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初一上冊(cè)語文樹林和草原知識(shí)點(diǎn)
在平平淡淡的學(xué)習(xí)中，是不是經(jīng)常追著老師要知識(shí)點(diǎn)？知識(shí)點(diǎn)就是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。想要一份整理好的知識(shí)點(diǎn)嗎？以下是小編整理的初一上冊(cè)語文樹林和草原知識(shí)點(diǎn)，歡迎大家分享。
課文介紹
《樹林和草原》是由俄國(guó)作家屠格涅夫的特寫集最后一篇。其講述的是在秋天，早晨嚴(yán)寒而白天明朗微寒的日子里，那時(shí)候白樺樹仿佛神話里的樹木一般全部做金黃色，優(yōu)美地顯出在淡藍(lán)色的天空中;那時(shí)候低斜的太陽照在身上不再感到溫暖，但是比夏天的太陽更加光輝燦爛……
語文版七年級(jí)上的《樹林和草原》是俄國(guó)作家屠格涅夫《獵人筆記》的最后一篇。作家以極富表現(xiàn)力的語言，生動(dòng)地描繪了俄羅斯草原獨(dú)特的夏日風(fēng)光。屠格涅夫擅長(zhǎng)描寫自然風(fēng)景，他筆下的景物總是在樸實(shí)的描寫中散發(fā)出濃郁的詩意，給人無窮的遐想和美的享受!托爾斯泰稱贊說：“兩三筆一句，大自然就發(fā)出芬芳的氣息�！苯虒W(xué)本文，可設(shè)計(jì)幾個(gè)開放性的問題引導(dǎo)學(xué)生帶著原有的知識(shí)和體驗(yàn)與文本親密接觸，與作者對(duì)話，通過反復(fù)閱讀、對(duì)話，來品味賞析文章的語言;從而體會(huì)作者熱愛自然，熱愛生活，熱愛自由的思想感情;最后組織學(xué)生共同探討作家是如何使筆下的景物鮮活起來的。讓學(xué)生知其然，更知其所以然。根據(jù)此思路，我設(shè)計(jì)了“初識(shí)文本，談原初體驗(yàn)——再識(shí)文本，談個(gè)性體驗(yàn)——深入文本，凸現(xiàn)作者——透過文本，直面作者——拓展延伸，讀寫結(jié)合”的教學(xué)思路。
課文內(nèi)容
在秋天，早晨嚴(yán)寒而白天明朗微寒的日子里，那時(shí)候白樺樹仿佛神話里的樹木一般全部做金黃色，優(yōu)美地顯出在淡藍(lán)色的天空中；那時(shí)候低斜的太陽照在身上不再感到溫暖，但是比夏天的太陽更加光輝燦爛；小小的白楊樹林全部光明透徹，仿佛它認(rèn)為光禿禿地站著是愉快而輕松的；霜花還在山谷底上發(fā)白，清風(fēng)徐徐地吹動(dòng)，追趕著卷曲的落葉；那時(shí)候河里歡騰地奔流著青色的波浪，一起一伏地載送著逍遙自在的鵝和鴨；遠(yuǎn)處有一座半掩著柳樹的磨坊軋軋地響著，鴿子在它的上空迅速地盤著圈子，在明亮的空氣中斑斑駁駁地閃耀著。
夏天的煙霧彌漫的日子也很美好，雖然獵人不喜歡這種日子。在這些日子里不能打槍，因?yàn)轼B兒從你的腳邊拍翅飛起，立刻消失在白茫茫的凝滯的煙霧中了。然而四周多么靜寂，靜寂得難于形容！一切都覺醒了，然而一切都默不作聲。你經(jīng)過一棵樹旁邊，它一動(dòng)也不動(dòng)，正在悠然自得。通過均勻地散布在空氣中的薄霧，在你前面顯出一片長(zhǎng)長(zhǎng)的黑影。你以為這是近處的樹林；你走過去，這樹林就變成了長(zhǎng)在田界上的一排高高的苦艾。在你的上空，在你的四周，到處都是霧�？墒沁@時(shí)候風(fēng)輕輕地吹出了，一塊淡藍(lán)色的天空通過了稀薄如煙的霧氣而顯現(xiàn)出來，金黃色的陽光突然侵入，照射成一條長(zhǎng)長(zhǎng)的光帶，落到田野上，鉆進(jìn)樹林里，——接著，一切又都被遮蔽起來。這斗爭(zhēng)繼續(xù)了很久；但是光明終于勝利，被太陽照暖了的最后一陣陣煙霧時(shí)而凝集起來，鋪展得平平的，時(shí)而盤旋繚繞，消失在發(fā)著柔和的光輝的蔚藍(lán)色的高空中，這一天就變成壯麗無比的晴明天氣了。
現(xiàn)在你要出發(fā)到遠(yuǎn)離莊園的草原上去行獵了。你的車子在鄉(xiāng)間土道上行駛了大約十俄里，終于來到了大道上。你經(jīng)過無數(shù)的貨車旁邊，經(jīng)過幾家大門敞開的旅店旁邊，望見里面有一口井，屋檐下還有茶炊吱吱地沸騰著；你的車子從一個(gè)村莊開到另一個(gè)村莊，穿過一望無際的原野，沿著綠色的大麻田，長(zhǎng)久地行駛著。喜鵲從一棵柳樹飛到另一棵柳樹；農(nóng)婦們手里拿著長(zhǎng)長(zhǎng)的草耙，正在田野里慢慢地走；一個(gè)行路人穿著一件破舊的土布外套，肩上背著一只行囊，拖著疲勞的步子行走著；地主家的笨重的轎形馬車上套著六匹高大而疲乏的馬，向你迎面而來。車窗里露出墊子的角；一個(gè)穿大衣的侍仆扶著繩子，橫著身子，坐在馬車后面的腳蹬上的一只蒲包上，泥污一直濺到眉毛上�，F(xiàn)在你來到了一個(gè)小縣城里，這里有木造的歪斜的小屋子、無窮盡的柵欄、不住人的石造商店、深谷上的古老的橋。再走遠(yuǎn)去，再走遠(yuǎn)去！來到了草原地帶。你從山上眺望，風(fēng)景多么好！一個(gè)個(gè)全部耕種過的圓圓低低的丘陵，像巨浪一般起伏著；長(zhǎng)滿灌木叢的溪谷蜿蜒在丘陵中間；一片片小小的叢林像橢圓形的島嶼一般散布著；狹窄的小徑從一個(gè)村莊通到另一個(gè)村莊；各處有白色的禮拜堂；柳叢中間透出一條亮閃閃的小河，有四個(gè)地方筑著堤壩；遠(yuǎn)處原野中有一行野雁并列地站著；在一個(gè)小池塘上，有一所古老的地主邸宅，附有一些雜用房屋、一個(gè)果園和一個(gè)打谷場(chǎng)。然而你的車子繼續(xù)向前行駛。丘陵越來越小了，樹木幾乎看不見了。終于，你來到了一片茫無際涯的草原上！
在冬天的日子里，你在高高的雪堆上追逐兔子，呼吸嚴(yán)寒刺骨的空氣，柔軟的雪的耀目而細(xì)碎的閃光，使你的眼睛不由自主地要瞇攏來，你欣賞著紅橙橙的樹林上面的青天，這一切多么可愛�。≡谠绱旱娜兆永�，當(dāng)四周一切都發(fā)出閃光而逐漸崩裂的時(shí)候，通過融解的雪的濃重的水氣，已經(jīng)聞得出溫暖的土地的氣息；在雪融化了的地方，在斜射的太陽光底下，云雀天真爛漫地歌唱著，急流發(fā)出愉快的喧嘩聲和咆哮聲，從一個(gè)溪谷奔向另一個(gè)溪谷。
但是現(xiàn)在應(yīng)該結(jié)束了。我正好又講到了春天：在春天容易別離，在春天，幸福的人也會(huì)被吸引到遠(yuǎn)方去。再見了，我的讀者，祝您永遠(yuǎn)如意稱心。
教后有感：
課上，學(xué)生思維的火花不斷閃現(xiàn)，可謂神思飛揚(yáng)。精彩富有個(gè)性的回答比比皆是，氣氛相當(dāng)活躍。細(xì)細(xì)品味，我認(rèn)為這都應(yīng)歸功于“對(duì)話”。
首先，“對(duì)話”讓文本和作者從幕后走到臺(tái)前�？v觀這節(jié)課，我們不難發(fā)現(xiàn)課堂上除了學(xué)生和教師外，還有第三者的存在。這個(gè)第三者就是文本《樹林和草原》以及隱藏在文本內(nèi)的作者屠格涅夫。而且這第三者不止一個(gè)，而是33個(gè)。因?yàn)檎n堂上共有33個(gè)人（包括32個(gè)學(xué)生和一個(gè)教師）而每個(gè)人閱讀文本《樹林和草原》的體驗(yàn)和感受都不盡相同。正所謂：“一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特”。譬如第二個(gè)問題：談?wù)勛约鹤钕矚g文本中哪個(gè)時(shí)間段的景色。同學(xué)們有的說喜歡黎明時(shí)的景色，有的說喜歡黃昏時(shí)的景色，有的說喜歡太陽越升越高時(shí)，也有的說喜歡夜幕降臨時(shí)的景色……他們根據(jù)自己獨(dú)特的生活體驗(yàn)和閱讀審美體驗(yàn)，說出自己眼中、心中《樹林和草原》最美的景色。而且闡述喜歡的理由，也各不相同，極富個(gè)性。經(jīng)過同學(xué)們與文本心與心的充分交流，《樹林和草原》煥發(fā)出全新的生命力，使原本“躺著”的，“死”的，平面的文字變成“站著”的，“跳著”的，甚至是“跑著”的“活”的立體的文字。正是學(xué)生與文本的“對(duì)話”，使文本和作者從幕后走到臺(tái)前，成為一個(gè)獨(dú)立的活生生的“人”。在這堂課上，33個(gè)文本，和33個(gè)人形成了教師、學(xué)生、文本之間三維立體式的對(duì)話，并構(gòu)成持續(xù)交互作用的動(dòng)態(tài)的、生長(zhǎng)性的“生態(tài)系統(tǒng)”。
其次，“對(duì)話”改變以往重知識(shí)的傳授為知識(shí)的生成。學(xué)生成為了真正意義上的學(xué)習(xí)者。他們帶著原有的知識(shí)和生活的體驗(yàn)直接與文本進(jìn)行對(duì)話，充分自由地去接近作者的心靈，觸摸作者的思想和情感世界。從而獲得對(duì)文本的個(gè)性化理解和解構(gòu)。然后把自己個(gè)性化的感受和體驗(yàn)和其他同學(xué)、老師交流。在與老師、其他同學(xué)的對(duì)話的過程中，來自他人的信息為自己所吸收，自己既有的知識(shí)被他人的視點(diǎn)所喚醒和激活，各自生成自己的認(rèn)識(shí)與知識(shí)。整個(gè)對(duì)話過程充滿創(chuàng)造色彩。
我還發(fā)現(xiàn)，“對(duì)話”改變了師生在課堂上的地位。在這節(jié)課上，我——教師不再是一個(gè)說一不二的絕對(duì)權(quán)威，學(xué)生也不再是被動(dòng)地接受知識(shí)，唯師獨(dú)尊的沒什么個(gè)性的學(xué)生了。我從傳統(tǒng)意義上的“授道、傳業(yè)”者變成了一個(gè)組織者，把課堂真正地還給了學(xué)生。學(xué)生在課堂上成了一個(gè)有主見的人，一個(gè)有自尊的人，一個(gè)有個(gè)性的人，一個(gè)大寫的人。
那么在實(shí)際教學(xué)中，應(yīng)怎樣有效地組織對(duì)話教學(xué)呢？通過這次教學(xué)嘗試，我認(rèn)為“對(duì)話教學(xué)”的核心是問題，沒有問題就沒有對(duì)話。
對(duì)話式教學(xué)的問題不應(yīng)是簡(jiǎn)單的認(rèn)知性或其他思維含量或智力價(jià)值不高的是非問題，而是能啟發(fā)和促進(jìn)學(xué)生積極思考，給學(xué)生以廣闊的思維空間的有很大的自由度的開放性問題。案例中的四個(gè)問題都是自由度很大的話題式的問題。學(xué)生完全可以根據(jù)自己的閱讀體驗(yàn)自由開放地回答。譬如案例中的第一個(gè)問題是讓學(xué)生談?wù)勛x了文本后的原初體驗(yàn)�？梢哉f這個(gè)問題的設(shè)置是沒有任何限制的，它的回答完全是全自由，全開放的。學(xué)生初讀文本后，可以談感受到的東西，欣賞到的東西，聯(lián)想到的東西，甚至是有疑問的地方；也可以從語言上，結(jié)構(gòu)上，內(nèi)容上，寫法上等不同方面不同角度談；談的時(shí)候可以是一個(gè)字，一句話，也可以是整段的話……可以說這是一個(gè)全自由開放的問題。學(xué)生怎么回答，從哪個(gè)角度，哪個(gè)方面回答？完全取決于學(xué)生原有的知識(shí)和生活體驗(yàn)與文本的對(duì)話后，生成的新的個(gè)性化的閱讀體驗(yàn)。
除此以外，問題的設(shè)計(jì)要有一定的層次。案例中的四個(gè)問題由表及里，層層深入地引導(dǎo)學(xué)生與文本進(jìn)行了一次又一次的親密接觸，形成螺旋形的對(duì)話。第一次與文本對(duì)話，就好比初到一個(gè)地方，談的是對(duì)它的初步印象（個(gè)性化的原初體驗(yàn)）；第二次與文本對(duì)話，就好比你選擇了這個(gè)地方的一個(gè)最吸引你的景點(diǎn)，欣賞它美麗的景色（個(gè)性化的感受文本內(nèi)容）；第三次與文本對(duì)話，就好比你流連于青山綠水之間，品評(píng)令你心動(dòng)的圖景（個(gè)性化地品味語言）；第四次與文本對(duì)話，就好比你和其他游客一起討論為什么這里的景色會(huì)如此美麗（帶著個(gè)性化的思考，共同探討景觀美，語言美，情感美的原因）？
另外，在問題提出以后，一定要留給學(xué)生足夠的時(shí)間和文本進(jìn)行對(duì)話。否則，黑色的精靈（文本）和她的締造者（作者）是不會(huì)從幕后走到臺(tái)前來和我們對(duì)話的。只有學(xué)生和老師熱情地不遺余力地“千呼萬喚”，她才會(huì)“始出來”。當(dāng)她那神秘的面紗被撩開后，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)嶄新的世界，會(huì)帶給我們意想不到的驚喜！讓我們記�。簩�(duì)話首先是學(xué)生與文本的對(duì)話，然后才是師與生，生與生之間的充分交流。
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