初二政治期中明辨是非的易錯(cuò)知識(shí)點(diǎn)
在平凡的學(xué)習(xí)生活中，說(shuō)到知識(shí)點(diǎn)，大家是不是都習(xí)慣性的重視？知識(shí)點(diǎn)也可以理解為考試時(shí)會(huì)涉及到的知識(shí)，也就是大綱的分支。還在為沒(méi)有系統(tǒng)的知識(shí)點(diǎn)而發(fā)愁嗎？下面是小編整理的初二政治期中明辨是非的易錯(cuò)知識(shí)點(diǎn)，歡迎閱讀與收藏。
初二政治期中明辨是非的易錯(cuò)知識(shí)點(diǎn)
1.什么是做人的良知?我們必須要有一把良知的標(biāo)尺的原因是什么?做人的良知就是正確的是非善惡觀。
原因：明善惡，辨是非，是做人的基本品質(zhì)。要判斷一種行為是善的還是惡的，一件事情是正確的還是錯(cuò)誤的，要決定自己應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么，每個(gè)人心中都不能缺少一把良知的標(biāo)尺。
2.如何鑄造良知的標(biāo)尺?
�、俣赖�，學(xué)法律;
②選擇好的榜樣;
�、蹖W(xué)會(huì)理性分析;
�、軜�(shù)立美好理想。
3.如何正確對(duì)待社會(huì)影響?
�、僬_看待長(zhǎng)輩親朋的影響，要分清是非，不能盲從，如果長(zhǎng)輩有錯(cuò)，應(yīng)給予糾正.
�、谡_看待公共傳媒的影響。上網(wǎng)瀏覽，看電視，讀報(bào)刊最重要的是要學(xué)會(huì)選擇
�、壅_對(duì)待社會(huì)流行。要獨(dú)立思考，理性行動(dòng)，避免盲目追隨
4.社會(huì)流行的含義、產(chǎn)生的原因和影響?
具體內(nèi)容見(jiàn)書(shū)15頁(yè)。社會(huì)流行影響學(xué)生價(jià)值觀的形成，影響身心健康和學(xué)習(xí)生活。
5.列舉中學(xué)生面臨的種種誘惑，面對(duì)這些誘惑，我們?cè)趺礃訉W(xué)會(huì)跨越障礙，做出正確選擇?如網(wǎng)吧，電視，報(bào)刊，黃、賭、毒的誘惑，
�、偈紫纫獞�(zhàn)勝自已，堅(jiān)定自已的意志，把握正確的良知標(biāo)尺，才能抵御誘惑
�、诒仨毚蚱魄槊�，要堅(jiān)持原則，不被動(dòng)追隨犯錯(cuò)。
�、凼刈o(hù)自己的美好理想，身體力行，做一個(gè)高尚的人。
真善美的積極影響：
真善美能起到凈化人們心靈的作用，激起人們對(duì)美好事物的向往和追求，促使人們?cè)谌粘W(xué)習(xí)、工作和生活中，加強(qiáng)自身的品德修養(yǎng)，自覺(jué)抵制不良誘惑，從而利于形成良好的社會(huì)風(fēng)尚。
假惡丑的消極影響：
�、賹�(duì)社會(huì)公共生活和社會(huì)發(fā)展帶來(lái)消極影響，危害社會(huì)秩序，敗壞社會(huì)風(fēng)氣，損害改革發(fā)展穩(wěn)定大局。 ②對(duì)社會(huì)生活中的每個(gè)人也都會(huì)產(chǎn)生不利影響，會(huì)使一些人價(jià)值觀發(fā)生扭曲，甚至鋌而走險(xiǎn)，違法犯罪。
�、劢o未成年人帶來(lái)了不可忽視的負(fù)面影響，腐蝕未成年人的心靈，致使少數(shù)未成年人精神空虛，行為失范，有的甚至走上違法犯罪的道路。
自制力強(qiáng)的人的表現(xiàn)：（北師大版）
�、儆忻鞔_的奮斗目標(biāo)；
�、趯�(duì)自己要求比較嚴(yán)格，從不松懈；
�、勰転樽约簞�(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)和工作環(huán)境；
�、艿钟鶃�(lái)自外界的干擾和誘惑。
自制力薄弱的人的表現(xiàn)：（北師大版）
�、偻荒芸刂谱约旱募で楹蜎_動(dòng)；
�、趯�(duì)行為的自我約束力差；
�、垡资芨鞣N誘惑的干擾；
�、艹蔀椴涣剂�(xí)慣的奴隸。
青少年會(huì)受到哪些不良誘惑：
在我們身邊在很多誘惑，如金錢(qián)的誘惑、網(wǎng)絡(luò)游戲的誘惑、煙酒的誘惑、黃賭毒的誘惑、邪教的誘惑，等等，這些誘惑都不同程度地吸引著我們。
理解游戲機(jī)的誘惑：
�、龠m當(dāng)?shù)�、有�?jié)制的娛樂(lè)有益處。我們要辯證地看待游戲機(jī)，既要認(rèn)識(shí)到它的“利”，更要認(rèn)識(shí)到它的“弊”。
②游戲?qū)η嗌倌暧幸欢ǖ恼T惑。我們?nèi)绻^(guò)度地迷戀游戲，游戲就成了不良誘惑。
�、矍嗌倌瓿聊缬诰W(wǎng)絡(luò)游戲的危害。 a長(zhǎng)時(shí)問(wèn)在網(wǎng)上逗留，造成身心勞累，眼睛近視，還會(huì)影響學(xué)習(xí)。 b上網(wǎng)費(fèi)用高，既給家庭增加經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，又容易養(yǎng)成不良習(xí)慣。 c網(wǎng)上的信息良莠不齊，許多垃圾信息對(duì)青少年的思想沖擊較大，毒害較深。
�、芤獔�(jiān)決抵制沉迷于游戲的行為。青少年要增強(qiáng)辨別是非的能力，堅(jiān)決抵制社會(huì)的不良誘惑，注意提高自己的心理免疫力，認(rèn)清成癮行為的危害，培養(yǎng)正當(dāng)?shù)�、有益身心的興趣愛(ài)好，以豐富多彩的課余活動(dòng)來(lái)替代成癮行為。
毒品的危害：
�、偾治g人的肌體，毒害人的精神；
�、谕{人民生命財(cái)產(chǎn)安全和社會(huì)穩(wěn)定；
�、劭赡軙�(huì)使人走上違法犯罪道路，付出沉重的代價(jià)。賭博是一種不正當(dāng)?shù)膴蕵?lè)，是一種惡習(xí)。預(yù)防未成年人犯罪法中把未成年人“參與賭博，屢教不改”列為嚴(yán)重不良行為。
“黃”對(duì)未成年人的危害：未成年人在涉“黃”后，輕者會(huì)想入非非，精神委靡，無(wú)心向?qū)W；重者會(huì)誘發(fā)性犯罪及與之聯(lián)系的暴力犯罪和經(jīng)濟(jì)犯罪，對(duì)青少年危害極大。
“賭”的危害：賭博容易使人滋長(zhǎng)不勞而獲的思想，敗壞社會(huì)風(fēng)氣。有的'未成年人染上賭博惡習(xí)后，嚴(yán)重影響學(xué)習(xí)，扭曲了人際關(guān)系，甚至一步步走上詐騙、偷竊是、搶劫的犯罪道路。
邪教的本質(zhì)：是反科學(xué)、反人類、反社會(huì)。它們宣揚(yáng)歪理邪說(shuō)，蒙騙群眾，斂財(cái)害命，制造事端。大量事實(shí)證明：邪教是威脅人民生命財(cái)產(chǎn)安全和社會(huì)安定的毒瘤，必須堅(jiān)決鏟除。
不良誘惑的危害：
①對(duì)個(gè)人嚴(yán)重影響學(xué)習(xí)和生活，危害個(gè)人的健康和發(fā)展，紀(jì)律渙散、不思進(jìn)取、好逸惡勞、投機(jī)取巧，極易誘發(fā)各種犯罪，走上違法犯罪的道路。
�、趯�(duì)家庭會(huì)給家庭帶來(lái)極大的危害，影響家庭幸福，甚至家破人望亡。
③對(duì)社會(huì)會(huì)給社會(huì)帶來(lái)極大的危害，誘發(fā)各種犯罪，破壞社會(huì)秩序，擾亂社會(huì)治安。
判別是非的依據(jù)：（蘇人版）
判別是非的依據(jù)是法律和道德的要求。所謂“是”，是指人的行為符合法律和道德的規(guī)范，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，不損害國(guó)家的、集體的和他人的合法利益。反之，則為非。
青少年怎樣學(xué)會(huì)拒絕不良誘惑：
①面對(duì)不良誘惑首先思考它會(huì)給我們的生活和學(xué)習(xí)帶來(lái)什么不良影響，客觀地分析其危害性，理智的拒絕。
�、诎褧r(shí)間和精力放在學(xué)習(xí)和健康的娛樂(lè)上，不涉足營(yíng)業(yè)性歌舞廳、不健康的錄像廳、游戲廳和網(wǎng)吧等容易滋生黃、賭、毒和其他不良現(xiàn)象的場(chǎng)所。發(fā)現(xiàn)學(xué)校周邊200米內(nèi)有營(yíng)業(yè)場(chǎng)所的要舉報(bào)。
�、蹖W(xué)會(huì)控制自己的欲望和沖動(dòng)。特別是在沒(méi)人監(jiān)督的時(shí)候，要嚴(yán)格要求自己，克制自己的沖動(dòng)和欲望，不做自己想做而不應(yīng)該做的事情。
�、茏袷氐赖乱�(guī)范、法律法規(guī)和校紀(jì)校規(guī)。
戰(zhàn)勝誘惑的方法：
人教版：避開(kāi)誘因法；婉言謝絕朋友，提高自制力；專時(shí)專用，改正不良習(xí)慣。
粵教版：避開(kāi)誘因法、培養(yǎng)良好的興趣愛(ài)好法、專時(shí)專用法、聯(lián)想后果法、請(qǐng)人監(jiān)督法。
明善惡、辨是非的重要性：
�、僖袛嗍欠巧茞�，每個(gè)人心中都不能缺少一把良知的標(biāo)尺。做人的良知就是正確的是非善惡觀。
�、诿魃茞�、辨是非，選擇善良正義的人作為自己的榜樣，我們就能避免誤入岐途。
�、壅_的是非善惡觀將給我們勇氣和指引，使我們不至于失足懊悔。
明辨是非，區(qū)分善惡的標(biāo)準(zhǔn)（陜?nèi)税妫?/p>
明辨是非，區(qū)分善惡，在不同的社會(huì)、不同的時(shí)代有不同的標(biāo)準(zhǔn)。在當(dāng)代中國(guó)，是否符合最廣大人民群眾的根本利益，實(shí)現(xiàn)最大多數(shù)人的需要和利益，推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和人的全面發(fā)展，是評(píng)價(jià)是非善惡的根本標(biāo)準(zhǔn)，它主要通過(guò)社會(huì)主義道德規(guī)范體現(xiàn)出來(lái)。 陜?nèi)税妫荷鐣?huì)主義道德以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義為基本要求。 陜?nèi)税妫旱赖乱揽咳藗兊膬?nèi)心信念、習(xí)俗和社會(huì)輿論，確定是非善惡的界限，引導(dǎo)和約束著人們的行為。
做人的良知就是正確的是非善惡觀。如何鑄造心中良知的標(biāo)尺？
�、僖悦篮玫赖绿找弊约旱男撵`，懂得法律規(guī)范。
�、谶x擇善良正義的人作為自己的榜樣。
�、蹖W(xué)會(huì)理性分析，懂得思考不同的價(jià)值選擇導(dǎo)致的不同后果。
�、軜�(shù)立美好的人生理想，做有正義感的人。
我們應(yīng)怎樣正確對(duì)待各種社會(huì)影響？
�、賹�(duì)社會(huì)影響，我們要吸收有益的營(yíng)養(yǎng)，剔除無(wú)益的糟粕，拒絕有害的毒素。
②對(duì)長(zhǎng)輩的言行我們也需要分清是非，問(wèn)個(gè)究竟，而不能無(wú)原則地一概服從。長(zhǎng)輩如果做錯(cuò)了，我們應(yīng)該幫助糾正。
�、蹖�(duì)公共傳播媒體發(fā)出的信息，我們要學(xué)會(huì)選擇，提高識(shí)別能力，自覺(jué)抵制不良信息。
�、軐�(duì)社會(huì)流行，我們要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，理性行動(dòng)，避免狂熱，保持適度。
如何做到跨越障礙，正確選擇？
正直做人，堅(jiān)持正確行為，不做錯(cuò)事，作出正確的選擇，需要勇氣和意志，還需要突破內(nèi)心和外部的障礙。
�、偈紫纫獞�(zhàn)勝自己，抵制誘惑。
�、谟袝r(shí)還必須打破情面，敢于堅(jiān)持原則。
�、蹐�(jiān)守自己的美好理想，并且身體力行，做一個(gè)道德高尚的人。
明辨是非，做出正確的選擇：
陜?nèi)税妫?/p>
�、� 堅(jiān)持自己的意見(jiàn)，不屈從伙伴的壓力而做錯(cuò)誤的事情。
�、� 敢于對(duì)他人做的錯(cuò)事提出反對(duì)意見(jiàn)。
�、� 如果做了錯(cuò)事，要勇于承擔(dān)責(zé)任。
④ 在復(fù)雜的社會(huì)生活中，會(huì)面臨各種沖突，需要我們做出正確的選擇。
魯人版：
�、倜鎸�(duì)生活中的是非善惡，心中要有一把“尺子”，即道德和法律標(biāo)準(zhǔn)。用道德和法律去衡量，看其是否符合道德和法律標(biāo)準(zhǔn)，從而做出正確地判斷和選擇。
�、诿鎸�(duì)生活中的是非善惡，要不斷提高辨別是非善惡的能力。要勤于學(xué)習(xí)，積極參加社會(huì)實(shí)踐，積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，增強(qiáng)法律意識(shí)。
�、勖鎸�(duì)生活中的是非善惡，還要不斷增強(qiáng)自控能力。正確的行為，必須堅(jiān)持；錯(cuò)誤的行為，堅(jiān)決摒棄。
明辨是非善惡對(duì)我們的影響。（為什么要明辨是非善惡？）
�、僦挥忻鞅媸欠巧茞�，才能把握自己的生活方向，實(shí)現(xiàn)積極向上的人生目標(biāo)。
�、诓拍茉谏钪屑s束自己的行為，杜絕不良嗜好，抵制不良誘惑，過(guò)積極健康的生活。
�、鄄拍芊e極同丑惡現(xiàn)象作斗爭(zhēng)，使自己逐步成為一個(gè)正直的人。
生活中的真善美：
真：就是指價(jià)值率高差大于零的思維性價(jià)值事物。
善：就是指價(jià)值率高差大于零的行為性價(jià)值事物。
美：就是指價(jià)值率高差大于零的生理性價(jià)值事物。
八榮八恥：
以熱愛(ài)祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥；
以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥；
以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無(wú)知為恥；
以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥；
以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥；
以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥；
以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥；
以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。
我國(guó)公民的基本道德規(guī)范：
我國(guó)公民基本道德規(guī)范詮釋:
愛(ài)國(guó)守法：國(guó)家是一個(gè)政治實(shí)體，是人民群眾最高利益的象征和代表。愛(ài)國(guó)是每個(gè)公民的天職和第一義務(wù)，責(zé)無(wú)旁貸。守法，法是國(guó)家紀(jì)律的集中表現(xiàn)，人人必須遵守，奉公守法。
明禮誠(chéng)信：禮是人們文明表現(xiàn)的一種行為規(guī)范。明者，懂也，明白也，實(shí)踐也。誠(chéng)信，誠(chéng)者，實(shí)也，真也；信者，實(shí)也。誠(chéng)信是一個(gè)人品德的重要方面，是處理人與人、人與社會(huì)、國(guó)與國(guó)的道德準(zhǔn)則，不誠(chéng)不信，將無(wú)法群處。
團(tuán)結(jié)友善：團(tuán)結(jié)友善是處理人與人、人與社會(huì)關(guān)系的原則和準(zhǔn)繩。因?yàn)槿耸巧鐣?huì)的人，彼此必然發(fā)生各種關(guān)系，而處理彼此關(guān)系必須從好心出發(fā)，團(tuán)結(jié)友善。
勤儉自強(qiáng)：勤與儉是中華民族的美德及優(yōu)良傳統(tǒng)，勤與儉相輔相成，終成大業(yè)。
敬業(yè)奉獻(xiàn)：所謂“三百六十行，行行出狀元”。這三百六十行，即“業(yè)”，“狀元”就是敬業(yè)中的優(yōu)秀者。個(gè)人的社會(huì)存在是以他人的存在為前提，個(gè)人要存在必須要奉獻(xiàn)，這就是人們常說(shuō)的“我為人人，人人為我”。奉獻(xiàn)是由人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀決定的。
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