關(guān)于曾國(guó)藩話語(yǔ)匯總(通用90句)
智慧外露者德薄,詞華太盛者福淺。下面這篇文章是小編收集整理的曾國(guó)藩話語(yǔ),僅供參考,歡迎大家閱讀。
1、人亦不可閑慣,閑慣則些小事便不可耐。
2、胸懷廣大,須從平淡二字用功。
3、艱苦則筋骨漸強(qiáng),嬌養(yǎng)則精力愈弱。
4、事到手且莫急,便要緩緩想。想得時(shí)切莫緩,便要急急行。處天下事,只消得安詳二字,兵貴神速,也須從此二字做出。然安祥非遲緩之謂也,從容詳審,養(yǎng)奮發(fā)于定之中耳。
5、君子貴通天下之志,疾惡太嚴(yán)則傷公明之體。
6、稱(chēng)人之善,我有一善,又何妒焉?稱(chēng)人一惡,我有一惡,又何毀焉?
7、為學(xué)貴在起初要有決定不移的志向,中途要有勇猛精進(jìn)的心態(tài),最后還要有堅(jiān)貞永固的定力。
8、忍耐冷清忍耐艱苦,忍耐勞累忍耐寂寞。
9、天下絕對(duì)沒(méi)有容易相處的境遇,人間哪里有空閑的歲月。
10、總是必須腳踏實(shí)地,能勤于做好小事,才可能日日有起色而見(jiàn)功效。
11、至作文,則所以浦此心之靈機(jī)也。心常用則活,不用則窒,如泉在地,不鑿汲則不得甘醴,如玉在璞,不切磋則不成令器!对鴩(guó)藩書(shū)信》。
12、居心不循天理,則畏天怒;作事不順人情,則畏人言。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。
13、不貪財(cái),不失信,不自是,有此三者,自然鬼伏神欽,到處人皆敬重!对鴩(guó)藩書(shū)信》。
14、凡將才有四大端:一日知人善任,二日善覘敵情,三日臨陣膽識(shí),四日營(yíng)務(wù)整齊!对鴩(guó)藩書(shū)信》。
15、揀選將材,必求智略深之入。又須號(hào)令嚴(yán)明,能耐勞苦,三者兼全,乃為上選!对鴩(guó)藩書(shū)信》。
16、大約選將以打仗堅(jiān)忍為第一義,而說(shuō)話直有條理,利心不可太濃,兩者亦第二義也!对鴩(guó)藩書(shū)信》。
17、軍士所過(guò),有取民間一草一木不給錢(qián)者,即行正法。望兩君日以斯言訓(xùn)做之!对鴩(guó)藩書(shū)信》。
18、凡行軍最忌有赫赫之名,為天下所指目,為賊匪所必爭(zhēng)。莫若從賊所不經(jīng)意之處下手,既得之后,賊乃知其為要隘,起而爭(zhēng)之,則我占先著矣!对鴩(guó)藩書(shū)信》。
19、凡軍行太速,氣太銳,其中必有不整不齊之處,惟有一靜字可以勝之。不出隊(duì),不吶喊,槍炮不能命中者不許敵放一聲,穩(wěn)住一二日,則大局已定!对鴩(guó)藩書(shū)信》。
20、軍事如槍法,門(mén)戶(hù)宜緊;如拳法,有仲有縮。若公人之太深,則有伸無(wú)縮矣!对鴩(guó)藩書(shū)信》。
21、用兵之道,全軍為上,保城池次之!对鴩(guó)藩書(shū)信》。
22、多躁者必?zé)o沉毅之識(shí),多畏者必?zé)o踔越之見(jiàn),多欲者必?zé)o慷慨之節(jié),多言者必?zé)o質(zhì)實(shí)之心,多勇者必?zé)o文學(xué)之雅!对鴩(guó)藩家書(shū)》
23、讀書(shū),不可不多;用功,不可不勤!对鴩(guó)藩家書(shū)》
24、心常用則活,不用則窒;常用則細(xì),不用則粗。——《曾國(guó)藩家書(shū)》
25、禍咎之來(lái),本難逆料。然誰(shuí)不貪財(cái),不取巧,不沽名,不驕盈,四者究可彌縫一二!对鴩(guó)藩家書(shū)》
26、君子之道,莫大乎與人為善,況兄弟乎?——《曾國(guó)藩家書(shū)》
27、一家興旺氣象,斷不可忽!对鴩(guó)藩家書(shū)》
28、世家子弟最易犯一奢字,傲字!对鴩(guó)藩家書(shū)》
29、凡他人所束手無(wú)策、計(jì)無(wú)復(fù)之者,得祖父善為調(diào)停,旋乾轉(zhuǎn)坤,無(wú)不立即解危。——《曾國(guó)藩家書(shū)》
30、一日不勤,則將有饑寒之患,則子弟漸漸勤勞,知謀所以自立矣!对鴩(guó)藩家書(shū)》
31、清則易柔,惟志趣高堅(jiān),則可變?nèi)釣閯;清則易刻,惟襟懷閑遠(yuǎn),則可化刻為厚。——《曾國(guó)藩家書(shū)》。
32、養(yǎng)活一團(tuán)春意思,撐起兩根窮骨頭!对鴩(guó)藩自箴聯(lián)》。
33、余死生早已置之度外,但求臨死之際,寸心無(wú)可悔憾,斯為大幸!对鴩(guó)藩日記》。
34、凡事當(dāng)有遠(yuǎn)謀,有深識(shí)。堅(jiān)忍于一時(shí),則保全必多;一時(shí)之不忍,而終身慘乎!——《曾國(guó)藩家書(shū)》。
35、縱人以巧詐來(lái),我仍以渾含應(yīng)之,以誠(chéng)愚應(yīng)之;久之,則人之意也消。若鉤心斗角,相迎相距,則報(bào)復(fù)無(wú)已時(shí)耳。——《曾國(guó)藩曰記》。
36、有過(guò)人之行而口不自明,有高世之功而心不自居,乃為君子自厚之道!对鴩(guó)藩家書(shū)》。
37、人若一味見(jiàn)人不是,則到處可憎,終日落嗔。 ——曾國(guó)藩
38、須有寧拙毋巧之意,而后可以持久!鴩(guó)藩
39、百種弊病,皆從懶生!鴩(guó)藩
40、見(jiàn)異思遷,欲求長(zhǎng)進(jìn)難矣!鴩(guó)藩
41、勿以小惡棄人大美,勿以小怨忘人大恩!鴩(guó)藩
42、凡人無(wú)不可為圣賢,絕不系乎讀書(shū)之多寡!鴩(guó)藩
43、君子但盡人事,不計(jì)天命,而天命即在人事之中!鴩(guó)藩
44、經(jīng)一番挫折,長(zhǎng)一番識(shí)見(jiàn)。多一分享用,減一分志氣。
45、責(zé)備賢者,須全得愛(ài)惜裁成之意。若于君子身上,一味吹毛求疵,則為小人者,反極便宜。
46、寧可忍耐而死,不可向利而生。
47、口腹不節(jié),致疾之因;念慮不正,殺身之本。 ——曾國(guó)藩
48、功名官爵,貨財(cái)聲色,皆謂之欲,俱可以殺身。 ——曾國(guó)藩
49、守篤實(shí),戒機(jī)巧,守強(qiáng)毅,戒剛愎。 ——曾國(guó)藩
50、天下事在局外吶喊議論,總是無(wú)益,必須躬身入局,挺膺負(fù)責(zé),乃有成事之可冀。人生一日或聞一善言,見(jiàn)一善行,行一善事,此日方不虛生。遇富貴人,宜勸他寬,見(jiàn)聰明人宜勸他厚。
51、人之氣質(zhì),由于天生,本難改變,惟讀書(shū)則可變化氣質(zhì)!鴩(guó)藩
52、讀經(jīng)有一耐字訣。一句不通,不看下句,今日不通,明日再讀;今年不精,明年再讀,此所謂耐也。困時(shí)切莫間斷,熬過(guò)此關(guān),便可少進(jìn)。再進(jìn)再困,再熬再奮,自有亨通精進(jìn)之日。不特寫(xiě)字,凡事都有極困難之時(shí),打得通的,便是好漢。
53、諸弟在家讀書(shū),不審每日如何用功?余自十月初一立志自新以來(lái),雖懶惰如故,而每日楷書(shū)寫(xiě)日記,每日讀史十頁(yè),每日記茶余偶談一則,此三事未嘗一日間斷。十月二十一日立誓永戒吃水煙,洎今已兩月不吃煙,已習(xí)慣成自然矣。予自立課程甚多,惟記茶余偶談、讀史十面、寫(xiě)日記楷本,此三事者誓終身不間斷也。
54、諺云吃一暫長(zhǎng)一智,吾生平長(zhǎng)進(jìn)全在受挫受辱之時(shí),務(wù)須明勵(lì)志,蓄其氣而長(zhǎng)其智,切不可戡恭然自餒也。
55、前世所襲誤者,可以自我更之,前世所來(lái)及者,可以自我創(chuàng)之。
56、只是一個(gè)見(jiàn)小,便使百事不成,亦致百行盡墮!鴩(guó)藩
57、唯天下之至誠(chéng)能勝天下之至偽;唯天下之至拙能勝天下之至巧。
58、處天下事,前面常長(zhǎng)出一分,此之謂豫;后面常余出一分,此之謂裕。如此則事無(wú)不濟(jì),而心有余樂(lè)。若盡煞分?jǐn)?shù)做去,必有后悔。處人亦然,施在我有余之恩,則可以廣聽(tīng)。留在人不盡之情,則可以全好。
59、天下無(wú)易境,天下無(wú)難境;終身有樂(lè)處,終身有憂處。
60、莫苦悔已往愆尤,但求此日行為無(wú)慚神鬼;休預(yù)怕后來(lái)災(zāi)禍,只要暮年心氣感召吉祥。
61、長(zhǎng)笛不吹山月落;高樓遙吸海云來(lái)。
62、漣水湘山俱有靈,其秀氣必鐘英哲;圣賢豪杰都無(wú)種,在儒生自識(shí)指歸。
63、把所有人都得罪了,也就誰(shuí)都不得罪了。
64、禁大言以務(wù)實(shí)。
65、為己之學(xué),成己所以成物,由本可以及末也。為人之學(xué),徇人至于喪己,逐末而不知反本也!鴩(guó)藩
66、曾國(guó)藩出身貧寒,長(zhǎng)相不雅,箱內(nèi)無(wú)銀,雖任檢討一職,卻是七品小官,俸祿有限,除衣食住行,已無(wú)盈余,即日始,凡京官上憲、同僚坐席陪酒應(yīng)酬之事,概不參加,請(qǐng)?zhí)嗖皇沾。?jiàn)諒。
67、"吾近于官場(chǎng),頗厭其繁俗而無(wú)補(bǔ)于國(guó)計(jì)民生。惟勢(shì)之所處,求退不能。
68、[看一個(gè)家族的興敗,看三個(gè)地方]第一,子孫睡到幾點(diǎn),假如睡到太陽(yáng)都已經(jīng)升得很高的時(shí)候才起來(lái),那代表這個(gè)家族會(huì)慢慢懈怠下來(lái);第二,看子孫有沒(méi)有做家務(wù),因?yàn)榍趧凇趧?dòng)的習(xí)慣影響一個(gè)人一輩子;第三,看后代子孫有沒(méi)有在讀圣賢的經(jīng)典,"人不學(xué),不知義,不知道"!鴩(guó)藩
69、大處著眼,小處著手——曾國(guó)藩
70、圣賢領(lǐng)要之語(yǔ)曰:"人性惟危,道心惟微。"危者,嗜欲之心,如堤之束水,其潰甚易,一潰則不可復(fù)收也。微者,理義之心,如帷之映燈,見(jiàn)之難而晦之易也。
71、要與世間撐持事業(yè),須先立定腳跟始得。 ——曾國(guó)藩
72、一國(guó)有一國(guó)之氣,一家有一家之氣,一身有一身之氣,元?dú)庹,生氣也。能養(yǎng)生氣,則日趨于盛矣。 ——曾國(guó)藩
73、智從學(xué)問(wèn)聰明中自然而生,非可強(qiáng)為,強(qiáng)為之智便成愚詐。 ——曾國(guó)藩
74、人皆可以至圣人,而君子之學(xué)則必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者,皆自棄也。孝其所以當(dāng)孝,弟其所當(dāng)?shù)埽允嵌浦,則亦圣人而已矣。 ——曾國(guó)藩
75、人之精神不可無(wú)所寄。 ——曾國(guó)藩
76、靜坐然后知平日之氣;守默然后知平日之言躁;省事然后知平日之費(fèi)間;閉戶(hù)然后知平日之交濫;寡欲然后知平日之病多;近情然后知平日之念刻。 —— 曾國(guó)藩
77、天下古今之庸人,皆以一"惰"字至敗,天下古今之才人,皆以一"傲"字至敗。
78、善自是士人常事,今乃邀身后福報(bào),若市道,吾實(shí)恥之!鴩(guó)藩名句
79、儉以養(yǎng)廉,直而能忍。出處:曾文正公全集
80、曾國(guó)藩平時(shí)再忙,都要堅(jiān)持每天早上臨帖,讀十頁(yè)史書(shū)給兒子做出榜樣,紀(jì)澤在他的影響下課業(yè)大進(jìn),他還用自己讀書(shū)幾十年的切身體會(huì),對(duì)兒子的課業(yè)做詳盡的指導(dǎo),啟發(fā),那份耐心,細(xì)心,完全不像出兵打仗的將領(lǐng),而更像孜孜不倦的先生。
81、"狡兔死,走狗烹;高鳥(niǎo)盡,良弓藏;敵國(guó)破,謀臣亡。"歷史常以驚人的相似重復(fù)上演過(guò)去的一幕幕悲喜劇,達(dá)到事業(yè)頂峰的曾國(guó)藩同樣不得不面臨中國(guó)古代歷史的盲點(diǎn)與困局。
82、人生由立志開(kāi)始, 志不立, 天下無(wú)可成之事, 若能立志, 圣賢豪杰, 無(wú)事不可為。
83、行事常思退一步。——曾國(guó)藩
84、一毫善行皆可為,勿徼福望報(bào);一毫惡念不可萌,當(dāng)知出乎爾者反乎爾。
85、古之學(xué)者,知即為行,事即是學(xué),今之學(xué)者,離行言知,外事言學(xué)!鴩(guó)藩
86、人見(jiàn)其近,吾見(jiàn)其遠(yuǎn),曰高超;人見(jiàn)其粗,吾見(jiàn)其細(xì),曰奪目。
87、短不行護(hù),護(hù)則終短。長(zhǎng)不行矝,矝則不長(zhǎng)。尤人不如尤己,如圓不如好方。用晦則天下莫與汝?duì)幹,謙則天下莫與汝?duì)帍?qiáng)。多言者老氏所戒,欲納者仲尼所臧。妄動(dòng)有悔,何如靜而勿動(dòng)?太剛則折,何如柔而勿剛。吾見(jiàn)進(jìn)而不己者敗,未見(jiàn)退而自足者亡。為善則游君子之域,為惡則入小人之鄉(xiāng)。
88、從前各種譬如昨日死,從后各種譬如今天生。
89、何須擇地?何須擇時(shí)?但自問(wèn)發(fā)憤之真不真耳!
90、辦事速不如思,便不如當(dāng),用意不如平心。
【曾國(guó)藩話語(yǔ)】相關(guān)文章:
曾國(guó)藩話語(yǔ)30句精選10-10
關(guān)于曾國(guó)藩話語(yǔ)90句10-16
關(guān)于曾國(guó)藩話語(yǔ)60句10-29
曾國(guó)藩話語(yǔ)大全50句01-14