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初二下政治聽(tīng)課記錄
記錄是指把所見(jiàn)所聞通過(guò)一定的手段保留下來(lái),并作為信息傳遞開(kāi)去。以下是小編整理的關(guān)于初二下政治聽(tīng)課記錄,歡迎閱讀。
時(shí)間:XXXX年X月X日
地點(diǎn):XXX
講課人:XXX
班級(jí):X年級(jí)(X)班
聽(tīng)課記錄:
一、復(fù)習(xí)
教師復(fù)習(xí)上一單元知識(shí)(青春期要注意事項(xiàng))
二、導(dǎo)入新課
1、看待問(wèn)題的方法:
(1)全面的看問(wèn)題:包括二分法、正反、內(nèi)外
(2)用發(fā)展的眼光看待問(wèn)題
教師舉例聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際:不使用一次性衛(wèi)生筷子、用塑料袋等。(優(yōu)點(diǎn))
三、進(jìn)行新課
。ㄕn題)日新又新我常新
一、自我新認(rèn)識(shí)
1、學(xué)生默讀課文(看完后舉手,好方法)
2、教師提問(wèn):用看問(wèn)題的兩種方法評(píng)價(jià)一下優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)。
學(xué)生:優(yōu)點(diǎn)愛(ài)勞動(dòng)、干家務(wù)活等,缺點(diǎn)市學(xué)習(xí)不好,
教師:學(xué)習(xí)不好不能說(shuō)是缺點(diǎn),可能是你的方法不對(duì),要挖掘自己的潛能(優(yōu)點(diǎn):隨時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生提高學(xué)習(xí)自信心)
。▽W(xué)生積極發(fā)言,教師作點(diǎn)評(píng),并鼓勵(lì)女生發(fā)言,從而使課堂氣氛活躍)
3、回到課本第46頁(yè)小故事并分析:
教師:我看她不是美女而是“霉女”(幽默的語(yǔ)言,全班同學(xué)哈哈大笑)從而引出衡量“美”的標(biāo)準(zhǔn):內(nèi)在美和外在美,并舉例自己認(rèn)為央視十套《百家講壇》中的美女,大家可以猜猜是誰(shuí)?
學(xué)生:于丹,
教師:她就是我心目中的美女,她外在雖然不是特別美,但內(nèi)在、言談學(xué)識(shí)等卻非常美。(優(yōu)點(diǎn):舉了一個(gè)內(nèi)在美和外在美非常具有代表性的人物,讓學(xué)生從理性上懂得了這個(gè)問(wèn)題)
教師提問(wèn):用一個(gè)詞來(lái)形容一下自己上初中后的變化(行為習(xí)慣等)
學(xué)生:愛(ài)幫助人、學(xué)習(xí)認(rèn)真、不斷進(jìn)步等
(在學(xué)生回答問(wèn)題說(shuō)自己的優(yōu)點(diǎn)的時(shí)候,其他同學(xué)嘲笑并發(fā)出“嘁”的聲音,教師幽默的說(shuō),你們?cè)诎l(fā)出這樣的聲音,我就說(shuō)“吧”了,這樣婉轉(zhuǎn)的指出了學(xué)生的錯(cuò)誤,并使課堂氣氛活躍,非常好)
點(diǎn)評(píng):課堂氣氛活躍,學(xué)生能夠表達(dá)自己的真實(shí)情感,敢于說(shuō)出自己的真實(shí)想法,即使在其他同學(xué)嘲笑的情況下也不怕,通過(guò)這一點(diǎn)可以看出平時(shí)的課堂氣氛一定更活躍。
二、認(rèn)識(shí)自我的途徑
4、教師點(diǎn)名認(rèn)識(shí)自己的方法,并通過(guò)課本故事逐個(gè)分析
。1)、通過(guò)自我觀(guān)察認(rèn)識(shí)自己
。2)、通過(guò)他人了解自己
。3)、通過(guò)集體了解自己
5分析“走自己的路,讓別人去說(shuō)吧!”這句話(huà)。
教師和學(xué)生一其分析
6、學(xué)生四人一組討論并填空完成50頁(yè)的小活動(dòng)。
。▽W(xué)生非常積極、討論的也比較激烈)
7、教師點(diǎn)評(píng),并總結(jié)課本內(nèi)容(時(shí)間有些緊)
評(píng)課優(yōu)點(diǎn):
一、XXX老師講課不拘泥于固定的形式,先講解哲學(xué)中認(rèn)識(shí)問(wèn)題的兩種方法,在后來(lái)的教學(xué)中在運(yùn)用它來(lái)分析怎樣“認(rèn)識(shí)自己,認(rèn)識(shí)自我的途徑”無(wú)疑這樣使學(xué)生首先在認(rèn)識(shí)問(wèn)題的方面提高到了一個(gè)新的層面,并能很好的理解課本內(nèi)容;值得我在今后的教學(xué)中運(yùn)用。
二、語(yǔ)言幽默、風(fēng)趣,尤其是在面對(duì)學(xué)生錯(cuò)誤的時(shí)候,不著急、不生氣;用這種語(yǔ)言即點(diǎn)明了學(xué)生的錯(cuò)誤,同時(shí)活躍了課堂氣氛比如:告訴學(xué)生,你們?cè)谡f(shuō)“嘁”我就說(shuō)“吧”、“霉女”等語(yǔ)言是非常巧妙的教學(xué)智慧。
三、 能夠?qū)⒄n本內(nèi)容聯(lián)系到學(xué)生的實(shí)際生活中,并指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。比如:不使用一次性衛(wèi)生筷子、用塑料袋等
四、能夠運(yùn)用具有代表性的人物和實(shí)例教育學(xué)生并明了的講解了課本內(nèi)容,使之通俗易懂的同時(shí),還能引起學(xué)生的共鳴。比如在講解“內(nèi)在美和外在美”時(shí)舉了“于丹”教授。
五、 師生關(guān)系融洽、學(xué)生回答問(wèn)題積極,能夠很好的處理突發(fā)問(wèn)題,比如:一女生上課途中要上廁所,魏老師一個(gè)手勢(shì)讓其出去,即維護(hù)了學(xué)生的尊嚴(yán),又保持了課堂紀(jì)律。
不足:
一、 課堂時(shí)間安排的有些不夠緊湊,最后略微有些托堂。
二、如果能夠更加注意點(diǎn)明課本主要教學(xué)提綱就會(huì)更趨于完美。
四、歷史觀(guān)(2個(gè)核心、2大規(guī)律)
2個(gè)核心:社會(huì)、人
社會(huì)(物質(zhì)要素、基礎(chǔ)、本質(zhì)、結(jié)構(gòu))
(物質(zhì)要素)地理環(huán)境、人口和生產(chǎn)方式是構(gòu)成社會(huì)運(yùn)動(dòng)的基本的物質(zhì)要素,這些要素的總和構(gòu)成了人類(lèi)社會(huì)的物質(zhì)生活條件。
PS1:社會(huì)與自然(可持續(xù)、協(xié)調(diào))
1、地理環(huán)境、人口因素在社會(huì)發(fā)展中的作用:
a、是人類(lèi)社會(huì)賴(lài)以存在和發(fā)展的自然前提和必要條件;
b、對(duì)人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展起加速或延緩的作用;
c、維護(hù)生態(tài)平衡,自覺(jué)控制人口增長(zhǎng),實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。
2、努力實(shí)現(xiàn)人類(lèi)社會(huì)與自然界的協(xié)調(diào)發(fā)展:
a、社會(huì)發(fā)展是一個(gè)人類(lèi)與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的過(guò)程;
b、社會(huì)發(fā)展是合目的性和合規(guī)律性的統(tǒng)一;
c、將發(fā)展科技與生產(chǎn)力與保護(hù)生態(tài)環(huán)境有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái);
d、將人類(lèi)生活的內(nèi)在尺度和生態(tài)環(huán)境規(guī)律的外在尺度有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。
(基礎(chǔ))社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐和生產(chǎn)方式是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。
(本質(zhì))如何理解社會(huì)的本質(zhì),這是歷史觀(guān)的核心問(wèn)題。馬克思說(shuō):“全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。”
。ńY(jié)構(gòu))經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu);政治結(jié)構(gòu);觀(guān)念結(jié)構(gòu)
1、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu):基礎(chǔ)性的結(jié)構(gòu);決定社會(huì)的政治結(jié)構(gòu)、觀(guān)念結(jié)構(gòu);指與生產(chǎn)力發(fā)展的一定階段相適應(yīng)的(生產(chǎn)關(guān)系的總和)。經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)所反映的內(nèi)容是生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)關(guān)系,表現(xiàn)為一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度。
2、政治結(jié)構(gòu):又稱(chēng)政治上層建筑,由兩部分構(gòu)成:政治法律(制度);政治法律(設(shè)施)。(國(guó)家政權(quán)是核心)
3、觀(guān)念結(jié)構(gòu):又稱(chēng)思想(或觀(guān)念)的上層建筑,由各種意識(shí)形態(tài)組成的有機(jī)系統(tǒng),包括政治法律(思想)、道德觀(guān)念、宗教觀(guān)點(diǎn)、藝術(shù)思想和哲學(xué)等社會(huì)意識(shí)形式及其聯(lián)結(jié)方式。
人(本質(zhì)、價(jià)值、自由)
(本質(zhì))(唯物史觀(guān)與資產(chǎn)階級(jí)“人性論”的比較)
1、人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是一切社會(huì)關(guān)系的總和。人的本質(zhì)是(人的社會(huì)性);資產(chǎn)階級(jí)“人性論”-生物屬性。
2、規(guī)定人的本質(zhì)最主要的是(生產(chǎn)關(guān)系);資產(chǎn)階級(jí)“人性論”-抽象的共性。
3、人的本質(zhì)是(具體的、歷史的);資產(chǎn)階級(jí)“人性論”-永恒不變的人性。
4、在階級(jí)社會(huì),人的社會(huì)性主要表現(xiàn)為(階級(jí)性);資產(chǎn)階級(jí)“人性論”-超階級(jí)的“人性論”。
(價(jià)值)(唯物史觀(guān)強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)價(jià)值是第一位的)
1、人的價(jià)值在社會(huì)關(guān)系中存在。
2、人的價(jià)值包括兩方面內(nèi)容:個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任;社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿(mǎn)足。
3、人的價(jià)值關(guān)系就是個(gè)人的自污值和社會(huì)價(jià)值的關(guān)系。
PS2:真理與價(jià)值
1、真理是人對(duì)客觀(guān)規(guī)律的正確認(rèn)識(shí),只有正確的認(rèn)識(shí),才符合人的利益。
2、價(jià)值體現(xiàn)的是客觀(guān)事物對(duì)作為認(rèn)識(shí)主體的人的意義,是一種主體尺度,它推動(dòng)人去認(rèn)識(shí)客觀(guān)事物的規(guī)律。
3、認(rèn)識(shí)真理和實(shí)現(xiàn)價(jià)值對(duì)社會(huì)都是重要的。認(rèn)識(shí)真理是實(shí)現(xiàn)價(jià)值的前提和基礎(chǔ);實(shí)現(xiàn)價(jià)值是認(rèn)識(shí)真理的動(dòng)力和歸宿。
。ㄗ杂桑ㄗ杂稍诒举|(zhì)上是一種社會(huì)狀態(tài),人的自由的真正實(shí)現(xiàn)就是人類(lèi)的解放)
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