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孔子話(huà)語(yǔ)

時(shí)間:2025-02-16 16:36:41 心語(yǔ) 我要投稿

孔子話(huà)語(yǔ)匯總(精選100句)

  由也好勇過(guò)我,無(wú)所取材。下面這篇是小編為大家收集的孔子話(huà)語(yǔ),歡迎大家前來(lái)欣賞。

孔子話(huà)語(yǔ)匯總(精選100句)

1、茍正其身,于從政乎何有?不能正其身,如正人何?

2、暴虎馮河,死而無(wú)悔者,吾不與也必也,臨事而懼,好謀而成者也。

3、士不可以不弘毅,任重道遠(yuǎn)。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?

4、君子有三戒:少之時(shí),血?dú)馕炊ǎ渲谏;及其壯年也,血(dú)夥絼,戒之在斗;及其老也,血(dú)饧人,戒之在得?/p>

5、法語(yǔ)之言,能無(wú)從乎?改之為貴。提手與之言,能無(wú)說(shuō)乎?繹之為貴。說(shuō)而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。

6、由!誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。

7、子曰:“君子謀道不謀食。耕也餒在其中矣,學(xué)也祿在其中矣。君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧!

8、唯女子與小人為難養(yǎng)也,近之則不孫,遠(yuǎn)之則怨。

9、《關(guān)睢》,樂(lè)而不淫,哀而不傷。

10、未知生,焉知死?

11、德不孤,必有鄰。

12、不患無(wú)位,患所以立。不患莫己知,求為可知也。

13、知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山;知者動(dòng),仁者靜;知者樂(lè),仁者壽。

14、君子和而不同,小人同而不和。

15、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。

16、往昔不可諫,來(lái)者猶可追。

17、君子求諸已,小人求諸人。

18、子曰:禮之用,和為貴。

19、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?

20、憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反,則不復(fù)也。

21、夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮。

22、性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也。

23、侍于君子有三愆:言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。

24、學(xué)如不及,猶恐失之。

25、一個(gè)人心術(shù)要正,行為要端。人之生也直,罔之生也幸而免。

26、不以其道,得之不去也。

27、已欲立而立人,已欲達(dá)而達(dá)人語(yǔ)出。

28、述而不作,信而好古。

29、不能正其身,如正人何?

30、己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。

31、三軍可奪師也,匹夫不可奪志也。

32、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。

33、吾與回言終日,不違,如愚。退兒省其私,亦足以發(fā),回也不愚。

34、其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!

35、為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?

36、與朋友交,言而有信。

37、君子周而不比,小人比而不周。

38、雖小道,必有可觀者焉;致遠(yuǎn)恐泥,是以君子不為也。

39、君子恥其言而過(guò)其行。

40、其未得之也,患得之;既得之,患失之。茍患失之,無(wú)所不至矣。

41、聽(tīng)其言而觀其行。

42、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。

43、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。

44、能以禮讓為國(guó)乎,何有。不能以禮讓為國(guó),如禮何?

45、善人,吾不得而見(jiàn)之矣,得見(jiàn)有恒者,斯可矣。亡而為有,虛而為盈,約而為泰,難乎有恒矣。

46、曾子曰:"士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?"

47、好之者不如樂(lè)之者。

48、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

49、知之為知之,是知也。

50、君子不以言舉人,不以人廢言。

51、學(xué)而不厭,誨人不倦。

52、君子之于天下也,無(wú)適也,無(wú)莫也,義之與比。

53、子曰:子路問(wèn)事君。子日:"勿欺也,而犯之。"

54、子曰:為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。

55、子曰:言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。

56、子曰:求仁而得仁,又何怨。

57、子曰:見(jiàn)善無(wú)不及,見(jiàn)不善如探湯。

58、子曰:如不可求,從吾所好。

59、與朋友交,言而有信。以文會(huì)友,以友輔仁。

60、君子之行也,度于禮。

61、道不同,不相為謀。

62、君于疾沒(méi)世而名不稱(chēng)焉。

63、求仁而得仁,又何怨。

64、己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。

65、剛、毅、木、訥近仁。

66、古者言之不出,恥躬不逮也。

67、孔飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉。

68、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。

69、君子謀道不謀食,君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧。

70、夏禮吾能言之,杞不足征也。殷禮吾能言之,宋不足征也。文獻(xiàn)不足故也。足,則吾能征之矣。

71、子曰:"述而不作,信而好古,盜比於我老彭。"

72、子曰:"甚矣吾哀也!久矣吾不復(fù)夢(mèng)見(jiàn)周公!"

73、性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也。

74、喜怒哀樂(lè)之未發(fā),謂之中,發(fā)而皆中節(jié),謂之和。致中和,天地位焉,萬(wàn)物育焉。

75、人莫知其子之惡,莫知其苗之碩。

76、可與言而不與之言,失人。不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

77、知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山;知者動(dòng),仁者靜,知者樂(lè),仁者壽。

78、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。

79、一簞食、一瓢飲,在陋巷,人不堪憂(yōu),回也不改其樂(lè),賢哉回也。

80、論弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文。

81、萬(wàn)物并育而不相害,道并行而不相悖。小德川流,大德敦化。

82、舜其大知也與!舜好問(wèn)以好察邇言。隱惡而揚(yáng)善。執(zhí)其兩端,用其中于民。其斯以為舜乎!

83、天地之大也,人猶有所憾。故君子語(yǔ)大,天下莫能載焉;語(yǔ)小,天下莫能破焉。

84、己所不欲,匆施于人。

85、信近于義,言可復(fù)也。恭近于禮,遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親,亦可宗也。

86、不知命,無(wú)以為君子也;不知禮,無(wú)以立也,不知言,無(wú)以知人也。

87、天下之眾本在一人。

88、知其不可而為之。

89、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。

90、君子喻于義,小人喻于利。

91、人之過(guò)也,各于其黨。觀過(guò),斯知仁矣!

92、苦求不得,從吾所好。

93、君子成人之美,不成人之惡。小人反是。

94、子貢倦于學(xué),告仲尼曰:"愿有所息。"仲尼曰:"生無(wú)所息。"子貢曰:"然則賜息無(wú)所乎?"仲尼曰:"有焉耳,望其壙,皋如也,宰如也,墳如也,鬲如也,則知所息矣。

95、夫子時(shí)然后言,人不厭其言;樂(lè)然后笑,人不厭其笑;義然后取,人不厭其其取。

96、言必誠(chéng)信,行必忠正。

97、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。

98、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與交而下信乎?傳不習(xí)乎?

99、文武之政,布在方策。其人存,則其政舉;其人亡,則其政息……故為政在人。

100、子曰:"君子不器。"

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