魯迅名人座右銘說(shuō)說(shuō)匯總（精選90句）
倘若—定要問(wèn)我青年應(yīng)當(dāng)向怎樣的目標(biāo)，那么，我只可以說(shuō)出我為別人設(shè)計(jì)的話，就是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。我之所謂生存，并不是茍活；所謂溫飽，并不是奢侈；所謂發(fā)展，也不是放縱。以過(guò)去和現(xiàn)在的鐵鑄一般的事實(shí)來(lái)測(cè)將來(lái)，洞若觀火！下面這篇是小編收集的關(guān)于魯迅名人座右銘說(shuō)說(shuō)的內(nèi)容，大家快來(lái)看看吧。
1、忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩(shī)。
2、刪掉枝葉的人，決定得不到花果。
3、畢業(yè)，自然大家都盼望的，但一到畢業(yè)，卻又有些爽然若失。
4、我先前自負(fù)，從來(lái)不知道所謂疲勞�，F(xiàn)在才知道是不對(duì)的，所以并無(wú)大不同者，乃是因?yàn)椴⑽雌冢簿褪遣⑽闯隽ぷ鞯木壒省?/p>
5、一個(gè)人做到只剩了回憶的時(shí)候，生涯大概總要算是無(wú)聊了吧，但有時(shí)竟會(huì)連回憶也沒(méi)有。
6、目前的造物主，還是一個(gè)怯弱者。
7、戰(zhàn)士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又無(wú)不和可歌可泣相關(guān)聯(lián)，這才是實(shí)際上的戰(zhàn)士。
8、人們因?yàn)槟芡鼌s，所以自己能漸漸地脫離了受過(guò)的苦痛，也因?yàn)槟芡鼌s，所以往往照樣地再犯前人的錯(cuò)誤。
9、事實(shí)常沒(méi)有字面這么好看。
10、古人所傳授下來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，有些實(shí)在是極可寶貴的，因?yàn)樗?jīng)費(fèi)去許多犧牲，而留給后人很大的益處。
11、人生卻不在拼湊，而在創(chuàng)造，幾千百萬(wàn)的活人在創(chuàng)造。
12、我記得"拳亂"時(shí)候（庚子）的外人（指外國(guó)侵略者——編者）多說(shuō)中國(guó)壞，現(xiàn)在卻常聽(tīng)到他們贊賞中國(guó)的古文明。中國(guó)成為他們恣意享樂(lè)的樂(lè)土的時(shí)候，似乎快要臨頭了；我深憎惡那些贊賞。
13、選材要嚴(yán)，開(kāi)掘要深，不可將一點(diǎn)瑣屑的沒(méi)有意思的事故，便填成一篇，以創(chuàng)作豐富自樂(lè)。
14、英雄的血，始終是無(wú)味的國(guó)土里的人生的鹽，而且大抵是給閑人們作生活的鹽，這倒實(shí)在是很可詫異的。
15、竭力運(yùn)輸些切實(shí)的精神的糧食，放在青年們的周圍。
16、勇敢，這才能勇往直前，肉搏強(qiáng)敵，以報(bào)仇雪恨。
17、要進(jìn)步或不：退步；總須時(shí)時(shí)自出新裁，至少也必取材異域，倘若各種顧忌，各種小心，各種嘮叨，這么做即違了祖宗，那么做又像了夷狄，終生惴惴如在薄冰上，發(fā)抖尚且來(lái)不及，怎么會(huì)做出好東西來(lái)。
18、舊形式的采取，或者必須說(shuō)新形式的探求，都必須藝術(shù)學(xué)徒的努力的實(shí)踐，但理論家或批評(píng)家是同有指導(dǎo)，評(píng)論，商量的責(zé)任的，
19、我常常說(shuō)，我的文章不是涌出來(lái)的，是擠出來(lái)的。聽(tīng)的人往往誤解為謙遜，其實(shí)是真情。我沒(méi)有什么話要說(shuō)，也沒(méi)有什么文章要做，但有一種自害的脾氣，是有時(shí)不免吶喊幾聲，想給人們?nèi)ヌ睃c(diǎn)熱鬧。譬如一匹疲牛罷，明知不堪大用的了，但廢物何妨利用呢，所以張家要我耕一方地，可以的：李家要我挨一轉(zhuǎn)磨，也可以的。
20、因?yàn)閯e的一切，無(wú)一相合，于是永遠(yuǎn)覺(jué)得自己是"允執(zhí)厥中"，永遠(yuǎn)得到自己滿足。從這些人們的批評(píng)的指示，則只要不完全，有缺陷，就不行。但現(xiàn)在的人，的事，那里會(huì)有十分完全，并無(wú)缺陷的呢，為萬(wàn)全計(jì)，就只好毫不動(dòng)彈。然而這毫不動(dòng)彈，卻也就是一個(gè)大錯(cuò)。
21、這兩部小說(shuō)（指《毀滅》和《鐵流》——編者），雖然粗制，卻并非濫造，鐵的人物和血的戰(zhàn)斗，實(shí)在夠使描寫多愁善病的才子和千嬌百媚的佳人的所謂"美文"，在這面前淡到毫無(wú)蹤影。
22、儒士和方士，是中國(guó)特產(chǎn)的名物。方士的最高理想是仙道，儒士的便是王道。但可惜的是這兩件在中國(guó)終于都沒(méi)有。據(jù)長(zhǎng)久的歷史上的事實(shí)所證明，則倘說(shuō)先前曾有真的王道者，是妄言，說(shuō)現(xiàn)在還有者，是新藥。
23、當(dāng)我在家鄉(xiāng)的村子里看中國(guó)舊戲的時(shí)候，是還未被教育成"讀書人"的時(shí)候，小朋友大抵是農(nóng)民。愛(ài)看的是翻筋斗，跳老虎，……對(duì)于劇情，似乎都不大和我們有關(guān)系。大面和老生的爭(zhēng)城奪地，小生和正旦的離合悲歡，全是他們的事，捏鋤頭柄人家的孩子，自己知道是決不會(huì)登壇拜將，或上京赴考的。
24、假使我的血肉該喂動(dòng)物，我情愿喂獅虎鷹隼，卻一點(diǎn)也不給癩皮狗們吃。養(yǎng)肥了獅虎鷹隼，它們?cè)谔炜�，巖角，大漠，叢莽里是偉美的壯觀，捕來(lái)放在動(dòng)物園里，打死制成標(biāo)本，也令人看了神旺，消去鄙吝的心。但養(yǎng)胖一群癩皮狗，只會(huì)亂鉆，亂叫，可多么討厭！
25、不問(wèn)那一階級(jí)的作家，都有一個(gè)"自己"，這"自己"，就都是他本階級(jí)的一分子，忠實(shí)于他自己的藝術(shù)的人，也就是忠實(shí)于他本階級(jí)的作者，在資產(chǎn)階級(jí)如此，在無(wú)產(chǎn)階級(jí)也如此。
26、他們之所謂復(fù)古，是回到他們所記得的若干年前，并非虞夏商周。
27、現(xiàn)在的所謂教育，世界上無(wú)論那一國(guó)，其實(shí)都不過(guò)是制造許多適應(yīng)環(huán)境的機(jī)器的方法罷了。
28、無(wú)聊的打諢，是非徒無(wú)益，而且有害的。
29、中國(guó)老例，一死是常常能夠增價(jià)的。
30、性急就容易發(fā)脾氣，最好要酌減"急"的角度，否則，要防自己吃虧，因?yàn)楝F(xiàn)在的中國(guó)，總是陰柔人物得勝。
31、中國(guó)的文明，就是這樣破壞了又修補(bǔ)，破壞了又修補(bǔ)的疲乏傷殘可憐的東西。
32、郭君要說(shuō)些什么罷？這位先生是盡力保衛(wèi)自己光榮的舊旗的豪杰。
33、狗性總不大會(huì)改變的，假使一萬(wàn)年之后，或者也許要和現(xiàn)在不相同，但我現(xiàn)在要說(shuō)的是現(xiàn)在。如果以為落水之后，十分可憐，則害人的動(dòng)物，可憐者正多，便是霍亂病菌，雖然生殖得快，那性格卻何等地老實(shí)，然而醫(yī)生是決不肯放過(guò)它的。
34、作者寫出創(chuàng)作來(lái)，對(duì)于其中的事情，雖然不必親歷過(guò)，最好是經(jīng)歷過(guò)�！宜^經(jīng)歷，是所遇，所見(jiàn)，所聞，并不一定是創(chuàng)作，但所作自然也可以包含在里面。天才們無(wú)論怎樣說(shuō)大話，歸根結(jié)蒂，還是不能憑空創(chuàng)造。描神畫鬼，毫無(wú)對(duì)證，本可以�？苛松袼迹^"天馬行空"似的揮寫了，然而他們寫出來(lái)的，也不過(guò)是三只眼，長(zhǎng)頸子，就是在常見(jiàn)的人體上，增加了眼睛一只，增長(zhǎng)了頸子二三尺而已。這算什么本領(lǐng)，這算什么創(chuàng)造？
35、革命當(dāng)然有破壞，然而更需要建設(shè)，破壞是痛快的，但建設(shè)卻是麻煩的事。
36、誰(shuí)都愿意聽(tīng)聽(tīng)名人的指點(diǎn)，但這時(shí)就來(lái)了一個(gè)問(wèn)題：聽(tīng)博識(shí)家的話好，還是聽(tīng)專門家的話好呢？解答似乎很容易：都好。自然都好；但我由歷聽(tīng)了兩家的種種指點(diǎn)以后，卻覺(jué)得必須有相當(dāng)?shù)木洹Ｒ驗(yàn)槭牵翰┳R(shí)家的話多淺，專門家的話多悖的。
37、我生長(zhǎng)于都市的大家庭里，從小就受著古書和師傅的教訓(xùn)，所以也看得勞苦大眾和花鳥(niǎo)一樣。有時(shí)感到所謂上流社會(huì)的虛偽和腐敗時(shí)，我還羨慕他們的安樂(lè)。但我母親的母家在農(nóng)村，使我能夠間或和許多農(nóng)民相親近，逐漸知道他們是畢生受著壓迫，很多苦痛，和花鳥(niǎo)并不一樣了。
38、倘沒(méi)有鼓勵(lì)和切磋，恐怕也很容易陷于自足。
39、敵人不足懼，最令人寒心而且灰心的，是友軍中的從背后來(lái)的暗箭；受傷之后，同一營(yíng)壘中的快意的笑臉。因此，倘受了傷，就得躲入深林，自己舐干，扎好，給誰(shuí)也不知道。我以為這境遇，是可怕的。我倒沒(méi)有什么灰心，大抵休息一會(huì)，就仍然站起來(lái)，然而好像終競(jìng)也有影響，不但顯于文章上，連自己也覺(jué)得近來(lái)還是"冷"的時(shí)候多了。
40、平和為物，不見(jiàn)于人間。其強(qiáng)謂之平和者，不過(guò)戰(zhàn)事方已或未始之時(shí)，外狀若寧，暗流仍伏，時(shí)劫一會(huì)，動(dòng)作始矣。
41、為革命而提高創(chuàng)作一、留心各樣的事情，多看看，不看到一點(diǎn)就寫。二、寫不出的時(shí)候不硬寫。四、寫完后至少看兩遍，竭力將可有可無(wú)的字、句、段刪去，毫不可惜。寧可將可作小說(shuō)的材料縮成速寫，決不將速寫材料拉成小說(shuō)。六、不生造除自己之外，誰(shuí)也不懂的形容詞之類。
42、左翼文藝有革命的讀者大眾支持，"將來(lái)"正屬于這一面。
43、必須敢于正視，這才可望敢想、敢說(shuō)、敢作、敢當(dāng)。倘使并正視而不敢，此外還能成什么氣候。然而，不幸這一種勇氣，是我們中國(guó)人最所缺乏的。
44、文章應(yīng)該怎么做，我說(shuō)不出來(lái)，因?yàn)樽约旱淖魑模怯捎诙嗫春途毩?xí)，此外并無(wú)心得或方法的。
45、孫傳芳所以趕走，是革命家用炮轟掉的，決不是革命文藝家做了幾句"孫傳芳呀，我們要趕掉你呀"的文章趕掉的。
46、古人說(shuō)，不讀書便成愚人，那自然也不正確的。然而世界卻正由愚人造成，聰明人決不能支持世界，尤其是中國(guó)的聰明人。
47、做夢(mèng)，是自由的，說(shuō)夢(mèng)；就不自由。做夢(mèng)，是做真夢(mèng)的，說(shuō)夢(mèng)，就難免說(shuō)謊。
48、愿中國(guó)青年都只是向上走，不必理會(huì)這冷笑和暗箭。
49、與其多而不佳，不如少而好。
50、不負(fù)責(zé)任的，不能照辦的教訓(xùn)多，則相信的人少；利己損人的教訓(xùn)多，則相信的人更其少。"不相信"就是"愚民"的遠(yuǎn)害的塹壕，也是使他們成為散沙的毒素。然而有這脾氣的也不但是"愚民"，雖是說(shuō)教的士大夫，相信自己和別人的，現(xiàn)在也未必有多少。例如既尊孔子，又拜活佛者，也就是恰如將他的錢試買各種股票，分存許多銀行一樣，其實(shí)是那一面都不相信的。
51、所以我想，無(wú)論如何，總要改革才好。但改革最快的還是火與劍，孫中山奔波一世，而中國(guó)還是如此者，最大原因還在他沒(méi)有黨軍，因此不能不遷就有武力的別人。
52、現(xiàn)在，四近沒(méi)有炮火，沒(méi)有鞭笞，沒(méi)有壓制，于是也就沒(méi)有反抗，沒(méi)有革命。所有的多是曾經(jīng)革命，將要革命，或向往革命的青年，將在平靜的空氣中，度著探求學(xué)術(shù)的生活。但這平靜的空氣，必須為革命的精神所彌漫；這精神則如日光，永遠(yuǎn)放射，無(wú)遠(yuǎn)弗到。否則，革命的后方便成為懶人享福的地方�！蚁戎幌Ｍ猩酱髮W(xué)中人雖然坐著工作而永遠(yuǎn)記得前線。
53、我想，唯一的方法，首先是拋棄了老調(diào)子。舊文章，舊思想，都已經(jīng)和現(xiàn)社會(huì)毫無(wú)關(guān)系了，從前孔子周游列國(guó)的時(shí)代所坐的是牛車。現(xiàn)在我們還坐牛車么？從前堯舜的時(shí)候，吃東西用泥碗，現(xiàn)在我們所用的是什么？所以，生在現(xiàn)今的時(shí)代，捧著古書是完全沒(méi)有用處的了。
54、我總以為倘要論文，最好是顧及全篇，并且顧及作者的全人，以及他所處的社會(huì)狀態(tài)，這才較為確鑿。要不然，是很容易近乎說(shuō)夢(mèng)的。
55、文人的遭殃，不在生前的被攻擊和被冷落，一瞑之后，言行兩亡，于是無(wú)聊之徒，謬托知己，是非蜂起，既以自炫，又以賣錢，連死尸也成了他們的沽名獲利之具，這倒是值得悲哀的。
56、作為缺點(diǎn)較多的人物的模特兒，被寫入_部小說(shuō)里，這人總以為是晦氣的。殊不知這并非大晦氣，因?yàn)槭篱g實(shí)在還有寫不進(jìn)小說(shuō)里去的人。倘寫進(jìn)去，而又逼真，這小說(shuō)便被毀壞。譬如畫家，他畫蛇，畫鱷魚，畫龜，畫果子殼，畫字紙簍，畫垃圾堆，但沒(méi)有誰(shuí)畫毛毛蟲(chóng)，畫癩頭瘡，畫鼻涕，畫大便，就是一樣的道理。悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無(wú)價(jià)值的撕破給人看。譏諷又不過(guò)是喜劇的變簡(jiǎn)的一支流。
57、道學(xué)先生是躬行"仁恕"的，但遇見(jiàn)不仁不恕的人們，他就也不能仁恕�！略律绲淖骷覀兪亲钤鲪毫R人的，但遇見(jiàn)罵人的人，就害得他們不能不罵。
58、"無(wú)情面地解剖自己"革命者決不怕批判自己，他知道得很清楚，他們敢于明言。
59、我覺(jué)得中國(guó)人所蘊(yùn)蓄的怨憤已經(jīng)夠多了，自然是受強(qiáng)者的蹂躪所致的。但他們卻不很向強(qiáng)者反抗，而反在弱者身上發(fā)泄，兵和匪不相爭(zhēng)，無(wú)槍的百姓卻并受兵匪之苦，就是最近便的證據(jù)。再露骨地說(shuō)，怕還可以證明這些人的卑怯。卑怯的人，即使有萬(wàn)丈的憤火，除弱草以外，又能燒掉什么呢？
60、應(yīng)做的功課已完而有余暇，大可以看看各樣的書，即使和本業(yè)毫不相干的，也要泛覽。
61、中國(guó)一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客；見(jiàn)勝兆則紛紛聚集，見(jiàn)敗兆則紛紛逃亡。戰(zhàn)具比我們精利的歐美人，戰(zhàn)具未必比我們精利的匈奴蒙古滿洲人，都如入無(wú)人之境。"土崩瓦解"這四個(gè)字，真是形容得有自知之明。
62、我一向不相信昭君出塞會(huì)安漢，木蘭從軍就可以保隋；也不信妲己亡殷，西施沼吳，楊妃亂唐的那些古老話。我以為在男權(quán)社會(huì)里，女人是決不會(huì)有這種大力量的，興亡的責(zé)任，都應(yīng)該男的負(fù)。但向來(lái)的男性的作者，大抵將敗亡的大罪，推在女性身上，這真是一錢不值的沒(méi)有出息的男人。
63、中國(guó)自古以來(lái)，就在埋頭苦干的人，就有拼命硬干的人，就有為民請(qǐng)命的人，就有舍身求法的人�！麄兪侵袊�(guó)的脊梁。
64、凡活的而且在生長(zhǎng)者，總有著希望的前途。
65、人類總有一種理想，一種希望。雖然高下不同，必須有個(gè)意義。自他兩利固好，至少也得有益本身。
66、應(yīng)做的功課已完而有余暇，大可以看看各樣的書，即使和本業(yè)毫不相干的，也要泛覽。
67、青年應(yīng)當(dāng)天真爛漫。
68、所以我就有一種偏見(jiàn)，以為天下本無(wú)所謂閑事，只因?yàn)闆](méi)有這許多遍管的精神和力量，于是便只好抓一點(diǎn)來(lái)管。
69、在我的后園，可以看見(jiàn)墻外有兩株樹(shù)，一株是棗樹(shù)，還有一株也是棗樹(shù)。
70、說(shuō)到幸福，只得面向過(guò)去，或者面向除了墳?zāi)挂酝鉀](méi)有任何希望的將來(lái)，每個(gè)戰(zhàn)士都是如此，我們活在這樣的地方，我們活在這樣的時(shí)代。
71、什么是路？就是從沒(méi)有路的地方踐踏出來(lái)的，從只有荊棘的地方開(kāi)辟出來(lái)的。
72、勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。
73、愛(ài)看書的青年，也可以看看本分以外的書，即課外的書，不要只將課內(nèi)的書抱住。
74、散文的體裁，其實(shí)是大可以隨便的。有破綻也不妨。做作的寫信和日記，恐怕也還不免有破綻，而一有破綻，便破滅到不可收拾了。與其防破綻，不如忘破綻。
75、杯具將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無(wú)價(jià)值的撕破給人看。
76、疑并不是缺點(diǎn)�？偸且�，而并不下斷語(yǔ)，這才是缺點(diǎn)。
77、一棵是棗樹(shù)，另一棵也是棗樹(shù)。
78、冰的針刺著我的靈魂，使我永遠(yuǎn)苦于麻木的疼痛。生活的路還很多，我也還沒(méi)有忘卻翅子的扇動(dòng)，我想�！彝蝗幌氲剿乃�，然而立刻自責(zé)，懺悔了。
79、新的生路還很多，我必須跨進(jìn)去，因?yàn)槲疫�活著。但我還不知道怎樣跨出那第一步。有時(shí)，仿佛看見(jiàn)那生路就像一條灰白的長(zhǎng)蛇，自己蜿蜒地向我奔來(lái)，我等著，等著，看看臨近，但忽然便消失在黑暗里了。
80、有人說(shuō)：有些勝利者，愿意敵手如虎，如鷹，他才感得勝利的歡喜；假使如羊，如小雞，他便反覺(jué)得勝利的無(wú)聊。又有些勝利者，當(dāng)克服一切之后，看見(jiàn)死的死了，降的降了，"臣誠(chéng)惶誠(chéng)恐死罪死罪"，他于是沒(méi)有了敵人，沒(méi)有了對(duì)手，沒(méi)有了朋友，只有自己在上，一個(gè)，孤零零，凄涼，寂寞，便反而感到了勝利的悲哀。
81、做人處世的法子，恐怕要自己斟酌，許多別人開(kāi)來(lái)的良方，往往不過(guò)是廢紙。
82、倘能生存，我當(dāng)然仍要學(xué)習(xí)。
83、人生最苦痛的是夢(mèng)醒了無(wú)路可走。做夢(mèng)的人是幸福的；倘沒(méi)有看出可以走的路，最要緊的是不要去驚醒他。
84、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
85、誠(chéng)然，"無(wú)毒不丈夫"，形諸筆墨，卻還不過(guò)是小毒。的輕蔑是無(wú)言，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過(guò)去。
86、我心里有兩個(gè)人，一個(gè)是你，另一個(gè)也是你。
87、失掉了此刻就等于沒(méi)有了未來(lái)。
88、史家之絕唱，無(wú)韻之離騷。
89、曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵！
90、偉大的后果和辛勤勞動(dòng)是成正比例的，有一分勞動(dòng)就有一分收獲，日積月累，從少到多，古跡就可以締造出來(lái)。
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