高考文綜必背知識點總結
在平平淡淡的學習中，大家最不陌生的就是知識點吧！知識點也不一定都是文字，數(shù)學的知識點除了定義，同樣重要的公式也可以理解為知識點。掌握知識點有助于大家更好的學習。下面是小編幫大家整理的高考文綜必背知識點總結，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
高考文綜必背知識點總結篇一
地理正確使用方位詞的方法
表示地理實物空間分布的相鄰關系如：南面東側(cè)。我國南面有越南、老撾等鄰國。180°經(jīng)線東側(cè)為西12時區(qū)，西側(cè)為東12時區(qū)。
表示地理事務空間位置的從屬關系如北部。寧紹平原在浙江省的北部。如用北方等詞取代，就使寧紹平原與浙江省脫離關系了。又如隴東、陜北等均指本省內(nèi)部不同方位的地區(qū)。
表示地理事物相隔離的不同地域空間如北方，西方。日本的北方四島仍在俄羅斯手中;近年來，西方資本主義國家經(jīng)濟發(fā)展趨緩。
表示地理事物不同方位的空間范圍如內(nèi)外、南北，以南。長城內(nèi)外、大江南北、秦嶺淮河以南。
表示確切的地理位置如北陲、東端。西藏和新疆分別是我國西南和西北的邊陲省區(qū);我國的最東端在黑龍江與烏蘇里江的匯合處。
表示地理事物的動向及其變化如東流、北風、向右偏、左偏等。長江東流入海;我國冬季盛行偏北風;北半球水平運動物體，受地轉(zhuǎn)偏向力影響運動方向右偏。其中名詞前面的方位詞指來向，動詞前面指去向。
由地理事物的動向定向如左岸、右岸。順河水流向，珠海在珠江口的'右岸，深圳在珠江口的左岸。又如：北半球背風而立高壓在右后，低壓在左前。
三維空間的方位表示如中天、天頂、地平高度。某天體處于正南或正北方向叫中天，分上中天和下中天。由此計量出恒星日即某恒星連續(xù)兩次上中天或下中天的時間間隔。我們立正時，頭頂正對著的天球位置叫天頂。中緯度35°N附近，仰望九月蒼穹，在天頂附近有天琴、天鷹等星座。結合地平方向，地平高度和近距，我們可以表達出空間任何地理事物的方向位置。仰極高度等于地理緯度，在北京(40°N)仰望北極星的地平高度約40°。
當然，方位詞的用法不止這幾種。方位詞看似容易，實際上欲經(jīng)常性地表“地”達意，也非輕而易舉。平時正確辨析詞義，相比較而用詞自然錯誤可以少一些，由用詞不當引起的土地糾紛、方位差異也可隨之避免。面對語文基礎較差的中小學生尤其要注意。
歷史
古代中國經(jīng)濟的基本結構與特點
本單元主要講述了我國古代農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)和資本主義萌芽發(fā)展的史實，探討了中國古代經(jīng)濟的基本結構與特點。
古代中國經(jīng)濟以農(nóng)業(yè)為主體，其中還包括發(fā)達的手工業(yè)和商業(yè)。
農(nóng)業(yè)方面：以鐵犁牛耕為主要耕作方式;以封建地主土地所有制為主的土地制度，逐漸形成了以租佃制為主的生產(chǎn)關系。
手工業(yè)方面：官營手工業(yè)和民間手工業(yè)的民營、家庭手工業(yè)三種經(jīng)營形態(tài)并存;民間手工業(yè)在明中葉以后不僅占手工業(yè)生產(chǎn)的主導地位，而且還出現(xiàn)了資本主義萌芽。
商業(yè)方面：商業(yè)與農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展緊密相聯(lián)，相輔相成;階段性特征明顯，各個時期發(fā)展極不平衡，但始終處于重農(nóng)抑商政策的壓制下，發(fā)展艱難。
高考文綜必背知識點總結篇二
地理
1.經(jīng)度的遞變：向東度數(shù)增大為東經(jīng)度，向西度數(shù)增大為西經(jīng)度。
2.緯度的遞變：向北度數(shù)增大為北緯度，向南度數(shù)增大為南緯度。
3.緯線的形狀和長度：互相平行的圓，赤道是最長的緯線圈，由此往兩極逐漸縮短。
4.經(jīng)線的形狀和長度：所有經(jīng)線都是交於南北極點的半圓，長度都相等。
5.東西經(jīng)的判斷：沿著自轉(zhuǎn)方向增大的是東經(jīng)，減小的是西經(jīng)。
6.南北緯的判斷：度數(shù)向北增大為北緯，向南增大為南緯。
7.東西半球的劃分：20°W往東至160°E為東半球，20°W往西至160°E為西半球。
8.東西方向的判斷：劣弧定律(例如東經(jīng)80°在東經(jīng)1°的東面，在西經(jīng)170°的西面)
9.比例尺大小與圖示范圍：相同圖幅，比例尺愈大，表示范圍愈小;比例尺愈小，表示的范圍愈大
10.地圖上方向的確定：一般情況，“上北下南，左西右東”;有指向標的地圖，指向標的箭頭指向北方;經(jīng)緯網(wǎng)地圖，經(jīng)線指示南北方向，緯線指示東西方向。
政治
關于核心的說法：
1.綠色消費的核心是——可持續(xù)性消費。
2.科學發(fā)展觀的本質(zhì)和核心是——以人為本。
3.“三個代表”重要思想的核心是——堅持黨的先進性。
4.中華民族精神的核心是——愛國主義。
5.唯物辯證法的實質(zhì)和核心是——矛盾的觀點。(也是唯物辯證法的根本觀點)
關于(產(chǎn)生)生存和發(fā)展的說法：
人類社會產(chǎn)生和存在(或說存在和發(fā)展)的基礎——物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式 人類社會生存和發(fā)展的基礎——文化多樣性。
關于關鍵的說法：
監(jiān)督政府權力的行使的關鍵是——建立健全制約和監(jiān)督機制，這個機制(一靠民主，二靠法制)。
人們解決矛盾(問題)的關鍵——具體問題具體分析。
歷史
中國古代早期政治制度：
(1)分封制又稱封邦建國，同姓親族是分封的主體，通過分封周王確立了天下共主的地位。
(2)通過層層分封，西周形成了貴族統(tǒng)治階級內(nèi)部的森嚴等級“天子一諸侯一卿大夫一士”。
(3)宗法制的特點有嫡長子繼承制、大宗與小宗是相對的、政治制度方面體現(xiàn)為分封制。
(4)宗法制有利于保障各級貴族享受“世卿世祿"特權，把“國”和“家”密切結合起來。
(5)宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)就是分封制，分封制在血緣關系方面的體現(xiàn)就是宗法制。
專制主義中央集權制度：
(1)秦始皇創(chuàng)立中央集權制度．擺脫了血緣政治模式，走向官僚政治集權統(tǒng)治。
(2)秦漢至明清，中央由一公九卿到一省六部再到中書省、樞密院并重，直至明清廢除丞相，設立內(nèi)閣、軍機處，體現(xiàn)了皇權不斷加強、相權不斷削弱直至廢除的趨勢。
(3)中央與地方的矛盾，推動了秦漢至明清統(tǒng)治者采取措施調(diào)整地方機構。從分封制、郡國并行制、行省制再到權分三司，體現(xiàn)了地方日益聽命于中央，中央集權不斷強化的趨勢。
中國古代選官制度：
(1)察舉制、九品中正制到科舉制是中國古代選官制度發(fā)展演變的過程。
(2)科舉制把讀書、考試與做官緊密聯(lián)系起來，有利于打破特權壟斷、擴大官吏人才來源，提高官民文化素質(zhì)。
(3)科舉制把選拔人才和任命官吏的權力，從世家大族的手里集中到中央政府，大大加強了中央集權，成為古代中國長期保持繁榮的制度保障之一。
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