初二歷史教學(xué)反思參考范文
長(zhǎng)期以來(lái)，在我國(guó)歷史教育教學(xué)領(lǐng)域中奉行以知識(shí)傳遞為價(jià)值取向的教學(xué)觀(guān)，致使課堂中教師的講授成為主要的教學(xué)形式，輕視甚至否認(rèn)學(xué)生主體活動(dòng)給予素質(zhì)發(fā)展的真正價(jià)值。隨著未來(lái)科技、經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的挑戰(zhàn)，終身教育和學(xué)習(xí)化社會(huì)的到來(lái)，為了確立學(xué)生主體活動(dòng)在教學(xué)中的地位，我們將活動(dòng)教學(xué)引入歷史課堂教學(xué)中，使傳統(tǒng)的教學(xué)過(guò)程發(fā)生一系列的變革，產(chǎn)生了以下新的特點(diǎn)。
學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是新課程改革的`主要特征，以“自主”“合作”“探究”為主要特征的“探究式”學(xué)習(xí)越來(lái)越被人們所關(guān)注，并逐漸成為占主流地位的學(xué)習(xí)方式。這種方式對(duì)于改變過(guò)去機(jī)械的、被動(dòng)的“灌輸式”學(xué)習(xí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，形成終身學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力具有十分重要的意義。但是，“探究式”是萬(wàn)能的嗎？
我們知道，學(xué)習(xí)方式的選擇運(yùn)用，要受到教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生的知識(shí)水平及個(gè)性特點(diǎn)等多種因素的制約。教學(xué)實(shí)踐已經(jīng)證明：第一，并不是所有的學(xué)習(xí)內(nèi)容都適合于學(xué)生通過(guò)探究去解決。第二，“探究式”一般更適合于智力好、主動(dòng)性強(qiáng)的學(xué)生，而對(duì)智力一般、善于模仿思維的學(xué)生來(lái)講，教學(xué)效果就要差一些，如果一味地追求“探究”，就會(huì)嚴(yán)重脫離一些學(xué)生的實(shí)際，挫傷他們的積極性。第三，每種學(xué)習(xí)方式都有它顯著的優(yōu)勢(shì)，也有其明顯的不足，很難檢測(cè)和評(píng)判孰好孰壞。機(jī)械的、形式化的“探究”會(huì)束縛學(xué)生的思維，而有意義的“接受”也能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，關(guān)鍵在于教師的運(yùn)用是否符合教學(xué)實(shí)際。如果不顧實(shí)際，對(duì)于明明很簡(jiǎn)單而不需要探究的，或者學(xué)生沒(méi)有能力探究的那些知識(shí)，也去搞形式，追求探究的“時(shí)髦”，就會(huì)事倍功半，得不償失。事實(shí)上，現(xiàn)代教學(xué)的理論和方法，只能是在繼承傳統(tǒng)教學(xué)理論和方法基礎(chǔ)上的發(fā)展和創(chuàng)新。
引導(dǎo)學(xué)生探究現(xiàn)實(shí)生活的歷史淵源，可以綜合培養(yǎng)和考察學(xué)生的素質(zhì)。首先，考察學(xué)生的調(diào)查能力，大多數(shù)學(xué)生都能夠較為順利的完成任務(wù)，并通過(guò)調(diào)查、訪(fǎng)問(wèn)、上網(wǎng)等手段查找資料，有些學(xué)生為了獲得第一手資料還到附近的宗祠參觀(guān)。其次，是考察學(xué)生動(dòng)手能力，同是一份研究報(bào)告，由于學(xué)生的個(gè)性特征不同，呈現(xiàn)出來(lái)的圖表形式千姿百態(tài)。再則是考察學(xué)生的分析、研究能力，從發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、研究問(wèn)題，到最后解決問(wèn)題。
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