亚洲一级免费看,特黄特色大片免费观看播放器,777毛片,久久久久国产一区二区三区四区,欧美三级一区二区,国产精品一区二区久久久久,人人澡人人草

國畫

淺談中國畫的線性藝術美探究論文

時間:2021-07-09 14:46:14 國畫 我要投稿

淺談中國畫的線性藝術美探究論文

  線是中國繪畫獨特的藝術語言,能夠勾勒出客觀物象的形體和質感,在中國畫藝術中,線可以表現(xiàn)運動,表現(xiàn)形態(tài),更能體現(xiàn)藝術家的生命意識,而后成為藝術家表達情思和藝術思維的重要手段,所以線是藝術家抒發(fā)情感的載體。相比較線在中國山水畫和和花鳥畫中的地位而言,線在中國傳統(tǒng)人物畫中的意義更加深遠。

淺談中國畫的線性藝術美探究論文

  一、線的功能

  線,是中國傳統(tǒng)繪畫的主要表現(xiàn)方式,線,不僅可以表現(xiàn)人物的外形特征,同時也可以表達畫家的內在心靈。石壺先生說:“畫有兩種境界,一是‘畫’,一是‘寫’,‘畫’是描寫,‘寫’是表現(xiàn),寫胸中逸氣”。藝術家根據(jù)自己對客觀物象的感受,將個人感受通過不同的線條表現(xiàn)出來:曲線流暢自如,直線勁拔剛直…心之使然,線成為藝術家心情的軌跡,在這一過程中,線的功能發(fā)揮了重要作用。

  1.以線造型

  西方繪畫主要強調畫面的體積感和空間感,中國傳統(tǒng)繪畫則較多強調以線造型,通過線條的提按、輕重緩急、欲揚頓挫,來傳達形象的虛實關系。在中國傳統(tǒng)繪畫中,線條具有多重的審美指向意義,而其審美意義的實現(xiàn)也需要線的造型性特征來實現(xiàn),因此,運用線的造型性,通過不同形象和樣式的線來塑造形象,便成為傳統(tǒng)繪畫獨有的特殊言說方式。

  從中國現(xiàn)存可見的最早的帛畫作品《人物御龍帛畫》和《人物龍鳳帛畫》來看,以線造型的表現(xiàn)方式在中國傳統(tǒng)繪畫形成之初就已初見端倪,畫中僅以線勾勒來描繪人物形象,畫法古樸,造型夸張,具有一定的裝飾風格,線條勁挺優(yōu)美流暢,在表現(xiàn)人物神態(tài)上具有重要作用。至唐代,吳道子將線條的作用發(fā)揮的淋漓盡致,他獨創(chuàng)的“莼菜條”,能體現(xiàn)出人物的卷褶飄帶,有“天衣飛揚滿壁風動”的藝術效果,被稱為“吳帶當風”,線條以焦墨痕中,略施微染,自然超出絹素,強調的是線條的獨立功能,線條成為塑造形象的首要因素。

  2.以線傳神

  中國傳統(tǒng)繪畫中注重對生命本體的關注,必然使傳統(tǒng)繪畫注重對神韻的表達,注重對人物情感世界的揣摩和精神風貌的展示。 “一幅畫不但要描寫外形,而且要表現(xiàn)出內在神情,……然后把客觀對象的內在精神世界表現(xiàn)出來”!吧瘛焙汀靶巍弊鳛橐粚α⒌拿缹W范疇,提到“神”,必然關乎“形”,然而“形”是可視的,藝術家在觀察客觀物象時首先看到的就是可視的外形,而“神”是看不見的,是形而上的,是說不清道不明的意象表達。在藝術創(chuàng)作中,藝術家通過對物象的觀察和提煉,借助形體的線條來表現(xiàn)生命本體的力量。

  據(jù)記載,顧愷之“畫人曾數(shù)年不點睛,人問其故,答曰:四體妍媸,本亡關于妙處,傳神寫照,正在阿堵”其運用線條的方法在傳統(tǒng)繪畫的基礎上,巧妙融入精神內容,然后吸取了張芝的一筆草書的用筆方法,“其用線遒勁連綿,線條自然流暢,富有節(jié)奏感,如‘春蠶吐絲’,似‘春云浮空,流水行地’。”可見藝術家已清楚地感覺到,客觀物象眼睛的描繪,對人物性格特征的表現(xiàn)具有重要作用?陀^物象的內在世界和精神面貌,總是要通過可視的外形特征表現(xiàn)出來,其精神世界的表現(xiàn)依托于外形,而形依附于神,神通過形來傳達,二者缺一不可。

  3.以線緣情

  情,是藝術家的情感所在,是藝術家的情思。線條作為中國傳統(tǒng)人物畫的主要表現(xiàn)方式,作為藝術家情感的創(chuàng)造物,能夠表現(xiàn)出藝術創(chuàng)作者的人生觀和情感意趣,是一種精神的產(chǎn)物。由于藝術家之間存在的個體差異性,不同的生活體驗和閱歷,這就勢必將藝術家的主觀精神感受和自我生活體驗導向朦朧之境。

  由于每個藝術家都有自己獨特的的成長環(huán)境和閱歷,對生活的感受和領悟也不盡相同,所以藝術家進行藝術創(chuàng)作的思維方式也多種多樣,而這些不同之處正是藝術家的個性所在,線條作為一種繪畫表現(xiàn)方式,它不僅能表現(xiàn)藝術家對客觀物象的感受,而且能表現(xiàn)藝術家的精神世界。著名畫家呂鳳子說:“凡是屬于愉快情感的線條,總是一往流利…凡是屬于表現(xiàn)不愉快情感的線條就一往停頓,呈現(xiàn)一種艱澀狀態(tài)”藝術家的性格絕大部分可以決定線條的韻味表達,有怎樣的性格,也會有相應線條的表達。即使同一個人,在他的各個人生階段,經(jīng)歷不一樣,便會有不一樣的人生感悟。

  二、有意味的形式—線的審美特征

  克萊夫·貝爾曾在《藝術》中提到,色彩和線條在人的主觀意識下形成一定的形式組合,而后引起人們的視覺美感,這種美感形式,就是有意味的形式。線條的形式美之所以不是一般的組合,而是一種有意味的形式,在于其融入了社會中的一些自然形式美,誠然,中國傳統(tǒng)藝術中的“線”經(jīng)過藝術家的再創(chuàng)造后,就是一種有意味的形式,其意味形式的美感主要體現(xiàn)在以下幾個方面。

  1.時代性

  丹納認為,“要了解一件藝術作品,一個藝術家,必須正確地設想他所屬的時代的精神”所以,當我們研究傳統(tǒng)繪畫中線的特性時,有必要將它與所屬的時代氛圍相聯(lián)系,在不同的時代中,去研究線條在不同時期的發(fā)展變化以及它所反映出來的特有的時代面貌。

  線作為中國傳統(tǒng)繪畫的精神載體,體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)藝術在不同歷史時期的發(fā)展變化,從最早出現(xiàn)在巖畫上的稚拙的線條到新石器時代的彩陶上優(yōu)美的幾何紋飾,已經(jīng)能夠看到線條的發(fā)展變化,線條的'主觀性和裝飾性表達,是這一時期的主要特征;到春秋戰(zhàn)國時期,帛畫上的線條簡約、流利、挺拔、飄逸,表現(xiàn)出一種神秘和浪漫的氣息;梁楷以減筆描繪形象,用筆灑脫,形象傳神;吳昌碩的繪畫線條質樸生辣、色彩濃郁、情趣盎然,他將金石和篆書的書法筆意融入繪畫之中,詩書畫印完美結合起來,體現(xiàn)了一種新的社會風尚。我們可以看出,在中國傳統(tǒng)繪畫中線條由幼稚到逐漸成熟,由粗糙到精致細膩,而伴隨這一變化發(fā)展的是藝術家的閱歷和主觀情感的不斷升華過程。

  2.形式性

  中國傳統(tǒng)繪畫十分注重對形式的表現(xiàn),形式是指繪畫語言、工具等的有規(guī)律的組合,繪畫形式不是單一的排列組合,而是經(jīng)過多方面推敲,反復揣摩出的最具表現(xiàn)力的形象。每個藝術家都要創(chuàng)造形式來表現(xiàn)他的思想,中國傳統(tǒng)繪畫并不刻意描繪物象的真實性,而是通過線的有規(guī)律的組合來流露情感,線條的形式美則主要通過線的粗細、長短、輕重緩急、抑揚頓挫等特征,通過節(jié)奏的體現(xiàn)來表達人物特有的狀態(tài)和情緒。

  北宋武宗元的《朝元仙仗圖》畫面中有 300 多位神像,場面宏大,人物組織有條不紊,線條緊密相見而又富有變化。線條采用圓潤渾厚的中鋒用筆,運用鐵線描、蘭葉描和游絲描,其線條富有節(jié)奏感,達到內容和形式的完美統(tǒng)一。線條的形式美不僅體現(xiàn)在線的輕重、疏密、曲直的變化上,而且在用筆的力度也表現(xiàn)的十分明顯,筆力是指用筆的輕重、剛柔,力度不同,線條在紙上呈現(xiàn)出的效果也不一樣,例如顧愷之在畫面中所運用的“游絲描”,我們感受到的是輕盈婉轉的美,而吳道子在畫面中所運用的“莼菜描”,我們感受到的是圓潤飄逸的美。

  3.裝飾性

  縱觀自古至今線在中國畫中的審美功能,線首先具有裝飾性美感,滿足觀者視覺上的需要,將線作為一種“有意味的形式”來評析欣賞,線自然而然就具有了裝飾功能。

  任何藝術作品都必須具有審美功能,早在原始時期中國的巖畫作品中就已經(jīng)出現(xiàn)了線,細膩的、粗獷的、稚拙的線條體現(xiàn)出人們當時的審美傾向,對原始動物形象的模仿,算是最早的具有裝飾美的線。線的裝飾性的成熟時期應是陶器幾何紋飾,新石器時期青海出土的舞蹈紋彩陶盆,內壁上畫著原始人舞蹈的圖像,人物形象由粗細變化不同的線條組成,表現(xiàn)當時人們在河邊舞蹈的形象,動作整體和諧、動態(tài)鮮明,裝飾性極強,體現(xiàn)了當時人們的智慧和審美傾向。到了兩周青銅器紋飾,線的裝飾效果越來越明顯,此外在絲綢、兵器、漆器、玉器等藝術形式中,線條具有十分重要的地位和作用,從實用到審美,線的裝飾性無處不在。

  4.韻律性

  線條的節(jié)奏韻律能夠體現(xiàn)出藝術作品的生命力和節(jié)奏感,中國傳統(tǒng)繪畫是由各種線條組成的藝術,“線”的韻律美主要是由毛筆的輕重緩急體現(xiàn)出的節(jié)奏感,洋洋灑灑,將藝術家的情思傾注于筆墨間,組成形象豐富,錯落有致的如生命般舞蹈的線條。

  東晉時期顧愷之的《洛神賦圖》,此圖描繪的是洛神及曹植之間的愛情故事,線條超越了時間和空間的界限,在畫面上產(chǎn)生一種有節(jié)奏的流動感,顧愷之運用線條的粗細、剛柔、疏密、輕重等變化來描繪形象,賦予其活力,傳達其意志。究其原因,出現(xiàn)如此富有生命和韻律感的線條,是有一定的社會因素的,魏晉時期是中國歷史上極富自由和解放的時代,受當時審美思潮的影響,顧愷之的繪畫也呈現(xiàn)出極度的飄逸和自由,其線條不僅描繪出人物的形體、結構、質感、量感和運動變化,而且注重人物神情的表達。

  三、結 語

  中國畫用線造型的藝術可謂源遠流長,從遠古時代一直到今日,線作為表現(xiàn)物象的基本方式,在中國傳統(tǒng)繪畫中發(fā)揮著極其重要的作用。線在中國傳統(tǒng)繪畫中具有濃厚的民族文化精神和內涵,以其強大的藝術表現(xiàn)力,將藝術家的情感溶于筆墨之中,同時將自身的作用和美感發(fā)揮得淋漓盡致。作為當下研習中國傳統(tǒng)繪畫的后生之輩,我們一方面要汲取民族傳統(tǒng)的精華,領略前人的優(yōu)秀文化遺產(chǎn),又要傳達出心靈的真實感受,以現(xiàn)代人的心情和觀念,傳達出當代人的時代精神,對線條的表現(xiàn)潛力和藝術活力深入挖掘,構造出能訴說心靈獨白的語言系統(tǒng)和具有現(xiàn)代意味的意象世界。

【淺談中國畫的線性藝術美探究論文】相關文章:

淺談中國畫教學議論文07-11

探究中國畫的發(fā)展歷程04-03

現(xiàn)代藝術設計中的中國畫線條探究論文08-08

淺談中國畫與陶瓷繪畫的交點05-10

淺談中國畫與民族文化06-07

淺談格式塔心理學與中國畫中的留白論文07-26

論結合油畫藝術美學論文07-11

中國畫的時代特質論文07-10

傳統(tǒng)中國畫的筆墨論文04-08