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初一語(yǔ)文古詩(shī)詞鑒賞知識(shí)點(diǎn)

時(shí)間:2021-07-22 19:46:08 初一 我要投稿

初一語(yǔ)文古詩(shī)詞鑒賞知識(shí)點(diǎn)

  古詩(shī)詞是不僅濃縮了國(guó)家民族發(fā)展的方方面面,也概括了人民生活的細(xì)枝末節(jié),是中國(guó)歷史的精華。下面是小編為大家整理的初一語(yǔ)文古詩(shī)詞鑒賞知識(shí)點(diǎn)的相關(guān)資料,僅供大家參考。

初一語(yǔ)文古詩(shī)詞鑒賞知識(shí)點(diǎn)

  初一語(yǔ)文古詩(shī)詞鑒賞知識(shí)點(diǎn)1

  古詩(shī)詞賞析題在各地中考試題中已出現(xiàn)多年,但筆者參加了幾年本地中考閱卷工作,在古詩(shī)詞賞析題的判卷過程中,發(fā)現(xiàn)考生得分不太理想。原因是不少考生不了解古詩(shī)詞賞析題的特點(diǎn),沒有掌握有關(guān)解題技巧,尤其是解答主觀題找不到思路。其實(shí),這類題有很多規(guī)律可循,賞析古詩(shī)詞一般要從字詞句、層次結(jié)構(gòu)、修辭手法、表達(dá)技巧、感情抒發(fā)、意境創(chuàng)設(shè)、藝術(shù)風(fēng)格等方面入手,有時(shí)還要結(jié)合寫作的時(shí)代背景和作者的寫作目的理解分析。

  第一,要掌握詩(shī)歌類別及其特點(diǎn)。

  詩(shī)按內(nèi)容和性質(zhì)可分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、哲理詩(shī);按表達(dá)形式可分為古體詩(shī)、近體詩(shī)(格律詩(shī));按題材可分為寫景(山水)詩(shī)、民生詩(shī)、邊塞詩(shī)、詠史詩(shī)、送別詩(shī)、羈旅詩(shī)、詠物詩(shī)、閨怨詩(shī)等。詞按風(fēng)格可分為豪放派和婉約派。

  第二,要理解作品的思想感情。

  常見的有寫景詩(shī)的寄情山水、民生詩(shī)的憂國(guó)憂民、邊塞詩(shī)的奮勇報(bào)國(guó)、詠史詩(shī)的吊古傷今、送別情的思念勸勉、羈旅詩(shī)的綿綿鄉(xiāng)愁、閨怨詩(shī)的思遠(yuǎn)懷人等。如:《春望》抒發(fā)了杜甫憂國(guó)思家的思想感情;《己亥雜詩(shī)》表達(dá)了龔自珍對(duì)生命意義與價(jià)值的積極思考,表達(dá)了一種昂揚(yáng)向上的精神?忌趶(fù)習(xí)過程中一定要牢記名家名篇的思想內(nèi)容,明確詩(shī)詞體現(xiàn)的思想感情,做到整體把握全篇。

  第三,要把握詩(shī)歌塑造的形象。

  鑒賞重點(diǎn)在于把握詩(shī)中的意象,進(jìn)而領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境。意境就是詩(shī)人強(qiáng)烈的感情與生動(dòng)的客觀事物交融,從而表現(xiàn)出的一種形神兼?zhèn)涞腵藝術(shù)境界。詩(shī)人創(chuàng)造意境,常用“寓情于景”和“即景生情”的方式,讀者領(lǐng)悟詩(shī)歌意境也應(yīng)從景、情兩方面去探尋與體味。詩(shī)人把抽象的情感寄寓于具體可感的事物之中,這個(gè)事物即作者在詩(shī)歌中塑造的形象——意象。如:“晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄。”詩(shī)中的“鶴”這一形象矯健凌厲、頑強(qiáng)奮發(fā)、積極向上,具有象征意義,是詩(shī)人自身意志的化身。詩(shī)人選取在萬里晴空之上一鶴排云沖天這一景象,再加上“便引詩(shī)情到碧霄”這一高遠(yuǎn)的情懷,使得畫意與詩(shī)情相互映襯相得益彰,為我們創(chuàng)造了一種虛實(shí)相生、超越時(shí)空的景象,使得詩(shī)歌的境界開闊疏朗,詩(shī)人的情感樂觀昂揚(yáng),詩(shī)歌的格調(diào)清峻爽朗。

  第四,要了解詩(shī)歌的表達(dá)技巧。

  詩(shī)歌中常運(yùn)用修辭手法,其作用大體和其他文體中的修辭作用一樣。比喻為使形象更生動(dòng),如“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開”;擬人為把事物人格化,如“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”;借代為使表達(dá)含蓄,如“應(yīng)是綠肥紅瘦”;夸張為了強(qiáng)調(diào)和突出,如“白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)”;對(duì)偶為了增強(qiáng)詩(shī)詞的音樂美,表意凝練,抒情酣暢,如“無邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來”;古典詩(shī)歌中還常常運(yùn)用到鋪陳、象征等手法。描寫方式則有:細(xì)節(jié)描寫,如“何當(dāng)共剪西窗燭”;動(dòng)靜結(jié)合,如“明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬”;虛實(shí)結(jié)合,如“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”;等等。抒情方式有:直抒胸臆,如“最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤”;借景抒情,如“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還”;寓情于景,如“渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新”;情景交融,如“山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處”;等等。有時(shí)還運(yùn)用其他技巧:反襯或“以靜襯動(dòng)”“以動(dòng)襯靜”,如“鳥宿池邊樹,僧敲月下門”“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽”;托物言志,如“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”;聯(lián)想想象,如“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”;用典,如“商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花”;還有欲揚(yáng)先抑或欲抑先揚(yáng)等。

  第五,仔細(xì)分析詩(shī)歌的語(yǔ)言,注意煉字、煉詞。

  王安石稱詩(shī)歌之語(yǔ)言為“詩(shī)家語(yǔ)”,就是說詩(shī)的用語(yǔ)和其他文體用語(yǔ)不同,尤其講究煉字。經(jīng)典的例子就是“僧敲月下門”,作者“推”“敲”難定,最后請(qǐng)韓愈定為“敲字佳”。周振甫先生在《詩(shī)詞例話》中認(rèn)為:“就這首詩(shī)看,敲的該是李凝幽居的門,這個(gè)僧可能是作者自指,因作者出家為僧,法名無本。那他在晚上去找李凝,應(yīng)該敲門,才和幽居相應(yīng)。從音節(jié)上說,‘敲’字也較為響亮!边有“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”字也有煉字故事,體現(xiàn)出非常好的表達(dá)效果:第一,“綠”比其他的字色彩鮮明。讀到此,能為我們喚起一片江南春色;其他各字都比較抽象,沒有這種作用。第二,用“又綠”喚起我們聯(lián)想。讓我們想到春草綠時(shí)容易引起思?xì)w的念頭,這就跟下文“明月何時(shí)照我還”密切呼應(yīng)。(周振甫《詩(shī)詞例話》)所以,在賞析詩(shī)歌時(shí)特別要注意關(guān)鍵字詞的作用。

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  1、襯托

  襯托是烘托的一種,指的是為了使事物的特色突出,用另一些事物放在一起來陪襯或?qū)φ。襯托手法又分兩種:一種是正襯(陪襯),一種是反襯。正襯是用相同的東西來襯托,如白居易的《長(zhǎng)恨歌》,寫楊貴妃“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色”,以美襯美;“大江東去,浪淘盡、千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是、三國(guó)周郎赤壁!保ㄌK軾《念奴嬌o赤壁懷古》)這首詞要塑造的人物形象是周瑜,卻從“千古風(fēng)流人物”寫起,由此引出赤壁之戰(zhàn)時(shí)的“多少豪杰”,最后才集中為周瑜一人,突出了周瑜在作者心中的主要地位。反襯是用相反的東西來襯托,有以動(dòng)襯靜,以美襯丑,以樂襯苦等。如“蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽”,“僧敲月下門”等都是以鬧襯靜。

  2、以樂景寫哀情屬反襯手法的一種,表面上寫的是一種歡樂的場(chǎng)景,而實(shí)際上借此來表達(dá)一種悲哀、凄楚的情緒。如歐陽(yáng)修的《踏莎行》“草薰風(fēng)暖搖征轡,離愁漸遠(yuǎn)漸無窮”,以散發(fā)芳香的青草與和暖的春風(fēng)這種樂景反襯詞人無窮的離愁別緒這一哀情。又如李煜的《望江南》“多少恨,昨夜夢(mèng)魂中。還似舊時(shí)游上苑,車如流水馬如龍,花月正春風(fēng)”,昔日游上苑時(shí)的熱鬧與美好正顯示了今日處境的凄涼。

  3、化動(dòng)為靜就是在詩(shī)中將動(dòng)景化為靜景來寫。如李白的《望廬山瀑布》中“遙看瀑布掛前川”一句,將富有動(dòng)態(tài)的瀑布化為靜態(tài)來寫,一個(gè)“掛”字,惟妙惟肖地表現(xiàn)出傾瀉的瀑布在遙看中的形象,包含著詩(shī)人對(duì)大自然的神奇?zhèn)ゴ蟮馁濏灐?/p>

  4、動(dòng)靜結(jié)合指在詩(shī)中詩(shī)人、事、景的動(dòng)靜有機(jī)地結(jié)合起來描寫的一種手法。如杜甫的《絕句》:“遲日江山麗,春風(fēng)花草香。泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦!痹(shī)的尾句與第三句動(dòng)態(tài)的飛燕相對(duì)照,動(dòng)靜相間,相映成趣。

  5、抑揚(yáng)指的是在褒貶人、事、物的時(shí)候,為了使人信服,或預(yù)先防止別人的反駁,常對(duì)要褒的先寫其不足,對(duì)要貶的先寫其長(zhǎng)處,這種手法就是抑揚(yáng)。如元曲“沛公,大風(fēng),也得文章用。卻教猛士嘆良弓,多了游云夢(mèng)。駕馭英雄,能擒能縱,無人出彀中。后宮,外宗,險(xiǎn)把炎劉并。”先寫劉邦的種種神威,臨末才說到后宮外宗之亂,欲楊先抑,諷刺性極強(qiáng)!伴|中少婦不知愁,春日凝妝上高樓。忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯。”(王昌齡《閨怨》)

  這首詩(shī)采用先揚(yáng)后抑的手法,先寫少婦“不知愁”,后面才說她“悔”,通過對(duì)少婦情緒微妙變化的刻畫,深刻表現(xiàn)了少婦因觸景而產(chǎn)生的感傷和哀怨的情緒,突出了“閨怨”的主題。

  6、白描與工筆白描原是國(guó)畫的一種畫法,指純用線條勾畫,不加色彩渲染,后用于文學(xué)創(chuàng)作,指用最簡(jiǎn)練的筆墨,不加烘托而描畫出鮮明生動(dòng)的形象的一種描寫手法。工筆是指對(duì)事物注重細(xì)部,進(jìn)行精雕細(xì)刻、重彩濃墨的描繪。如蘇軾的《浣溪沙》:“簌簌衣巾落棗花,村南村北響繅車。牛衣古柳賣黃瓜。酒困路長(zhǎng)惟欲睡,日高人渴漫思茶。敲門試問野人家!辈蓴X生活中的兩個(gè)小景,以白描手法加以表達(dá),融情于景,造成了一種別有情趣的美感。

  7、意象組合意象組合類似于電影中的蒙太奇手法,蒙太奇是電影導(dǎo)演為表現(xiàn)影片的主題思想,把許多鏡頭組織起來,使之構(gòu)成一部前后連貫、首尾完整的影片。詩(shī)歌中的意象組合是作者根據(jù)表達(dá)的需要,將一些意象按照生活的邏輯,有機(jī)地組合在詩(shī)中,給人以鮮明的形象感。如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙o秋思》:“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。”此曲由前三句九個(gè)名詞組成不同景物意象,它們巧妙地組織在一個(gè)畫面里,渲染了一派凄涼蕭瑟的晚秋氣氛,從而含蓄地烘托出旅人的哀愁。溫庭筠的《商山早行》中“雞聲茅店月,人跡板橋霜”寫了“雞聲”、“茅店”、“月”、“人跡”、“板橋”、“霜”六個(gè)意象,這兩句純用名詞組成的詩(shī)句,寫早行情景宛然在目,確實(shí)稱得上是意象俱足的佳句。

  8、曲筆曲筆是寫文章時(shí)故意離開本題而不直書其事的寫法。杜牧的《泊秦淮》:“煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱《后庭花》!薄吧膛恢鰢(guó)恨”就是曲筆,因?yàn)樯膛鞘毯钏说母枧,她們唱什么是由聽者的趣味而定的,可見真正“不知亡?guó)恨”的是那座中的欣賞者——封建貴族、官僚、豪紳。詩(shī)作最后兩句于婉曲輕麗的風(fēng)調(diào)之中,表現(xiàn)出辛辣的諷刺、深沉的悲痛和無限的感慨。表達(dá)了封建知識(shí)分子對(duì)國(guó)事懷抱隱憂的的心境,又反映了官僚貴族正以聲色歌舞、紙醉金迷的生活來填補(bǔ)他們腐朽而空虛的靈魂。

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