- 導(dǎo)游詞開(kāi)場(chǎng)白怎么寫(xiě) 推薦度:
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怎么寫(xiě)導(dǎo)游開(kāi)場(chǎng)白
萬(wàn)事開(kāi)頭難。導(dǎo)游詞的開(kāi)頭就是導(dǎo)游詞開(kāi)場(chǎng)白了。那么怎么寫(xiě)導(dǎo)游詞的開(kāi)場(chǎng)白呢?下面小編即會(huì)教你怎樣寫(xiě)。歡迎閱讀。
規(guī)范化的“歡迎詞”應(yīng)包括五大要素。
(1)表示歡迎,即代表接待社、組團(tuán)社向客人表達(dá)歡迎之意。
(2)介紹人員,即介紹自己,介紹參加接待的領(lǐng)導(dǎo)、司機(jī)和所有人員。
(3)預(yù)告節(jié)目,即介紹一下城市的概況和在當(dāng)?shù)貙⒂斡[的節(jié)目。
(4)表示態(tài)度,即愿意為大家熱情服務(wù)、努力工作,確保大家滿意。
(5)預(yù)祝成功,即希望得到游客支持與合作,努力使游覽獲得成功,祝大家愉快、健康!
【實(shí)例】各位游客大家好!很高興在這里結(jié)識(shí)大家,首先我代表我的旅行社~~~向大家表示熱烈的歡迎,簡(jiǎn)單的做一下自我介紹,我的名字叫王亞,我又很多的外號(hào),又恨多人見(jiàn)到我都特別客氣的說(shuō),你是小王吧!后來(lái)就讓我有了個(gè)“小王八”的外號(hào)。這樣可能會(huì)比較長(zhǎng)壽,比較好記些吧!
人家常說(shuō):百年修得同船度,千年修得共枕眠。凡事講究一個(gè)緣字,哪么今天我就送大家五個(gè)緣子。這一是有緣的緣,前世五百次的回眸換來(lái)今天的擦肩而過(guò),那我們今天在這里相聚,前世可不知五百次的相聚哦!這二是心愿的愿,希望大家在這次的旅游中了了自己想看到風(fēng)景的愿望。這三呢就是團(tuán)圓的圓,望大家團(tuán)團(tuán)圓圓。這四就是財(cái)源的源,今年是*年,希望大家發(fā)*才,叫*友,有*游,財(cái)源廣進(jìn)。這第五是原諒的原,在這次旅游中可能我游很多地方做的不好,沒(méi)有滿足每個(gè)人的心意,還請(qǐng)大家人大有大量,原諒我的不足。這五個(gè)緣子送給大家,希望我們這次的旅途順利,相處愉快!
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創(chuàng)作導(dǎo)游詞的原則和方法
一、選題的原則
在導(dǎo)游詞的創(chuàng)作中,首先碰到的就是“寫(xiě)什么”、“怎么寫(xiě)”的問(wèn)題。選擇什么景觀、古跡作為自己寫(xiě)作的對(duì)象,它決定著整個(gè)創(chuàng)作活動(dòng)的方向,也在很大程度上決定了一個(gè)地區(qū)旅游資源的質(zhì)量評(píng)價(jià)。
要做好選題工作,應(yīng)當(dāng)遵循下面幾個(gè)原則:
( 一)個(gè)性原則。導(dǎo)游詞一定要突出所描寫(xiě)景觀的個(gè)性,即充分揭示其本身獨(dú)有的、不同于其它任何景觀的特色。個(gè)性即特色、特點(diǎn),是獨(dú)一無(wú)二的東西。個(gè)性越鮮明,則旅游資源的價(jià)值越高。
自然景觀要突出自然特色。每一個(gè)自然景觀都有其獨(dú)特的地方,我們要準(zhǔn)確地把它表達(dá)出來(lái),這樣才能吸引旅游者。
例如,名山各有其個(gè)性:泰山的雄、華山的險(xiǎn)、黃山的奇、峨嵋的秀等等。溶洞很多,也各有其特色。我們一定要深刻地挖掘所要描寫(xiě)的對(duì)象本身?yè)碛械膫(gè)性,決不能停留在泛泛的描述上,如風(fēng)景秀麗、氣候宜人、四季如春、別有洞天等,太一般化,落入俗套。
對(duì)歷史文化遺產(chǎn)類的人文資源,則應(yīng)盡可能保持其原來(lái)的風(fēng)貌,特別是古建筑與古園林,除審美價(jià)值外還具有歷史價(jià)值,在一定程度上反映古人的審美意識(shí)與生活情趣。如古寺院,不必過(guò)多描述山門、大雄寶殿、四大天王等等,這些是每個(gè)寺院都有的,雖有微小差別,但對(duì)于不是研究佛教藝術(shù)的一般旅游者,并不感興趣。而應(yīng)著力去發(fā)現(xiàn)它與其它寺院不同的、在宗教史上、藝術(shù)史上獨(dú)具特色的地方。
(二)創(chuàng)新原則。這就是要求所選主題有新內(nèi)容、新見(jiàn)解、新材料、新角度。我們所要描寫(xiě)的景觀,不論是自然景觀或人文景觀,都有悠久的歷史,一般都有著大量的口頭流傳的故事或豐富的文學(xué)材料。因此,首先要廣泛收集材料,經(jīng)過(guò)認(rèn)真閱讀、分析、比較,篩選出優(yōu)秀的、科學(xué)的、符合時(shí)代精神的、富有藝術(shù)性的精華,而去掉荒誕的、迷信的、毫無(wú)意義的糟粕。
尤其重要的是,要努力從新的角度去思考和觀察客觀世界的對(duì)象,或前人雖已有涉獵但尚未充分表現(xiàn)的東西,從而獲得新意,這也就是我們經(jīng)常說(shuō)的“推陳出新”。
例如黃崖口關(guān)長(zhǎng)城的十二寡婦樓,以前更多表現(xiàn)其苦難、節(jié)婦的悲劇氣氛,現(xiàn)在主要頌揚(yáng)其忠烈、抗敵的悲壯氣慨;東陵孝莊太后墓在圍墻之外,以前都傳說(shuō)她下嫁多爾袞,不守婦道,是個(gè)風(fēng)流皇后,被逐出家門,現(xiàn)在則還歷史本來(lái)面目,宣揚(yáng)她對(duì)穩(wěn)定清初政治局面、扶助康熙帝治理國(guó)家的功績(jī);許多溶洞都是大鬧天宮、八仙過(guò)海、天女散花等場(chǎng)景,處處雷同,平淡無(wú)奇,現(xiàn)有五谷豐登、宇宙飛船等等,推出新意。
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