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師德心得體會

時間:2025-04-03 20:32:59 心得體會 我要投稿

師德心得體會

  當在某些事情上我們有很深的體會時,可以記錄在心得體會中,這么做能夠提升我們的書面表達能力。那么心得體會到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編幫大家整理的師德心得體會,僅供參考,歡迎大家閱讀。

師德心得體會

  師德心得體會 篇1

  “有一首歌最為動人,那就是師德師風;有一種人生最為美麗,那就是教師;有一種風景最為雋永,那就是師魂。不要說我們一無所有,我們擁有同一顆火熱的太陽,我們擁有同一片廣博的天空,在同一片天空下,我們用愛撒播這希望……”初為人師的我曾把它深深地印在心底,二十幾年來一直都在參悟著它蘊含的真諦,踐行著它永恒的理念。

  教師道德是一種職業(yè)道德,簡稱“師德師風”,其核心是熱愛學生,它是教師在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。

  在教育中,一切師德師風要求都基于教師的人格,因為師德師風的魅力主要從人格特征中顯示出來,歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等,既是師德師風的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的`楷模、父母的替身。他們都把師德師風高尚的教師作為學習的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌等。

  盡管社會環(huán)境、家庭等因素對學生的個性形成和品德發(fā)展具有一定的影響,但教師的作用最大。教師的影響主要通過兩方面進行。一方面是教師通過一定的教育內(nèi)容、教育方法對學生的影響。另一方面是通過教師本人的人格特征、言行舉止等對學生的影響,要具有真正意義上的師德師風,我想除了需要認真學習師德師風規(guī)范、準則外,更需要將師德師風規(guī)范內(nèi)化為師德師風行為,只有如此,才能真正感悟到這個職業(yè)動人的生命力和特殊的幸福感。對于我在師德師風踐行中的經(jīng)歷和感悟,概括起來說,主要體現(xiàn)在兩個方面:

  (1)精心培育學生

  光陰荏苒,轉(zhuǎn)瞬間在教育戰(zhàn)線上我已度過了二十多個春秋,回首這許許多多個日日夜夜,酸甜苦辣各顯其間,在不斷的磨練中我熟悉了教師這個行業(yè)。一切為了學生,教育實踐使我懂得了“累”的內(nèi)涵,懂得了“愛的真諦”,懂得了該怎樣去教我的學生。我成了學生生活的朋友、學習的導(dǎo)師,把更多的精力傾注在學生們的身上。我用真誠換取學生們的信任,用愛心呵護他們的成長。用知識滋潤他們的心田,學生們不斷成長,我看到差生的不斷轉(zhuǎn)化,優(yōu)生的不斷進步,一個個走向重點。名牌大學,是我最大的人生快樂。一次乘公共汽車,車上很擁擠沒有座位了,忽然聽到一個親切的聲音說到“王老師坐我這里”,她自我介紹是我曾經(jīng)的學生,而我已不記得她的名字了,她竟然還能記得我,那份感動讓我深深地感悟到當教師的光榮和自豪。

  (2)不斷完善自己

  面對日新月異飛速發(fā)展的世界,教師不能墨守成規(guī),固步自封。現(xiàn)代社會、現(xiàn)代教育的急劇變革向教師提出了挑戰(zhàn),要求教師具有多方面、綜合性的能力。因此,我樹立起“終身學習”、“不斷探索”的思想,在教育實踐中,潛心學習理論,專研業(yè)務(wù),掌握現(xiàn)代科學知識和技能,發(fā)揚探索和創(chuàng)新精神,為教育事業(yè)不斷攀登。作為一個普教工作者,我樹立正確的世界觀和人生觀,不斷提高自身的文化素質(zhì)和政治修養(yǎng),處處為人師表,讓學生得到良好的教育和熏陶。來到遂寧中學已經(jīng)二十多年了,在學校領(lǐng)導(dǎo)和老師們的關(guān)懷和幫助下,我和全校老師團結(jié)協(xié)作,我在工作中始終保持良好的心態(tài),穩(wěn)定樂觀的情緒,盡心竭力地認真工作,不斷完善自己。虛心向有經(jīng)驗的老師學習,通過吸取別人的經(jīng)驗來完善自己的教育教學風格。在教與學的過程中,我與學生一起成長,共同進步,以親切和藹的態(tài)度,文明禮貌的語言,嚴謹求實的精神無私的奉獻著,并無限的快樂著。

  師德心得體會 篇2

  教師肩負著培養(yǎng)青年一代的神圣使命,承擔著人類科學文化的傳承任務(wù)。當前新形勢下,作為教師,需要遵守憲法、法律和教師職業(yè)道德。為人師表,認真貫徹國家的教育方針,遵守規(guī)章制度,執(zhí)行教學計劃,完成教學任務(wù)。關(guān)心愛護學生,尊重學生人格,促進學生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展,不斷提高思想政治覺悟和教育教學業(yè)務(wù)水平,通過對開縣教師們在井噴事件中關(guān)心愛護學生的先進事跡的學習,使我深深體會到,要想適應(yīng)時代的發(fā)展,做一名讓人民滿意的新型教師,尚需艱苦的努力。 教師是一種職業(yè),是一種專門性的職業(yè),同時是一種謀生手段,但它卻又是一種從事培養(yǎng)人才并實現(xiàn)文化繼續(xù)與發(fā)展的連續(xù)性活動。在新形勢下,教師角色在發(fā)生悄然改變。從教師的社會作用看,教師是社會的代表者,是道德的實踐者,是道德的化身和道德規(guī)范的訓(xùn)誡者。開縣各校的教師們在關(guān)系生命的緊要關(guān)頭,舍小家顧大家,寧愿自己的孩子挨餓,也要把僅有的一點食品給其他的孩子,寧愿把自己的家人放在家里,也要把其他的鄉(xiāng)鄰先轉(zhuǎn)移出去,這樣的犧牲精神孩子們將終生受益。而童話家鄭淵潔的兒子鄭亞旗的小學教師,雖說是在北京的重點小學,是優(yōu)秀班主任,但年年期末考試給他們漏題,學生總可以提前拿到考卷,為的是考第一。

  在我們這里,不也有過學校出題漏班里的事嗎?若干年后,他們也會驕傲地說“桃李滿天下”了,可這樣的“桃李”,我們又怎敢期待社會的“誠信”呢?從教師的教育作用看,教師又是知識的傳授者,課堂紀律的管理者,班集體的領(lǐng)導(dǎo)者,人際關(guān)系的協(xié)調(diào)者,心理健康的維護者。但在這高度信息化的時代,知識信息的來源已經(jīng)多元化,學生可從絡(luò)、報刊、各種書籍等方面獲得知識,因為如此,鄭淵潔才能將孩子帶回家,充分利用絡(luò)的'功能,加上自己參考各種書籍編寫教材,最終孩子一樣成才。但我們不可能不要學校,不可能人人都自己教孩子,因此,過去我們要“傳道、授業(yè)、解惑”,今天我們要“傳道、授漁”。 在加強師德師風建設(shè)的今天,開縣教師們的行為給了我們很好的啟示,關(guān)愛學生,對學生真誠的愛,既是教師良好素質(zhì)的表現(xiàn),也是一種重要的教育力量,教師對學生的熱愛是進行教育教學的情感基礎(chǔ)。研究表明,學生對教師態(tài)度方面的要求遠遠超過了對教師知識的要求。

  作為新型教師,還應(yīng)該熱愛自己所教學科,只有深愛自己所教學科,才能煥發(fā)出深入鉆研教材的濃厚興趣和傳授知識的豐富情感,從而激發(fā)起學生的相應(yīng)體驗,使學生更好地感受并理解教材,教師滿腔熱情,情緒高昂地教,學生情緒飽滿、饒有興趣地學,才能使學生逐漸熱愛這一學科。

  適者生存,不適者淘汰,這是自然界發(fā)展永恒的法則,做一名適應(yīng)時代發(fā)展的教師,才能培養(yǎng)出適應(yīng)時代發(fā)展的人才,新形勢下要求教師要具有一定的心理品質(zhì),身體素質(zhì),職業(yè)道德,必須重視對世界觀、人生觀、價值觀的重新認識,對于教師角色,教師地位、教學方法,教學手段等方面都必須給自己重新定位。

  師德心得體會 篇3

  8月25日至26日,我參加了雙語學校組織的期初教師培訓(xùn),通過培訓(xùn),我學到了許多實實在在的教育教學方法,增長了教學智慧,豐富了教學經(jīng)驗,讓我受益匪淺。特別是張主任講的教師的師德師風。

  國家的興衰,系于教育;教育的興衰,系于教師。教師是立校之本,而師德師風則是教育之魂。從古至今,在人們心目中,似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠的心去感化學生,用真誠的愛去引導(dǎo)學生,只有真的愛學生才能當之無愧地說愛教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說過:“要使學生的品德高尚,教師自己首先應(yīng)該是一個品德高尚的人!苯處熓菍W生的一面鏡子,言談舉止,為人處世,衣著穿戴都是學生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套,應(yīng)嚴以律己,言行一致,表里如一,成為學生的表率?鬃诱f得好:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從!

  教書育人是師德師風的關(guān)鍵。教師要把自己的學生培養(yǎng)成為有用的人才,就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。胸無點墨,混跡社會,腰纏萬貫者大有人在,但我們無法想象,更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書育人是教師的天職。教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是通過教學活動在學生心靈上精心施工的工程師。

  師德師風不僅是教師個人問題,也是教師群體問題。師德師風對一個教師特別的重要,因為,教師是學生行動的標桿。你自己就首先要成為有道德的人。

  良好的師德師風的形成,絕非一朝一夕,在制度約束的基礎(chǔ)上,也需要廣大教師提高自律意識,自覺改正自己生活、工作中的不良習慣,在學生中樹立起良好的`師德師風。

  我認為要提高自身的師德師風要從以下幾個方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。愛崗敬業(yè)。

  1、要熱愛教育事業(yè),要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,努力創(chuàng)新。盡心盡責地完成每一項教學任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣,學生才能受到老師的影響而努力學習,不斷進取。

  2、尊重學生。每一位大學生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學生平等相待,不能把學生當下級隨便呵斥。只有我們把學生看重了,學生得到老師的尊重了,他們才會尊重老師,愿意學習這個老師所傳授的各種知識。

  3、以身作則。教師的言行對學生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學生均喜歡模仿,這將給學生成長帶來一生的影響。

  以上是我對師德師風的一些學習體會。我將堅持不斷的學習,使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng),能夠把自己所學奉獻給學生,更會在道德和作風方面給學生以積極的影響。

  師德心得體會 篇4

  何為師德?何為師風?在回答這兩個問題之前,我們首先得弄清兩個概念和一對關(guān)系,即道德和教育。道德和教育是兩個內(nèi)涵和外延都極其寬泛的概念。在生活中,我們時常會聽到“這些人道德敗壞,那孩子我沒有教育好”等等諸如此類的話題。那什么是教育?什么是道德呢?它們之間又有什么關(guān)系呢?仔細探究,那是一個既古老又年輕的課題。說它古老,是因為關(guān)于它們的專題研究可以追溯到歐洲古希臘的蘇格拉底時代;說它們年輕,是因為人類文明的積淀長河賦予了它們新的內(nèi)涵,為它們注入了新的血液。

  那何為教育何為道德呢?那就得從它們的中英辭源去探究。但我在這里不是搞學術(shù)研究,我只想從本人的專業(yè)立場給它們下一個定義。教育就是教育者在特定的時間、空間范圍內(nèi)通過一定的方式對學習者實施一種對學習者的身心,人格具有一定影響力的行為。而道德是特定時期,社會成員必須遵守的社會準則和行為規(guī)范。教育是為了使人得到教化,更好地去遵守、執(zhí)行某些準則,履行某些義務(wù)的。簡而言之,教育是為道德服務(wù)的。 上述觀點已經(jīng)很清晰地界定了教育和道德的概念,闡述清楚了它們二者之間的關(guān)系。接下來關(guān)于師德師風的概念就不難理解了。在給它下定義之前,我得嚴厲聲明:任何的理論界定都是死的,唯有概念本身是活的;普適性的概念才是概念本身生命力的養(yǎng)料。師德是教師職業(yè)道德的簡稱,即教師從業(yè)人員在工作中必須遵循的行為準則和職業(yè)操守。師風就是教師從業(yè)人員在工作中應(yīng)該具備和切實踐行的工作作風,它能體現(xiàn)出教師從業(yè)人員的職業(yè)素養(yǎng)和工作態(tài)度,是教師職業(yè)心理的真實寫照。

  古哲韓愈云:“師者,傳道授業(yè)解惑也。”隨著時代風起云涌的發(fā)展變遷,教師的角色在發(fā)生著重大的變化,這已是一個不爭的事實。面對這些變化,師者該何去何從?師德師風的建設(shè)和學習的淵源又是什么呢?

  角色變化的適應(yīng)是一個漫長的過程,何去何從也是現(xiàn)代教育界在探究的課題。而師德師風的建設(shè)和學習的淵源是在當今社會物質(zhì)財富膨脹剩余,道德下滑、良知缺失的大背景下不得不實行的事實。

  道德可教嗎?關(guān)于這一疑問,目前,不論是教育學界還是倫理學界都沒有達成共識。在這里我也沒有必要贅述一些所謂的`麻氏理論,我只想發(fā)表一些關(guān)于此次學習的收獲和感受。 通過此次學習,勾起了我對大學時所學的、現(xiàn)沉睡已久的倫理學和德育原理方面的知識,也深深地二次觸動了我靈魂深處的某根神經(jīng)。在這里,我可以毫不客氣地告訴你們,我本人并不喜歡教師這個職業(yè),但我喜歡教這一行為。因為教這個行為有助于我思想的表達,有助于我個人能力地提高,有助于我對教育理論的探索與實踐,把自己的知識與技能傳授給別人能體現(xiàn)出一種價值觀,學生的成功讓我有一絲成就感。

  雖然我對教師職業(yè)不怎么“感冒”,但我既然走上了三尺講臺,我就會用青春的熱血去譜寫新的篇章,為自己的人生翻開新的一頁。憑自己的能耐辦事,憑自己的良知行事。既來之,則安之。我將捧著一顆心來,不帶走半根草去。

  師德心得體會 篇5

  師德古來有之,不同時代對師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展,知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。

  1.愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求

  教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動,但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人,充實了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。

  2.熱愛學生、教書育人是師德的核心

  熱愛學生,了解學生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學生,建立民主平親密的師生關(guān)系,做學生的良師益友。教師對學生的`愛,是師德的核心。教師對學生的愛,是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學生的感情基礎(chǔ)。學生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能。愛學生,怎么愛才是真正的愛,近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認為,學生的優(yōu)點,不夸跑不了;學生的缺點,不批改不了。因此,他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學生,而很少鼓勵、表揚、肯定學生。其實,在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛學生就要對學生一視同仁,不能用簡單粗暴的做法對待學生或歧視學生。應(yīng)當相信每一個學生都能成功,平等對待每一個學生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點,讓每一個學生都能品嘗到成功的喜悅。

  3.更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展

  要讓學生從分數(shù)的奴隸變?yōu)閷W習的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W生的“學”為出發(fā)點,教為學服務(wù),教不是統(tǒng)治學生學、代替學生學,而是啟發(fā)學生學、引導(dǎo)學生學。

  課堂要成為學生學習的用武之地,成為學生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員,不是運動員,要讓學生運用感覺器官和思維器官,去學習、去實踐。

  4.以身作則、為人師表是師德的人格力量

  在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。

  5.終身學習、不斷進取是師德的升華

  在知識經(jīng)濟時代,知識和技術(shù)更新的速度越來越快,每個人都會面臨落伍的危險。在科學和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學習狀態(tài),人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以,時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學習觀念,確立“邊學邊干、邊干邊學、終身學習”的觀念,緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。

  師德心得體會 篇6

  有人說,一個學生就是一首詩,一個心靈就是一個世界。愛學生就是要對每一個學生發(fā)自內(nèi)心的真愛,愛得深,愛得嚴。感動著他們的感動,痛苦著他們的痛苦,收獲著他們的收獲,成功著他們的成功,在學生心靈的沃土根植美好和夢想。 (一)、用親和之心架設(shè)教育之橋

  我經(jīng)常這樣捫心自問:做一名優(yōu)秀的教師,最重要的究竟是什么,優(yōu)美的語言,廣博的知識,還是豐富的經(jīng)驗終于,我發(fā)現(xiàn),這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì),但更重要的是有愛心,是穿越心靈的無私的真愛。師愛,發(fā)自內(nèi)心深處的真愛,是師德的老師的體貼,關(guān)愛使他們感到舒暢、親切,一句恰如其分的贊揚和關(guān)心遠遠勝過冷冰冰的指責,這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè),用真心觸動他們的心弦,也同樣收獲他們真誠的愛。核心,它是熊熊的火炬,能點燃學生的夢想;它是指路的明燈,能照亮學生前進的路程“捧著一顆心來,不帶半根草去”,這心,就是為師者赤誠的真心,如春風化雨,點點滴滴滋潤學子心田。,師德,決不是簡單的說教,而是一種無私精神的體現(xiàn),一種不息的師魂!

 。ǘ⒂脽o私之心鋪就事業(yè)之路

  教師對學生的.愛應(yīng)該是博大無私、寬廣無邊的,也是無微不至的。教師,可以感染同事,同心同德,齊心協(xié)力;可以感染家長,樹立威信,真誠溝通;可以感染學生,積極進取,勤奮努力;我們更可以感動社會,愛崗敬業(yè)。

 。ㄈ、用研究者之心搭建教學之梯

  在學!翱蒲信d校,內(nèi)涵發(fā)展”思想的引領(lǐng)下,成為研究者、作研究型教師成為我的事業(yè)追求。我認真鉆研,努力實踐,優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),提高課堂實效,因材施教,努力為學生創(chuàng)造一個輕松、愉快的學習氛圍。與此同時,我努力加強自己的修養(yǎng),堅持每月閱讀一本與教育相關(guān)的書籍,通過閱讀和研究來學習一位優(yōu)秀教師的一言一行,為自己以后的教師之路打好基礎(chǔ)。

 。ㄋ模、言傳身教、嚴格要求是提高教學質(zhì)量的催化劑 中國古代教育家孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!苯逃龑嵺`表明,教師的道德品質(zhì)、治學態(tài)度、工作作風、生活態(tài)度,乃至一言一行,都直接或間接地影響學生的心靈。正因為言傳身教這種特殊的育人效用,使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。

  教師要在學生心目中樹立崇高的威信,首先必須具有淵博的知識和嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度。教師的言行對學生起著潛移默化的作用,有時簡單的一句話會給學生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學知識、嚴謹?shù)慕虒W。

  師德心得體會 篇7

  學高為師,身正為范”,良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動最基本的要求,教師是學生增長知識和思想進步的導(dǎo)師。教師隊伍師德師風素質(zhì)的高低,直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實施,直接關(guān)系到青少年的`健康成長,直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標的實現(xiàn),直接關(guān)系到祖國的未來。首先,要求教師忠誠于人民的教育事業(yè),熱愛教育事業(yè)。社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當忠誠于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。在實際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。

  再則,要求教師熱愛學生!皭凵鐞圩印笔菐煹碌囊粋重要體現(xiàn)。只有熱愛學生,才能去關(guān)心他們的成長,才能去教書育人,才能尊重學生人格、引導(dǎo)學生成才。在一本書刊上,我看到這樣一則報道:一節(jié)自習課上,一名教師因輔導(dǎo)學生練習,故托堂幾分鐘。這時,外面起了雨,某學生講臺放了一張條:“你耽誤了我們放學時間”。教師見后,并無不滿,而是公開向?qū)W生道歉,并把自己的傘、雨衣送給同學們。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點滴上,如上述教師無愛生之心,恐怕很難讓學生敬服、理解,以至于對以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會產(chǎn)生負面影響。

  其次,師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻精神。教師的工作責任重大而又極其艱辛。之所以說責任重大,是由于教師肩負著培育下一代接班人的責任。抽象地說,社會的未來掌握在教師的手中,之所以說艱苦,是由于教師工作條件艱苦,特別是在市場經(jīng)濟條件下,教師的社會地位、物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對清貧的地位。在此情況下,教師應(yīng)當以社會責任為己任,無私奉獻,否則,如果以待遇對待工作,那么,就可能在知識傳授、教書育人中,難當社會重任。

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