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曾國藩座右銘說說匯總60句
將來不迎,當(dāng)下不雜,過往不念!鴩稇(zhàn)天京》下文是小編整理的曾國藩座右銘說說,大家快來看看吧。
1、困心橫慮,正是磨練英雄之時。
2、古之成大事者,規(guī)模遠(yuǎn)大與綜理密微,二者缺一不可。
3、君子貴通天下之志,疾惡太嚴(yán)則傷公明之體。
4、三寡:寡言養(yǎng)氣,寡視養(yǎng)神,寡欲養(yǎng)精。
5、常存一不敢為先之心。
6、天下的事情,沒有不從艱苦中得來而可以長久可以宏大的。
7、凡權(quán)要人聲勢赫然時,我不可犯其鋒,亦不可與之狎,敬而遠(yuǎn)之,全身全名之道也。——《曾國藩書信》。
8、大約勤字、誠字、公字、厚字,皆吾輩之根本,刻不可忘!对鴩獣拧。
9、身到,心到,眼到,手到,口到。身到者,如吏則親驗命盜案,親查鄉(xiāng)里;治軍則親巡營壘,親冒矢石是也。心到者,凡事苦心剖析,大條理,小條理,始條理,終條理,先要擘得開,后要括得攏是也。眼到者,著意看人,認(rèn)真看公牘是也。手到者,于人之短長,事之關(guān)鍵,隨筆寫記,以備遺忘是也。口到者,于使人之事,警眾之辭,既有公文,又不憚再三苦口叮嚀是也!对鴩獣拧贰
10、不貪財,不失信,不自是,有此三者,自然鬼伏神欽,到處人皆敬重。——《曾國藩書信》。
11、軍士所過,有取民間一草一木不給錢者,即行正法。望兩君日以斯言訓(xùn)做之!对鴩獣拧。
12、素食則氣不濁;獨宿則神不濁;默坐則心不濁;讀書則口不濁。——《曾國藩家書》
13、治心,以"廣大"二字為藥;治身,以"不藥"二字為藥!对鴩視
14、人之氣質(zhì),由于天生,本難改變,惟讀書可變化氣質(zhì)!对鴩視
15、學(xué)問之事,以"日知月無亡"為吃緊語;文章之事,以"讀書多,積理富"為要。讀書之志,須以困勉之功,志大之學(xué)!对鴩視
16、夫家和則福自生。若一家之中,兄有言弟無不從,弟有請兄無不應(yīng),和氣蒸蒸而家不興者,未之有也;反是而不敗者,亦未之有也!对鴩視
17、至于兄弟之際,吾亦惟愛之以德,不欲愛之以姑息。教之以勤使,勸之以習(xí)勞守樸,愛兄弟以德也;豐衣美食,俯仰如意愛兄弟以姑息也。姑息愛之,使兄弟惰肢體,長驕氣,將來喪德虧行。是即我率兄弟以不孝也,吾不敢也!对鴩視
18、蓋兒子若賢,則不靠宦囊,亦能自覓衣飯;兒子若不肖,則多積一錢,渠將多造一孽,后來淫佚作惡,必將大玷家聲!对鴩視
19、兒女聯(lián)姻,但求勤儉孝友之家,不愿與宦家結(jié)契聯(lián)婚,不使子弟長奢惰之習(xí)!对鴩視
20、士人第一要有志,第二要有識,第三要有恒。有志則不甘為下流;有識則知學(xué)問無盡,不敢以一得自足;有恒則斷無不成之事。三者缺一不可!对鴩視贰
21、凡發(fā)一謀,舉一事,必有風(fēng)波磨折,必有浮議搖撼。堅忍力爭而后有濟(jì)!对鴩視贰
22、天地之所以不息,國之所以立,圣賢之德業(yè)所以可大可久,皆誠為之也。故日:"誠者物之終始,不誠無物。"——《曾國藩書信》。
23、巧辯者與道多悖,拙訥者涉者必疏,寧疏于世,勿悖于道!对鴩P記》。
24、君子不可以不忍也,忍欲則不屈于物,忍劇則不擾于事,忍撓則不折于勢,忍窮則不茍于進(jìn),故曰,必有忍乃有濟(jì)。 ——曾國藩
25、爵祿可以榮其身,而不可以榮其心。文章可以文其身,而不可以文其行!鴩
26、鄉(xiāng)間無朋友,實是第一恨事!鴩
27、霹靂手段,方先菩薩心腸!鴩
28、見異思遷,欲求長進(jìn)難矣!鴩
29、禮義廉恥,可以律己,不可以繩人,律己則寡過,繩人則寡和。寡合則非涉世之道。故君子責(zé)己,小人責(zé)人。德有余而為不足者謙,財有余而為不足者鄙。——曾國藩
30、水不能不遇風(fēng),長川巨浸,泓澄無底,雖大風(fēng)不能使之濁。心不能不應(yīng)物,欲盡理明,表里瑩徹,雖酬酢萬變,不能使之昏。無風(fēng)則清,有風(fēng)則濁者,塵滓之伏于下也;靜之則明,動之則昏者,利欲之藏于中也。
31、久視則熟字不識,注視則靜物若動,乃知蓄疑者亂真,過思者迷正應(yīng)。 ——曾國藩
32、凡仁心之發(fā),必一鼓作氣,盡吾力之所能為。稍有轉(zhuǎn)念,則疑心生,私心亦生。疑心生則計較多,而出納吝矣;私心生則好惡偏,則輕重乖發(fā)。 ——曾國藩
33、血氣盛,則克治難。欲養(yǎng)心者,先治其氣。 ——曾國藩
34、天下第一好事,莫如誘人為善。圣賢所以為圣賢,只是欲引天下后世之人皆入于善。
35、求靜是初學(xué)收心之法,若只在靜上用工,久之習(xí)成驕惰,遇事便不可耐。孟子四十不動心,正是從人情物理是非毀譽(yù)中磨煉出來,到得無動非靜,乃真靜矣!鴩
36、規(guī)模先要個極大,意思先要個安閑。古之人先約而豐人,故群下樂為之用而所得常倍。徐思而審處,故己不勞而事極精詳。褊急二字,處事之古礙也。
37、古來豪杰,吾家祖父教人,以"懦弱無剛"四字為大恥,故男兒自立必須有倔強(qiáng)之氣。惟數(shù)萬人困于堅城之下,最易暗銷銳氣。弟能養(yǎng)數(shù)萬人之剛氣而久不銷損,此是過人之處,更宜從此加功。
38、人遇逆境,無可奈何,而安之若命,是見識超群。然君子用以力學(xué),借困衡為砥礪,不但順受而已。
39、不怨不尤,但反身爭個一壁靜;勿忘勿助,看平地長得萬丈高。
40、百戰(zhàn)山河,剩此樓頭煙樹;九天珠玉,吹成水面文章。
41、歸去來兮,夜月樓臺花萼影;得不得也,楚天風(fēng)雨鷓鴣聲。
42、受非分之情,恐辦非分之事!鴩
43、居心不凈,動輒疑人。人自無心,我徒煩擾!鴩
44、姑息必成大忍(過),面譽(yù)必至背非!鴩
45、無好小利。——曾國藩
46、唯天下之至誠能勝天下之至偽;唯天下之至拙能勝天下之至巧!对鴩視
47、人之精神不可無所寄。 ——曾國藩
48、人之處于患難,只有一個處置。盡人謀之后,卻須泰然處之。 —— 曾國藩
49、雅量由于性生,然亦恃學(xué)力以養(yǎng)之唯以圣賢律己,躬自厚而薄責(zé)于人,則度量閎深矣。
50、觀古今成大事者,無不有人相助相扶,力單者無以成大業(yè)。
51、心理要寬平,識見要超卓,規(guī)模要闊遠(yuǎn),踐履要篤實,能此四者,可以言學(xué)矣。
52、氣能挾理以行,而后雖言理而不厭。
53、人之精神有限,過用則竭。
54、禍福由天主之,善惡由人主之。
55、覓物者苦求而不得,或視之而不見,他日無事于覓也,乃得之,非物有趨避,目眩急求也,天下之事,每得于從容,而失之急遽!鴩
56、學(xué)者有益,須是日新。
57、人之處于魔難,只有一個處理。盡人謀之后,卻須泰然處之。
58、常人做一事,便須全副精力注在此一事,不行喜新厭舊。
59、克己之學(xué)——反省本身。
60、剛?cè)岵?jì)——"邇來見得天地之道,剛?cè)峄ビ,不行偏廢,太柔則靡,太剛則折。"
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