的感光時(shí)間一樣，成績(jī)差的學(xué)生的智力也需要更明亮和更長(zhǎng)時(shí)間的科學(xué)知識(shí)之光來照耀。閱讀可以發(fā)展學(xué)生的智力。“困難”學(xué)生閱讀的東西越多，他的`思想就越清楚，他的智力就越積極。對(duì)此我深有感觸，我們也總是讓成績(jī)差的學(xué)生只看課本，這樣或許只能讓這些學(xué)生的知識(shí)面越來越窄，從而造成越來越多的學(xué)習(xí)上的“困難”。
四、關(guān)于對(duì)自己子女的教育問題
教師只應(yīng)在學(xué)校明智地、小心翼翼地使用“管人”這個(gè)工具，切不可把它帶回家去，把握好身份，切記自己在家是孩子的父母；教師不可當(dāng)著孩子的面，毫無顧忌地評(píng)論某些學(xué)生和教師，避免讓孩子產(chǎn)生傲慢心理，從而對(duì)老師說話粗暴無禮；盡量不要把孩子編在自己的班里，這樣可以讓我們作為父母更親近自己的孩子；每天要抽出一些時(shí)間高質(zhì)量地陪伴自己的孩子，陪他們聊天、讀書、散步；培養(yǎng)自己的孩子具有愛勞動(dòng)、愛讀書、愛科學(xué)的好思想。
作為教師，我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)，在這條路上，我們更要取眾家之所長(zhǎng)，不斷充實(shí)自己，完善自己，讓自己的教師之路越走越幸福，越走越精彩。
《給教師的建議》讀書心得14
借假期時(shí)間我認(rèn)真拜讀了前蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書。這本書令我深深地感到：品一本好書，如同與一位高尚的人在交談。
這本書最先吸引我的是“教師的時(shí)間從哪里來”，它確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。我的確發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用，每天總是備課、上課、寫反思、批改學(xué)生的作業(yè)，參加教研活動(dòng)等，仰望時(shí)鐘，一天時(shí)間卻又過去，可收獲卻不大。
《給教師的建議》這本書給了我們一個(gè)很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。他認(rèn)為：讀書是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求!他還在書中舉了一個(gè)例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問她：“你花了多少時(shí)間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí)，這位老教師說：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備的!”感動(dòng)之余，我也豁然開朗。我們不應(yīng)該總是抱怨時(shí)間太少、事情太多。而應(yīng)該抓住一切可利用的時(shí)間來豐富自己的知識(shí)。書中所舉的那個(gè)教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就在于他用了終生的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)儲(chǔ)備，持之以恒地提高自己的教育技巧。我們只有主動(dòng)地學(xué)習(xí)，不斷豐富自己的知識(shí)，才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，這是作一個(gè)‘真正的教師所不可缺的“精神底子”。
其次，“談?wù)剬?duì)后進(jìn)生的工作”這條建議也對(duì)我?guī)椭艽�。�?duì)后進(jìn)生我一直認(rèn)為這是屬于智力問題，是先天因素造成的。無論是誰，無論用什么方法教育都是無濟(jì)于事的。但讀了這本書后，我的觀念轉(zhuǎn)變了，從心底里認(rèn)可了“后進(jìn)生是可以轉(zhuǎn)變的”這個(gè)道理，只是認(rèn)為操作起來還是會(huì)相當(dāng)困難。書中的那個(gè)“費(fèi)加”給我的印象特別深刻。他和我常認(rèn)定的笨學(xué)生非常相似，我平時(shí)對(duì)這樣的學(xué)生往往采用補(bǔ)課的方式，使他們掌握該掌握的知識(shí)，傍晚留下來反復(fù)地給他講解、背誦直到她“懂了、會(huì)背”為止。而蘇霍姆林斯基卻不這樣做，他給她編了一本特別的習(xí)題集——《給思想不集中的兒童的習(xí)題集》，給她搜集了一套供她閱讀的書籍，都是關(guān)于智力訓(xùn)練的。蘇霍姆林斯基也從來沒有給她補(bǔ)過課。后來，費(fèi)加的學(xué)業(yè)成績(jī)趕上來了，并成了一名高度熟練的機(jī)床調(diào)整技師。蘇霍姆林斯基這樣的教育為她今后的一生打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。我也從中得到啟發(fā)，對(duì)費(fèi)加這樣的孩子，我們要注重訓(xùn)煉他們的思維，發(fā)展智力，為他們今后的不斷學(xué)習(xí)提供動(dòng)力。
另外，這本書對(duì)我觸動(dòng)最大的是它字里行間洋溢出來的對(duì)學(xué)生的那種人性化的尊重與熱愛。一切的教育方法都是基于對(duì)孩子成長(zhǎng)的學(xué)習(xí)需要而引發(fā)的，在那里教育是再自然不過的事情。雖然有國(guó)別的限制，但我仍深深的感受到教育者對(duì)孩子作為一個(gè)獨(dú)立個(gè)體的那種神圣的尊重。
書中還特別重視德育教育，重視學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，重視對(duì)學(xué)生足夠的尊重，是真正以人為本的教育。在大師眼里，德育教育絕對(duì)不是空洞的說教和口號(hào)式的響亮文字，而是生活中的細(xì)節(jié)，是一個(gè)微笑的眼神，一句親切的話語……“應(yīng)當(dāng)教會(huì)兒童去愛，而不是教他們?nèi)フ務(wù)搻�，�?yīng)當(dāng)教會(huì)兒童體驗(yàn)和珍藏自己的感情，而不是教他們尋找詞句去訴說并不存在的感情……”反思自己的教育，是不是缺了些什么?
在閱讀過程中，我從蘇霍姆林斯基清新的筆調(diào)中讀到了很多的東西，他沒有空洞的理論訓(xùn)導(dǎo)，而是以提“建議”的形式，將他對(duì)教育的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)與你娓娓道來。他不喜歡大而空的說教，而是深入你的內(nèi)心，聯(lián)系教育生活的實(shí)際，用了很多生動(dòng)的事例和實(shí)際體會(huì)，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、給我們提出許多飽含教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)的建議。整本書讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了教育的真諦，雖然他來自于不同的年代，不同的國(guó)度，但他閃光的思想對(duì)我們這一代來說，仍有著重要的意義。教育的問題是共性的`，它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失。書中的許多經(jīng)驗(yàn)都值得我學(xué)習(xí)和反思，這些都將成為我一生享用不盡的財(cái)富!
關(guān)于什么是從事教師工作的才能，我是這么想的，才能不外乎知識(shí)和能力，例如各學(xué)科的知識(shí)，處理事情的能力、解決問題的能力、與人交往的能力、面對(duì)問題的能力等。那么這些也是我在教學(xué)中所要面對(duì)的東西，需要摸索著去鍛煉自己的能力，蘇霍姆林斯基告訴我們：“一些優(yōu)秀教師的教育技巧提高，正式由于他們持之以恒的讀書，不斷的補(bǔ)充他們知識(shí)的大海。如果一個(gè)教師在他剛參加工作的頭幾年里所具備的知識(shí)，與他要教給學(xué)生最低限度知識(shí)的比例為10：1，那么到他有了20xx年至20xx年教齡的時(shí)候，這個(gè)比例就變成為10：1、30：1、50：1。”這也使我看到了自身的差距，明白教育工作不能心急吃熱豆腐，一名合格的教師都是經(jīng)過不懈的努力和通過不斷的教學(xué)，積累豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)而成長(zhǎng)起來的。這也使我更加堅(jiān)定了在奔向合格教育工作者道路上走下去的決心。
在讀完前蘇聯(lián)當(dāng)代教育家蘇霍姆林斯基的遺著《給教師的一百條建議》，感覺受益匪淺。做為一名教師，在不斷完善自己各方面能力的同時(shí)，還應(yīng)該提高自己的教學(xué)水平，談?wù)勂渲杏∠笊羁痰慕袟l建議和自己的體會(huì)。最后談一下自己總結(jié)出來的想法，原本以為教師這個(gè)職業(yè)是個(gè)很簡(jiǎn)單的職業(yè)，等到自己親身經(jīng)歷了，才知道其中的苦也累，但也對(duì)教師這個(gè)職業(yè)有了更深刻的理解，面對(duì)著一張張?zhí)煺娴男δ�，學(xué)生的聲聲問好，我也為之動(dòng)容。每個(gè)孩子的一生只有一次，同樣他所受教育的機(jī)會(huì)也只有一次，我希望我?guī)Ыo自己的學(xué)生是燦爛的明天。雖然未來從教之路會(huì)充滿艱辛與坎坷，但我會(huì)用愛心去呵護(hù)每一個(gè)孩子的成長(zhǎng)，用知識(shí)去教育學(xué)生，這也是我的目標(biāo)。好書猶如一泓清泉，不僅清澈明凈，可當(dāng)鏡子映照自己，而且清爽甘洌，沁人心脾。書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談到相關(guān)的問題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來，真讓我感觸頗深，啟發(fā)非淺。
《給教師的建議》讀書心得15
記得初次翻閱《讀懂小學(xué)生——給小學(xué)教師的建議》這本書時(shí)，正好接任了三年級(jí)班主任和語文、數(shù)學(xué)教學(xué)工作。欣喜能夠和剛剛步入中年級(jí)的孩子們一起學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步；緊張的是能否成為孩子們眼中的好老師。正是有了這種“甜蜜的負(fù)擔(dān)”，我清空自己，積極學(xué)習(xí)，迎接新的挑戰(zhàn)。抱著這樣的心態(tài)，拜讀了這本書。
讀懂學(xué)生，是教師有效教學(xué)的前提條件，也是每一位教師必須具備的基本能力。本書的三位作者，都曾投身于學(xué)前與小學(xué)階段的教育研究工作，并在各自領(lǐng)域取得不錯(cuò)的成績(jī)。他們是真正的理論與實(shí)踐的踐行者。本書就社會(huì)普遍關(guān)注的幼小銜接、習(xí)慣養(yǎng)成、心理健康、讀書、家校合作、美育等話題進(jìn)行了深度分析和闡述。下面我就來談?wù)勗摃鴮?duì)我的啟發(fā)。
一、關(guān)于班級(jí)管理
在教學(xué)中我發(fā)現(xiàn)，個(gè)別孩子似乎始終只知道玩樂，但是仔細(xì)觀察，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們玩樂的內(nèi)容在發(fā)生變化，他們觀察和試探這個(gè)世界，在與周圍碰撞的過程中發(fā)現(xiàn)自我，塑造自我。而我們教師，就是為他們創(chuàng)建這個(gè)世界的人，我們?cè)谒麄兂砷L(zhǎng)成熟的關(guān)鍵時(shí)期陪伴他們，因此，我們要細(xì)心地了解他們，嚴(yán)密地關(guān)注他們的發(fā)展變化；我們還要不停地審視自己是不是一個(gè)合格的引領(lǐng)者和啟發(fā)者。
二、關(guān)于學(xué)校生活
教育家阿莫那什維利曾經(jīng)說過：“孩子來到學(xué)校不只是為了學(xué)習(xí)，也是為了和同伴會(huì)面，和他們一起玩兒，彼此交換新聞乃至新玩具等等。學(xué)生永遠(yuǎn)不會(huì)丟掉那些使他興奮的、使他憂傷的、使他快樂的，以及他希望得到的東西。”所以，教師和家長(zhǎng)都要理解，校園生活不僅僅有課堂、作業(yè)和考試，還有豐富多樣的集體活動(dòng)。孩子們只有在真實(shí)的社會(huì)生活、教育生活和家庭生活中，才能完成他們情感和社會(huì)適應(yīng)能力的發(fā)展，從而成為人格健全的人。我們?cè)谟^察和審視每一個(gè)孩子，每一個(gè)孩子也在觀察和審視著我們。
三、關(guān)于職業(yè)幸福感
魏書生老師對(duì)教師幸福的理解頗有深度：“我們覺得教師的'工作盡管又苦又累，但又確實(shí)是一項(xiàng)很吸引人的工作，主要原因在于教師的勞動(dòng)有三重收獲”。教師的直接勞動(dòng)對(duì)象是人，而人才的培養(yǎng)周期不像糧食、機(jī)器的生產(chǎn)周期那樣短，那樣很快就能看到效益，這才更使得教師產(chǎn)生一種為祖國(guó)未來鞠躬盡瘁的歷史責(zé)任感，產(chǎn)生一種更加神圣的自豪感與幸福感。教師除了收獲各類人才之外，還有一個(gè)更大的收獲就是真摯的感情。
不忘初心潤(rùn)成長(zhǎng)，耐心耕耘待花開。有幸成為一名小學(xué)教師，我在工作中不僅看到了學(xué)生的成長(zhǎng)，也看到了自己的成長(zhǎng)。這本書啟發(fā)我要學(xué)會(huì)站在學(xué)生的角度看待和思考問題，分析問題，并運(yùn)用各種方法進(jìn)行有效的指導(dǎo)，讓孩子們健康快樂地成長(zhǎng)！
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