初二政治上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)
在現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)生活中，說(shuō)到知識(shí)點(diǎn)，大家是不是都習(xí)慣性的重視？知識(shí)點(diǎn)就是一些常考的內(nèi)容，或者考試經(jīng)常出題的地方。哪些知識(shí)點(diǎn)能夠真正幫助到我們呢？以下是小編整理的初二政治上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)，僅供參考，歡迎大家閱讀。
初二政治上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)1
一.誠(chéng)信是金
1.言而有信，一諾千金
(1)什么是誠(chéng)信
我們?yōu)槿颂幨�，與人交往，要講究誠(chéng)信，即誠(chéng)實(shí)守信。“誠(chéng)”就是誠(chéng)實(shí)無(wú)欺、誠(chéng)實(shí)做人、誠(chéng)實(shí)做事，實(shí)事求是;“信”即有信用、講信譽(yù)、守信義、不虛假。
(2)“君子一言，駟馬難追"的涵義
”君子一言，駟馬難追“，這一古訓(xùn)是說(shuō)，人在理智狀態(tài)下一旦許下諾言，就要忠實(shí)地履行承諾。
(3)”人而無(wú)信，不知其可也“的的涵義
”人而無(wú)信，不知其可也“意思是：做人不講信用，不知他怎么可以立身處世。為人誠(chéng)實(shí)，言而有信，能得到別人的信任，也是自身道德的升華。
2.對(duì)人守信，對(duì)事負(fù)責(zé)
(1)誠(chéng)信的基本要求
對(duì)人守信，對(duì)事負(fù)責(zé)，是誠(chéng)信的基本要求。恪守信用落實(shí)到具體行動(dòng)上，即表現(xiàn)為一種積極負(fù)責(zé)的態(tài)度。
(2)”做老實(shí)人，辦老實(shí)事"
“做老實(shí)人，辦老實(shí)事”是人們崇尚的行為準(zhǔn)則，實(shí)實(shí)在在做事是個(gè)人得以立足、事業(yè)得以成功的保證。
(3)不要輕易許諾
承諾是一件嚴(yán)肅的事情。踐約守信是我們誠(chéng)實(shí)做人的核心。
(4)做人無(wú)大事、小事
我們所做的大事、小事，都要認(rèn)真面對(duì)，在做人方面實(shí)質(zhì)上沒(méi)有大事小事之分。生活是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事構(gòu)成的，誠(chéng)信做人就體現(xiàn)在一點(diǎn)一滴的小事之中。我們做大事的同時(shí)也要拘小節(jié)，把做事與做人有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)。
二.做誠(chéng)信的人
1.誠(chéng)信守則
(1)堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)就會(huì)贏得信任
誠(chéng)實(shí)是獲得信任的前提，信任的'基礎(chǔ)永遠(yuǎn)是誠(chéng)實(shí)。
(2)誠(chéng)信守則的具體要求
誠(chéng)信守則一：堅(jiān)持實(shí)事求是，是誠(chéng)信做人的守則之一。誠(chéng)信的基礎(chǔ)是尊重客觀事實(shí)。實(shí)事求是地表達(dá)事物的本來(lái)面目，是誠(chéng)實(shí)守信的出發(fā)點(diǎn)。
誠(chéng)信守則二：在涉及利益沖突的問(wèn)題時(shí)，誠(chéng)信守則要求我們站在多數(shù)人利益一邊。
誠(chéng)信守則三：在眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益沖突時(shí)，誠(chéng)信守則要求我們站在長(zhǎng)遠(yuǎn)利益一邊。
誠(chéng)信守則四：在情與法的沖突時(shí)，誠(chéng)信守則要求我們站在法律一邊。
2.誠(chéng)信的智慧
(1)誠(chéng)信要與具體的情景相結(jié)合
(2)誠(chéng)實(shí)與隱私的關(guān)系
(3)誠(chéng)信的核心是善
初二政治上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)2
1、人際交往的意義：
與學(xué)生積極交往，友誼之樹(shù)才能常青，自我開(kāi)放，我們的性格會(huì)更加開(kāi)朗，人生更加精彩。
2、一個(gè)受歡迎的人應(yīng)有的品德：真誠(chéng)、善良、負(fù)責(zé)任、熱情、友好、幽默等
3、如何認(rèn)識(shí)友情?
朋友帶給我們溫暖、支持和力量，我們要珍惜友誼;對(duì)于友情，我們要慎重理智的`把握，才能獲得更多的朋友，得到真正的友誼。
4、交友的原則：
(1)平等互惠，(2)寬容理解;(2)交友時(shí)不能以犧牲原則為代價(jià)維持所謂的友誼;(3)樂(lè)交諍友，善交益友。
5、青春期男女生交往
(1)為什么要與異性交往?
(2)男女生如何正常、健康地交往?
�、偌纫嗷プ鹬兀忠灾刈詯�(ài);
�、诩纫_(kāi)放自己，又要掌握分寸;
�、奂纫鲃�(dòng)熱情，又要注意交往的方式、場(chǎng)合、時(shí)間和頻率。
6、青春期的情感
(1)認(rèn)識(shí)：進(jìn)入青春期以后，男女同學(xué)之間產(chǎn)生好感和愛(ài)慕之情，這是正常、自然而又美麗的事。
(2)如何對(duì)待?
男女同學(xué)之間的情感，我們要謹(jǐn)慎對(duì)待，理智處理，學(xué)會(huì)選擇，學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任，學(xué)會(huì)保護(hù)自己。
初二政治上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)3
1、閉鎖心理的含義：閉鎖心理是將自己的心理活動(dòng)進(jìn)行自我封閉，不輕易外露。
2、形成良好人際關(guān)系的意義：如果封閉自己，只會(huì)使自己陷入孤立。良好的'人際關(guān)系是相互選擇的結(jié)果。積極交往，友誼之樹(shù)才會(huì)枝繁葉茂;開(kāi)放自我，我們的性格才會(huì)更開(kāi)朗，人生才能更精彩。
3、交往中受人歡迎的品質(zhì)：真誠(chéng)、友好、善良、負(fù)責(zé)任等品德，會(huì)使我們?cè)诮煌芯哂谐志玫奈�、較強(qiáng)的溝通意識(shí)和溝通能力，也會(huì)使自己在集體中具有更高的人氣指數(shù)。
4、什么是朋友?交友的益處有哪些?朋友帶給我們溫暖、支持和力量，讓我們感受生活的美好。在人生的旅途上，朋友伴我們同行，友誼照亮我們的生活之路。真正的朋友應(yīng)互幫互助，在追求共同的理想中一起成長(zhǎng)進(jìn)步。
初二政治上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)4
1.家庭的含義：
答：家庭是由婚姻關(guān)系，血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系結(jié)合成的親屬生活組織。
2.家庭關(guān)系的確立分哪幾種？
答：①依照法定條件和法定程序結(jié)婚，組成新的家庭；②因生育導(dǎo)致的血緣關(guān)系結(jié)合成家庭；③依照法律條件和法定程序收養(yǎng)而組成家庭；④隨父(母)再婚組建新的家庭
3.家庭的結(jié)構(gòu)有哪些？
答：①核心家庭，是由父母與未婚子女兩代人組成。②主干家庭，是指祖父母（或外祖父母），父母及第三代組成的家庭。③單親家庭，是指由父（或母）一方與未婚子女一起生活。
�、苈�(lián)合家庭，是指父母與多對(duì)己婚子女組成的家庭
4.為什么要孝敬父母？
答：（1）父母不僅賦予我們生命，而且含辛茹苦地哺育我們成長(zhǎng)，教我們做人，理應(yīng)得到我們的孝敬。（2）孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。（3）孝敬父母是子女對(duì)父母應(yīng)盡的道德和法律義務(wù)。
9.孝敬父母的含義？
答：孝敬父母，就是子女對(duì)父母的尊敬、侍奉和贍養(yǎng)。其中最重要的是敬重和愛(ài)戴父母。
10.孝敬父母的方法:
答：(1)孝敬父母就是子女對(duì)父母的尊敬、侍奉和贍養(yǎng)。其中最重要的是敬重和愛(ài)戴父母(2)孝敬父母，不能停留在口頭上，而要體現(xiàn)在日常生活中的一件件小事上，如：愛(ài)父母，心里想著父母，理解、關(guān)心父母；行動(dòng)上幫助父母，為父母分憂；努力學(xué)習(xí)、積極上進(jìn)，讓父母高興……這些都是孝敬父母的表現(xiàn)
1．逆反心理的危害有哪些？
答：（1）在多數(shù)情況下，逆反心理導(dǎo)致的對(duì)父母的反抗，其結(jié)果都是懲罰了自己——不是拿自己的錯(cuò)誤懲罰自己，就是拿父母的錯(cuò)誤懲罰自己。（2）這種結(jié)果也是對(duì)父母的一種傷害——不是拿自己的錯(cuò)誤傷害父母，就是拿父母的錯(cuò)誤傷害父母。
2．如何對(duì)待父母與我們之間的矛盾?(如果與父母發(fā)生矛盾怎樣解決？）
答：子女與父母發(fā)生矛盾很正常：發(fā)生矛盾后：冷靜——商量——溝通。
3．與父母溝通的要領(lǐng)有哪些？
答：（1）彼此了解是前提；（2）尊重理解是關(guān)鍵；（3）理解父母的有效方法是換位思考；（4）溝通的結(jié)果要求同存異。
4．與父母交往有哪些藝術(shù)？（怎樣與父母做朋友？)
答：（1）贊賞父母，贊賞中增進(jìn)親情；（2）認(rèn)真聆聽(tīng)，聆聽(tīng)中獲得教益；（3）幫助父母，用行動(dòng)感動(dòng)親人；（4）在家庭交往中，與父母不必太計(jì)較。
1. 形成良好人際關(guān)系的意義？（閉鎖心里的危害？）
答：在與同學(xué)的交往中，如果封閉自己，只會(huì)使我們的“人際關(guān)系樹(shù)輪”萎縮，使自己陷入孤立。良好的人際關(guān)系是相互選擇的結(jié)果。積極交往，友誼之樹(shù)才會(huì)枝繁葉茂；開(kāi)放自我，我們的性格才會(huì)更開(kāi)朗，人生才能更精彩。
2.朋友的作用有哪些？
答：朋友帶給我們溫暖，給我們支持和力量，讓我們感受生活的美好，在人生的旅途上，朋友伴我們同行，友誼照亮我們的生活之路。
3. 交友的原則有哪些？
答：(1)交友是一個(gè)平等互惠的過(guò)程，給予與分擔(dān)必須是雙向的，這樣才能做到雙贏甚至多贏；(2)交友要懂得寬容。(3)真正的友誼應(yīng)該是坦誠(chéng)的，在原則面前一定要堅(jiān)定，不能以犧牲原則為代價(jià)維持所謂的友誼。(4)我們與社會(huì)上的人交朋友，要樂(lè)交諍友，不交損友。
4．男女同學(xué)之間交往的意義？
答：男女同學(xué)之間的交往，可以增進(jìn)我們對(duì)異性的了解，學(xué)習(xí)對(duì)方的長(zhǎng)處，完善自己的個(gè)性，促進(jìn)身心健康發(fā)展，可能擴(kuò)大交往范圍，鍛煉交往能力；可以學(xué)習(xí)如何適應(yīng)社會(huì)對(duì)不同性別的要求，增進(jìn)自己的性別意識(shí)，使男生成長(zhǎng)為男子漢，女生成長(zhǎng)為好姑娘。
5. 男女同學(xué)交往的基本原則有哪些？
答：男女同學(xué)之間的交往，既需要互相尊重，又要自重自愛(ài)。既要開(kāi)放自己，又要掌握分寸。既要主動(dòng)熱情，又要注意交往的方式、場(chǎng)合、時(shí)間和頻率。
6．如果對(duì)待男女同學(xué)之間的情感？
答：（1）男女同學(xué)之間的情感，需要慎重對(duì)待，理智處理。（2）當(dāng)我們?cè)谇楦械拈T(mén)前徘徊時(shí)，需要反思自己的情感選擇。在反思中學(xué)會(huì)選擇，學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任；在選擇中我們把握青春，在承擔(dān)責(zé)任中我們長(zhǎng)大成人。
8.在與異性交往中我們應(yīng)如何學(xué)會(huì)保護(hù)自己？
答：（1）社會(huì)的道德、法律，學(xué)校的紀(jì)律、守則，社會(huì)的良好習(xí)俗，健康的文化環(huán)境給我們提供了外界的保護(hù)。（2）增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)。（3）掌握自我保護(hù)的方法。（4）我們的自律，也是對(duì)自己最好的保護(hù)。
1. 師生交往的意義？
答：師生交往是學(xué)校生活的重要內(nèi)容，師生關(guān)系不僅影響我們的學(xué)習(xí)質(zhì)量，而且影響我們的身心發(fā)展。
2.老師的工作特點(diǎn)？
答：（1）老師教給我們做人的道理。（2）老師幫助我們掌握科學(xué)文化知識(shí)和技能。（3）以人格影響人格，以情感喚醒情感（榜樣）。
5. 新型師生關(guān)系的基本內(nèi)涵？
答：新型的師生關(guān)系建立在民主平等的基礎(chǔ)上。在這種關(guān)系中，師生之間人格平等，互相尊重，互相學(xué)習(xí)，教學(xué)相長(zhǎng)。老師是我們學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者，是我們的朋友。
6. 師生交往的前提？
答：主動(dòng)溝通是一切交往的前提�；馀c老師的誤解、矛盾，增進(jìn)與老師的感情，一切從主動(dòng)溝通開(kāi)始。溝通產(chǎn)生理解，理解產(chǎn)生信任。
7. 與老師溝通方法？（如何與老師相處？）
答：（1）從老師的角度看問(wèn)題；（2）正確對(duì)待老師的表?yè)P(yáng)和批評(píng)；（3）原諒老師的錯(cuò)誤；（4）禮貌待師；（5）注意場(chǎng)合（6）勿失分寸。
10.當(dāng)我們被老師誤解時(shí)怎么辦？
答：（1）我們可以向老師作出解釋，但解釋一定要建立在真實(shí)的基礎(chǔ)之上，并且是為了更好的溝通，而不是想逃避自己的責(zé)任。（2）我們也應(yīng)當(dāng)原諒老師的錯(cuò)誤，作為普通人，老師不可避免的會(huì)犯錯(cuò)誤，用恰當(dāng)?shù)姆绞街赋隼蠋煹腻e(cuò)誤是對(duì)他的尊重，所謂恰當(dāng)?shù)姆绞剑褪且紤]到犯錯(cuò)誤者的情感——不傷害老師。
1怎樣正確對(duì)待文化差異？
文化有差異，各有千秋：當(dāng)今世界，文化呈現(xiàn)出多元和諧發(fā)展局面，面對(duì)文化差異，應(yīng)有開(kāi)放胸懷，采取溝通的態(tài)度，既尊重自己民族文化價(jià)值，又尊重其他民族文化價(jià)值，平等交流，互相學(xué)習(xí)。
1．網(wǎng)絡(luò)交往──一把鋒利的雙刃劍
�。�1）網(wǎng)絡(luò)的正面作用：了解時(shí)事、學(xué)習(xí)知識(shí)、與人溝通、休閑娛樂(lè)等。
�。�2）網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面作用：沉迷于網(wǎng)絡(luò)荒廢學(xué)業(yè)、以及誘惑欺詐、網(wǎng)絡(luò)成癮癥。
（3）如何發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的積極作用
�、僖越】档男膽B(tài)把網(wǎng)絡(luò)作為生活的補(bǔ)充。
�、谝獙W(xué)會(huì)“信息節(jié)食”，抵御網(wǎng)絡(luò)上的不良誘惑。
③要利用網(wǎng)絡(luò)解決工作學(xué)習(xí)生活中的問(wèn)題。
④要幫助別人解決一些困難，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
二、享受健康的網(wǎng)絡(luò)交往
2．如何學(xué)會(huì)自我保護(hù)
�。�1）網(wǎng)絡(luò)交往對(duì)象看不見(jiàn)、摸不著。我們必須提高自己的安全防范意識(shí)，不輕意泄漏個(gè)人資料，不隨意答應(yīng)網(wǎng)友的要求。現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題，盡可能找熟悉的'朋友或師長(zhǎng)解決，不要僅僅依賴網(wǎng)友來(lái)滿足自己的情感需求，以免上當(dāng)受騙。
（2）提高辨別覺(jué)察能力
網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊，只有不斷提高自己的辨別覺(jué)察能力，提高自己的抗誘惑能力，才能保護(hù)自己。（自覺(jué)抵制不良誘惑）
3．遵守網(wǎng)絡(luò)規(guī)則
�。�1）網(wǎng)絡(luò)交往要遵守道德。要語(yǔ)言文明，不辱罵他人；要真誠(chéng)友好，不欺詐他人。
�。�2）上網(wǎng)更要遵守法律。不惡意制造、傳播流言，不進(jìn)行詐騙活動(dòng)等。
一、禮貌顯魅力
1．禮貌是尊重
�。�1）禮貌是尊重的具體表現(xiàn)
（2）禮貌是文明的體現(xiàn)
一個(gè)人是否具有道德修養(yǎng)，影響到人際關(guān)系的質(zhì)量和社會(huì)風(fēng)氣的好壞，關(guān)系到國(guó)家和民族的尊嚴(yán)。
2（1）對(duì)人有禮貌，主要表現(xiàn)在語(yǔ)言、態(tài)度和行為等方面。語(yǔ)言文明、態(tài)度親和、舉止端莊是與人友好交往必備的素養(yǎng)。
1．競(jìng)爭(zhēng)的利與弊
�。�1）競(jìng)爭(zhēng)對(duì)人的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步有促進(jìn)作用：壓力+動(dòng)力：激發(fā)潛能、提高效率。
（2）競(jìng)爭(zhēng)的弊端：使勝者驕傲自大，敗者失去信心，甚至自卑；競(jìng)爭(zhēng)的壓力使我們心情過(guò)分緊張和焦慮；競(jìng)爭(zhēng)的副產(chǎn)品是產(chǎn)生忌妒心理。
2.競(jìng)爭(zhēng)的規(guī)則：公平。
3.競(jìng)爭(zhēng)的基本準(zhǔn)則：道德和法律。
4競(jìng)爭(zhēng)的目的：超越自我，開(kāi)發(fā)潛能，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，提高工作效率，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同進(jìn)步。
2．合作共享
�。�1）合作是共享的基礎(chǔ)，共享是合作的必然結(jié)果。合作的核心是發(fā)揚(yáng)集體主義精神。
�。�2）個(gè)人的力量畢竟是有限的。我們只有與他人合作，才能有面對(duì)困難的勇氣和戰(zhàn)勝困難的力量。
�。�3）任何事業(yè)的成功，都需要良好的合作。
二
3．合作與競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系：合作與競(jìng)爭(zhēng)，不是水火不容，而是相互依存，你中有我，我中有你。
4怎樣在合作中競(jìng)爭(zhēng)？
�。�1）在合作中競(jìng)爭(zhēng)，要尊重競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，向競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手學(xué)習(xí)。（2）在合作中競(jìng)爭(zhēng)，要善于找準(zhǔn)自身的優(yōu)勢(shì)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，敢于與他人競(jìng)爭(zhēng)。（3）合作中競(jìng)爭(zhēng)，不以成敗論英雄。
5．怎樣在競(jìng)爭(zhēng)中合作？
�。�1）在競(jìng)爭(zhēng)中合作，應(yīng)體現(xiàn)“雙贏”的原則。
�。�2）在競(jìng)爭(zhēng)中合作，要處理好自己與他人的關(guān)系。
（3）在競(jìng)爭(zhēng)中合作，需要我們形成團(tuán)隊(duì)精神。
1.寬容的含義：寬容指的是寬大有氣量，原諒和不計(jì)較他人。
2.寬容的基礎(chǔ)：求同存異。
2．寬容他人，悅納自己（寬容的意義？）
�。�1）我們?yōu)槿藢捜荩湍芙馊酥y，補(bǔ)人之過(guò)，揚(yáng)人之長(zhǎng)，諒人之短；我們?yōu)槿藢捜�，就能贏得友誼，獲得更多的朋友。（寬容是一種美德，一種境界。）
（2）寬容能使對(duì)方從中吸取教訓(xùn)，重新審視自己的行為；寬容能使自己遠(yuǎn)離煩惱、仇視，體驗(yàn)到寬容帶來(lái)的心靈的安寧和滿足。（寬容利人利己）
�。�3）寬容是有原則的，要講究策略。
�。�4）寬容有利于化解矛盾。
二、換位思考 與人為善
1．己所不欲，勿施于人
“己所不欲，勿施于人”意思是：自己不喜歡的事，就不要強(qiáng)加在別人身上。實(shí)質(zhì)：關(guān)心他人、尊重他人、理解他人。
2.欲望立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人：實(shí)質(zhì)：希望別人怎樣對(duì)待自己，也就應(yīng)該以同樣的方式對(duì)待別人。
3.理解至上，善待他人：（1)換位思考：（2）學(xué)會(huì)欣賞他人。
三，人生而平等：人格+法律地位平等。
6．尊重從我做起
（1）尊重他人
受人尊重是人的基本權(quán)利，同時(shí)也要尊重他人。尊重他人要求我們做到禮貌待人、平等待人、誠(chéng)信待人、友善待人，充分理解他人。
�。�2）尊重社會(huì)：遵守規(guī)則是尊重社會(huì)的底線，也是法治社會(huì)的基本要求。
�。�3）尊重自然：尊重自然的核心是保護(hù)環(huán)境。
1.誠(chéng)信的含義：我們?yōu)槿颂幨隆⑴c人交往，要講究誠(chéng)信，即誠(chéng)實(shí)守信�！罢\(chéng)”，就是誠(chéng)實(shí)無(wú)欺、誠(chéng)實(shí)做人、誠(chéng)實(shí)做事、實(shí)事求是；“信”，即有信用、講信譽(yù)、守信義、不虛假。
2．不講誠(chéng)信的危害：在人際交往中會(huì)產(chǎn)生信任危機(jī)；難以在社會(huì)上立足。
3誠(chéng)信的基本要求：對(duì)人守信、對(duì)事負(fù)責(zé)。
二、誠(chéng)信守則（怎樣做一個(gè)誠(chéng)信的人？）。
堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)，就會(huì)贏得信任。誠(chéng)實(shí)是獲得信任的前提，對(duì)人誠(chéng)實(shí)自然會(huì)獲得人們的信任，對(duì)人不誠(chéng)實(shí)就會(huì)產(chǎn)生信任危機(jī)。
守則一：堅(jiān)持實(shí)事求是，誠(chéng)信的基礎(chǔ)是尊重客觀事實(shí)。
守則二：在涉及利益沖突的問(wèn)題時(shí)，誠(chéng)信守則要求我們站在多數(shù)人利益一邊。
守則三：在眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益沖突時(shí)，誠(chéng)信守則要求我們站在長(zhǎng)遠(yuǎn)利益一邊。
守則四：在情與法的沖突中，誠(chéng)信守則要求我們站在法律。
初二政治上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)5
一．嚴(yán)也是一種愛(ài)
1.成長(zhǎng)也會(huì)有煩惱
(1)產(chǎn)生煩惱的原因
進(jìn)入青春期后，我們的自我意識(shí)增強(qiáng)，開(kāi)始獨(dú)立行事，渴望父母像對(duì)待大人那樣對(duì)待我們，甚至挑戰(zhàn)父母的權(quán)威。從而產(chǎn)生了親子矛盾，這些矛盾困擾著我們，帶來(lái)煩惱。
(2)產(chǎn)生代溝的原因
我們與父母的年齡差距是產(chǎn)生代溝的直接原因，代溝的實(shí)質(zhì)是反映在年齡差異背后的多重代際差異。
(3)父母的高期待、嚴(yán)要求是一種愛(ài)
我們與父母的沖突，往往基于父母對(duì)我們的高期待、嚴(yán)要求。這種在我們看來(lái)有些苛刻的“嚴(yán)”，反映出父母對(duì)于我們的愛(ài)。我們要理解、體諒父母的一片苦心。
2.逆反心理有危害
(1)逆反心理的表現(xiàn)
要我這樣，我偏那樣;你說(shuō)這好，我偏說(shuō)那好;讓我信這，我偏信那。
(2)對(duì)逆反心理的'辨證分析
對(duì)于逆反心理和逆反行為，要具體分析，不能一概說(shuō)是錯(cuò)的，有的反抗不無(wú)道理。在家庭教育父母也難免有誤區(qū)。與父母平等交往，有助于幫助父母更新觀念、走出家教的誤區(qū)，也有助于我們做出正確的行為選擇。
(3)逆反心理導(dǎo)致的危害
從結(jié)果上看，逆反心理導(dǎo)致的對(duì)父母的反抗，其結(jié)果都是懲罰了自己——不是拿自己的錯(cuò)誤懲罰自己，就是拿父母的錯(cuò)誤懲罰自己，這種結(jié)果也是對(duì)父母的一種傷害——不是拿自己的錯(cuò)誤傷害父母，就是拿父母的錯(cuò)誤傷害自己。
為了不傷害自己和自己最親近的人，就要努力克服消極的逆反心理，在情緒沖動(dòng)時(shí)要努力克制自己。
二．兩代人的對(duì)話
1.架起理解的橋梁
(1)要親近父母，跨越代溝
溝通是雙方的事，我們做子女的要走近父母，親近父母，努力跨越代溝，與父母攜手同行。
(2)學(xué)會(huì)遇事與父母商量
商量就是溝通的過(guò)程。通過(guò)商量，弄清分歧所在，找到雙方都能接受的辦法，這樣看似沖突的事情就有了回旋的余地。
“處理家庭沖突六步法”：
第一步，明確沖突是什么;第二步，進(jìn)一步分析產(chǎn)生分歧的原因;第三步，找出解決這一問(wèn)題可能涉及的各種方式;第四步，判斷哪些解決方式是沖突一方不能接受的;第五步，確定一種雙方都能接受的最佳方式;第六步，檢驗(yàn)最終選擇的解決問(wèn)題的方式是否有效。
(3)與父母溝通的基本要領(lǐng)
彼此了解是前提，尊重理解最關(guān)鍵。理解父母的有效方法是換位思考，溝通的結(jié)果要求同存異。
了解父母，溝通就有主動(dòng)權(quán);敞開(kāi)心扉，溝通起來(lái)無(wú)顧忌;笑口常開(kāi)，溝通起來(lái)無(wú)障礙;耐心解釋，溝通之中得理解;換位思考，有效溝通不可少;尊重理解，正常溝通最關(guān)鍵;求同存異，溝通不要走極端。
2.交往的藝術(shù)
(1)贊賞父母，交往起來(lái)無(wú)煩惱。(2)認(rèn)真聆聽(tīng)，交往起來(lái)免誤會(huì)。
(3)幫助父母，交往起來(lái)無(wú)障礙。(4)在家庭交往中，與父母不必太計(jì)較，要寬容。
希望同學(xué)們能夠認(rèn)真閱讀初二上冊(cè)政治知識(shí)點(diǎn)，努力提高自己的學(xué)習(xí)成績(jī)。
初二政治上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)6
一、家，溫馨的港灣
1.家的含義：家對(duì)我們而言，是落葉所能回歸的根，是孤雁所能向往的巢，是江河所能擁抱的海，是航船所能依靠的岸。
2.我們?yōu)槭裁匆⒕锤改?
�、�.父母把子女看做自己生命的一部分，關(guān)心子女勝過(guò)關(guān)心自已。父母對(duì)子女的愛(ài)是世界上最無(wú)私、最真摯的愛(ài);②.父母不僅從生活上無(wú)微不至地?fù)狃B(yǎng)照顧我們，教給我們基本的生活技能，還從思想品德上關(guān)懷、教育我們，引導(dǎo)我們確立人生的目標(biāo)，教我們?nèi)绾巫鋈?③.孝敬父母是做人的本分，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是法律規(guī)定子女應(yīng)盡的義務(wù)。
2.怎樣孝敬父母?
�、�.孝敬父母，就要尊重父母，熱愛(ài)父母，回報(bào)父母;、②.我們孝敬父母，就要做到日常生活中對(duì)父母有禮貌，理解父母的心意，聽(tīng)取父母的教誨，關(guān)心父母的健康，體貼父母的辛勞，分擔(dān)父母的憂愁，不向父母提出過(guò)分的要求。
二、學(xué)會(huì)與父母溝通
1.影響與父母溝通的因素?
�、�.逆反心理影響與父母的溝通;②.子女與父母之間的'矛盾、誤解也會(huì)影響子女與父母的溝通。
�、�.代溝也會(huì)影響子女與父母的溝通。
逆反心理產(chǎn)生的原因
�、�.主觀方面青少年正處于“過(guò)渡期”，其自主意識(shí)日益增強(qiáng)，迫切希望擺脫成人的監(jiān)護(hù)。
�、�.客觀方面教育者的教育手段、方法的不適當(dāng)或不分場(chǎng)合，往往也會(huì)導(dǎo)致被教育者的逆反心理。
2.如何搭建心靈溝通的橋梁?
�、�.學(xué)會(huì)與父母溝通就要理解自己的父母。解釋：理解父母的“嘮叨”、希望、煩惱
�、�.學(xué)會(huì)與父母溝通就要尊重自己的父母。解釋：要尊重父母的意見(jiàn)和建議。尊重父母的個(gè)性、欣賞父母的優(yōu)點(diǎn)。
③.學(xué)會(huì)與父母溝通還要掌握一定的技巧和方法。解釋：主動(dòng)向父母匯報(bào)生活和學(xué)習(xí)情況，虛心聽(tīng)取父母的批評(píng)建議，和父母開(kāi)展一些有利于情感交流、心靈溝通的活動(dòng)。
初二政治上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)7
1、交友的原則
�、�、交友是一個(gè)平等互惠的過(guò)程，給予與分擔(dān)必須是雙向的，這樣才能做到雙贏甚至多贏。
�、凇⑷藷o(wú)完人，人各不同。欣賞他人，贊美他人，寬容他人，尊重差異，加強(qiáng)溝通，就會(huì)交到更多有趣的朋友，獲得更為持久的友誼。
�、�、真正的.友誼應(yīng)該是坦誠(chéng)的，在原則面前一定要堅(jiān)定，不能以犧牲原則為代價(jià)維持所謂的友誼。
�、�、我們要慎交朋友。與社會(huì)上的人交朋友，要樂(lè)交諍友，不交損友。
2、怎樣處理好男女同學(xué)之間的正常交往?見(jiàn)P36
3、樹(shù)立男女同學(xué)之間積極交往的意識(shí)(男女同學(xué)正常交往的意義是什么?)
�、倌信瑢W(xué)之間的交往，可以增進(jìn)我們對(duì)異性的了解，學(xué)習(xí)對(duì)方的長(zhǎng)處，完善自己的個(gè)性，促進(jìn)身心健康發(fā)展;
②可以擴(kuò)大交往范圍，鍛煉交往能力;
�、圻�可以學(xué)習(xí)如何適應(yīng)社會(huì)對(duì)不同性別的要求，增進(jìn)自己的性別意識(shí)。
初二政治上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)8
1.為什么做人應(yīng)該對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)?
人必須依賴社會(huì)而生活，從社會(huì)中取得物質(zhì)、精神和情感的滿足。在獲得這一切的同時(shí)，人對(duì)社會(huì)就有了相應(yīng)的責(zé)任。隨著我們成長(zhǎng)、成熟，我們應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任也將越來(lái)越多。人們的每個(gè)行為都會(huì)產(chǎn)生一定的社會(huì)后果。做人應(yīng)該對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。
2.有責(zé)任感的表現(xiàn)有哪些?
有責(zé)任感就意味著能夠自我認(rèn)識(shí)、自我肯定、自我調(diào)節(jié)和自我引導(dǎo)。有責(zé)任感的人，對(duì)行為與后果的一致性有清醒的認(rèn)識(shí)，勇于承擔(dān)應(yīng)負(fù)的責(zé)任，不推諉，不逃避，能夠自省自律，制止自己做錯(cuò)事。
3.結(jié)合中途綴學(xué)，頂撞父母，濫砍濫伐等社會(huì)現(xiàn)象，談?wù)勎覀冇心男┴?zé)任?
�、賹�(duì)自已負(fù)責(zé)，完成學(xué)習(xí)任務(wù)，是我們的重要責(zé)任，掌握知識(shí)，培養(yǎng)能力，提高素質(zhì)。
�、趯�(duì)他人負(fù)責(zé)，要孝敬父母尊敬老師，團(tuán)結(jié)同學(xué)，與朋友友愛(ài)相處
�、蹖�(duì)集體負(fù)責(zé)，成為集體中一個(gè)有用的成員，為集體添光加彩
�、軐�(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，關(guān)愛(ài)社會(huì)、關(guān)愛(ài)他人。
中途綴學(xué)是對(duì)自已不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。與父母頂撞是不對(duì)他人負(fù)責(zé)任的行為。濫砍濫伐破壞自然和環(huán)境，是對(duì)社會(huì)的不負(fù)責(zé)任。
4.如何做一個(gè)有責(zé)任感的人(或如何培養(yǎng)人的.責(zé)任感?)?
①要樹(shù)立負(fù)責(zé)任的人生態(tài)度
�、趯W(xué)會(huì)分析事物的因果關(guān)系
�、垧B(yǎng)成先思考后行動(dòng)的習(xí)慣
�、軐�(duì)因自己的錯(cuò)誤過(guò)失造成的不良后果要勇敢承擔(dān)責(zé)任，接受教訓(xùn)，避免重蹈覆轍
初二政治上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)9
1，勞動(dòng)伴隨著人類的始終，勞動(dòng)是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，
2，勞動(dòng)的作用：勞動(dòng)是推動(dòng)歷史前進(jìn)的動(dòng)力，是社會(huì)發(fā)展的纖繩，是時(shí)代進(jìn)步的階梯，勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富，勞動(dòng)創(chuàng)造輝煌，勞動(dòng)創(chuàng)造世界。
3，勞動(dòng)的形式：腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)。
4，當(dāng)今時(shí)代：創(chuàng)新性勞動(dòng)已成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展最重要的動(dòng)力。
5，怎樣開(kāi)發(fā)和保護(hù)創(chuàng)造性勞動(dòng)?要開(kāi)發(fā)和保護(hù)創(chuàng)造性勞動(dòng)，既要高度重視提高所有勞動(dòng)者的素質(zhì)和創(chuàng)新能力，又要高度重視科技人才，管理人才
在社會(huì)財(cái)富中的巨大作用，充分調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者的積極性和創(chuàng)造性。
6，節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是人類傳統(tǒng)美德中的一塊瑰寶。
7，中學(xué)生怎樣養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣?①學(xué)會(huì)辛勤勞動(dòng)，不懶惰，②做到不攀比，不買(mǎi)不必要的東西，學(xué)會(huì)儲(chǔ)蓄，③從身邊的小事做起，不與他人攀比，不講排場(chǎng)，生活中注意節(jié)儉，不浪費(fèi)，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，培養(yǎng)節(jié)儉的好習(xí)慣，如隨手關(guān)燈，隨手關(guān)閉水龍頭，節(jié)約糧食，節(jié)約用紙，④愛(ài)惜物品，修舊利廢。
8，我們?nèi)绾勿B(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣?①要養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣，必須從日常生活的點(diǎn)滴做起，②養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣，應(yīng)該參加必要的家務(wù)勞動(dòng)和自我服務(wù)勞動(dòng)，③養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣，還應(yīng)該參加力所能及的公益勞動(dòng)。
9，自立的重要性?①自立可以讓我們完善自己，學(xué)會(huì)自尊，增強(qiáng)自信，提高法律意識(shí)，②逐步學(xué)會(huì)理解和尊重他人，善于與他人溝通和交往，和諧相處，③有利于積極的融入社會(huì)，關(guān)愛(ài)社會(huì)，奉獻(xiàn)社會(huì)，成為一個(gè)對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)他人負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的能夠自立自強(qiáng)的人，
10，依賴思想的危害：依賴思想對(duì)于自己的'發(fā)展是非常有害的，因?yàn)樗粌H會(huì)使人喪失獨(dú)立生活的能力和精神，還會(huì)使人缺乏生活的責(zé)任感，造成人格的缺陷，只想過(guò)不勞而獲的生活，貪圖享受，就不能適應(yīng)社會(huì)生活，甚至危害社會(huì)和他人，走上違法犯罪的道路，
11，如何養(yǎng)成自立的能力?①最基本的是要立足于自己當(dāng)前的生活，學(xué)習(xí)中的問(wèn)題，從小事做起，腳踏實(shí)地的去實(shí)踐，②養(yǎng)成自立的能力，就要大膽地投生社會(huì)實(shí)踐，自由在社會(huì)生活中反復(fù)鍛煉，不斷實(shí)踐，才能逐步提高自立能力
初二政治上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)10
1、網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用是一把(雙刃劍)，有利又有弊。
2、網(wǎng)絡(luò)交往對(duì)象的特點(diǎn)：
虛擬性、間接性、隱蔽性
3、網(wǎng)絡(luò)的積極作用?
快捷、方便、擴(kuò)大交往領(lǐng)域、開(kāi)闊眼界、改變交往方式、豐富人生經(jīng)驗(yàn)。
4、沉迷于網(wǎng)絡(luò)的危害?
(1)荒廢學(xué)業(yè)、(2)損害身心健康、影響精神、(3)加重經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)、(4)誤導(dǎo)走入犯罪
5、容易上網(wǎng)成癮的人群?(網(wǎng)絡(luò)成癮的心理原因)
網(wǎng)癮常常與自身的某些心理因素有關(guān)。性格內(nèi)向、不善交往，希望得到重視但十分孤獨(dú)的'人，生活中受到某些挫折的人，沒(méi)有特長(zhǎng)、工作不突出、心情壓抑的人，家庭不和的人，因環(huán)境變化導(dǎo)致成績(jī)下降又難以適應(yīng)的青少年學(xué)生，最容易上癮。
6、如何享受作健康的網(wǎng)絡(luò)文化?(在網(wǎng)絡(luò)交往中怎樣學(xué)會(huì)自我保護(hù))
(1)提高自己的安全防范意識(shí)，不輕易泄露個(gè)人資料，不隨意答應(yīng)網(wǎng)友的要求。
(2)不斷提高自己的辨別觀察能力，提高自己的抗誘惑能力。
(3)我們要遵守道德和法律的網(wǎng)絡(luò)規(guī)則。
(4)總之，要正確利用網(wǎng)絡(luò)的兩面性，趨利避害，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)交往對(duì)生活的積極作用，享受健康交往帶來(lái)的樂(lè)趣，做網(wǎng)絡(luò)的主人。
7、怎樣遵守網(wǎng)絡(luò)道德?
(1)在網(wǎng)絡(luò)聊天室、公告欄等公共場(chǎng)所，要語(yǔ)言文明，輕松幽默，不辱罵他人(2)對(duì)求助者，要出于愛(ài)心，盡力相助(3)與網(wǎng)友交流，要真誠(chéng)友好，不欺詐他人。
8、上網(wǎng)怎樣遵守法律?
(1)不惡意制造、傳播流言，不侮辱他人人格，不進(jìn)行詐騙活動(dòng)
(2)不泄露國(guó)家機(jī)密
(3)不制造、傳播病毒，不利用網(wǎng)絡(luò)破壞公共設(shè)施。
初二政治上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)11
1、友誼的作用有哪些?
(1)友情是一種重要的精神需要，離開(kāi)了朋友，失去了友誼，人就會(huì)感到孤獨(dú)。
(2)進(jìn)入少年期后，我們更愿意向同齡伙伴特別是親密朋友傾訴心事，因此我們特別渴求友誼。(3)真摯的友誼是人生最寶貴的財(cái)富;(4)友誼與我們成長(zhǎng)同行。
2、青春期交友遇到的問(wèn)題有哪些?(青春期閉鎖心理)
害怕與他人交往，放棄與外界接觸，拒絕與他人溝通，把自己封閉在一個(gè)狹小的個(gè)人空間里，卻又無(wú)法控制對(duì)交往和友誼的渴求，總希望別人能主動(dòng)接近、關(guān)心自己。
3、如何獲得友誼?
真摯的'友誼是用心培育的結(jié)果。只要我們抱著真誠(chéng)的態(tài)度與老師、同學(xué)交往，我們一定會(huì)獲得真友誼。敞開(kāi)心扉，坦誠(chéng)的與他人交流，真誠(chéng)的幫助別人，朋友一定會(huì)向我們走來(lái)。
4、友誼對(duì)我們的成長(zhǎng)有什么作用?
寂寞、孤獨(dú)和苦惱時(shí)，給予我們溫暖;成功時(shí)，與我們分享喜悅和快樂(lè);失敗時(shí)，激勵(lì)我們繼續(xù)前進(jìn);順利時(shí)，告誡我們冷靜;遇到挫折時(shí)，給予我們信心、勇氣和力量。朋友，伴隨我們一起成長(zhǎng)。
初二政治上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)12
第一單元 讓青春充滿活力
1 青春期指的是哪一人生階段？
答：是十一、二歲至十七、八歲
2 人生長(zhǎng)的兩個(gè)高峰期是：一是從出生到兩歲，二是青春期。
3 青春期的生理變化表現(xiàn)在哪些方面？
答：【1】身高迅速增長(zhǎng)【2】體重增加很快【3】第二性征出現(xiàn)【4】?jī)?nèi)臟肌能不斷增強(qiáng)【5】大腦發(fā)育日趨完善
4 青春期的心理發(fā)展變化為幾個(gè)階段？
答：異性疏遠(yuǎn)期；異性接近期；戀愛(ài)期
5 如何解決青春期的煩惱？
答：【1】通過(guò)正確的途徑學(xué)習(xí)青春期的知識(shí)
【2】學(xué)習(xí)之余投身于各種文體活動(dòng)，培養(yǎng)多方面的興趣和愛(ài)好
【3】增強(qiáng)自制力，用理智控制自己的情感和行為
6 閉鎖心理產(chǎn)生的原因是什仫？
答：一方面，我們渴望被人理解和關(guān)注；另一方面，我們獨(dú)立感增強(qiáng)，又不愿意把自己的內(nèi)心世界輕易地表現(xiàn)出來(lái)。
7 如何走出閉鎖心理？
答：【1】學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)自我【2】主動(dòng)放開(kāi)自我【3】樂(lè)于關(guān)心他人【4】調(diào)節(jié)不良情緒【5】確立生活目標(biāo)【6】嘗試與父母、老師溝通和交流，向有關(guān)心理咨詢機(jī)構(gòu)咨詢
8 男女生正常交往的好處有哪些？
答：【1】有利于心理健康
【2】可以相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，促進(jìn)自我完善
【3】往往會(huì)激發(fā)內(nèi)在的積極性和創(chuàng)造性，提高學(xué)習(xí)和活動(dòng)的效率
9 男女生如何交往？
答：【1】既要活潑開(kāi)朗，熱情大方，又要保持一定的適當(dāng)距離，不能過(guò)分親近，隨便。
【2】要尊重異性同學(xué)
【3】與異性同學(xué)相處態(tài)度要自然大方，故作姿態(tài)和過(guò)分羞怯會(huì)導(dǎo)致交往障礙。
第二單元 感悟生命，珍愛(ài)生命
1 人類生命與其他生命的不同之處表現(xiàn)在哪里？
答：人類的生命最具有智慧，人可以憑借自身的智慧過(guò)一種創(chuàng)造性的生活。
2 為什么說(shuō)人的生命是寶貴的？
答:【1】生命是寶貴的，每個(gè)生命都來(lái)之不易，每個(gè)生命都在頑強(qiáng)地表現(xiàn)自己，人的生命只有一次，一旦失去就無(wú)法復(fù)生�！�2】人的生命權(quán)是人與生俱來(lái)最神圣的權(quán)利，是一個(gè)人所擁有的一切權(quán)利的源泉�！�3】法律規(guī)定保護(hù)每個(gè)人的生命神圣不可侵犯。
3 為什么說(shuō)珍愛(ài)生命是一種義務(wù)？
答【１】生命是一種權(quán)力，珍愛(ài)生命就成了一種義務(wù)
【２】生命是可貴的，每個(gè)人的生命不僅屬于我們自己，而且屬于一切愛(ài)我們和我們愛(ài)的人【３】那種放棄生命的行為，是一種對(duì)自我，他人，社會(huì)不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。
【４】學(xué)會(huì)愛(ài)自己是源于對(duì)生命本身的尊重和崇敬。
�。� 如何創(chuàng)造生命的價(jià)值？
答：【1】愛(ài)惜時(shí)間，充分利用時(shí)間，可以最大限度地發(fā)掘自我生命的潛力�！�2】勇于創(chuàng)造，創(chuàng)造能挖掘人的潛能，展現(xiàn)生命的價(jià)值，盡顯生命的魅力�！�3】樂(lè)于奉獻(xiàn)，向我們周圍的生命奉獻(xiàn)我們力所能及的關(guān)愛(ài)，我們的生活就會(huì)更加美好。
第三單元 關(guān)注經(jīng)濟(jì)生活
1 實(shí)行改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代邁入了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。
2 新興詞匯有：社會(huì)保障；綠色食品；銀行按揭；電子匯兌；互聯(lián)網(wǎng)；WTO等
3 經(jīng)濟(jì)生活并非成年人的事，我們青少年也有。
4 為什么經(jīng)濟(jì)生活需要法律保障？
答;【1】經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，生活迅速變化，我們需要良好的積極秩序，經(jīng)濟(jì)生活離不開(kāi)法律的保障。
【2】市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)，就越需要法律的規(guī)范。法制的健全，會(huì)使人們得到更充分的保護(hù)。每個(gè)人都要增強(qiáng)維權(quán)意識(shí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)法律，利用法律武器來(lái)維護(hù)自己的合法權(quán)益。
5 個(gè)人的財(cái)產(chǎn)就是屬于自己的東西或錢(qián)財(cái)，以及智力成果。【 著作權(quán)、專利權(quán)、發(fā)明權(quán)等】
6 財(cái)產(chǎn)所有權(quán)是指所有者依法對(duì)自己的財(cái)產(chǎn)享有、占有、使用，收益和處分的權(quán)利。
7 我國(guó)遺產(chǎn)繼承的順序如何？
答：依照繼承法的規(guī)定，遺產(chǎn)繼承的順序?yàn)椋?/p>
第一順序：配偶、子女、父母
第二順序：兄弟姐妹、祖父母、外祖父母
在法定繼承中，繼承開(kāi)始后，由第一順序繼承人繼承，第二順序繼承人不繼承。但在遺囑繼承中在法定繼承范圍內(nèi)，可以不受繼承順序的限制。
8 青少年應(yīng)當(dāng)怎樣消費(fèi)？
答:【1】我們應(yīng)學(xué)會(huì)合理消費(fèi)，在消費(fèi)的`過(guò)程中應(yīng)多一些理性，少一些盲目。不必要的消費(fèi)就一定不要盲目消費(fèi)。
【2】可消費(fèi)可不消費(fèi)的盡量不消費(fèi)。
【3】必要消費(fèi)的則盡可能的選擇合理消費(fèi)，消費(fèi)不要過(guò)度。
9 如何做理智的消費(fèi)者？
答：【1】合理消費(fèi) 【2】維護(hù)權(quán)益
10 法律保護(hù)消費(fèi)者的哪些合法權(quán)益？
答:【1】消費(fèi)者的人身，或財(cái)產(chǎn)安全不受損害的權(quán)利【2】消費(fèi)者對(duì)商品和服務(wù)真實(shí)情況的知悉權(quán)【3】對(duì)商品和服務(wù)的自主選擇權(quán)【4】公平交易權(quán)【5】依法求償權(quán)【6】人格尊嚴(yán)，民族風(fēng)俗習(xí)慣得到尊重的權(quán)利
11 消費(fèi)者的權(quán)益損害后，解決途徑是什么？
答：【1】找商品生產(chǎn)者或經(jīng)營(yíng)者要求賠償【2】請(qǐng)求消費(fèi)者協(xié)會(huì)調(diào)節(jié)【3】向工商管理部門(mén)投訴【4】向媒體曝光或申請(qǐng)勞動(dòng)仲裁【5】向人民法院起訴
12 辨析題：法律保護(hù)公民的財(cái)產(chǎn)所有權(quán)，只要是公民的財(cái)產(chǎn)就受到法律的保護(hù)。
答：這觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。法律保護(hù)公民的財(cái)產(chǎn)所有權(quán)，非保護(hù)公民一切財(cái)產(chǎn)。法律只保護(hù)公民合法財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)，非法財(cái)產(chǎn)不僅不受保護(hù)，反而要受到法律的追究和制裁。
第四單元 做負(fù)責(zé)任的公民
1 責(zé)任是怎樣產(chǎn)生的？
答：責(zé)任往往產(chǎn)生于人們?cè)诮煌倪^(guò)程中的相互幫助和彼此承諾。
2 如何學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)？
答：【1】增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)【2】積極承擔(dān)責(zé)任【敢于負(fù)責(zé)；善于負(fù)責(zé)】
3 怎樣做到對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)？
答：【1】對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，每個(gè)人要做好自己的事情，做到忠于職守。
【2】關(guān)注社會(huì)公共事務(wù)，積極參加社會(huì)公益活動(dòng)。
【3】從小培養(yǎng)合作意識(shí)，各盡其責(zé)，共同協(xié)作。
4 辨析題：對(duì)自己負(fù)責(zé)就是對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)
答：這個(gè)觀點(diǎn)是對(duì)的。因?yàn)榘炎约旱氖虑樽龊昧�，就�?huì)減輕他人和社會(huì)對(duì)自己的負(fù)擔(dān)。把自己培養(yǎng)成為有用人才，就能為社會(huì)，為他人服務(wù)。
第五單元 生活在法律的保護(hù)中
1 專門(mén)保護(hù)未成年人的法律主要有哪些？
答：《未成年人保護(hù)法》和《預(yù)防未成年人犯罪法》
2 法律對(duì)未成年人的特殊保護(hù)有哪些？
答：家庭保護(hù)，學(xué)校保護(hù)，社會(huì)保護(hù)和司法保護(hù)
3 為什么要提高未成年人的自我保護(hù)意識(shí)和能力？
答：【1】由于自我保護(hù)能力特別是自我保護(hù)意識(shí)的缺乏，未成年人受到傷害的事情仍時(shí)有發(fā)生�！�2】在遭遇突發(fā)事件和不法侵害的情況下，學(xué)校和家庭保護(hù)有時(shí)不能及時(shí)到位，這就更需要加強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)和能力。
4 為什么未成年人健康成長(zhǎng)需要法律特殊保護(hù)。
答：作為未成年人，我們處在長(zhǎng)身體，長(zhǎng)知識(shí)的重要時(shí)期，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)相對(duì)缺乏，辨別是非能力不強(qiáng)，自我保護(hù)能力較弱，自身的合法權(quán)利受到不法侵害時(shí)往往還意識(shí)不到，需要國(guó)家法律的特殊保護(hù)。
5 家庭保護(hù)的重要性是什么？
答：家庭保護(hù)可以使未成年人的合法權(quán)益免受來(lái)自家庭方面的侵害，為未成年人提供健康成長(zhǎng)的家庭環(huán)境。同時(shí)家庭還筑起了預(yù)防未成年人犯罪的第一防線。
6對(duì)未成年人犯罪案件中堅(jiān)持的原則和方針是什么？
答：原則是：本著教育為主，懲罰為輔的原則 。 方針是：堅(jiān)持教育，感化，挽救的方針
7 如何提高未成年人的自我保護(hù)能力？
答：【1】增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)。
【2】學(xué)會(huì)求助法律，如及時(shí)報(bào)警，學(xué)會(huì)請(qǐng)律師，尋求法律援助等。
【3】學(xué)會(huì)和掌握一定的自我保護(hù)技巧和方法。
【4】我們既要敢于又要善于同不法侵害做斗爭(zhēng)
8 預(yù)防侵害的首要原則是依靠法律 自我保護(hù)最有效措施就是求助法律。
初二政治上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)13
第一單元相親相愛(ài)一家人
第一課愛(ài)在屋檐下
1、家庭是由(婚姻關(guān)系)(血緣關(guān)系)或(收養(yǎng)關(guān)系)結(jié)合而成的親屬生活組織。家里有親人，家中有親情。
2、家庭關(guān)系確立的情形：依照法定條件和法定程序結(jié)婚，組成新的家庭;因生育導(dǎo)致的血緣關(guān)系結(jié)合形成家庭;依照法定條件和法定程序收養(yǎng)組成家庭;隨父(母)再婚組建新的家庭。
3、現(xiàn)代家庭結(jié)構(gòu)類型：一般分為核心家庭和主干家庭，還有少量單親家庭、聯(lián)合家庭。
4、我們與父母的關(guān)系絕大多數(shù)基于(血緣)關(guān)系，(不可選擇、無(wú)法改變)，是天然生成的自然的一種親情。
4、為什么要愛(ài)自己的家?
(1)家庭是我們成長(zhǎng)的搖籃、我們的港灣和第一所學(xué)校;父母是我們親的人，是我們的第一任老師。父母視我們?yōu)檎粕厦髦椋瑹o(wú)微不至地關(guān)心愛(ài)護(hù)我們，使我們享盡家庭的親情和溫暖。
(2)家，是我們的情感棲息地，是我們的物質(zhì)生活后盾、安全健康保障，還是我們的娛樂(lè)天地、天然學(xué)校和今后發(fā)展的大本營(yíng)。我們?cè)诩抑邢肀M親情和溫暖，我們熱愛(ài)自己的家。
5、父母之愛(ài)是(無(wú)私的)(永恒的)(無(wú)微不至的)(不求回報(bào)的)愛(ài)。母愛(ài)如水，溫柔細(xì)膩;父愛(ài)如山，深沉嚴(yán)格。
6、父母對(duì)子女的撫養(yǎng)教育義務(wù)，是親情的自然流露，是傳統(tǒng)美德的彰顯和發(fā)揚(yáng)，又是當(dāng)今道德和法律的要求。父母如果不對(duì)子女盡撫養(yǎng)教育義務(wù)，甚至虐待子女，要受到法律的懲罰。
7、為什么要孝敬父母?
(1)父母給予我們生命，教育和哺育我們成長(zhǎng)，為家庭做出了貢獻(xiàn)。(2)孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德;(3)孝敬父母是每個(gè)子女應(yīng)盡的道德義務(wù)和法律義務(wù)，是我們的天職。
8、成年子女如果不履行贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù)，不僅要受到輿論的譴責(zé)，還要受到法律的懲罰。
9、孝敬父母，就是子女對(duì)父母的尊敬、照顧和贍養(yǎng)。其中重要的是敬重和愛(ài)戴父母。
10、如何孝敬父母?
孝敬父母表現(xiàn)在各個(gè)方面。愛(ài)父母，心里想著父母，理解、關(guān)心父母;行動(dòng)上幫助父母，為父母分憂;努力學(xué)習(xí)、積極上進(jìn)，讓父母高興。
11、我們對(duì)父母的孝敬，不是愚孝和盲目的順從，而是在平等基礎(chǔ)上對(duì)父母的尊敬和侍奉，是在當(dāng)代道德和法律基礎(chǔ)上對(duì)父母辛勤勞動(dòng)和養(yǎng)育之恩的報(bào)答。
11、我們不僅要孝敬自己的父母，還要孝敬父母的長(zhǎng)輩。“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼”。
12、為什么要孝敬父母的父母(長(zhǎng)輩)?
他們?yōu)樯鐣?huì)為家庭作出過(guò)貢獻(xiàn)，對(duì)我們疼愛(ài)有加，他們年老多病行動(dòng)不便，我們理應(yīng)孝敬他們。
第二課我與父母交朋友
1、與父母沖突的根源在哪里?
我們與父母的沖突，往往基于父母對(duì)我們的高期待、嚴(yán)要求。
2、父母對(duì)我們的高期待嚴(yán)要求出于對(duì)我們的愛(ài)，我們要理解、體諒父母的一片苦心。
3、逆反心理
(1)含義：兩代人的分歧，使子女對(duì)父母的思想觀念、管教方法、所提要求，常常產(chǎn)生的反感。
(2)表現(xiàn)：要我這樣，我偏要那樣;你說(shuō)這個(gè)好，我偏要說(shuō)那個(gè)好;要我相信這個(gè)，我非相信那個(gè)。
(3)正確認(rèn)識(shí)逆反心理：對(duì)于逆反心理和逆反行為，要具體分析，不能一概說(shuō)是錯(cuò)誤的，有的反抗不無(wú)道理。
(4)危害：懲罰了自己,不是拿自己的錯(cuò)誤懲罰自己，就是拿父母的錯(cuò)誤懲罰自己;傷害了父母。不是拿自己的錯(cuò)誤傷害父母，就是拿父母的錯(cuò)誤傷害父母。
3、如何處理與父母的矛盾?
(1)冷靜分析(2)商量溝通(3)換位思考，尋求佳結(jié)果
4、與父母溝通的基本要領(lǐng)?
彼此了解是前提，尊重理解是關(guān)鍵。理解父母的有效方法是換位思考，溝通的結(jié)果要求同存異。
5、與父母交往的藝術(shù)有哪些?
(1)贊賞父母，贊賞中增進(jìn)親情(2)認(rèn)真聆聽(tīng)，聆聽(tīng)中獲得教益(3)幫助父母，用行動(dòng)感動(dòng)親人(4)寬容父母，寬容中獲得快樂(lè)。
第二單元和諧校園師友同行
第三課同儕攜手共進(jìn)
1、受歡迎人的共同特征：真誠(chéng)、友好、善良、負(fù)責(zé)任。
2、認(rèn)識(shí)到閉鎖心理的危害，會(huì)使自己陷入孤立，交不到朋友。要積極交往，開(kāi)放自我。
3、交友的原則：
(1)交友是一個(gè)平等互惠的過(guò)程，給予與分擔(dān)必須是雙向的，這樣才能做到雙贏甚至多贏;尊重差異
(2)欣賞、贊美、寬容他人，尊重差異，加強(qiáng)溝通;
(3)真正的友誼應(yīng)該是坦誠(chéng)的，要堅(jiān)持原則，不以犧牲原則為代價(jià)維持所謂的友誼;
(4)樂(lè)交諍友，不交損友，善交益友，謹(jǐn)慎交友。
4、友情的作用(益處)?
朋友帶給我們溫暖，給我們支持和力量，讓我們感受生活的美好。朋友伴我們同行，友誼照亮我們的生活之路。
5、男女同學(xué)交往的好處?
異性同學(xué)的間的交往是學(xué)校生活的一個(gè)重要內(nèi)容，它能讓我們獲得國(guó)家更加豐富的友誼。男女同學(xué)之間的交往，(1)可以增進(jìn)我們對(duì)異性的了解，學(xué)習(xí)對(duì)方的長(zhǎng)處，完善自己的個(gè)性，促進(jìn)身心健康發(fā)展(2)可以擴(kuò)大交往范圍，鍛煉交往能力(3)還可以學(xué)習(xí)如何適應(yīng)社會(huì)對(duì)不同性別的要求，增進(jìn)自己的性別意識(shí)，使男生成長(zhǎng)為男子漢，女生成長(zhǎng)為好姑娘。
6、男女生如何正常、健康交往?(男女交往的原則)
(1)既要互相尊重，又要自重自愛(ài);(2)既要開(kāi)放自己，又要掌握分寸;(3)既要主動(dòng)熱情，又要注意交往的方式、場(chǎng)合、時(shí)間和頻率。
7、青春情感問(wèn)題：
認(rèn)識(shí)：進(jìn)入青春期以后，男女同學(xué)之間產(chǎn)生了好感和愛(ài)慕之情，這是正常、自然而又美麗的事。
如何對(duì)待：A慎重對(duì)待，理智處理B在反思中學(xué)會(huì)選擇，學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任C學(xué)會(huì)等待，學(xué)會(huì)拒絕D增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)
8、在與異性交往時(shí)，怎樣保護(hù)自己?
(1)學(xué)會(huì)運(yùn)用法律、道德、學(xué)校的紀(jì)律保護(hù)自己;
(2)增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)，掌握自我保護(hù)的方法，以及我們的自律，是對(duì)自己好的保護(hù);
(3)在日常生活中，女生應(yīng)：保持莊重，不喪失警惕。沉著應(yīng)對(duì)，不驚慌失措。和自己喜歡的男孩單獨(dú)相處時(shí)，要善于保護(hù)自己。
第四課老師伴我成長(zhǎng)
1、師生關(guān)系對(duì)我們的成長(zhǎng)有什么影響?(師生交往的重要性)
師生交往是學(xué)校生活的重要內(nèi)容，師生關(guān)系不僅影響(我們的學(xué)習(xí)質(zhì)量)，而且影響(我們的身心發(fā)展)。在與老師的交往中，(尊敬老師)，是我們應(yīng)有的道德品質(zhì);(善于和老師溝通)，是我們需要學(xué)習(xí)的一項(xiàng)重要能力。
2、教師工作的特點(diǎn)?(作用)
(1)人類文明的傳播者(2)教給我們做人的道理，幫助我人掌握科學(xué)文化知識(shí)和技能(3)人類靈魂的工程師(4)教師能影響人格，喚醒情感，作出榜樣。
3、教育是人與人之間心靈的溝通，是人的精神的生長(zhǎng)和充盈。老師在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中發(fā)揮著不可替代的作用。
4、新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)和內(nèi)容?
新型的師生關(guān)系建立在民主平等的基礎(chǔ)上。在這種關(guān)系中，師生之間人格平等、互相尊重，互相學(xué)習(xí)、教學(xué)相長(zhǎng)。老師是我們學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者，是我們的朋友。
5、(主動(dòng)溝通)是一切交往的前提�；馀c老師的誤解、矛盾，增進(jìn)與老師的情感，一切從(溝通)開(kāi)始。
6、與老師溝通的有效方法有哪些?
(1)從老師的角度看問(wèn)題(2)正確對(duì)待老師的表?yè)P(yáng)和批評(píng)(3)原諒老師的錯(cuò)誤(4)禮貌待師(5)注意場(chǎng)合(6)勿失分寸
7、當(dāng)老師誤解或與老師發(fā)生矛盾時(shí)，你是如何正確處理的?
(1)要分析自己的問(wèn)題，多反思自己的行為(2)要學(xué)會(huì)換位思考，站在老師立場(chǎng)上想想解決問(wèn)題的方法(3)主動(dòng)與老師進(jìn)行溝通(4)根據(jù)當(dāng)時(shí)的情況向老師作出解釋，說(shuō)明情況(5)也可以書(shū)面表達(dá)自己的想法(6)當(dāng)發(fā)現(xiàn)老師在工作中出現(xiàn)差錯(cuò)時(shí)可以態(tài)度誠(chéng)懇，方法恰當(dāng)?shù)刂赋觥?/p>
第三單元我們的朋友遍天下
第五課多元文化“地球村”
1、世界文化的特點(diǎn)：豐富性和多樣性。
2、節(jié)日是一種習(xí)俗，文化的豐富性和多樣性，往往通過(guò)各具特色的文化習(xí)俗表現(xiàn)出來(lái)。
3、怎樣看待文化差異?
文化存在差異，不分優(yōu)劣，各有千秋。每一種民族文化都有自由生存發(fā)展的權(quán)利，不同民族的優(yōu)秀文化都蘊(yùn)含著人類文明的成果。如果這些文化上的差異不復(fù)存在，世界將會(huì)變得單調(diào)而毫無(wú)生氣。
4、全球化是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的共同趨勢(shì)，全球化不應(yīng)導(dǎo)致文化的單一。在全球化中，各個(gè)國(guó)家和民族的文化，應(yīng)相互融合、相互促進(jìn)，呈現(xiàn)出多元和諧的發(fā)展局面。
5、對(duì)待不同文化，采取什么樣的態(tài)度?
面對(duì)不同的文化，應(yīng)采取客觀、平等的態(tài)度，尊重因文化不同而導(dǎo)致的行為方式的差異，要善于虛心學(xué)習(xí)其他文化的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處。
要加強(qiáng)溝通，平等交流，互相學(xué)習(xí)。既尊重本民族的文化價(jià)值，又尊重其他民族的文化價(jià)值，體現(xiàn)一種全球意識(shí)、開(kāi)放的胸懷、崇高的精神。
6、如何對(duì)待文化差異?(面對(duì)文化差異應(yīng)采取的正確態(tài)度)
加強(qiáng)溝通，既尊重本民族的文化價(jià)值，又尊重其他民族的文化價(jià)值，平等交流，相互學(xué)習(xí)。我們主張各國(guó)文化相互借鑒，求同存異，尊重多樣性，共同繁榮進(jìn)步。
7、怎樣對(duì)待外來(lái)文化?
我們?cè)谧呦蚴澜绲耐瑫r(shí)，千萬(wàn)不能迷失自己，不能推動(dòng)失去自身的獨(dú)特性，要珍愛(ài)自己的精神家園，不能照抄照搬，要堅(jiān)持以我為主、為我所用的原則，學(xué)習(xí)借鑒優(yōu)秀的外來(lái)文化，抵制腐朽落后的文化，取其精華，去其糟粕。
8、如何做友好往來(lái)的使者?
做一名友好往來(lái)的使者，我們不僅要以開(kāi)放的心態(tài)尊重不同的文化，還要宣傳、弘揚(yáng)我們的民族文化，讓世界了解飛速發(fā)展的中國(guó)，了解中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的文化。
(1)學(xué)習(xí)外來(lái)的文化，不等于照抄照搬，而要批判的接受。
(2)繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)，弘揚(yáng)中華民族精神，是青少年責(zé)無(wú)旁貸的重任。
(3)對(duì)外交往的方法
9、面對(duì)文化差異的做法?(怎樣面對(duì)文化差異)
克服自己的不安和焦慮;消除誤解，保持客觀寬容的態(tài)度;提高對(duì)其他文化的鑒賞能力;避免妄下斷言;尋找相似點(diǎn);入鄉(xiāng)隨俗，尊重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣;探索有效的溝通技巧;不卑不亢，以禮相待。
第六課網(wǎng)絡(luò)交往新天地
1、網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用是一把(雙刃劍)，有利又有弊。
2、網(wǎng)絡(luò)交往對(duì)象的特點(diǎn)：虛擬性、間接性、隱蔽性
3、網(wǎng)絡(luò)的積極作用?
快捷、方便、擴(kuò)大交往領(lǐng)域、開(kāi)闊眼界、改變交往方式、豐富人生經(jīng)驗(yàn)。
4、沉迷于網(wǎng)絡(luò)的危害?
(1)荒廢學(xué)業(yè)、(2)損害身心健康、影響精神、(3)加重經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)、(4)誤導(dǎo)走入犯罪
5、容易上網(wǎng)成癮的人群?(網(wǎng)絡(luò)成癮的心理原因)
網(wǎng)癮常常與自身的某些心理因素有關(guān)。性格內(nèi)向、不善交往，希望得到重視但十分孤獨(dú)的人，生活中受到某些挫折的人，沒(méi)有特長(zhǎng)、工作不突出、心情壓抑的人，家庭不和的人，因環(huán)境變化導(dǎo)致成績(jī)下降又難以適應(yīng)的青少年學(xué)生，容易上癮。
6、如何享受作健康的網(wǎng)絡(luò)文化?(在網(wǎng)絡(luò)交往中怎樣學(xué)會(huì)自我保護(hù))
(1)提高自己的安全防范意識(shí)，不輕易泄露個(gè)人資料，不隨意答應(yīng)網(wǎng)友的要求。
(2)不斷提高自己的辨別觀察能力，提高自己的抗誘惑能力。
(3)我們要遵守道德和法律的網(wǎng)絡(luò)規(guī)則。
(4)總之，要正確利用網(wǎng)絡(luò)的兩面性，趨利避害，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)交往對(duì)生活的積極作用，享受健康交往帶來(lái)的樂(lè)趣，做網(wǎng)絡(luò)的主人。
7、怎樣遵守網(wǎng)絡(luò)道德?
(1)在網(wǎng)絡(luò)聊天室、公告欄等公共場(chǎng)所，要語(yǔ)言文明，輕松幽默，不辱罵他人(2)對(duì)求助者，要出于愛(ài)心，盡力相助(3)與網(wǎng)友交流，要真誠(chéng)友好，不欺詐他人。
8、上網(wǎng)怎樣遵守法律?
(1)不惡意制造、傳播流言，不侮辱他人人格，不進(jìn)行詐騙活動(dòng)(2)不泄露國(guó)家機(jī)密(3)不制造、傳播病毒，不利用網(wǎng)絡(luò)破壞公共設(shè)施。
第四單元交往藝術(shù)新思維
第七課友好交往禮為先
1、禮貌，是處理人與人之間關(guān)系的一種規(guī)范，是人們?cè)谌粘＝煌袘?yīng)當(dāng)共同遵守的道德準(zhǔn)則。
2、無(wú)禮的害處?
對(duì)他人造成傷害;影響自身形象;影響自己與人交往的質(zhì)量;敗壞社會(huì)風(fēng)氣;甚至有損國(guó)家和民族的尊嚴(yán)。
3、文明禮貌的重要性(為什么要對(duì)人有禮貌)?
禮貌是尊重和文明的體現(xiàn)，是否文明禮貌，決不是個(gè)人私事，也不是無(wú)足輕重的小事，它表明一個(gè)人是否具有道德修養(yǎng)，影響到人際關(guān)系的質(zhì)量和社會(huì)風(fēng)氣的好壞，關(guān)系到國(guó)家和民族的尊嚴(yán)。
4、對(duì)人有禮貌表現(xiàn)在哪些方面?(基本要求)
語(yǔ)言文明;態(tài)度親和;舉止端莊。
5、我們參加社交活動(dòng)，要注意：容貌清潔;服裝整潔、美觀、大方;舉止規(guī)范。
6、講禮儀的重要性(為什么要講禮儀)?
(1)禮儀不僅僅是一種形式，而且是一個(gè)人、一個(gè)集體乃至一個(gè)國(guó)家精神文明的象征;(2)自覺(jué)做到講禮儀，不僅關(guān)系我們自身的形象，而且直接關(guān)系到周圍的人，關(guān)系到我們的集體，甚至關(guān)系到我們民族和國(guó)家的形象;(3)按禮儀要求去做，有助于我們進(jìn)一步提升道德水平和精神境界。
7、如果我們不講禮儀(危害)，可能傷害別人，也使自己難堪，甚至無(wú)法適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)。
8、為什么要掌握文明健康的社交禮儀?
(1)掌握文明健康的社交禮儀，是現(xiàn)代社會(huì)不可缺少的條件;(2)遵守健康文明的社交禮儀，是展示我們優(yōu)雅風(fēng)采和高尚品德的具體要求，也是我們與人順利交往的前提。
9、如何對(duì)待傳統(tǒng)禮儀?
我們不能拘泥于傳統(tǒng)的繁瑣禮儀，而應(yīng)以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待傳統(tǒng)禮儀習(xí)俗，繼承其精華，剔除其糟粕，把傳統(tǒng)禮儀與現(xiàn)代社會(huì)的要求結(jié)合起來(lái)，做到與時(shí)俱進(jìn)。
10、如何對(duì)待少數(shù)民族的禮儀?
在與少數(shù)民族交往時(shí)，要尊重少數(shù)民族的禮儀習(xí)俗，要“入鄉(xiāng)隨俗”。尤其不能違反民族禁忌，因?yàn)檫@樣會(huì)傷害民族感情，妨礙交往，影響團(tuán)結(jié)。
第八課競(jìng)爭(zhēng)合作求雙贏
1、競(jìng)爭(zhēng)，對(duì)人的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步有促進(jìn)作用。它賦予我們壓力和動(dòng)力，能激發(fā)潛能，提高學(xué)習(xí)和工作效率;使我們客觀的評(píng)價(jià)自己，提高自己的水平;能使我們的集體更富有生氣，豐富我們的生活，增添學(xué)習(xí)生活樂(lè)趣。競(jìng)爭(zhēng)，也有不利的一面。使勝者驕敗者餒;引起過(guò)分緊張和焦慮;使人產(chǎn)生忌妒心理。
2、如何正確看待忌妒心理?忌妒是競(jìng)爭(zhēng)的副產(chǎn)品。有時(shí)是人們進(jìn)取的動(dòng)力，但忌妒心理是一種微妙強(qiáng)烈又隱蔽的消極情感，是拿別人的成績(jī)懲罰自己的消極心理，對(duì)我們的發(fā)展有很大危害。要消除忌妒心理，培養(yǎng)健康的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。
3忌妒心理的危害：有礙于人際關(guān)系的和諧，有害自己的身心健康，情況嚴(yán)重者可能會(huì)不擇手段地進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)，做出害人又害己的違法行為。
4、競(jìng)爭(zhēng)過(guò)程必須遵守的基本準(zhǔn)則是(道德)和(法律)，,還應(yīng)遵守(公平的法則)。
5、我們參與競(jìng)爭(zhēng)的目的?在于超越自我，開(kāi)發(fā)潛能，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，提高工作效率，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同進(jìn)步。
6、合作的核心是(發(fā)揚(yáng)集體主義精神)。
7、合作是共享的(基礎(chǔ))，共享是合作的(必然結(jié)果)。
8、合作是事業(yè)成功的土壤。合作能聚集力量、啟發(fā)思維、開(kāi)闊視野、激發(fā)創(chuàng)造性，并培養(yǎng)同情心、利他心和奉獻(xiàn)精神。合作容易獲得他人的支持和幫助，更容易取得勝利。
9、競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系：
(1)合作與競(jìng)爭(zhēng)，不是水火不容的關(guān)系，而是相互依存，你中有我，我中有你的關(guān)系。
(2)競(jìng)爭(zhēng)離不開(kāi)合作，沒(méi)有合作的競(jìng)爭(zhēng)是孤單的競(jìng)爭(zhēng)，孤單的競(jìng)爭(zhēng)是無(wú)力的。
(3)合作也離不開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)，沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)的合作是一潭死水，競(jìng)爭(zhēng)是為了更好的合作。
10、在合作中競(jìng)爭(zhēng)的內(nèi)涵：
(1)團(tuán)體的通力合作鼓勵(lì)各個(gè)成員間相互競(jìng)爭(zhēng)
(2)成員間相互競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)團(tuán)體競(jìng)爭(zhēng)力的提高
11、“在競(jìng)爭(zhēng)中合作”體現(xiàn)著(雙贏)的原則。(相互促進(jìn)、共同提高)，是競(jìng)爭(zhēng)中合作的真諦。
12、怎樣對(duì)待競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手?
在競(jìng)爭(zhēng)中合作要體現(xiàn)“雙贏”原則，競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手不能相互排斥，造成兩敗俱傷，而要相互促進(jìn)、共同提高。
13、怎樣在合作中競(jìng)爭(zhēng)?
(1)要尊重競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，向競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手學(xué)習(xí)。取長(zhǎng)補(bǔ)短，攜手共進(jìn)。
(2)要找準(zhǔn)自身的優(yōu)勢(shì)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，敢于與他人競(jìng)爭(zhēng)。
(3)正確對(duì)待成功與失敗，不以成敗論英雄。
14、(取長(zhǎng)補(bǔ)短，攜手共進(jìn))，是我們?cè)诤献髦懈?jìng)爭(zhēng)的目標(biāo)。
15、如何在競(jìng)爭(zhēng)中合作?
(1)在競(jìng)爭(zhēng)中合作應(yīng)體現(xiàn)“雙贏”原則
(2)要正確處理好自己與他人的關(guān)系
(3)需要我們形成團(tuán)隊(duì)精神
16、怎樣處理好自己與他人的關(guān)系?
學(xué)會(huì)欣賞他人，發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處，虛心向別人學(xué)習(xí);學(xué)會(huì)理解和諒解別人。
17、團(tuán)隊(duì)精神的含義及核心?
含義：是團(tuán)隊(duì)內(nèi)部形成的上下一致、相互支持、密切合作、無(wú)私奉獻(xiàn)的群體精神。
核心是集體主義，是合作共享、樂(lè)于奉獻(xiàn)，是個(gè)人利益服從團(tuán)隊(duì)利益。
第九課心有他人天地寬
1、寬容的含義：寬容指的是寬大有氣量，原諒和不計(jì)較他人。
2、(和而不同，求同存異)，是我們寬容合作的基礎(chǔ)。
3、當(dāng)我們無(wú)意傷害別人時(shí)，要體諒尊重對(duì)方的感受，真誠(chéng)賠禮道歉，請(qǐng)求他人原諒;當(dāng)他人無(wú)意傷害我們并道歉時(shí)，我們要真誠(chéng)接納、理解、原諒，而不能得理不讓人，更不可冤冤相報(bào)。
4、寬容是一種美德。我們?yōu)槿藢捜荩湍芙馊酥y，補(bǔ)人之過(guò)，揚(yáng)人之長(zhǎng)，諒人之短;就能夠贏得友誼，獲得更多的朋友。寬容是一種境界，學(xué)會(huì)了寬容，就掌握了一種自我提高的有效方法。
5、一個(gè)不善寬容的人，會(huì)整天陷于煩惱之中，心胸狹隘，處處設(shè)防，對(duì)人懷有敵意;一個(gè)懂得寬容的人，會(huì)體察他人的內(nèi)心世界，誠(chéng)心幫助他人，心胸開(kāi)闊、與人為善，因而受人尊敬。
6、善于寬容，利人利己。
7、寬容并不意味著我們是非不分，愛(ài)憎不明;也不是曲直不辨，麻木不仁。寬容是有原則的，不是盲目的。寬容要講究策略。當(dāng)我們受到別人無(wú)意的`傷害時(shí)，要善于寬容，感化當(dāng)事人，使其改過(guò)。切不可冤冤相報(bào)、以牙還牙。對(duì)待朋友家人，不能斤斤計(jì)較，而要寬厚待人、與人為善。我們決不遷就“壞人”“惡人”，在原則問(wèn)題上不能讓步。
8、我們不僅要寬容他人，還要寬容自己、悅納自己。寬容自己意味著承認(rèn)“人無(wú)完人”，容許自己犯錯(cuò)誤，給自己改過(guò)的機(jī)會(huì)。而并不是原諒自己不該犯的錯(cuò)誤，更不是原諒自己的所有的過(guò)錯(cuò)。
9、“己所不欲，勿施于人”的內(nèi)涵(意思)：自己不喜歡的事，就不要強(qiáng)加在別人身上。實(shí)質(zhì)所在是：關(guān)心他人，尊重他人，理解他人。
10、“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”意思是：在謀求自己生存與發(fā)展的同時(shí)，也要幫助別人生存與發(fā)展。
11、換位思考、與人為善，就是設(shè)身處地為他人著想，即想人所想、理解至上。
12、一般來(lái)說(shuō)，只要不涉及原則性問(wèn)題和大到辱沒(méi)人格的錯(cuò)誤，都是可以諒解的。
13、換位思考是人對(duì)人的一種心理體驗(yàn)過(guò)程。將心比心、設(shè)身處地，是達(dá)成理解不可缺少的心理機(jī)制。
14、換位思考的實(shí)質(zhì)：是對(duì)交往對(duì)象的切身關(guān)注，深入對(duì)方的內(nèi)心世界。它既是一種理解，也是一種關(guān)愛(ài)。
15、人與人之間的平等，集中表現(xiàn)在(人格上)和(法律地位上)的平等。
16、人與人之間的(差異)是我們尊重人、平等待人、取長(zhǎng)補(bǔ)短的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。自己的優(yōu)勢(shì)，不是自傲的資本;自己的劣勢(shì)，也不是自卑的理由。
17、對(duì)待差異我們應(yīng)采取的正確態(tài)度是：增強(qiáng)平等意識(shí)，平等對(duì)待他人，互相取長(zhǎng)補(bǔ)短。
18、弱勢(shì)群體：是指社會(huì)上處于不利地位的人群。例如：老年人、女性、未成年人、殘疾人等。
19、我們應(yīng)怎樣對(duì)待弱勢(shì)群體?我們應(yīng)平等對(duì)待那些出于不利地位的人，自覺(jué)維護(hù)他們的合法權(quán)益，為他們提供力所能及的幫助。
20、尊重他人的表現(xiàn)(要求)：做到禮貌待人、平等待人、誠(chéng)信待人、友善待人，充分理解他人。
21、尊重社會(huì)，就是尊重他人，尊重自己。
22、尊重社會(huì)的具體表現(xiàn)?
遵守社會(huì)規(guī)則、承擔(dān)對(duì)社會(huì)的責(zé)任。愛(ài)護(hù)公共環(huán)境和設(shè)施、維護(hù)公共秩序，踐行道德、遵紀(jì)守法等。
23、尊重自然的核心是(保護(hù)環(huán)境)。人類來(lái)自自然，人類的生存離不開(kāi)自然的恩賜，人類有義務(wù)尊重自然，否則就會(huì)受到它的懲罰。
24、尊重自然，我們能做些什么?
尊重自然的核心是保護(hù)環(huán)境。人類只有一個(gè)地球，面臨嚴(yán)峻的生態(tài)環(huán)境，保護(hù)地球、尊重自然是我們神圣的職責(zé)。我們應(yīng)該從日常小事做起，節(jié)約水電，隨手關(guān)燈關(guān)閉水龍頭;少用或不用一次性餐具;垃圾不亂扔亂丟、分類投放，廢品利用回收;積極植樹(shù)造林、栽花種草等。第十課誠(chéng)信做人到永遠(yuǎn)
1、為什么要講誠(chéng)信?
�、僬\(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德②誠(chéng)信是為人處事的基本原則③誠(chéng)信是公民基本道德規(guī)范的要求④為人誠(chéng)信才能得到別人的信任⑤一個(gè)人不講誠(chéng)信，就很難在社會(huì)上立足⑥失信于人是對(duì)自己不負(fù)責(zé)任，是對(duì)他人的不尊重⑦失信于人甚至?xí)䦟?duì)他人、集體的利益造成損失。
2、什么是誠(chéng)信?
誠(chéng)信即誠(chéng)實(shí)守信�！罢\(chéng)”，就是內(nèi)誠(chéng)于己，誠(chéng)實(shí)無(wú)欺，誠(chéng)實(shí)做人，誠(chéng)實(shí)做事，實(shí)事求是;“信”，就是外信于人，有信用、講信譽(yù)、守信譽(yù)、守信義。
3、誠(chéng)信的核心是：善
4、誠(chéng)信做人的核心是：踐約守信
5、誠(chéng)信的基本要求：對(duì)人守信，對(duì)事負(fù)責(zé)
6、誠(chéng)信的基礎(chǔ)是：尊重客觀事實(shí)
7、誠(chéng)實(shí)與信任的關(guān)系：誠(chéng)實(shí)與信任是一棵并蒂蓮，誠(chéng)實(shí)是獲得信任的前提，信任是的基礎(chǔ)永遠(yuǎn)是誠(chéng)實(shí)。
8、“君子一言，駟馬難追”指人在理智的狀況下一旦許下諾言，就要忠實(shí)地履行。
9、“人而無(wú)信，不知其可也”意思是說(shuō)做人不講信用，不知他怎么可以立身處事。
10、誠(chéng)信守則的具體要求?
(1)堅(jiān)持實(shí)事求是，誠(chéng)信的基礎(chǔ)是尊重客觀事實(shí)。
(2)在涉及到利益沖突時(shí)，誠(chéng)信實(shí)則要求我們站在多數(shù)人利益一邊。
(3)在眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益沖突時(shí)，誠(chéng)信守則要求我們讓在長(zhǎng)遠(yuǎn)利益一邊。
(4)在情與法的沖突中，誠(chéng)信守則要求我們站在法律一邊。
11、如何處理對(duì)人誠(chéng)實(shí)與尊重隱私的關(guān)系?
(1)“以誠(chéng)待人，以信交友”是人際交往的基本準(zhǔn)則，我們應(yīng)當(dāng)恪守誠(chéng)實(shí)的品德
(2)尊重隱私又是待人坦誠(chéng)的前提，是維持良好關(guān)系，有效溝通的基礎(chǔ)。尊重他人隱私，未經(jīng)本人同意不得將其公開(kāi)，也是我們?cè)诮煌袘?yīng)有的品德。
(3)當(dāng)二者發(fā)生沖突地時(shí)，我們要結(jié)合具體情境，堅(jiān)持原則，權(quán)衡利弊，按照實(shí)際情況妥善處理。
12、正確認(rèn)識(shí)善意的謊言?
在特定的情境中，有時(shí)需要我們隱瞞事情的某些真相，說(shuō)些“善意的謊言“。但這不是出于個(gè)人的“私利”，而恰恰是維護(hù)對(duì)方利益的需要。從根本上說(shuō)，善意的謊言并不違背誠(chéng)實(shí)的道德。
13、怎樣做一個(gè)誠(chéng)信的中學(xué)生?
�、賹�(duì)人守信，對(duì)事負(fù)責(zé)②考試不作弊③作業(yè)不抄襲④慎重許諾，履行諾言⑤不說(shuō)謊話⑥借他人財(cái)物及時(shí)歸還⑦不弄虛作假⑧知錯(cuò)就改
政治答題公式是怎么樣的
1.初中政治每課的結(jié)構(gòu)=是什么+為什么+怎么辦(這也是做每個(gè)習(xí)題的最基本思路)
2.是什么=含義+表現(xiàn)+特點(diǎn)+形成+種類
3.為什么的別名=作用+意義+重要性=必要性+危害性+關(guān)系+功能+原則+理念等
4.怎么辦=國(guó)家怎么辦+社會(huì)怎么辦+公民怎么辦+青少年怎么辦+{途徑+方式+方法+技能技巧}
5.國(guó)家怎么辦=政治怎么辦+經(jīng)濟(jì)怎么辦+文化怎么辦+法制怎么辦+其它方針政策怎么辦
6.青少年怎么辦=理想+品德+心理品質(zhì)+學(xué)習(xí)+方法+途徑
7.怎么辦的別名=出主義+建議+辦法+啟示
8.每個(gè)題的最后答案可歸納為：是什么，為什么，怎么辦。
政治答題得分模板
一、“漫畫(huà)”型題目答題技巧
漫畫(huà)類的題目，要找準(zhǔn)漫畫(huà)與知識(shí)點(diǎn)的鏈接點(diǎn)，首先要看標(biāo)題，看標(biāo)題能否給出指引性的知識(shí)點(diǎn)或者觀點(diǎn);然后看文字，看看漫畫(huà)中有哪些文字，通常漫畫(huà)里的文字都是“意味深長(zhǎng)”的;最后看畫(huà)面，漫畫(huà)夸張之處通常是其弦外之音，真正的寓意也就在這里。
二、政治辨析題答題模板
題型特點(diǎn)：
辨析題通常以兩人對(duì)話形式給出兩個(gè)觀點(diǎn)，這些觀點(diǎn)可以是當(dāng)前的熱點(diǎn)、疑惑點(diǎn)、爭(zhēng)論點(diǎn)或者是學(xué)生的模糊認(rèn)識(shí)，要求學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)或者經(jīng)驗(yàn)，辯證地去分析，合理地去推理。
方法指津：
首先，要弄清楚辨析題的要求。從字面上分析，辨析題既要“辨”也要“析”。
“辨”即辨別觀點(diǎn)是否正確、是否全面，“析”即對(duì)正確的觀點(diǎn)分析其原因，對(duì)錯(cuò)誤的觀點(diǎn)將其改正并加以分析，觀點(diǎn)不全的要補(bǔ)充完整并分析。
辨析題是辨與析的有機(jī)結(jié)合，二者缺一不可。
其次，要總結(jié)辨析題的類型。其常見(jiàn)的類型有：
(1)肯定型：即所給結(jié)論是完全正確的，在回答時(shí)一般是用所學(xué)原理來(lái)論證其論斷為什么是正確的。通常回答是什么、為什么、怎么什么、有什么等。
(2)否定型：即所給論斷是完全錯(cuò)誤的。在回答時(shí)，一般是用所學(xué)的原理說(shuō)明或論證甚至駁斥為什么是錯(cuò)誤的，錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì)，如何進(jìn)行反駁，怎樣改變論斷是正確的，說(shuō)明錯(cuò)誤論斷的危害等。
(3)正誤混雜型：一般有兩種，一是論斷總體上是正確的，但含有錯(cuò)誤的成分;二是論斷總體上是錯(cuò)誤的，但其中含有正確的成分。在辨析時(shí)要分別指出哪些是合理(或不合理)的，哪些是不合理的(或合理)的，即論斷肯定了什么，又忽視了什么，再?gòu)恼w上、從一般意義上進(jìn)行分析，得出正確的結(jié)論。
三、漫畫(huà)類試題答題模板
第一步：審漫畫(huà)。需要注意三個(gè)方面，一看漫畫(huà)標(biāo)題，標(biāo)題是漫畫(huà)的眼睛，透過(guò)它可以洞察整幅漫畫(huà)的主題;二看漫畫(huà)的畫(huà)面，注意其中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，如動(dòng)作、表情、神態(tài)、人物特征等，然后從整體上觀察漫畫(huà);三看漫畫(huà)的語(yǔ)言，漫畫(huà)為了充分表達(dá)其寓意，常配有說(shuō)明性文字，它有時(shí)會(huì)成為我們弄清漫畫(huà)寓意的金鑰匙;四看漫畫(huà)的夸張之處，即玄外之音。
第二步：透過(guò)漫畫(huà)表面現(xiàn)象，回歸教材，推理寓意，引申出漫畫(huà)與教材知識(shí)的結(jié)合點(diǎn)。
第三步：緊扣題意，明確作答范圍和設(shè)問(wèn)角度。
(1)：先說(shuō)漫畫(huà)面的本意是什么?
(2)：再說(shuō)通過(guò)畫(huà)面蘊(yùn)含的深刻道理。
(3)：緊扣教材知識(shí)，分析并說(shuō)出怎么辦。
學(xué)習(xí)政治怎么進(jìn)步得快
上政治課，最是需要集中精力，因?yàn)橛械恼卫蠋熒险n喜歡照本宣科，遇到這樣的老師，同學(xué)們上課就會(huì)覺(jué)得特別沒(méi)勁，恨不得趕緊下課，趕緊結(jié)束，但是同學(xué)們總不能每節(jié)課都希望快點(diǎn)下課吧!那么沒(méi)有辦法，同學(xué)們就必須要集中精力去聽(tīng)老師講課，聽(tīng)重點(diǎn)知識(shí)。
同步聽(tīng)課，也就是要求同學(xué)們?cè)谥v臺(tái)下聽(tīng)課，老師在講臺(tái)上講課這個(gè)頻率是要一致的，其實(shí)政治課并不像同學(xué)們想象的那么枯燥無(wú)聊，也不像同學(xué)們想象的那么與我們沒(méi)有任何關(guān)系，初中政治就是一門(mén)跟同學(xué)們的學(xué)習(xí)和生活息息相關(guān)的學(xué)科。所以同學(xué)們?cè)诼?tīng)課的時(shí)候要懂得跟著老師的思路去理解政治知識(shí)，去掌握方法，形成技能。
初二政治上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)14
一、教學(xué)目標(biāo)
[知識(shí)與能力]：懂得尊重他人、平等待人的最基本表現(xiàn)。懂得愛(ài)護(hù)公共環(huán)境和設(shè)施、遵守公德和秩序體現(xiàn)著對(duì)他人的尊重。掌握基本的交往禮儀和技能。掌握基本的交往禮儀和技能。
[情感、態(tài)度與價(jià)值觀]：樹(shù)立人人平等的觀念。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：平等地尊重別人的原因和要求
難點(diǎn)：正確看待現(xiàn)實(shí)生活中的差異和不平等
三、教學(xué)方法
小組討論法，啟發(fā)式教學(xué)法
四、教學(xué)過(guò)程
(一)、導(dǎo)入新課：
1活動(dòng)一、小品表演：富翁與乞丐的故事
學(xué)生思考：為什么富翁得不到乞丐的尊重?
從中引導(dǎo)學(xué)生思考，尊重和金錢(qián)不能劃等號(hào)，那怎樣才能得到別人的尊重呢?
2活動(dòng)二：測(cè)測(cè)你尊重他人的程度
通過(guò)簡(jiǎn)短的測(cè)試讓學(xué)生對(duì)自己目前待人處事方面是否尊重他人有個(gè)大致的了解
師：通過(guò)上節(jié)課學(xué)習(xí)我們知道要想得到別人的尊重首先要學(xué)會(huì)尊重別人，怎樣來(lái)尊重別人，這就是這節(jié)課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
(二)、講授新課
師：為什么我們要平等的尊重他人?
人與人之間在人格和法律地位上是平等的。
師：可是由于很多復(fù)雜原因，生活中存在很多不平等的現(xiàn)象，要想做到平等的尊重他人，首先我們要學(xué)會(huì)正確看待這些差異。
如何正確看待平等與不平等?
學(xué)生自行學(xué)習(xí)教材P51-52內(nèi)容，回答怎樣看待書(shū)上列出的不平等現(xiàn)象。
師：明確了這些內(nèi)容后，我們?cè)撊绾巫龅阶鹬厮四?
3活動(dòng)三：分四個(gè)組，討論書(shū)本上四個(gè)情景后提出的問(wèn)題，之后小組交流。
教師根據(jù)學(xué)生討論結(jié)果，總結(jié)出如何平等尊重他人。
學(xué)生對(duì)照平等尊重他人的要求，選取書(shū)上一個(gè)情景，即興改動(dòng)人與人的對(duì)話，表演出來(lái)，改動(dòng)后的'情景中人與人之間互相尊重。
師：通過(guò)剛才的表演，大家發(fā)現(xiàn)同學(xué)之間說(shuō)話有什么變化?(互相有禮貌了)這就是平等尊重他人的第一個(gè)表現(xiàn)。生活中的方方面面都需要禮貌，在學(xué)校里，我們要有哪些禮貌呢?
學(xué)生觀看視頻《校園禮儀》
觀看后學(xué)生根據(jù)內(nèi)容自己總結(jié)并填寫(xiě)書(shū)本P50內(nèi)容。
師：不僅在校園，在其它公共場(chǎng)合，我們也要遵守一定的公德和秩序，因?yàn)檫@也是尊重他人的表現(xiàn)。比如在觀看演出時(shí)，我們?cè)摀碛心男┒Y儀呢?
學(xué)生看視頻《觀看演出時(shí)的禮儀》
學(xué)生根據(jù)平時(shí)生活實(shí)際，填寫(xiě)書(shū)本P50其它兩個(gè)公共場(chǎng)合的禮儀規(guī)范。
(三)、知識(shí)拓展
生活中人與人的差異是否違背人人平等的原則?
不違背，這些有差異的現(xiàn)象并不反映人與人之間在人格和法律地位上的不平等，而只是反映經(jīng)濟(jì)狀況的好壞、社會(huì)分工的不同、管理制度的必要規(guī)定、接受適合自己的教育等。應(yīng)該承認(rèn)這些差異，正確對(duì)待這些差異。
有些不平等現(xiàn)象時(shí)與我國(guó)法律相違背的，這也正是我們所反對(duì)的和要解決的問(wèn)題。
(四)、課堂小結(jié)
總之，我們要真正做到平等尊重他人，就必須掌握基本的交往禮儀和技能，了解社會(huì)公共生活的共同準(zhǔn)則，在日常生活中養(yǎng)成文明禮貌、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法的好習(xí)慣。
(五)、課后作業(yè)
完成補(bǔ)充習(xí)題上相關(guān)練習(xí)
五、板書(shū)設(shè)計(jì)
一、平等地尊重他人
1、平等地尊重他人的原因
2、正確看待現(xiàn)實(shí)生活中的差異和不平等
3、平等地尊重他人的要求
二、從點(diǎn)滴做起
初二政治上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)15
一.海納百川，有容乃大
1.金無(wú)足赤，人各有別
(1)寬容的內(nèi)涵
寬容指的是寬厚和容忍，原諒和不計(jì)較他人。
(2)“和而不同”，求同存異是寬容合作的基礎(chǔ)
(3)人與人之間需要相互寬容
2.寬容他人，悅納自己
(1)寬容是一種美德
(2)寬容是一種境界
(3)寬容帶來(lái)心靈的安寧和滿足
(4)寬容是有原則的，要講究策略。
(5)悅納自己
寬容自己就是接納自己，即實(shí)事求是地面對(duì)真實(shí)的自我，既不要挑剔和苛求自己，也不自慚形穢;既不要妄自菲薄、全盤(pán)否定自己，也不要妄自尊大。
二.換位思考，與人為善
1.己所不欲，勿施于人
(1)“己所不欲，勿施于人”的內(nèi)涵
“己所不欲，勿施于人”的意思是：自己不喜歡的事，就不要強(qiáng)加在別人身上。在人際交往中，要善解人意，對(duì)人持平等、尊重和友善的態(tài)度。
實(shí)質(zhì)：關(guān)心他人、尊重他人、理解他人。
(2)“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人"的內(nèi)涵
”己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人"的意思是：在謀求自己生存與發(fā)展的同時(shí)，也要幫助別人生存與發(fā)展。我們希望別人怎樣對(duì)待自己，就應(yīng)該以同樣的'方式對(duì)待別人。
2.理解至上，善待他人
(1)換位思考、與人為善的實(shí)質(zhì)
設(shè)身處地為他人著想，即想人所想、理解之上。
(2)換位思考
含義：換位思考是人對(duì)人的一種心理體驗(yàn)過(guò)程。將心比心、設(shè)身處地是達(dá)成理解不可缺少的心理機(jī)制。
實(shí)質(zhì)：對(duì)交往對(duì)象的切身關(guān)注，深入對(duì)方的內(nèi)心世界。既是一種理解，也是一種關(guān)愛(ài)。
(3)以欣賞的態(tài)度待人
我們對(duì)周圍的事物應(yīng)多持欣賞的態(tài)度，多一分欣賞，就多一分理解、多一分友善、多一分愛(ài)心。
三.平等尊重你我他
1.人生而平等
(1)人與人之間平等的集中表現(xiàn)
人與人之間平等的集中表現(xiàn)在人格和法律地位上的平等。在人格上，我們每個(gè)人都是具有獨(dú)立意識(shí)的主體，都有做人的尊嚴(yán)、都不容輕視。在法律地位上，我們每個(gè)人都平等的享有法定的權(quán)利，平等地履行法定的義務(wù)。
(2)人的差異需要得到尊重
增強(qiáng)平等意識(shí)、平等對(duì)待他人、相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，才是我們應(yīng)該采取得正確態(tài)度。
(3)平等對(duì)待弱勢(shì)群體
弱勢(shì)群體的含義：弱勢(shì)群體是對(duì)社會(huì)上處于不利地位的人群的總稱，例如：女性、老年人、未成年人、病人等等。
在社會(huì)生活中，弱勢(shì)群體的平等權(quán)益容易受到侵害。我們應(yīng)當(dāng)平等對(duì)待那些處于不利地位的人，自覺(jué)維護(hù)他們的合法權(quán)益，為他們提供力所能及的幫助。
2.尊重從我做起
(1)人們需要相互尊重
受人尊重是人的基本權(quán)利，同時(shí)也要尊重他人。
尊重他人要求我們做到禮貌待人、平等待人、誠(chéng)信待人、友善待人，充分理解他人。
(2)遵守規(guī)則是尊重社會(huì)的底線，也是法治社會(huì)的基本要求。
(3)尊重自然是人類的責(zé)任和義務(wù)
尊重自然的核心是保護(hù)環(huán)境。
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