讀《名人傳》有感15篇（經(jīng)典）
當閱讀完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編收集整理的讀《名人傳》有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀《名人傳》有感1
古今成大事者，不唯有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。——————題記
從貝多芬的“在隱忍中尋找棲身”，從米開朗琪羅地“愈苦愈累愈使我快樂”，從托爾斯泰地“我痛苦，我悲傷，只因為了尋找真理”可以看出，偉人的一生，無不是一場艱苦而持久的斗爭。而生活在21世紀的我們，生活在這個充滿了機遇與競爭的世界的我們，又該如何給苦難下定義呢？
清晨，窗外。北風呼呼地吹，街上行人來去匆匆，無不是裹緊大衣縮著脖子在這肆虐的風中亂荒而逃。窗戶也被大風吹地嘶啦——嘶啦開合著。爸爸沖進我的`房間，把怎么也喊不醒的我一把從床上拽起，胡亂把衣服往我懷里一塞，說道：“快起，鍛煉去！”我睜開惺忪的雙眼，看著窗外被風席卷的大地，不由得向后縮了縮，小聲說道：“爸，外面太冷了，明天再去吧！”爸爸一聽，怒目圓睜，嚴厲地說道：“再冷也得給我起，快起！”我極不情愿地下了床，冒著冷冽地寒風在爸爸地監(jiān)視下跑完了兩千米。額一個寒假下來，也終于達到了那個所謂的目標。
烈日，驕陽�！笆迨�，買瓶水嗎？”“阿姨，要水嗎？”我掛著賣水箱，跑遍了整條街，可獲得地效益甚微。太陽像個大火爐，而每塊小方磚就像個小太陽，豆大地 順著我的臉頰滑下。想到賣不完水，爸爸那嚴厲地目光與清脆的巴掌聲，我咬了咬牙，甩甩頭，繼續(xù)吆喝了起來。
傍晚，屋內(nèi)。我咬著筆頭，看著眼前的競賽題目，眼前已是有無數(shù)個星星在轉(zhuǎn)。樹枝上知了地鳴蟬聲更是令我心煩意亂。我開始焦躁起來，時不時跺跺腳，拍拍桌。眼淚不知怎的。眼淚不知怎的不爭氣地流了下來�？蓿抻钟惺裁从�？我用力拍了拍腦子，噙著淚水，繼續(xù)看著題目想著老師講的解題思路起來。
是啊，苦難使我們地攔路石，是我們成長路上的一道道關(guān)卡，但苦難同時也是一種養(yǎng)料，而堅韌就是我們向上生長的動力。在我們的人生中，總會遇到苦難，與其怨天尤人，唉聲嘆氣，不如拾起行囊，重新站起；與其羨慕偉人的豐功偉績，不如依靠自己的方式，打拼出屬于自己的一片天地；與其想著急功近利，一夜成名，不如憑借我們的努力，躋身跨入偉人的行列中……
我們總能看到偉人們所取得的成績，卻不曾想到貝多芬遭遇情感，肉體雙重折磨的痛苦；明白米開朗琪羅不斷工作，從不休息的艱辛，看到托爾斯泰竭力擺脫貴族身份，與人民站在一起的無奈……
所以，讓我們喜迎苦難，克服苦難，在苦難這種養(yǎng)料的滋潤下，綻放出屬于自己的燦爛！
讀《名人傳》有感2
暑假開始了，我開始閱讀法國作家羅曼。羅蘭所著的名人傳記《名人傳》。我覺得這個過程是痛苦的。因為我不得不承認，我無法非常自如地理解里面的內(nèi)容。這部書被列為初中生必讀的名著。我在想，像我們這些已經(jīng)受過所謂高等教育的人去讀都覺得不容易透徹理解，他們那些學生能夠理解嗎？
如果想要好好理解里面的內(nèi)容，那就必須在讀這本書之外還要有更大范圍的文化修養(yǎng)。如讀《貝多芬傳》之前，你就必須要聽熟他的一些又名的作品，我所熟悉的僅僅是《命運交響曲》、《月光奏鳴曲》、《獻給愛麗絲》和《第九交響曲》。而這僅僅是貝多芬的樂曲王國的冰山一角。他有大量的作品我沒有聽過，也不知道從何處能得到這些完備的聽覺資料。
如果讀《米開朗琪羅傳》，在讀之前，你就要看過或者知道什么是文藝復(fù)興，那個時期的意大利，還有那個時期的宗教，還有米開朗琪羅大量的藝術(shù)作品。如果學生沒有見過這些藝術(shù)品，你叫他去讀名人傳，那就簡直是對牛彈琴。而且那個時候的意大利人的名字又讓人覺得很陌生。名字很長，而且譯名讀起來又十分拗口。
不過讀完《米開朗琪羅傳》以后，我還是覺得很有收獲的。比如說我知道他這個人很有責任心，因為他終身都十分兢兢業(yè)業(yè)地工作，而且把很多的錢財給了他的家人包括兄弟。知道他對自己的藝術(shù)很有追求，他對于他要做的任何一個藝術(shù)品，他都會竭盡自己的能力去完成，從采石到雕刻。知道他的一生都在為那些教皇或者當權(quán)者工作，為當時意大利的最高級統(tǒng)治者而工作，就連一般的諸侯都不一定能得到他的作品。但是他有經(jīng)常被別人嫉妒，所以他當時的敵對的人有很多。但是我們可以發(fā)現(xiàn)他根本就沒有想過和他們?nèi)幨裁疵ＫK身沒有結(jié)婚，但他是有過愛情的，柏拉圖式的.愛情。他就那么孤獨地一直活了八十多歲，他盡管在暮年還備受當權(quán)者的使役，為那些人歌功頌德。這個人是個天才，也是個很努力的人，在他生活的時候享有盛名。但是他活得痛苦。
《托爾斯泰傳》還在閱讀中，我覺得在這一篇傳記中，羅曼羅蘭大量地引用了托爾斯泰的作品的一些情節(jié)以印證他的思想。所以如果你對他的作品不熟悉，或者完全不了解，那你讀《名人傳》，那簡直就是讀天書。
總的一句，不明白為什么會把這部這么難的書放到中考必考的名著閱讀書目。
讀《名人傳》有感3
《世界名人傳記》這本書伴隨我度過了這個有意義的暑假，讓我受益匪淺。讀罷此書，我感慨頗多：在我們生活的這個世界上，有許許多多偉大的人物值得我們?nèi)W習。比如堅持自己意見，打破古典戲劇格律——三一律的德國詩星歌德；用歌劇來諷刺或贊美，有時會講述一些故事的英國歌劇家莎士比亞等等一系列偉大的人都是我們學習的榜樣。
當然榜樣并不只是指在全世界都非常有名的人，有時在日常生活中也會出現(xiàn)幾個“偉人”。只不過這些人做出的事并不轟轟烈烈，但在被他們幫助過的人心里他們就像魯迅、莎士比亞一樣偉大一樣了不起，有些人甚至認為他們比魯迅、莎士比亞更厲害。這些人總是在別人需要幫助時或在別人遇到緊急情況時挺身而出，幫助那些需要幫助的人為他們排憂解難，這些人在日常生活中是很普通的人，但在你需要幫助時她幫助了你，那她在你的心里就不在是一個普通人了，而是你的恩人。就比如在你小考時你的筆壞了，只要你跟同桌說一下她肯定借給你，想一想，如果沒有這枝筆的話，你的試就考不成了；當你課堂作業(yè)不會時，你四周的同學就會教你怎么做雖說他們只做了一點小事，但我們成千上萬的人做起來，那就會是人類歷史上的.大事。
所以我覺的每一個人離偉大這個詞語并不是很遙遠，只要你從小事做，就比如一個人生下來，要先學會走再學會跑，如果你不會走就想跑，是永遠也不可能的，“一屋不掃，何以掃天下”，讓我們從現(xiàn)在開始，從小事做起，努力使自己的潛力發(fā)揮出來，讓自己人生的路越走越寬！ 這個寒假，我讀了一本書，叫《名人傳》。讀完后，我感慨萬分。
這本書是諾貝爾文學獎得主羅曼·羅蘭的作品。它包括《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》三部“英雄傳記”。書中主要簡述了三位名人的一生：貝多芬一生備受疾病、貧困和失戀的折磨，但他始終不懈地抗爭，并且一向堅持著對音樂的活力；米開朗琪羅忍受了病痛以及所有的刁難和盤剝，兢兢業(yè)業(yè)，一生醉心于雕塑創(chuàng)作；托爾斯泰致力于實現(xiàn)自我的夢想，又不停地的質(zhì)疑自我的夢想，在沖撞和求索中成為一代文學巨匠。他們都是靠心靈而偉大的人！
想一想書中那些偉大的人，他們經(jīng)歷了多少痛苦與磨難，最終才成為了揚名世界的人。想一想我們此刻有許多人遇到一點困難就退縮。例如：我學唱歌，因為每個周末都要練習唱歌而不能玩耍，所以我就退縮了，可是我想起書中那些偉大的人，我還是堅持了下來。此刻，經(jīng)常有人夸我歌唱得好，讓我十分開心與自豪。
其實，痛苦與磨難不是通往成功的絆腳石，而是堅定意志的“良藥”。只要在有困難時不退縮，堅持自我的信念，就必須會成功！我們必須要向那些堅持自我信念的人學習，這樣才能成功。
讀《名人傳》有感4
縱使那長安城仕場混亂，卻無法遮隱你聞名整個中原的意氣；縱使千年的風雨淡退了琉璃繁華，卻無法消磨你馥郁整個王朝的才華。
從小開始，李白便有著“李花怒放一樹白”的驚艷，而后“今一登望，如上九天流”的初露頭角，“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”的重情重義。至此，他拾好自己的滿腹經(jīng)綸，走上了干謁求薦的道路。
剛開始的李白懷揣著滿腔熱血和銳氣，對國家治理更安定的希冀和對社會現(xiàn)實的不滿讓他深陷佞臣的讒言和陷害——終于，在他才華所觸動之下，唐玄宗召見了李白。那應(yīng)該是他的事業(yè)最鼎盛的時候。一紙《和番書》削減了朝廷中奸佞小人的銳氣，一曲清平調(diào)，使得天子貴妃，無不稱頌。然而他所做的一切，卻被小人使做把柄，在皇帝面前煽風點火，被迫辭別長安。雖寫下“長風破浪會有時”的壯志，卻被打擊得苦悶孤獨。經(jīng)過長時間在風景中的暢游，李白漸漸從失意中走出。而唐朝也面臨了滅國的危險，安史之亂使救國之心再次在李白身體中燃燒。然而誤投永王的錯誤，又成為他的轉(zhuǎn)折點，這個命運多舛的才子再次被流放。
還是一把長劍，一身白衫，可心中有的卻只是看透凡塵的念想，身上留的也只是剩千丈白發(fā)。輕舟一日渡萬的釋然，花前月下獨醉的惆悵。與杜甫惺惺相惜的感動，將進酒詩酒合一的光影迷離。命運和靈魂交織在一起攀揚又墜落，終為墜落谷底的無奈，最后仰面大喝“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的蕩氣回腸！
在濁酒和濁場間，他醉倒在與慘痛現(xiàn)實形成鮮明對比的夢境中，飲酒萬千，醺醺地繡口一吐便半個盛唐，管不管千年之后，拋不拋一腔憂愁，酒與他體內(nèi)的.滾燙血肉融合在一起，在他靈魂與肉體交匯之地怒吼著自己無力的抱負，感嘆著自己絕望的生不逢時。
李白一生胸懷遠大，志向不凡，以大鵬自比的一生，是何等壯心�！耙约t糜為線，明月為鉤”是何等冰心傲骨，然他與這個骯臟的世道格格不入，空有才華卻無人賞識。也許正因為他的這番冷落輕狂和淡然，才讓他在政路路上步履難艱，卻又譜寫了一篇篇可以為后人所回味的佳作和一段段在詩壇上千年以不朽的傳奇。
然而，在感慨李白傳奇一生的同時，我們是否也在感嘆“壯志不籌”的原因？李白是由太白金星轉(zhuǎn)世而生，天生帶有超凡脫俗的氣場，他過人的才華與他人格格不入，所以他獨具傲氣，獨具不論年齡的輕狂和清高。李白與杜甫上見李邕時，李白在李邕面前表現(xiàn)得過于自負，以致于李邕對李白不太滿意和接納。雖然李白當時有雄心壯志，士氣滿滿，但過于有才華使他太傲，遂招奸人陷害。以李白為鑒，可以懂得時時自省，處處謙遜，審時度勢，學會適度適境地“左右逢”，才有機會實現(xiàn)自己的理想。而李白，恰因如此，恰因他的才華和冷傲，不屈于軟糯，才不適應(yīng)泯濁的官場，而騎鵬飛向干凈的天境。
李白太干凈了，這個一生不染的仙人無法適應(yīng)人間。他終究無法實現(xiàn)自己的報負，而是駕著大鵬回到了屬于他的仙境樂土。傷痕累累的他早已無意官場，只在銀河九天中輕滴幾滴美酒，醉紅了，云朵。
縱使過往千年，如今若再提杯對月，不知你是否仍在夜下刀光劍影，舞袖翩翩，馭鯤鵬與我共啖美酒，共賞圓盤。
讀《名人傳》有感5
今天是20xx年4月4日，假期的最后一天。而現(xiàn)在已經(jīng)是晚上九點多，可是我的作業(yè)依然沒有寫完。
這次我還是給自己找了借口：學業(yè)水平測試剛結(jié)束，應(yīng)該好好放松放松，老師本不該布置作業(yè)�？墒俏乙廊挥浀每荚嚽袄蠋煵贾眠@個1000字作文時許多同學都發(fā)出一聲哀嚎，我卻想著我的作文一向?qū)懙貌缓茫@次一定要好好寫。而不久前的10分鐘，我卻又在想明天交張欠條應(yīng)付過去算了，反正肯定好多人沒寫。
我厭倦了這樣的自己。
我厭倦了每次在心里堅定地說下星期一定開始真真正正努力學習，可是到了下一星期又在心里重復(fù)同樣一句話。我厭倦了每次都說趕快寫完作業(yè)再去玩，可是總是放下作業(yè)不管。我厭倦了每次把房間收拾干凈以后決心要一直保持，卻又在后來把書和衣服扔得到處都是。我厭倦了自己總是在做語言的巨人，行動的矮子。
不知道什么時候我一些美好的品質(zhì)在慢慢流失，我變得懶惰，不思進取，貪圖享樂。
我厭倦自己沒有毅力，干什么事都不能堅持到底。我厭倦自己遇到困難總是在逃避。我厭倦自己總是在后悔昨天，總是在浪費今天。
看中外名人傳記�？吹紧斞福拖肴绻钤谀莻�年代多好，可以幫著革命，可是我卻不想想自己有多大能耐，可以干點什么�？疵筛珩R利，就想成為一名久經(jīng)沙場的`戰(zhàn)士，可是我知道如果我真的是一位戰(zhàn)士，我一定會向往和平的生活。看沈從文，就想像他那樣整日曠課出去玩，可是我卻沒有他那股聰明勁可以只讀幾遍就把書背過。
我沒有幸運能像沈從文一樣能在彷徨時得到上司的鼓勵，沒有像蒙哥馬利那樣堅忍的意志，也沒有杜甫那樣博大的胸懷。
我是這樣普通的一個人。即使我這樣厭倦自己，卻未曾努力將自己變成自己喜愛的樣子，相反，我在把自己變得更令自己厭倦。
因此，我決心讓自己改變成自己喜歡的樣子。也許這也只是說說罷了。
讀《名人傳》有感6
貝多芬的音樂爆發(fā)力，米開朗基羅的懦弱天性，托爾斯泰多變強硬的文風——羅蘭老師在《名人傳》中寫下了他對這三位偶像狂熱卻理性的崇拜。三者中，托爾斯泰是我個人最了解的一個。我看過他的代表作，甚至覺得和他有點像。他的文字所傳達的溫情和關(guān)懷，又怎么能與浪漫和浪漫的文字相比呢？
娜塔莎的美麗、善良、可愛，是一朵生長在貧瘠歲月里的玫瑰；瑪麗公主的愛是花朵枯萎后的寒梅；戰(zhàn)爭和情節(jié)都充滿了曲折。皮埃爾始終堅持自己崇高的信仰，是一個完美的`革命者。腐朽的貴族貪圖享樂，把宗教假祭司看得比大神還高，以此來麻醉自己，在戰(zhàn)爭中沉溺于一顆腐朽的心。《戰(zhàn)爭與和平》里的愛，是最后所有人的團結(jié)，會讓我深深感動。
安娜的痛苦是痛苦的。她就像一個裝滿臟水的干凈海綿，被身體，被家庭，被世界硬拉著。她出身高貴，但她的生活不如農(nóng)奴幸福�！安恍业募彝ビ凶约旱牟恍��！卑材仍诨靵y的分裂中一步步逼近懸崖。托爾斯泰在《安娜卡列尼娜》中的愛是對失敗的列維形象中的自己的同情，對一種和自己相似的人的同情。
瑪絲洛娃的傳奇經(jīng)歷在當時俄羅斯社會的上半部分很常見，但很少有人最終找到真愛。一個虛偽做作，面目丑陋的君子，適合類似的社會，但很少會變心或者善良�！稄�(fù)活》中的形象不再沉溺于無盡的幻想，不再過于黯淡。他們是血肉，呼吸，跳動，更影響人的神經(jīng)。托爾斯泰的愛情是對那些能重新找到更好生活的人的一種恭維，是對失去公子哥的最好警示，也給了他們擺脫這一切的勇氣。
同樣，貝多芬的音樂和米開朗基羅的繪畫和雕塑所傳達的深厚生命力，都表現(xiàn)出對普通大眾無私的愛。這是他們?nèi)松鷥r值的體現(xiàn)。一個偉大的靈魂，一個被你繁忙的日程鍛煉的堅強的靈魂，將是一個永恒的向?qū)Ш陀職獾臒羲?/p>
讀《名人傳》有感7
法國作家羅曼的《名人傳》·羅蘭寫的。這本書寫了三個世界著名的人物。第一個是德國作曲家：貝多芬；另一個是意大利天才雕塑家：米開朗基羅；最后一個是俄羅斯著名作家：托爾斯泰。
貝多芬的故事是《名人傳》中最讓我感動的。貝多芬是一個音樂天才，他的天賦很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的是，貝多芬的父親不是一個稱職的好父親，他每天讓貝多芬練習鋼琴，不管他的心情，強烈訓練他，有時甚至把貝多芬和小提琴放在房間里，一整天，暴力強迫他學習音樂。貝多芬的童年非常悲慘，他的母親在他16歲時去世，他的父親變成了一個揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓在貝多芬的頭上，在他心中留下了深深的傷疤，這也導(dǎo)致了他易怒和奇怪的脾氣。但貝多芬并沒有因此沉淪，他把所有的`精力都投入到了自己熱愛的音樂事業(yè)中。由于他的天賦和勤奮，他很快就成名了。當他沉迷于音樂帶來的快樂時，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。對于一個音樂家來說，最重要的是耳朵，而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家耳朵聾了，這是普通人無法接受的。
貝多芬的生活是悲慘的，也是災(zāi)難性的，但他為什么能成功呢？為什么他能做正常人不能做的事？這引起了我的深思熟慮。在我看來，貝多芬之所以成功，是因為它有著非凡的毅力和奮斗精神。面對困難，他一點也不害怕。這就是他成功的秘訣。
在我們的日常生活中，當我們遇到困難時，我們經(jīng)常想到的是向別人尋求幫助，而不是面對困難，并決定解決它。貝多芬，因為他的脾氣很奇怪，沒有人愿意和他交朋友，所以他只能獨自面對困難。雖然他很孤獨，但他學會了別人學不到的東西：只要給自己無限的勇氣，無論敵人有多可怕，他都可以打敗他。
讀《名人傳》有感8
《名人傳》，又稱《巨人三傳》，是19世紀末20世紀初法國著名批判現(xiàn)實主義作家羅曼·羅蘭創(chuàng)作的傳記作品，它包括《貝多芬傳》《米開朗基羅傳》《托爾斯泰傳》三部傳記。
此傳記里的三人，雖然一個是德國的音樂家，一個是意大利的雕塑家、畫家、詩人，另一個是俄國的作家，各自處于不同的領(lǐng)域，但他們都是偉大的天才�！睹藗鳌访恳豁摱佳笠缰还赏⒌募で椋恳粋�閱讀它的人，都會強烈地感受到作品中無法抑制的熱情，都會為羅曼·羅蘭那極富感召力的語言而怦然心動。所以，我想要把這本書推薦給你。
而我最喜歡的是貝多芬。貝多芬于1770年12月16日出生于德國波恩的一個貧窮的家庭。貝多芬的父親，碌碌無為、嗜酒如命；母親在貝多芬17歲時便去世了。8歲時貝多芬首次登臺，獲得巨大的成功，被人們稱為第二個莫扎特，一個光明的前途在貝多芬的面前展開�？墒窃谒�26歲時，一件可怕的事情不停地折磨著他，貝多芬發(fā)現(xiàn)自己的聽力越來越差了，直到30歲的時候徹底失聰了，這對一位靠聽力為生的'作曲家來說，無疑是死亡通知書。但他沒有向命運屈服，在失聰?shù)臓顟B(tài)下，憑借頑強的毅力創(chuàng)作了《第三交響曲——英雄》《第五交響曲——命運》《第六交響曲——田園》。直到1823年，貝多芬完成了最后一部巨作《第九交響曲——合唱》后不幸離世。雖然他只在人世間停留了57年，但給人們留下了100多部不朽的作品！
貝多芬“用痛苦換來歡樂”的音樂；米開朗琪羅以一生的心血奉獻出震撼心靈的杰作；托爾斯泰始終關(guān)心萬千生靈的偉大與渺小。這些被羅曼羅蘭尊為“英雄”的人，都在傳播愛的種子和崇高的理想。
《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓：“古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。”我們的時代千變?nèi)f化，充滿機遇，我們渴望成功，渴望一夜成名，但卻不想奮斗。投機取巧也許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。
讓我們靜下心來讀一讀《名人傳》吧，它會讓我們清醒地意識到，世界上所有成功的花朵都是浸潤了苦難與奮斗、夢想與堅持、倔強與不屈的汗水與淚水才能綻放盛開！
讀《名人傳》有感9
《名人傳》是法國著名人道主義作家羅曼·羅蘭編寫的一篇傳記小說。
它主要記述的是德國音樂家貝多芬、意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅、俄國作家列夫·托爾斯泰的苦難和坎坷的一生，贊美他們高尚的品格和頑強的奮斗精神。
貝多芬、米開朗琪羅與列夫·托爾斯泰，盡管他們的事業(yè)不同，但都是各自領(lǐng)域的偉人。他們在肉體和精神上遭受了雙重折磨，但為創(chuàng)作不朽的杰作貢獻了畢生的精力。
貝多芬不幸失聰，這對他來說是個巨大的災(zāi)難，但是他并沒有向命運屈服，而是用《田園交響曲》與《命運交響曲》和《歡樂頌》表現(xiàn)他不想命運屈服與他頑強、樂觀的精神。
米開朗琪羅敢于面對內(nèi)心深處，無止境的痛苦，卻創(chuàng)作出偉大的.藝術(shù)珍品。
列夫·托爾斯泰以其博大深沉的愛撫慰著大眾的心靈。他雖已結(jié)婚，但倍受感情煎熬，但他仍以頑強的毅力投入寫作。他用他的那支筆來挽救人們的精神。
三位名人都經(jīng)歷過人生的種種磨難，但是他們從來沒有向命運屈服，他們用常人難以想象的勇敢、毅力面對那些苦難，與命運搏斗。他們扼住命運的咽喉，實現(xiàn)了征服命運與超越命運。
在中國，也有這樣的人，比如，張海迪，她雖坐在輪椅上。但卻用勇氣、毅力與命運抗爭。最后，張海迪成為了史上第一個“輪椅博士”。她不正像貝多芬、列夫·托爾斯泰和米開朗琪羅一樣，改變了命運，征服了命運，超越了命運嗎？
殘疾的人都尚且如此，我們四肢發(fā)達的常人難道有理由不像他們一樣，嘗試著去改變自己的命運成為一個偉人嗎？
英雄不在于他的體魄，而在于他的精神與品格。他們是痛苦的人，但更是熱愛生活、不屈不撓、抗爭命運的人。
讀《名人傳》有感10
我讀過《名人傳》元明清卷，里邊講述的有紡棉之祖黃道婆，天文學家郭守敬，千古人豪劉伯溫等等名人故事。給我印象最深刻的幾位我先給大家講一講。
首先給大家講下我國和平大使–鄭和，他七下西洋，為我國增加朋友，讓我國與別的國家相處得更加親近。鄭和作為一個歷史人物，之所以被人們千古傳頌，是因為他以頑強的毅力與以和為貴的信念為國家做出了貢獻。我們現(xiàn)在雖然不能像鄭和一樣為國家做大事，但是可以從一點一滴的小事做起，遇事沉著冷靜，和同學友好相處，努力學習，學到更多知識，將來為國家做出貢獻！
再說一說流芳千古的明醫(yī)–李時珍，他的一生奉獻給了醫(yī)學，為了研究醫(yī)學，不顧生命危險，為了了解藥用后的'反應(yīng)過程，拿自己身體實驗去體會藥力，歷盡千辛萬苦，重修《本草》。他的艱苦沒有白費，成為了世界公認的偉大醫(yī)學家。讀到這里，我想到了自己總在困難下低頭，沒有恒心，沒有耐性，下定決心，一定像李爺爺學習！
不管是硝煙英雄林則徐，還是革命志士秋瑾，不管是文學泰斗曹雪芹，還是民主革命先驅(qū)孫文。他們在文明史上某個領(lǐng)域上創(chuàng)造了奇跡，就是這種首創(chuàng)精神值得我們?nèi)W習，中國歷史因他們而厚重，中國文明因他們而燦爛！
讀《名人傳》有感11
在佛羅倫薩的國家博物館里，有一座《勝利者》的大理石雕像，這是一個裸體青年，他筆直地站著，單膝跪在一個大胡子俘虜?shù)谋成�。他雖是征服者，而他自身也被征服了。這個勝利者是誰？那就是著名的雕塑家米開朗基羅。他是佛羅倫薩一市民，他充滿偏見、激情和狂熱，他對同胞也不溫情，太憂郁，太多疑，也太愛生氣。
他的.一生受人操作，從尤里烏斯二世開始，到利奧十世，再到克雷芒七世，再到保羅三世、四世，自由的他，終其一生，總是從這副桎梏轉(zhuǎn)到另一幅桎梏，不段更換主人米開朗基羅有太多無處發(fā)生的精力，從生到死，就是工作、工作和工作，一天可能兩頓飯，造成眾多疾病。他是一位孤獨的人，他恨人，也遭人恨。他愛人，但無人愛他。人們對他既欽佩，有懼怕。導(dǎo)致最后，他幾乎與整個人類社會隔絕。
沒想到的是，他很軟弱，既由于道德，也由于膽怯，亦因為過分認真，在佛羅倫薩被圍時，他居然逃跑，1494年，他居然被一種幻想嚇的逃離，這就是他弱點，讓人感到悲哀的弱點。那是在二月的一個寧靜、祥和的下午，他進入了和平天國，就如同他自己所說的：“幸福的靈魂，在他那兒，時光不再流逝！”
讀《名人傳》有感12
閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》，深有感觸。羅曼·羅蘭是20世紀法國著名作家，他的作品是人們強大的精神支柱�！睹藗鳌穼懙氖秦惗喾遥组_朗基羅和托爾斯泰的故事，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒有向命運屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗爭著，最終成為了偉人。這也告訴了我們一個道理：艱難和挫折是對命運和人生的最好錘煉!
在這三位偉人當中，給我留下最深印象的是貝多芬。他對音樂有火一般的熱情，先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀，充滿了幻想。但災(zāi)難還是無情的降臨到了他的頭上，在1802年，他意識到自己的聽力障礙已經(jīng)無法治愈，并且會很快惡化。那意味著他可能再也不能進行創(chuàng)作了!這是多么大的打擊啊!但他卻能頑強的和命運抗爭，這也許是他后期能寫出那么多不朽作品的原因吧。這種對生活對命運永不妥協(xié)的精神正是我們應(yīng)該學習的，這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒，讓生活有了希望。
讀了貝多芬的故事，讓我聯(lián)想到了海倫凱勒——一個同樣有著堅強毅力的人。她的生活同樣是很不幸的，兒時的一場大病，讓她變成了一位又盲又聾又啞的小女孩。在她的世界里，沒有色彩，沒有聲音，也無法表達自己的想法。但命運的不公沒有讓她失去希望，她渴望了解一切，于是她加倍的努力，最終成為十九世紀最有影響力的人物之一。
貝多芬和海倫凱勒在生活中遭遇著不同的磨難，但他們卻有著同樣的精神——永不向命運屈服!這不僅讓我敬佩也引發(fā)了我深深的思考。作為21世紀的一名中學生，社會的競爭更加的激烈，我們的功課越來越多，學習上的困難也隨之增多，面對重重的困難與壓力，我們是不是也需要這種精神呢?是!在遇到難題時，在學習成績下降時，讓我們“借著貝多芬的光芒，再一次擦亮我們的眼睛。”用堅定的信念去面對挫折，用頑強的毅力去實現(xiàn)理想。
貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰。一個是音樂家，一個是雕塑家，一個是小說家，雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同，但他們所追求的理想?yún)s是相同的——為了真理和正義所做出的努力。
貝多芬的童年是痛苦的。人生對他來說就好像是一場悲慘而殘暴的斗爭。父親急于想開發(fā)他的音樂天分，使用暴力迫使貝多芬練習各種樂器。苦難中長大的貝多芬也是幸運的。法國大革命爆發(fā)之時，貝多芬曾遇見莫扎特，并相互交流。接著，又拜海頓為師。
后來，貝多芬開始嶄露頭角，就在貝多芬離成功越來越近時，災(zāi)難又一次的降臨，貝多芬耳朵的聽覺越來越衰退，他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨。但他還是瞞著所有人，直到他再也不能隱瞞了，才寫信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒有完全聾，可以說，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫的。
貝多芬以他堅強的意志，以一種不可抵抗的力量掃空憂郁的思想，最終成為名人，貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過：“只有道德才能使人幸福，而不是金錢�！�
米開朗琪羅表面看上去是比貝多芬幸運的多，他不殘疾，也不貧窮，他出生于佛羅倫薩的市民家庭，從小接受貴族教育，有很高的文化素養(yǎng)和藝術(shù)功底，但是他在精神上卻比貝多芬更受折磨，更大的壓力。
因為他的祖國多災(zāi)多難，他眼見外族侵略;自己國家的土地被侵占卻無能為力，他與貝多芬同樣孤獨一生，他的家族從未給過他任何溫暖與安慰，只是在他身上謀取利益;他到處遭遇嫉妒和陷害，更悲慘的是，他所處的環(huán)境與奴隸沒什么兩樣。
貝多芬從精神上是自由的，他可以做任何自己喜歡的事，米開朗琪羅卻沒有自由，他不得不依附他所不愿依附的教皇，不得不為教皇們服務(wù)。唯一幸運的是，至少教皇還承認他的天賦，并且不止一次的保護他的藝術(shù)成就不遭破壞，但是他們卻剝削了他的自由，拿他當牛馬使喚，他一輩子都像拉磨的驢一樣拴在教皇的磨坊里，七十余歲的高齡還得爬上腳手架作畫。
如果米開朗琪羅沒有自己的理想追求，也許他就不痛苦了，就會以教皇賞識為榮了，然而他比同時代的藝術(shù)家更不滿足于宗教藝術(shù)，更追求表現(xiàn)尊嚴與意志。
他是文藝復(fù)興時代的“巨人”之一，這就決定了他和那些只關(guān)心為自己樹碑立傳的教皇們永遠不能達成一致，決定了他將終生為理想無法實現(xiàn)而痛苦，雖然他的本質(zhì)性格是驕傲自信而且固執(zhí)的，只是他的家族觀念，根深蒂固的光宗耀祖思想和“長子”的.責任感，使他不能置身家姓名于不顧，這就決定了他在關(guān)鍵時刻必然會逃跑，或者選擇明哲保身，向權(quán)力屈服。特定的時代條件成就了他的偉大，卻也限制了他天才的發(fā)揮。
與米開朗琪羅和貝多芬情況完全不同的是列夫·托爾斯泰，他從小在名門貴族長大，地位優(yōu)越，無憂無慮，亦不會像米開朗琪羅和貝多芬那樣終身忙碌，身體健康，有著幸福的家庭，有著很高的文學天賦，在別人看來，已經(jīng)是非常的完美，但是他的憂慮和痛苦正是由此而生。
他厭倦了優(yōu)越的環(huán)境，藐視自己已經(jīng)擁有的一切，包括自己的文學聲譽，只有生命的真諦才是他未知的亦惟獨渴望的，于是他用自己畢生的精力去求索和探尋，他所擁有的幸福感成為了他精神上的沉重負擔，如果他只是平庸的亦心安理得的享受他所擁有的這一切，煩惱是不會在他的身上體現(xiàn)的，正是由于對真理的追求和不肯虛度年華的精神才使他的煩惱接踵而來。
其實縱觀全書，在三位名人的傳記描寫中，都時時透露出了這些名人的缺點，貝多芬脾氣的暴躁，米開朗琪羅的軟弱和優(yōu)柔寡斷，列夫·托爾斯泰固執(zhí)和封建。
其實《名人傳》也告訴了人們，英雄和名人并非沒有弱點，也并非就完美，畢竟他們是人，而不是神，但是這并無損于他們所做出的偉大的事業(yè)。
悲慘的命運和嚴峻的考驗不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在名人的身上。當我們遭受挫折的時候，應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，并且堅定自己的信仰。
讀《名人傳》有感13
“偉大的心魂有如崇山峻嶺，我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的荒原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”--羅曼·羅蘭
就像有時候我們聽到一支過去唱過的歌會引起很多回憶一樣，有時看到一本過去讀過的書我們會莫名的感動。一想起那些偉大而高貴的靈魂，我就不由感受到生命的激情在我身體中碰撞。雖然也許我并不能真正讀懂這本雖然單薄，分量卻很重的小書。然而我相信，每一個接觸到它的人，都會多多少少的體驗到書中那種迫人的激情，那種對于生命的豐滿和崇高的追求。在生活海洋的波濤和風暴中，總有一本書在陪伴著你，心情沮喪的時候，面對挫折的時候，懷疑自己失去了生活的方向的時候，就找出來翻讀一下，它會安慰、鼓舞你，使你洗掉疲憊，抹去憂傷，重新上路。以下是我讀了幾個名人傳記以及我的一些感受
路德維希。范。貝多芬，德國古典主義最偉大的音樂家，是這樣一個不幸而堅強的人：在青年時期就開始耳聾了。對于一個以音樂為生命的人，還有什么比這更不幸的呢？誰又能想象他在漫長的酷刑中的心情和痛苦？上帝真是殘忍，把最美的音樂賦予了貝多芬卻剝奪了他欣賞音樂的權(quán)利，他聽不到自己的音樂，人們都在盡情享受他的音樂帶來的歡愉的同時，他卻必須獨自忍受無聲的折磨！而就是這個人，寫出了那樣大量的樂曲，而且往往是歡樂的樂曲--從天國發(fā)出的，傳播到人們內(nèi)心的歡樂！他扼住了命運的喉嚨，他的每一部作品都是苦斗的成果，是勝利的標志。一個不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界！他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的，--那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言的：“惟其痛苦，才能歡樂！”
米開朗基羅的痛苦來自他充滿矛盾的靈魂：他既無殘疾，也不貧窮。他出身高貴，是佛羅倫薩的名門望族，他從小受到良好的教育，有很高的文化素養(yǎng)和藝術(shù)功底，。但他的祖國多災(zāi)多難，外族入侵，人民被奴役，他的心血之作一次又一次被毀于戰(zhàn)亂。他非常富有，每完成一部作品，他都會獲得一大筆酬勞，但他卻過著像窮光蛋一樣的生活，只吃面包，喝點葡萄酒，每天只睡幾個小時；他驚人的長壽，一生渴望愛情，寫出大量火熱純潔的十四行詩，但他卻終身未婚，孤單到老；他的家族從未給他任何溫暖，總是一次又一次從他身上榨取金錢，利用他的名譽到處炫耀，而他根深蒂固的家族觀念和光宗耀祖思想?yún)s使他出手大方；他驕傲固執(zhí)，目空一切，他在藝術(shù)上堅持自己的獨立見解，甚至不惜和教皇鬧翻，但他又軟弱可笑，總是在關(guān)鍵時刻選擇妥協(xié)投降，做出種種與他名譽不符的可笑舉動；他的藝術(shù)天分驚人，雄心勃勃，創(chuàng)作出《大衛(wèi)像》、《奴隸》、《摩西》等驚世杰作，但他又不得不為教皇奔波賣命，這個任務(wù)還沒完成，又有新的任務(wù)在催促著他，因此他計劃中最偉大的作品都半途而廢。他一生都在超負荷的工作，同時還要為那些沒完成作品忍受內(nèi)心的譴責；到了老年，他已經(jīng)成為文藝復(fù)興時期最后一位藝術(shù)大師，人們對他像對上帝一樣敬重，無人敢于挑戰(zhàn)他的權(quán)威，但他卻越來越虔誠，在上帝面前惴惴不安。
盡管米開朗基羅有這樣那樣的缺點，盡管他一直沒能實現(xiàn)自己最偉大的計劃，可誰也不能否認他的藝術(shù)代表了文藝復(fù)興時期偉大的人文精神，從大衛(wèi)身上我們看到了人的理想，人的尊嚴，人的意志；從摩西和奴隸身上看到了人與命運的抗爭……米開朗基羅塑造的是神靈，但他表現(xiàn)的卻是現(xiàn)實中人的苦惱和感情！
列夫。托爾斯泰的情況則完全不同，他是貴族出身，地位優(yōu)越，衣食無憂；他身體健康，婚姻美滿，有深愛的妻子兒女；他有很高的文學天賦，他的每一部作品都好評如潮，他是巍然聳立的文學高峰，他不僅為讀者展示了俄羅斯近代歷史的廣闊畫面，還精彩地譜寫了俄羅斯民族之魂，他塑造了一個個生動鮮活的人物形象，每一個都讓人們點點頭說：“是的，俄羅斯人就是這樣的。”總之，他是一個一般人看來什么也不缺的人，然而他的痛苦恰恰由此而生。他天性善良，悲天憫人，他為城市貧民的凄慘處境感到鎮(zhèn)靜，為農(nóng)民的生活貧困，精神麻木而痛苦，因自己物質(zhì)富有，生活優(yōu)裕而內(nèi)疚，為自己不忍心擺脫家庭羈絆去過苦行生活而苦惱……總之，他的博愛精神使他不能忍受他人受苦受難，他渴望天下大同，人民昌盛，他希望所有人都能過上幸福安詳?shù)纳�。為了實現(xiàn)他的理想，他首先改變自己的'生活條件，讓自己和農(nóng)民生活勞動在一起，他在自己的莊園里實行改革，解放農(nóng)奴，把土地分給佃戶，他推行“愛的宗教”，提倡“不以暴力抗惡”，甚至提出“敵人要打你的左臉，要把右臉也伸出去”，到了晚年，他的想法更加變本加厲，他甚至打算捐出自己的所有財產(chǎn)，想法遭到家人的拒絕之后，他以八十二歲高齡離家出走，最后孤獨地死于出走途中。
1962年，山姆。沃爾頓開設(shè)了第一家沃爾瑪商店。當時誰也不會想到，這正是一個美國成功故事的開始。這位曾在阿肯色州和密蘇里開過雜貨店的小鎮(zhèn)商人相信，只要小店貨品豐富，服務(wù)優(yōu)良，物美價廉，顧客定會蜂擁而至。
事實證明他是對的。沃爾頓的沃爾瑪商店迄今已成為世界第一大百貨店。他的品種豐富的雜貨店，沃爾瑪超市，他的全球連鎖店，他的會員俱樂部，山姆俱樂部以及他的特別折扣商店，馬德折扣商品城無不給沃爾瑪事業(yè)的發(fā)展提供了眾多機會。不同于其它公司經(jīng)濟增長而就業(yè)機會不增多，沃爾瑪公司的經(jīng)濟增長為人們帶來了更多的就業(yè)機會。僅在1995年，公司就創(chuàng)造了8萬5千個新的就業(yè)機會并有力的支持了上千個美國的制造業(yè)工作�，F(xiàn)在已超過60萬美國人在沃爾瑪工作。
沃爾瑪受到顧客青睞的重要原因之一就是它的家鄉(xiāng)小鎮(zhèn)特色。每一個沃爾瑪商店購物的顧客在商店門口會收到店員的熱情歡迎和問候。當?shù)厣a(chǎn)的商品經(jīng)常會在沃爾瑪售賣并被自誼地得到展示。公司員工還有權(quán)決定向誰捐贈慈善基金。
關(guān)鍵在于，沃爾瑪?shù)纳唐肺锩纼r廉，對顧客的服務(wù)優(yōu)質(zhì)上乘，天天如此。沃爾瑪總是小心地控制開支以維持其低價格結(jié)構(gòu)，這樣，顧客就不必等到削價打折季節(jié)就可以達到節(jié)約開支的目的。
支持沃爾瑪家鄉(xiāng)小鎮(zhèn)特色的是沃爾瑪自身的高效和新式的分銷體系。這種體系使得每一個沃爾瑪商店都能有效地分配商品以適應(yīng)社區(qū)的需要。
今天，零售公司在美國擁有3,000家店并且雇用超過885,000名雇員。公司在海外開設(shè)了超過1,000家分店。Wal-mart.網(wǎng)上的業(yè)務(wù)也膨脹了，它把薩姆·瓦爾頓的夢帶到因特網(wǎng)。
如果你問顧客他們?yōu)槭裁匆淮斡忠淮位氐絎al-Mart,很有可能他們會說不止是價格與更多的選擇。更由于人，在每家店的前面友好接待人員。迅速，友好的服務(wù)在Wal-Mart是件嚴肅的事。
李嘉誠這個名字，自70年代以來一直震撼著世界，特別是地產(chǎn)界和金融界。李嘉誠這個名字，對于香港人來說更意味著是財富。李嘉誠刻苦誠實、孜孜不倦的個人奮斗精神，和獨到的判斷力、果敢的決策力以及善于用人，構(gòu)成了成功的因素。于是他也擁有了“超人李”、“大哥誠”、“塑膠花大王”、“地產(chǎn)猛龍”、“地產(chǎn)大王”等稱號。
李嘉誠出生于潮州城面線巷內(nèi)的書香之家，自幼聰穎超脫，學習勤奮。1939年，日寇侵占潮汕便隨父母流落香港，飽嘗了戰(zhàn)亂、貧窮、饑饉之苦，也培養(yǎng)了吃苦耐勞、奮發(fā)圖強的精神。1950年，22歲的李嘉誠先生就以中華民族的母親河命名，初創(chuàng)了“長江塑膠廠”表達了他的赤子之心。經(jīng)過數(shù)十年的努力，1988年他已擁有“長實”、“和黃”、“港燈”等五大公司，100多家附屬公司和50多家聯(lián)營公司，形成資金雄厚、實力強大的李氏“經(jīng)濟王國”。去年，他本人成為全球五大富豪之一。李先生已從面線巷走向世界，地位如此顯赫但他并沒有因此不可一世、頤指氣使，依然是那樣的謙遜、平和。有一次，李先生參加汕頭大學的奠基典禮，本來，他作為汕大創(chuàng)建人，應(yīng)是當之無愧地在貴賓簽名冊首頁上寫下他的名字，但李先生沒有這樣，而將自己的名字簽在第三頁上。在這次宴會中，他不論地位高低，都跟每一位賓客敬酒、握手、交談，的確沒有讓人產(chǎn)生“隔離感”。李嘉誠先生已是世界上屈指可數(shù)的巨富，但他并不驕奢淫逸、大肆揮霍，依然是堅持以儉養(yǎng)德、養(yǎng)廉、養(yǎng)身，淡泊寧靜、樸實無華。
更令人欽佩的是，李嘉誠先生雖已功成名就，但仍不忘祖國、故鄉(xiāng)。他曾充滿感情地說：“本人旅居香港數(shù)十年，無日不懷念國家，思念故里”，“作為炎黃子孫，必須奮斗自強，發(fā)達不忘家國，來日以報效桑梓”。李先生深知：“教育的重要，實關(guān)系于國家的強弱，社會的興衰，以及時代的進退”，而擁有萬余平方公里面積，上千萬人口的潮汕地區(qū)，在八十年代前尚未有一所高等學府，不能不說是一樁憾事。為此，他從1980年開始，便開始出資創(chuàng)辦汕頭大學，到去年底為止，共捐資12億多元，已建成36萬平方米的校舍，設(shè)立了文、理、工、醫(yī)、法、商等9個學院、16個學系，為國家，為潮汕地區(qū)輸送了一批批人才。在去年召開的汕頭大學第五屆校董會上，李先生虛懷若谷地對在汕大成長的每一位同仁再三表示衷心的敬意和感謝。在此，不禁想起李先生曾經(jīng)在汕大講的一句話：“成就加上謙虛，才最難能可貴”。
李嘉誠的人格挽救力是崇高的，他取得的成就更是任何人都望塵莫及的。去年6月他獲得了2000年國際杰出企業(yè)家大獎，李嘉誠先生是獲此殊榮的第一位華人企業(yè)家。大獎提名委員會主席弗雷澤先生在頒獎時說：李嘉誠先生在全球的商業(yè)地位顯赫，是世界上最著名的企業(yè)家之一，他獲得此獎是名至實歸。
這位偉大的企業(yè)家，盡管獲得無數(shù)殊榮，他依然把自己作為一個平
看了這些名人的成功經(jīng)歷，我再也不會傻等著成功會像天上掉餡餅一樣的降臨，要成功就一定要有付出，而且要想超過常人，就要比常人更加的努力，就像那句老話，不吃苦中苦，方為人上人。當然要成功并不容易，有時甚至要備受磨難，這不禁讓我想到初中學的一篇古文里的一句話：天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨。上面的成功的名人看來也都應(yīng)了這句老話，世界上沒有擴手可得的幸福，只有經(jīng)歷大浪狂風才能到達成功的彼岸。
大學是人生的關(guān)鍵階段。這是因為，進入大學是你終于放下高考的重擔，第一次開始追逐自己的理想、興趣。這是你離開家庭生活，第一次獨立參與團體和社會生活。這是你不再單純地學習或背誦書本上的理論知識，第一次有機會在學習理論的同時親身實踐。這是你第一次不再由父母安排生活和學習中的一切，而是有足夠的自由處置生活和學習中遇到的各類問題，支配所有屬于自己的時間。
大學是人生的關(guān)鍵階段。這是因為，這是我們一生中最后一次有機會系統(tǒng)性地接受教育。這是你最后一次能夠全心建立你的知識基礎(chǔ)。這可能是最后一次可以將大段時間用于學習的人生階段，也可能是最后一次可以擁有較高的可塑性、集中精力充實自我的成長歷程。這也許是摸門最后一次能在相對寬容的，可以置身其中學習為人處世之道的理想環(huán)境。
大學是人生的關(guān)鍵階段。在這個階段里，我們應(yīng)當認真把握每一個“第一次”，讓它們成為未來人生道路的基石；在這個階段里，我們也要珍惜每一個“最后一次”，不要讓自己在不遠的將來追悔莫及。在大學四年里，我們應(yīng)該努力為自己編織生活夢想，明確奮斗方向，奠定事業(yè)基礎(chǔ)。
作為一個大學生馬上就要踏入社會并接受社會的考驗與理論知識的實踐當中，這些成功人士的經(jīng)驗對我們來說顯得由為重要，他教會我如何忍耐現(xiàn)實的殘酷，和不喜于一時的成績并不斷前進。
“我們所夢想的路，或許會穿越廣闊的平原，或許會越過雄峻的高山，或許會渡過潺潺的河流。可是平坦的大道上可能會有泥濘的陷阱，嬌美的花兒上可能藏有利刺，平靜的水面下可能藏著洶涌的漩渦。而我們不可逃避的，就是年輕的生命背后心靈的幽暗角落和校園里那些灰色的憂傷。”
我們正面臨著人生發(fā)展的最為關(guān)鍵的時期。時代要求我們要在學習生活各方面全方位面對和思考如何正確處理個體與社會的關(guān)系等一系列重大問題。我們要學會生存、學會學習、學會創(chuàng)造、學會奉獻，這些都是我們將來面向社會和生活所必須具有的最基本、最重要的品質(zhì)。其中，我認為最核心的就是學會如何做人，學會做一個符合國家繁榮富強與社會不斷進步發(fā)展所需要的人格健全的人；學會做一個能正確處理人與人，人與社會，人與自然關(guān)系并使之能協(xié)調(diào)發(fā)展的人；做一個有理想、有道德、有高尚情操的人。一句話，做一個有利于社會、有利于人民、有利于國家的人。這就要求我們就有成功偉人一樣的意志，學習他們面臨逆境的方法。我們自覺實踐，勇于探索，讀書好學，多思好問，革新創(chuàng)造，特別是注意從要從點滴做起，從身邊小事做起，求真務(wù)實，這就是我從偉人身上所體會到了真諦，我也會為之不斷努力，完善自己
讀《名人傳》有感14
十七歲，失去了熱愛的母親，成為了一家之主。后來，她在布羅伊寧一家找到了他不曾有過的家的溫暖�？蓯鄣膼蹃韸W諾路是一個善良的女孩，他們一直是童年的伙伴。直到最后，他們一直保持著怡靜的友誼。
上帝不會讓一個人永遠悲哀的活著。他創(chuàng)作了一部部人們耳熟能詳?shù)膫ゴ笞髌贰对鹿馇贰ⅰ稛崆樽囗懬�、《命運交響曲》......在他的事業(yè)一步步壯大時，他同時也收獲了愛情。1806年5月，他與特雷澤·特·而倫瑞克訂了婚。1810年，愛情把他遺棄了，他又變孤獨。
然而，命運沒有就此放過他，他失聰了。在忍受痛病折磨的同時，他還要忍受心靈的悲哀。但是，就是在這種艱苦的環(huán)境下，他還是創(chuàng)作了一部部輝煌的作品—《英雄交響曲》、《第五交響樂》、《第四鋼琴協(xié)奏曲》。羅曼·羅蘭最后這樣總結(jié)貝多芬的一生：一個一幸的人，貧窮，殘廢，孤獨，由痛苦造成的人，世界不給予他快樂，他卻創(chuàng)造了快樂來給予世界！他用苦難鑄造快樂，好似他用那句豪語來說明—那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：“用痛苦換來的快樂。
”《米開朗琪羅傳》的主人公米開朗琪羅是一個矛盾的悲劇典型。他追求藝術(shù)上的盡善盡美，但他的意志卻不是英雄式的，他的精神軟弱無力，只能掙扎而沒有力量奮斗。他有非基督教的反抗性，又有基督教的`順從和妥協(xié)。他擁有財富卻不肯信任任何人，他是孤獨的。
他的財產(chǎn)被弟弟和侄子花光了。他的一生沒有幾天是快樂的，直到死的前一個星期，他依舊在工作。第三部《托爾斯泰傳》的主人公列夫·托爾斯泰，是世界十大文豪之一。他是一個丑陋甚至粗鄙的人。
他是貴族，卻關(guān)心社會底層百姓。他的作品反映了社會的黑暗，引起了沙皇政府的恐慌，但卻不敢拿他怎么樣，因為它有強大的社會影響力。磨難或使人成長或使人萎靡不振。但只有承受了殘酷的命運才能挽救自己，人生才能更加完美。
風雨過后的陽光才是最燦爛的，歷經(jīng)磨難的笑容才是最動人的。
讀《名人傳》有感15
這本書是由羅曼·羅蘭創(chuàng)作的傳記類作品，講述了貝多芬、米開朗基羅和托爾斯泰三個不同領(lǐng)域的偉人的人生經(jīng)歷，貝多芬的故事讓我讓我記憶尤為深刻。
貝多芬童年的家庭就是不幸的，長大后作為一個音樂家卻又失去了最珍貴的聽力，同時在感情方面還兩次受挫，這樣悲慘的人生經(jīng)歷并沒有讓貝多芬放棄，他以“用悲哀創(chuàng)造快樂”的信念堅強的活著，承受了這些苦難，創(chuàng)作出了《第五交響曲》等傳世作品。在貝多芬的晚年，又創(chuàng)作了《歡樂頌》，震撼了維也納當時的輕浮。 貝多芬的人生經(jīng)歷告訴我們在人生中遇到困難和阻礙的時候不要放棄，要堅決自己的信念，這樣我們才能得到成長，最終走向成功。
在這三位偉人當中，給我留下最深印象的是貝多芬。他對音樂有火一般的'熱情，先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀，充滿了夢想。但災(zāi)難還是無情的降臨到了他的頭上，在18XX年，他意識到自己的聽力障礙已經(jīng)無法治愈，并且會很快惡化。那意味著他可能再也不能進展創(chuàng)作。即使這樣他卻能頑強的和命運抗爭，這也許是他后期能寫出那么多不朽作品的原因吧。這種對生活對命運永不妥協(xié)的精神正是我們應(yīng)該學習的，這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒，讓生活有了希望。
【讀《名人傳》有感】相關(guān)文章：
讀名人傳有感04-16
讀《名人傳》有感10-09
讀名人傳心得05-25
[精華]讀《名人傳》有感11-29
讀《名人傳》有感【實用】11-27
讀名人傳有感15篇07-10
讀名人傳有感(15篇)08-24
讀《名人傳》有感匯編【12篇】11-23
讀羅曼羅蘭《名人傳》有感07-07