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靜思語(yǔ)的語(yǔ)錄

時(shí)間:2025-06-08 22:56:27 語(yǔ)錄 我要投稿

靜思語(yǔ)的語(yǔ)錄錦集36句

  欲以出世精神做入世志業(yè),必須抱持:"絕對(duì)要任勞"、"絕對(duì)要忍怨"、"絕對(duì)要有愛"、"絕對(duì)心存快樂"……這是佛教精神的"絕對(duì)論",也是與世間法"相對(duì)論"所不同之地方,更是利生事業(yè)臻至完美境界之關(guān)鍵。下面是小編搜索整理的靜思語(yǔ)的語(yǔ)錄36句,歡迎閱讀。

靜思語(yǔ)的語(yǔ)錄錦集36句

1、無色彩的愛——"時(shí)"不計(jì)長(zhǎng)短,"地"不分遠(yuǎn)近,"人"不分宗教與種族,只要有苦難,我們看得到、聽得到、做得到,都應(yīng)盡量去付出,決無希求回報(bào)的心念。愛得普遍,愛得透徹,愛得干凈利落,就是"無緣大慈,同體大悲"的純凈真愛。

2、嗔恚害人,會(huì)破壞處世善法。為了一時(shí)的不能忍,不僅破壞了處世的好名譽(yù),也會(huì)破壞過去一切的功德及修養(yǎng)。嗔怒心比猛火還厲害,猛火燒毀的物質(zhì),可以經(jīng)由努力再失而復(fù)得;但一個(gè)人的人格如遭自我破壞,即使花再多的錢也買不回來。

3、我們到哪里都應(yīng)該有一個(gè)目標(biāo)、起點(diǎn),要朝目標(biāo)往前走到底;不要停在半路,停在半路比走到目標(biāo)還辛苦。就好像爬山的人,要不就留在山下,要不就一鼓作氣爬到山頂上。否則停在半山腰中,石頭若滾下來,豈不是很危險(xiǎn)?

4、一切的修行法門,如坐禪、念佛等,都是為了收攝心念。"修行",主要是多改掉一分假我,多增加一分真我。

5、人自身的煩惱,比身外的冤家更厲害!因此,應(yīng)該常常警惕自己,莫讓良知睡著了。良知一旦睡著,則殺、盜、淫、妄等種種罪業(yè)都會(huì)發(fā)生。

6、人生若能被人需要,能擁有一分功能為人付出,就是最幸福的人生。

7、信佛而不學(xué)佛,就是迷信;拜佛而不學(xué)佛,就是愚行。

8、一個(gè)人的修養(yǎng)如何衡量?應(yīng)是存誠(chéng)于內(nèi),而形之于外。待人接物、言談舉止……一切行動(dòng)都充分表現(xiàn)內(nèi)在的修養(yǎng)。

9、人若能啟發(fā)自我的本性與天職,自然做任何事都會(huì)覺得輕松而無怨言。

10、做好事總是要騰出時(shí)間,這是人生的目的,也是應(yīng)盡的義務(wù)。

11、人一旦生活在憂愁惶恐中,就很容易喪失自信心而陷入怯懦與逃避的深淵。

12、一個(gè)人如果沒有腳只是一個(gè)人不便,要是有雙腳卻不走正路,那不知會(huì)害了多少人?毀了多少家庭?

13、心一定要專,選擇必定要正確;若朝三暮四,時(shí)時(shí)從頭開始,將永遠(yuǎn)停留在原地而跨不出一步。

14、正信的佛教徒稱"禮敬諸佛",不只是"拜佛",而是要學(xué)佛陀的大慈悲和大智慧。

15、有些人的愛只執(zhí)著于自己的眷屬,倘若眷屬不能符合自己的要求,就容易產(chǎn)生怨恨。

16、要把握做好事的因緣,一旦因緣消逝,想做就來不及了!有些人雖然想做好事,卻想等到有錢或有機(jī)會(huì)才去做,應(yīng)知人生無常。≈灰幸蚓,哪怕是一點(diǎn)一滴的力量,也要趕快去做。力量、因緣會(huì)合起來,就能成就無量功德。有多少能力就做多少事,莫輕小善而不為,更莫貪積財(cái)物而不舍。

17、發(fā)愿——必須發(fā)利益眾生的大愿,并且隨時(shí)隨地身體力行。

18、逃避責(zé)任,尋求一生的清閑,就無法延續(xù)自己的慧命。

19、要做菩薩,就要發(fā)恒常心。菩薩決不把"付出"當(dāng)成苦事,而是抱持游戲人間的歡喜心去付出。

20、年輕佛子常耽于文字般若中,若能將所學(xué)的文字應(yīng)用于實(shí)相般若,以聲音呼出千眼,以行動(dòng)引出千手,事理圓融,方是學(xué)佛的真諦。

21、聽法后,能在日常生活中身體力行,謂之"受法"。

22、要突破小范圍的愛,將愛心普及一切眾生,視眾生的苦痛如自己的苦痛,這才是佛教所倡導(dǎo)的愛。愛本來就無窮無盡,擴(kuò)大可以利益天下,增長(zhǎng)慧命;縮小則成自私自利,增長(zhǎng)惡業(yè)。

23、做任何事,不要受一點(diǎn)小挫折即意志盡失。佛云:"入我門不貧,出我門不富。"只要大家提起佛弟子的勇猛信心,該來的業(yè)障都能歡喜接受,則能隨緣消舊業(yè)。業(yè)報(bào)受盡,業(yè)障亦會(huì)隨時(shí)間而消失。

24、所謂修行,即"修"心養(yǎng)性,端正"行"為,常存慚愧心勤勉精進(jìn)。如修學(xué)而不精進(jìn),不知反省自己,就是沒有慚愧心;心無慚愧者,行為必然不端,遑論修心養(yǎng)性?

25、要和睦人間、合群人生,才是真正的學(xué)佛。

26、戒是不起心動(dòng)念,守住本分,戒掉一切名聞利養(yǎng)的貪念;"定"是遇到任何困境,都能守持志節(jié)、臨危不亂;"慧"是能運(yùn)心轉(zhuǎn)境,于平靜中突破重重困難。

27、常能反省自己而無過失,即得解脫自在。

28、人往往為了愛自己而損害別人,所以佛陀教導(dǎo)我們:修養(yǎng)的第一個(gè)條件,就是不去傷害別人。

29、人生最大的成就,是從失敗中站起來。

30、一滴水要想不干,就設(shè)法投入浩渺的大海。

31、只要腳踏實(shí)地,循序漸進(jìn)的努力才能有收獲,決不能妄想一步登天。

32、人真的要能忍,不能忍耐的結(jié)果就是星火燎原。

33、修行要在人群中相互磨鍊,藉事鍊心,慈悲喜舍也是要從力行中,才能真正有所領(lǐng)悟。

34、好的領(lǐng)導(dǎo)者,必須心胸開闊,在應(yīng)對(duì)進(jìn)退中,以知足、感恩、善解、包容看待一人、事、物。

35、人知所以會(huì)痛苦是因?yàn)椴粷M足,對(duì)別人要求太多,而且不肯輕易原諒別人。

36、愈能忍受艱難的花,愈能有甜蜜的果。

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