高中古詩(shī)詞答題技巧以及鑒賞方法
解答詩(shī)歌鑒賞題要注意三個(gè)方面:一是整體感知,二是意象情感,三是答題要求。下面小編整理了一些高中古詩(shī)詞答題技巧以及鑒賞方法,供大家參考!
高中古詩(shī)詞題型
一、 煉字型
1、提問(wèn)方式:這一聯(lián)中最生動(dòng)傳神的是什么字?為什么?
2、提問(wèn)變體:某字歷來(lái)為人稱(chēng)道,你認(rèn)為它好在哪里?
3、解答分析:古人作詩(shī)講究煉字,這種題型是要求品味這些經(jīng)錘煉的字的妙處。答題時(shí)不能把該字孤立起來(lái)談,得放在句中,并結(jié)合全詩(shī)的意境情感來(lái)分析。
4、答題模式:①肯定“好”或肯定哪一個(gè)更好;②解釋該字在句中的語(yǔ)表義和語(yǔ)里義;③展開(kāi)聯(lián)想和想像,把這個(gè)你認(rèn)為“好”的字還原句中描摹景象;④點(diǎn)出該字表達(dá)了什么感情或烘托了怎樣的意境。
二、分析意境型
1、提問(wèn)方式:這首詩(shī)營(yíng)造了一種怎樣的意境?
2、提問(wèn)變體: ①這首詩(shī)描繪了一幅怎樣的畫(huà)面?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?
、趶摹扒椤焙汀熬啊钡慕嵌葘(duì)某首詩(shī)或詞作一賞析。
3、解答分析:這是一種最常見(jiàn)的題型。所謂意境,是指寄托詩(shī)人情感的物象(即意象)綜合起來(lái)構(gòu)建的讓人產(chǎn)生想像的境界。分析詩(shī)歌意境,一要注意物象的特點(diǎn),二要注意作者在描摹的事物中所寄托的情感,抓住物與志的“契合點(diǎn)”。
4、答題模式:①找出詩(shī)中的物象、意象;②展開(kāi)聯(lián)想和想像,用自己的語(yǔ)言再現(xiàn)畫(huà)面;③點(diǎn)明景物所營(yíng)造的氛圍特點(diǎn),能用兩個(gè)雙音節(jié)形容詞概括出來(lái),如:雄渾壯闊、恬靜優(yōu)美、孤寂冷清、蕭瑟凄愴等;④表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感情,或給人什么樣的啟示和思考。
三、分析句意型
1、提問(wèn)方式:這句詩(shī)好在哪里?
2、提問(wèn)變體:這句詩(shī)有什么含義和作用?表達(dá)上有什么特點(diǎn)?
3、解答分析:一句詩(shī)可能是寫(xiě)景的,可能是抒情的,可能是寫(xiě)人的。寫(xiě)人的方法包括動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、外貌描寫(xiě)以及細(xì)節(jié)描寫(xiě)等。理解一句詩(shī)一定要聯(lián)系上下句并結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行。
4、答題模式:①闡明語(yǔ)表義,有時(shí)要發(fā)掘它的深層意思;②分析詩(shī)句在寫(xiě)景或抒情或?qū)懭朔矫娴谋磉_(dá)作用。③簡(jiǎn)要說(shuō)明藝術(shù)效果。
古詩(shī)鑒賞方法
1、三看法
一首詩(shī)詞到面前來(lái)要看標(biāo)題、看作者、看注釋?礃(biāo)題,能基本地把握詩(shī)詞的內(nèi)容和主題,如朱熹的《觀書(shū)有感》,(半畝方塘一鑒開(kāi), 天光云影共徘徊。 問(wèn)渠那得清如許, 為有源頭活水來(lái)。)不看標(biāo)題的話(huà),這首詩(shī)分明是在寫(xiě)“池塘”的,其內(nèi)容很難和“書(shū)”聯(lián)系上;看作者,可知作品的風(fēng)格,如杜甫的沉郁頓挫,李白的飄逸豪放;看注釋?zhuān)缭谠?shī)的底部加上“這是詩(shī)人在安史之難期間寫(xiě)的一首小詩(shī)”一行小小注釋?zhuān)饔煤艽螅芍嗽?shī)內(nèi)容可能是對(duì)國(guó)家命運(yùn)的興嘆,對(duì)民不聊生的悲歌。
2、填表法
一首詩(shī)詞不管是什么內(nèi)容一定都遵循一個(gè)規(guī)律:要么寫(xiě)景,要么敘事,但都表達(dá)一種情感,因?yàn)樵?shī)詞的語(yǔ)言是濃縮的、是凝練的,因?yàn)橛羞@個(gè)語(yǔ)言障礙,很多學(xué)生讀詩(shī)時(shí)像讀文言文一樣,理解起來(lái)很費(fèi)時(shí),所以學(xué)生可以越過(guò)這道障礙。就是填表法,時(shí)間(季節(jié))——;地點(diǎn)——;人物——;事件——;景物——;情感——。
3、記憶法
要求學(xué)生平時(shí)記住三個(gè)概念及該概念下的小小的術(shù)語(yǔ)。
。ㄒ唬┰(shī)詞的修辭手法。
詩(shī)歌鑒賞題中考查的修辭手法常見(jiàn)的有比喻、擬人、夸張、對(duì)比、襯托、對(duì)偶、頂真、雙關(guān)、通感等。
1、比喻
比喻就是打比方,用某些有類(lèi)似點(diǎn)的`事物來(lái)比擬另一事物,可分為明喻、暗喻、借喻、倒喻、較喻等。運(yùn)用比喻可以突出事物特征,使表達(dá)更加生動(dòng)鮮明,化深?yuàn)W抽象為淺顯具體。如“一雨池塘水面平,淡磨明鏡照檐楹”(劉攽《雨后池上》),水面如同輕輕磨過(guò)的明鏡一樣,倒映出池塘邊的房檐和楹柱,以此表現(xiàn)了雨后池塘水面的平靜。
2、擬人。
擬人就是把物當(dāng)作人來(lái)寫(xiě),運(yùn)用擬人可以使色彩鮮明,描繪形象,表意生動(dòng)。如“雁引愁心去,山銜好月來(lái)”(李白《與夏十二登岳陽(yáng)樓》),大雁有意為詩(shī)人帶走愁心,君山有情為詩(shī)人銜來(lái)好月,寫(xiě)出了詩(shī)人流放遇赦的高興心情!皝(lái)時(shí)春社,去時(shí)秋社,年年來(lái)去搬寒熱。語(yǔ)喃喃,忙劫劫,春風(fēng)堂上尋王謝,巷陌烏衣夕照斜。興,多見(jiàn)些;亡,都盡說(shuō)”(趙善慶《[中呂]山坡羊?燕子》),詩(shī)人把燕子趨熱避寒想象成搬運(yùn)寒熱,讓燕子帶上了更多的人情味!爸豢忠股罨ㄋ,故燒高燭照紅妝”(蘇軾《海棠》),詩(shī)人怕花睡去,所以點(diǎn)燃蠟燭來(lái)照,以花比人,極富雅趣。
3、夸張。
夸張就是為達(dá)到某種效果的需要,對(duì)事物的形象、特征、作用、程度等方面著意擴(kuò)大或縮小的修辭。運(yùn)用夸張,可以揭示本質(zhì),烘托氣氛,增強(qiáng)聯(lián)想。如“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”(李白《望廬山瀑布》),“飛”字,把瀑布噴涌而出的景象描繪得極為生動(dòng);“直下”,既寫(xiě)出山之高峻陡峭,又可以見(jiàn)出水流之急,那高空直落,勢(shì)不可擋之狀如在眼前。
4、對(duì)比。
運(yùn)用對(duì)比,可以把不同的人物、不同的生活現(xiàn)象、不同的思想感情區(qū)別得更加鮮明。如“琵琶起舞換新聲,總是關(guān)山舊別情。撩亂邊愁聽(tīng)不盡,高高秋月照長(zhǎng)城!保ㄍ醪g《從軍行》),詩(shī)人截取邊塞軍旅生活的一個(gè)片斷,通過(guò)寫(xiě)軍中宴樂(lè)表現(xiàn)征戍者深沉、復(fù)雜的感情。琵琶盡可以換新曲調(diào),卻換不了歌詞包含的感情內(nèi)容,所以說(shuō)“新”與“舊”的對(duì)比更能顯示出聽(tīng)者深重的別情邊愁,這是任何歡樂(lè)的新曲都無(wú)法排遣的!榜R后桃花馬前雪,出關(guān)爭(zhēng)得不回頭?”(徐蘭《出關(guān)》),詩(shī)人將關(guān)內(nèi)桃花爛漫與關(guān)外白雪茫茫兩個(gè)場(chǎng)景聚集到征馬這一關(guān)節(jié)點(diǎn)上,對(duì)比鮮明。“桃花”與“雪”分別代指家鄉(xiāng)的溫馨與塞外的清冷生活,在詩(shī)中具有象征意義,蘊(yùn)含了思鄉(xiāng)的情感。
5、襯托。
襯托是為了突出主要事物,先描寫(xiě)與之有關(guān)聯(lián)的事物作為陪襯的修辭。襯托分正襯和反襯兩種,反襯一般又包括動(dòng)襯靜、聲襯寂、樂(lè)襯哀。如“蜀僧抱綠綺,西下峨眉峰。為我一揮手,如聽(tīng)萬(wàn)壑松。客心洗流水,余響入霜鐘。不覺(jué)碧山暮,秋云暗幾重”(李白《聽(tīng)蜀僧浚彈琴》),第四聯(lián)寫(xiě)出了曲終時(shí)的景色和詩(shī)人沉醉于琴聲之中的狀態(tài),側(cè)面襯托了琴聲的魅力!俺跸木G槐高柳咽新蟬,薰風(fēng)初入弦。碧紗窗下水沉煙,棋聲驚晝眠”(蘇軾《阮郎歸?初夏》),尾句以棋聲襯托了周?chē)h(huán)境的幽靜閑雅!昂綆锥拢L(fēng)低削碎中原路,秋空一碧無(wú)今古”(陳維崧《醉落魄?詠鷹》),詩(shī)人借用壁立的寒山、空曠的大地、澄碧的秋空等場(chǎng)景,襯托了鷹的形象。
6、頂真。
就是用句末的詞語(yǔ)作下一句的開(kāi)頭的詞語(yǔ)的修辭。頂真的作用是回環(huán)跌宕,有旋律美。如“他、他、他,傷心辭漢主;我、我、我,攜手上河梁。他部從入窮荒;我鑾輿返咸陽(yáng)。返咸陽(yáng),過(guò)宮墻;過(guò)宮墻,繞回廊;繞回廊,近椒房;近椒房,月昏黃;月昏黃,夜生涼;夜生涼,泣寒蛩;泣寒蛩,綠紗窗;綠紗窗,不思量!”(馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》),這段曲詞中運(yùn)用了對(duì)仗、頂真的修辭手法,對(duì)仗顯示了語(yǔ)言的對(duì)稱(chēng)美,達(dá)到了意境美的完美結(jié)合。頂真具有回環(huán)跌宕的旋律美,表現(xiàn)了漢元帝離恨未已、相思又繼、千結(jié)百轉(zhuǎn)的愁緒。
7、雙關(guān)。
就是在一定的語(yǔ)言環(huán)境中,利用詞的多義或同音的條件,有意使語(yǔ)句具有雙重意義的修辭,有諧音雙關(guān)和語(yǔ)意雙關(guān)兩種。如“夜久無(wú)眠秋氣清,燭花頻剪欲三更。鋪床涼滿(mǎn)梧桐月,月在梧桐缺處明。”(朱淑真《秋夜》),第三句中“涼”字意義雙關(guān),既寫(xiě)天涼,又寫(xiě)心境的凄涼。詩(shī)人由床上之月寫(xiě)到天上之月,頂針巧妙;愁情、涼床、月影和梧桐共同營(yíng)造出孤寂的意境。
8、通感。
也叫移覺(jué),是把人的各種感覺(jué)(視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)等)通過(guò)比喻或形容溝通起來(lái)的修辭。如“鳳吹聲如隔彩霞,不知墻外是誰(shuí)家。重門(mén)深鎖無(wú)尋處,疑有碧桃千樹(shù)花”(郎士元《聽(tīng)鄰家吹笙》),詩(shī)人用通感的修辭寫(xiě)了尋訪(fǎng)不得之后的想象,通過(guò)花的繁盛爛漫,寫(xiě)出樂(lè)聲的明麗、熱烈和歡快。
。ǘ┰(shī)詞的表達(dá)方式。
詩(shī)詞中主要運(yùn)用敘述、描述、議論、 抒情四種表達(dá)方式,這其中描寫(xiě)、抒情是考查的重點(diǎn)。抒情可分為直接抒情(直抒胸臆);間接抒情(借景抒情、托物言志,情景交融)。描寫(xiě):動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、明暗結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、聲色結(jié)合、粗筆勾勒、白描工筆等。
(三)詩(shī)的表現(xiàn)手法(表現(xiàn)技巧或藝術(shù)手法)
1、用典。用典分為兩類(lèi),一是用事,二是引用或化用前人的詩(shī)句。用事是借用歷史故事來(lái)表達(dá)作者的思想感情,包括對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中某些問(wèn)題的立場(chǎng)和態(tài)度、個(gè)人的意趣和愿望等,屬于借古抒懷;引用或化用前人詩(shī)句的目的意在豐富詩(shī)歌的意蘊(yùn),促使人聯(lián)想與想象。
2、聯(lián)想。由一事物聯(lián)系到與之相關(guān)的另一事物,或把事物中類(lèi)似的特點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)構(gòu)成一個(gè)典型意象。
3、想象。在已有材料和觀念的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)聯(lián)想、推斷、分析、綜合,創(chuàng)造出新的觀念的思維過(guò)程。
4、襯托。指的是以乙襯甲,使甲的特點(diǎn)或特質(zhì)更加突出。
5、渲染。對(duì)環(huán)境、景物作多方面的描寫(xiě)與形容,以突出形象,加強(qiáng)藝術(shù)效果。
6、象征。通過(guò)特定的、容易引起聯(lián)想的具體形象,表現(xiàn)與之相似或相近特點(diǎn)的概念、思想和感情。
7、對(duì)照。把兩種不同的事物或情形作對(duì)照,互相比較。
8、抑揚(yáng)。抑揚(yáng)分先抑后揚(yáng)和先揚(yáng)后抑,把要貶抑否定的方面和要肯定的方面同時(shí)說(shuō)出來(lái),突出強(qiáng)調(diào)其中一個(gè)方面,以達(dá)到抑此揚(yáng)彼或抑彼揚(yáng)此的目的。
9、首尾照應(yīng)。對(duì)前面所寫(xiě)的.內(nèi)容作必要的回答或呼應(yīng),恰當(dāng)運(yùn)用這種方法能使結(jié)構(gòu)顯得緊湊、嚴(yán)謹(jǐn)。
10、動(dòng)靜結(jié)合。對(duì)事物、景物作動(dòng)態(tài)、靜態(tài)的描寫(xiě),兩者相互映襯,構(gòu)成一種情趣。
11、側(cè)面描寫(xiě)。對(duì)主要描寫(xiě)對(duì)象的周?chē)氖挛镞M(jìn)行描寫(xiě),使主要描寫(xiě)對(duì)象更鮮明,更突出。
12、借景抒情。詩(shī)人要表達(dá)的思想感情不著一字,全然寄寓在眼前的自然景象之中,借自然景物抒發(fā)感情。
13、托物言志。在描摹事物以盡其妙的基礎(chǔ)上融入作者的感情,寄托作者的心志。
14、寓意于象。詩(shī)歌中最基本的形象單位是意象。古代詩(shī)歌習(xí)慣于借物象寄托作者的主觀情思,而且千百年來(lái)形成了一種寓“意”于“象”的表現(xiàn)手法。古代詩(shī)人喜歡用月亮寄托對(duì)家鄉(xiāng)、親人的思念,用夕陽(yáng)、白云表達(dá)無(wú)窮的思緒,用杜鵑表示動(dòng)人肺腑的哀怨凄悲之情;喜歡拿松、梅、竹、菊當(dāng)作品行高潔、不畏邪惡的形象化身;用梧桐寫(xiě)悲秋,用芭蕉寫(xiě)愁腸,用芳草喻離恨,以落花代表生命的短暫;還喜歡借長(zhǎng)亭敘惜別,借西樓抒愁思,借折柳寫(xiě)送別。
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