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試題

廣東清遠(yuǎn)高三上學(xué)期期中考試語(yǔ)文真題及答案

時(shí)間:2025-05-09 12:47:13 曉鳳 試題 我要投稿
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2024廣東清遠(yuǎn)高三上學(xué)期期中考試語(yǔ)文真題及答案

  無(wú)論是在學(xué)習(xí)還是在工作中,我們很多時(shí)候都會(huì)有考試,接觸到考試真題,借助考試真題可以檢測(cè)考試者對(duì)某方面知識(shí)或技能的掌握程度。大家知道什么樣的考試真題才是好考試真題嗎?下面是小編為大家收集的2024廣東清遠(yuǎn)高三上學(xué)期期中考試語(yǔ)文真題及答案,歡迎大家分享。

2024廣東清遠(yuǎn)高三上學(xué)期期中考試語(yǔ)文真題及答案

  廣東清遠(yuǎn)高三上學(xué)期期中考試語(yǔ)文真題及答案 1

  (本卷滿(mǎn)分150分,時(shí)間120分鐘)

  第I卷 閱讀題

  一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)

  閱讀下面的文字,完成1~3題。

  以生態(tài)文明視角發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村的價(jià)值

  看待鄉(xiāng)村,人們習(xí)慣用工業(yè)文明的視角,也就是以工業(yè)化、城市化標(biāo)準(zhǔn)衡量鄉(xiāng)村,最常見(jiàn)的評(píng)價(jià)指標(biāo)是規(guī)模效益。在這樣的視角下,鄉(xiāng)村的生產(chǎn)和消費(fèi)似乎都變得不“經(jīng)濟(jì)”,也無(wú)法成為人們獲取經(jīng)濟(jì)利益的場(chǎng)域。因此,在一些人看來(lái),鄉(xiāng)村只能依附于城市。

  然而,當(dāng)我們換個(gè)評(píng)價(jià)體系,以生態(tài)文明視角看待鄉(xiāng)村時(shí),就會(huì)發(fā)現(xiàn)它在現(xiàn)代社會(huì)的獨(dú)特價(jià)值。

  事實(shí)上,鄉(xiāng)村文明以尊重自然、敬畏自然為基礎(chǔ),無(wú)論是生產(chǎn)方式、生活方式,還是信仰與習(xí)俗,都維系著人與環(huán)境、人與自然的和諧。跳出依附視角就能發(fā)現(xiàn),鄉(xiāng)村完全可以發(fā)展可循環(huán)利用的智慧農(nóng)業(yè),而不是依靠化肥、農(nóng)藥、除草劑傷害環(huán)境或“有水快流”的掠奪性農(nóng)業(yè)。鄉(xiāng)村生活,也可以相對(duì)超脫“時(shí)間就是金錢(qián)”的經(jīng)濟(jì)屬性,尋求與大自然更合拍的生活節(jié)奏,締造有利于生態(tài)、生活和生命健康的生活狀態(tài)。更重要的是,鄉(xiāng)村具有傳統(tǒng)文化的保存功能,可以成為刻板都市生活的精神后花園。

  如果說(shuō),工業(yè)文明理念讓人們更注重生產(chǎn)結(jié)果,更追求財(cái)富,生態(tài)文明理念則給予生產(chǎn)和生活過(guò)程同等重視,因而更能發(fā)掘生命的意義,洞察生活的幸福。

  現(xiàn)在鄉(xiāng)村建設(shè)的問(wèn)題,不少是因?yàn)槿藗兞?xí)慣于把城市文明機(jī)械地移植到鄉(xiāng)村,諸如“用城市建設(shè)的思路改造鄉(xiāng)村”“就地城市化”等想法,其實(shí)是把城市問(wèn)題復(fù)制到了鄉(xiāng)村,甚至用一個(gè)存在問(wèn)題的模式替代了鄉(xiāng)村最美好的東西。比如,把城市的垃圾處置方式移植到鄉(xiāng)村后,鄉(xiāng)村生產(chǎn)與生活之間的有機(jī)循環(huán)被消滅了。在鄉(xiāng)村,農(nóng)民生產(chǎn)的絕大多數(shù)東西都可以得到有效的綜合利用,生活垃圾以及動(dòng)物的糞便,更可以變成有機(jī)肥回到農(nóng)田?上В@一有機(jī)循環(huán)文化在錯(cuò)誤的理念支配下被消滅了,于是出現(xiàn)了秸稈焚燒、動(dòng)物糞便污染以及垃圾收集、運(yùn)輸、填埋等問(wèn)題。

  鄉(xiāng)村有自身的發(fā)展規(guī)律,以生態(tài)文明的理念去理解,鄉(xiāng)村像是一座塵封的寶庫(kù),又像是一塊精雕細(xì)琢的工藝品。懷著一顆敬畏的心去對(duì)待它、體會(huì)它,就會(huì)發(fā)現(xiàn)其中不可替代的價(jià)值。1992年,1575名科學(xué)家曾發(fā)表了一份《世界科學(xué)家對(duì)人類(lèi)的警告》,開(kāi)頭就說(shuō):“人類(lèi)和自然正走上一條相互抵觸的道路”,這正是與工業(yè)時(shí)代的過(guò)度索取有關(guān)。

  生態(tài)文明視角下的鄉(xiāng)村,承載了中國(guó)傳統(tǒng)中“天人合一”的生活哲學(xué),始終哺育著田園牧歌式的生活理想。農(nóng)民的明哲適度,似乎是永恒的。鄉(xiāng)村的自然、自足、自養(yǎng)、自樂(lè),是鄉(xiāng)村生活的最大魅力;順應(yīng)自然、有限利用資源、可持續(xù)發(fā)展以及智慧產(chǎn)業(yè),則是鄉(xiāng)村的最大財(cái)富。因此,新型的城鄉(xiāng)關(guān)系,一定是尊重城鄉(xiāng)差異基礎(chǔ)上的互補(bǔ)。而美麗鄉(xiāng)村建設(shè),也是要把鄉(xiāng)村建設(shè)得更像鄉(xiāng)村,而不是用城市替代鄉(xiāng)村,或在鄉(xiāng)村復(fù)制城市。

  1.下列各項(xiàng)是對(duì)生態(tài)文明下的鄉(xiāng)村“在現(xiàn)代社會(huì)的獨(dú)特價(jià)值”的闡述,不正確的一項(xiàng)是( )

  A.鄉(xiāng)村具有傳統(tǒng)文化的保存功能,可以稱(chēng)謂刻板都市生活的精神后花園。生態(tài)文明視角下的鄉(xiāng)村承載了中國(guó)傳統(tǒng)中“天人合一”的生活哲學(xué),始終哺育著田園牧歌式的生活理想。

  B.鄉(xiāng)村可以發(fā)展可循環(huán)利用的智慧農(nóng)業(yè),比如農(nóng)民生產(chǎn)的絕大多數(shù)東西都可以得到有效的綜合利用,生活垃圾以及動(dòng)物的糞便,更可以變成有機(jī)肥回到農(nóng)田。

  C.鄉(xiāng)村生活,可以相對(duì)超脫“時(shí)間就是金錢(qián)”的經(jīng)濟(jì)屬性,尋求與大自然更合拍的生活節(jié)奏,締造有利于生態(tài)、生活和生命健康的生活狀態(tài)。

  D.鄉(xiāng)村文明以尊重自然、敬畏自然為基礎(chǔ),無(wú)論是生產(chǎn)方式、生活方式,還是信仰與習(xí)俗,都維系著人與環(huán)境、人與自然的和諧。

  2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是( )

  A.人們總是以工業(yè)文明的視角看待鄉(xiāng)村,也就是用規(guī)模效益這一評(píng)價(jià)指標(biāo)來(lái)衡量鄉(xiāng)村,其得出的結(jié)論是鄉(xiāng)村無(wú)法成為人們獲取經(jīng)濟(jì)利益的場(chǎng)域。

  B.在生態(tài)文明理念支配下進(jìn)行美麗鄉(xiāng)村建設(shè),是要把鄉(xiāng)村建設(shè)得更像鄉(xiāng)村,而不是用城市替代鄉(xiāng)村,或在鄉(xiāng)村復(fù)制城市,也就是說(shuō),鄉(xiāng)村建設(shè)不要移植城市文明。

  C.鄉(xiāng)村中出現(xiàn)秸稈焚燒、動(dòng)物糞便污染以及垃圾收集、運(yùn)輸、填埋等破壞有機(jī)循環(huán)的問(wèn)題,都是受到工業(yè)文明這一錯(cuò)誤理念支配的結(jié)果。

  D.因?yàn)楣I(yè)文明理念讓人們更注重生產(chǎn)結(jié)果,更追求財(cái)富,所以出現(xiàn)向自然過(guò)度索取的情況,從而導(dǎo)致人類(lèi)和自然產(chǎn)生相互抵觸的問(wèn)題。

  3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是 ( )

  A.生態(tài)文明理念更注重生產(chǎn)生活過(guò)程,因而更能發(fā)掘生命的意義,洞察生活的幸福。

  B.鄉(xiāng)村生活的最大魅力在于鄉(xiāng)村的自然、自足、自養(yǎng)、自樂(lè),鄉(xiāng)村的最大財(cái)富則在于順應(yīng)自然、有限利用資源、可持續(xù)發(fā)展以及智慧產(chǎn)業(yè)。

  C.“鄉(xiāng)村只能依附于城市”“用城市建設(shè)的思路改造鄉(xiāng)村”“就地城市化”,這些想法和做法符合工業(yè)文明理念。

  D.以生態(tài)文明的理念去理解鄉(xiāng)村,會(huì)發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村像是一座塵封的寶庫(kù)和一件精美的工藝品,我們遵循鄉(xiāng)村自身的發(fā)展規(guī)律,懷著一顆敬畏的心去看待它,就會(huì)發(fā)現(xiàn)其獨(dú)到的價(jià)值。

  二、古代詩(shī)文閱讀(36分)

  (一)文言文閱讀(19分)

  閱讀下面的文言文,完成小題。

  張學(xué)顏,字子愚,肥鄉(xiāng)人。登嘉靖三十二年進(jìn)士。遼撫李秋免,大學(xué)士高拱欲用學(xué)顏,或疑之,拱日:“張生卓犖倜儻,人未之識(shí)也,置諸盤(pán)錯(cuò),利器當(dāng)見(jiàn)!笔汤晌簩W(xué)曾后至,拱迎問(wèn)日:“遼撫誰(shuí)可者?”學(xué)曾思良久,曰:“張學(xué)顏可!惫跋苍唬骸暗弥印!彼煲云涿,進(jìn)右僉都御史,巡撫遼東。

  遼鎮(zhèn)邊長(zhǎng)二千余里,城寨一百二十所,三面鄰敵。官軍七萬(wàn)二千,月給米一石,折銀二錢(qián)五分,馬則冬春給料,月折銀一錢(qián)八分,即歲稔不足支數(shù)日。自嘉靖戊午大饑,士馬逃故者三分之二。前撫王之誥、魏學(xué)曾相繼綏輯,未復(fù)全盛之半。繼以荒旱,餓莩枕籍。學(xué)顏首請(qǐng)振恤,實(shí)軍伍,招流移,治甲仗,市戰(zhàn)馬,信賞罰。黜懦將數(shù)人,創(chuàng)平陽(yáng)堡以通兩河,移游擊于正安堡以衛(wèi)鎮(zhèn)城,戰(zhàn)守具悉就經(jīng)畫(huà)。

  建州都督王果①以索降人不得,入掠撫順,守將賈汝翼詰責(zé)之。果益憾,約諸部為寇,副總兵趙完責(zé)汝翼啟釁,學(xué)顏?zhàn)嘣唬骸?strong>汝翼卻杲饋遺懲其違抗實(shí)伸國(guó)威茍緣此罷斥是進(jìn)退邊將皆敵主之矣臣謂宜諭王杲送還俘掠否則調(diào)兵剿殺毋事姑息以蓄禍。”趙完懼,饋金貂,學(xué)顏發(fā)之,逮完,而宣諭王杲如學(xué)顏策。諸部聞大兵且出,悉竄匿山谷。果懼,十二月約海西王臺(tái)送俘獲就款,學(xué)顏因而撫之。

  時(shí)張居正當(dāng)國(guó),以學(xué)顏精心計(jì),深倚任之。學(xué)顏?zhàn)珪?huì)計(jì)錄以勾稽出納。又奏列清丈條例,厘兩京、山東、陜西勛戚莊田,清溢額、脫漏、詭借諸弊。又通行天下,得官民屯牧湖陂八十余萬(wàn)頃。民困賠累②者,以其賦抵之。自正、嘉虛耗之后,至萬(wàn)歷十年間,最稱(chēng)富庶,學(xué)顏有力焉。學(xué)顏八疏乞休,許致仕去。卒于家。

  選自《明史·張學(xué)顏傳》,有刪改)

  【注】①王杲:明朝末期建州女真頭領(lǐng)。②賠累:賠錢(qián)虧累。

  4.下列對(duì)文中劃波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分) ( )

  A.汝翼卻杲饋遺懲其/違抗實(shí)伸國(guó)威/茍緣此罷斥/是進(jìn)退邊將皆敵主之矣/臣謂宜諭王杲送還俘掠/否則調(diào)兵剿殺/毋事姑息以蓄禍

  B.汝翼卻杲饋遺/懲其違抗/實(shí)伸國(guó)威/茍緣此罷斥是進(jìn)退/邊將皆敵主之矣/臣謂宜諭王杲送還俘掠/否則調(diào)兵剿殺/毋事姑息以蓄禍

  C.汝翼卻杲饋遺/懲其違抗/實(shí)伸國(guó)威/茍緣此罷斥/是進(jìn)退邊將皆敵主之矣/臣謂宜諭王杲送還/俘掠否則調(diào)兵/剿殺毋事姑息以蓄禍

  D.汝翼卻杲饋遺/懲其違抗/實(shí)伸國(guó)威/茍緣此罷斥/是進(jìn)退邊將皆敵主之矣/臣謂宜諭王杲送還俘掠/否則調(diào)兵剿殺/毋事姑息以蓄禍

  5.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分) ( )

  A.“大學(xué)士”又稱(chēng)內(nèi)閣大學(xué)士、殿閣大學(xué)士等,為輔助皇帝的高級(jí)秘書(shū)官。

  B.“振恤”,即賑濟(jì)與撫恤,即面對(duì)災(zāi)荒來(lái)襲時(shí),各級(jí)政府和民間做的相應(yīng)的反應(yīng)和對(duì)策。

  C.“詔”先秦時(shí)代上級(jí)給下級(jí)的命令文告稱(chēng)詔。秦漢以后,專(zhuān)指帝王的文書(shū)命令。

  D.“致仕”,“致”意思是“獲得”,“仕”意為“官職”,“致仕”指獲得官職。

  6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)( )

  A.張學(xué)顏深得有關(guān)官員賞識(shí)。大學(xué)士高拱推薦張學(xué)顏任遼地巡撫,有人質(zhì)疑.高拱力爭(zhēng),侍郎魏學(xué)曾的.看法與高拱一致,張學(xué)顏?zhàn)罱K獲得任命。

  B.張學(xué)顏敢于治理,恪盡職守。遼地邊境線(xiàn)長(zhǎng),兵馬耗費(fèi)糧草很大,無(wú)法支撐,大饑荒使兵馬損失慘重,張學(xué)顏采取多個(gè)措施,鞏固邊防。

  C.張學(xué)顏正直敢言,忠于國(guó)家。女真首領(lǐng)王杲想聚眾作亂,張學(xué)顏上奏請(qǐng)朝廷不要姑息王呆,并下令逮捕袒護(hù)王杲的趙完,維護(hù)了國(guó)家利益。

  D.張學(xué)顏精于心計(jì),體恤百姓。他寫(xiě)了關(guān)于會(huì)計(jì)的書(shū),治理莊田,清理各種弊端;對(duì)陷入困境的百姓給予關(guān)照。明朝被認(rèn)為最富裕的時(shí)期,他出過(guò)力。

  7.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

  (1)張生卓犖倜儻,人未之識(shí)也,置諸盤(pán)錯(cuò),利器當(dāng)見(jiàn)。(5分)

  (2)黜懦將數(shù)人,創(chuàng)平陽(yáng)堡以通兩河,移游擊于正安堡以衛(wèi)鎮(zhèn)城,戰(zhàn)守具悉就經(jīng)畫(huà)。(5分)

  (二)詩(shī)歌鑒賞(11分)

  閱讀下面詩(shī)歌,完成8~9題。

  漢壽城春望

  劉禹錫

  漢壽城邊野草春,荒祠古墓對(duì)荊榛。

  田中牧豎燒芻狗,陌上行人看石麟。

  華表半空經(jīng)霹靂,碑文才見(jiàn)滿(mǎn)埃塵。

  不知何日東瀛變,此地還成要路津。

  【注】①這首詩(shī)是作者貶任朗州司馬時(shí)所作。②芻狗:古化用茅草扎成的狗作祭品,祭后就被拋棄。③東瀛:東海。東瀛變,指滄海桑田的變化.

  8.古人認(rèn)為“此春望詩(shī),最奇”,請(qǐng)指出這首詩(shī)“奇”在哪里,并簡(jiǎn)要賞析。(5分)

  9.全詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的情感?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

  (三)名篇名句默寫(xiě)(6分)

  10.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)

  (1)曹劌的同鄉(xiāng)認(rèn)為如何抵擋齊國(guó)的攻勢(shì)是統(tǒng)治者操心的事,曹劌沒(méi)有必要參與,但是曹劌毅然面見(jiàn)了魯莊公,他的理由是:“___________, ____________”。(《左傳·曹劌論戰(zhàn)》)

  (2)李白在《蜀道難》中先后通過(guò)神話(huà)傳說(shuō)和動(dòng)物的反應(yīng)從多角度表現(xiàn)了蜀道雄奇險(xiǎn)峻、難以逾越的特點(diǎn),然后寫(xiě)到行走在上面的人只能“___________,____________”。(李白《蜀道難》)

  (3)荀子在《勸學(xué)》中強(qiáng)調(diào)君子要通過(guò)廣泛學(xué)習(xí)來(lái)提升自己的句子是:___________,____________。(《荀子·勸學(xué)》)

  三、文學(xué)類(lèi)文本閱讀(25分)

  11.閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。(25分)

  湖橋絕唱

  李培俊

  天成支書(shū)不該再唱這出戲的。

  大年二十九上午,天成剛從南方收了一筆貨款回來(lái),到家后就覺(jué)得身體有些不適,心臟時(shí)而擂鼓一樣嘣嘣跳得一下比一下快,時(shí)而又撲騰撲騰慢了下來(lái)。老伴兒鋪好床,讓他躺下,又在他背后墊上枕頭。

  天成就要睡著的時(shí)候,村里唱戲的鑼鼓家伙敲響了,天成一翻身就爬了起來(lái),穿上鞋就往外走。老伴兒說(shuō):“你就不能在家消消停停地歇一會(huì)兒?唱了幾十年了還沒(méi)唱夠?”“天成唱戲會(huì)有唱夠的時(shí)候?”天成說(shuō),“你不知道,那個(gè)演秦瓊的角兒把秦二哥唱成四不像了!

  天成是遠(yuǎn)近有名的戲迷,不敢聽(tīng)見(jiàn)鑼鼓家伙響,不敢聽(tīng)見(jiàn)板胡、二胡吱扭,一聽(tīng)見(jiàn)人就沒(méi)了魂兒。正在地里鋤莊稼,鑼鼓家伙一敲,鋤頭往莊稼地里一扔,就往戲臺(tái)上跑;正吃飯哩,聽(tīng)見(jiàn)弦子拉過(guò)門(mén)兒,把飯碗往桌上一放拔腿就走。土地承包那年,生產(chǎn)隊(duì)分割財(cái)物,那些唱戲的行頭分不下去,給誰(shuí)誰(shuí)不要。天成就和隊(duì)長(zhǎng)商量,拿一頭壯牛換回了唱戲的行頭。為此爹娘和他慪了半月閑氣:“你就守著那中看不中吃的 玩意兒過(guò)日子吧!讓它們給你拉犁拉耙吧!”

  天成生來(lái)就是唱花臉的料,他演的秦瓊秦叔寶十里八村都很有名氣。扮相好,唱腔好,做功也近乎專(zhuān)業(yè)水平,叫板上場(chǎng),往往都是碰頭彩,掌聲叫好聲壓過(guò)了鑼鼓大鈸。

  可是近二年,天成已經(jīng)風(fēng)光不再。村里人都覺(jué)得,生活中天成和戲里的天成不一樣了,現(xiàn)在的天成和過(guò)去的天成也不一樣了。以前的天成,戲里戲外都是肯為鄉(xiāng)親們兩肋插刀的英雄好漢:剛當(dāng)支書(shū)沒(méi)多久,就領(lǐng)人修通了通往縣城的公路,開(kāi)山鑿石,腳面砸腫也不離開(kāi)施工現(xiàn)場(chǎng)。接著,他又組織村民在東崗山平整出一個(gè)千畝果園,栽種蘋(píng)果、梨棗、山楂,分給各家經(jīng)營(yíng)管理。嘟嚕成串的果子,把大家的腰包撐得滿(mǎn)滿(mǎn)當(dāng)當(dāng)。

  壞就壞在天成建了自家的果品加工廠(chǎng)。

  那一年,水果不好賣(mài)了,各家的水果都是賣(mài)一半扔一半,入了冬天,湖橋村還彌漫在水果腐爛的酸甜之中。大家就埋怨天成沒(méi)把項(xiàng)目看準(zhǔn),坑了一村的老少爺們兒。起初,還有人為天成說(shuō)話(huà),勸那些怨天尤人的人家:支書(shū)也沒(méi)長(zhǎng)前后眼,能前算八百年后算八百年?畢竟,他讓湖橋富了這些年了。

  也就是這時(shí)候,天成建了自己的果品加工廠(chǎng),把大家賣(mài)不掉的蘋(píng)果、梨棗、山楂加工成果脯果醋,賣(mài)往天南地北,賺了一筆又一筆。

  于是,人們便懷疑天成,領(lǐng)人修公路也好,建這個(gè)千畝園也罷,其實(shí)是為他自家的果品加工廠(chǎng)鋪墊,是為自家掙錢(qián)夯基礎(chǔ)。

  人們?cè)僖?jiàn)天成,便沒(méi)有多少好氣,連面子上那點(diǎn)招呼也敷衍不出來(lái)。村里唱戲,招呼也不給天成打,自然就在情理之中了。

  天成卻不請(qǐng)自到。他去的時(shí)候正是半下午,冬天的陽(yáng)光軟綿綿的,天成的臉上便像鍍了一層金子,黃黃的。有義就說(shuō):“支書(shū),你還來(lái)唱戲?你的戲已經(jīng)唱得很有水平了,跟真的一樣,我看就算了吧!

  天成豈沒(méi)聽(tīng)出話(huà)里的另一層意思?也知道船在哪灣著。但他不在乎,淺淺一笑,把正上妝的“秦瓊”撥拉到一邊,說(shuō):“還是我來(lái)吧!

  天成到底沒(méi)能把這出戲唱完。雖然,天成扮相依然利利索索,雖然,天成唱得字正腔圓,可就是沒(méi)人喝彩,鑼鼓家伙敲得少氣無(wú)力。梆子專(zhuān)往牙上敲,老也跟不上趟。對(duì)打的時(shí)候,演敬德的有義使的雙鞭,劈頭蓋臉便往頭上罩。雖不至于傷了天成,但那份重量,要擋開(kāi)它們卻也頗費(fèi)氣力。

  就是這時(shí),天成一頭栽在戲臺(tái)上。

  天成的喪事辦得冷冷清清,大部分人家躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,實(shí)在礙不過(guò)平時(shí)情面的幾戶(hù)人家,在靈堂草草焚上幾張紙,掉頭走了。打墓時(shí),村主任福海出了東家進(jìn)西家,求爺爺告奶奶,就是把人叫不到地里。這個(gè)說(shuō)要去丈人家走親戚,那個(gè)說(shuō)要約朋友喝酒。福;鹆耍澏吨庙懥四强跅壷枚嗄甑你~鐘。人到齊后,福海扯起嗓子就罵:“你們這些人,良心都叫狗給吃了,嗯?天成支書(shū)可是為咱湖橋累死的呀!”

  “說(shuō)他是為掙錢(qián)累死的還差不多!”有義嘟囔一句。

  “你說(shuō)啥?”福海伸手給了有義一巴掌,“放你娘的屁!你知不知道?天成支書(shū)這個(gè)果品加工廠(chǎng)是給咱村里辦的!他怕看不準(zhǔn),辦瞎了,帶累鄉(xiāng)親,用自家房產(chǎn)作抵押貸款……現(xiàn)在銷(xiāo)路打開(kāi)了,賺錢(qián)了,年前把廠(chǎng)子轉(zhuǎn)到了村委名下,這兩年賺的二百多萬(wàn)元,一分不少都在村里賬上存著……”

  人們?nèi)鐗?mèng)初醒,知道冤枉了他們的支書(shū),便哭著,在天成靈前跪出黑壓壓一片。

  正月十五,湖橋村又唱了一出戲,是鐵妮主演的《大破天門(mén)陣》。他們是專(zhuān)門(mén)唱給天成支書(shū)看的。一大早,福海讓人把羅圈兒椅綁上兩根抬桿,墊上棉墊,又在上面鋪了一塊紅綢布,然后,把寫(xiě)有天成名字的牌位恭恭敬敬安放妥當(dāng),抬到戲臺(tái)下正中間。左邊是村主任福海,右邊是天成支書(shū)的老伴兒,后面是湖橋村三千口的村民。

  鐵妮雖已有七個(gè)月的身孕,用布纏了腰身,扮相依然嬌俏可人,一招一式,把那個(gè)穆家大小姐演得惟妙惟肖。

  戲演過(guò)半,鐵妮的眉頭突然皺成疙瘩,接著蹲下身捂住肚子,再接著,戲臺(tái)響起一陣嬰兒的啼哭。聲音高亢、洪亮,攪得戲臺(tái)上下騷動(dòng)不安。村里人都說(shuō):這孩子是天成支書(shū)托生的,他不想離開(kāi)湖橋的老少爺們兒呀!于是,鐵妮生下的孩子就取名叫天成。這名字是全村人起的。但不知道這個(gè)天成長(zhǎng)大了會(huì)不會(huì)也像天成支書(shū)那樣喜歡唱戲。

  (選自《小小說(shuō)選刊》,有刪改)

  (1)下列對(duì)這篇小說(shuō)思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( )( )(5分)

  A.文章一開(kāi)始就用一句話(huà)獨(dú)立成段,頗具匠心。不僅設(shè)置了懸念,激發(fā)讀者的閱讀興趣,而且為下文天成死在舞臺(tái)上做了鋪墊。

  B.天成支書(shū)為村里人做了很多事,卻無(wú)人理解他;他去唱戲,村人也對(duì)他冷嘲熱諷,最終他倒在了戲臺(tái)上,這場(chǎng)戲成了他的絕唱。

  C.天成是個(gè)鐵桿戲迷,以致他玩物喪志,在生產(chǎn)隊(duì)分割財(cái)物時(shí),拿一頭壯牛換回了唱戲的行頭。為此爹娘和他慪了半月閑氣。

  D.市場(chǎng)蕭條的時(shí)候,村民看著自己辛苦培育的水果賣(mài)一半扔一半,對(duì)天成有些猜疑, 等到天成建成果品加工場(chǎng)后,猜疑便變成了深深的埋怨。

  E.這篇小說(shuō)構(gòu)思精巧,寓意深遠(yuǎn),既謳歌了天成這一類(lèi)人的崇高精神,也警醒像村民一樣的人看問(wèn)題不要浮于表面,對(duì)人不要一味猜忌。

  (2)小說(shuō)在刻畫(huà)天成支書(shū)這一人物形象時(shí),突出了他的哪些特征?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

  (3)小說(shuō)有兩條線(xiàn)索相互交織,分別是什么?這樣的處理有何好處?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

  (4)有人說(shuō)小說(shuō)的最后一段可以刪去,你是否贊同這樣的看法?請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)談?wù)勀愕睦怼?8分)

  第Ⅱ卷 表達(dá)題

  四、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

  12.依次填入下列各句橫線(xiàn)處的成語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )

 、龠@次學(xué)校舉行的“舌戰(zhàn)群雄”辯論賽中,高二(8)班的李明同學(xué)作為一辯選手,論證嚴(yán)密, ,犀利而不失穩(wěn)重,一舉獲得“最佳辯手”稱(chēng)號(hào)。

 、谖易?lèi)?ài)聽(tīng)爺爺講他年青時(shí)代時(shí)在東北老家的故事,那山林、小河、羊群、駿馬,在他的 之中仿佛都出現(xiàn)在眼前,讓我對(duì)從未去過(guò)的家鄉(xiāng)充滿(mǎn)國(guó)向往。

 、鬯徽f(shuō)起自己在深圳創(chuàng)業(yè)的過(guò)程就 ,當(dāng)時(shí)條件的艱苦、親朋的不支持、政策的不確定等等都成了他現(xiàn)在驕傲的資本,畢竟他戰(zhàn)勝了困難,成就了自己。

  A.侃侃而談 娓娓而談 滔滔不絕

  B.滔滔不絕 娓娓而談 侃侃而談

  C.侃侃而談 滔滔不絕 娓娓而談

  D.滔滔不絕 侃侃而談 娓娓而談

  13.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用,全部正確的一項(xiàng)是()

 、龠@塊神奇的土地上,既有浩如煙海的傳統(tǒng)文化典籍,也有豐富多彩的民俗文化和各種流派的現(xiàn)代藝術(shù),這些都深深吸引著前來(lái)參現(xiàn)的外國(guó)友人。

 、诮衲甑脑頃(huì)上,著名豫劇演員小香玉將《誰(shuí)說(shuō)女子不如男》唱得字正腔圓、聲情并茂,令觀(guān)眾刮目相看、贊嘆不已。

  ③近出版的長(zhǎng)篇小說(shuō)《雪蓮花開(kāi)》通過(guò)對(duì)藏族姑娘卓瑪?shù)娜松鷼v程的叔述, 表現(xiàn)了她鮮明的民族性格和一言九鼎的誠(chéng)信精神。

 、芙(jīng)過(guò)周密的調(diào)查,公安人員終于掌握了在逃人員的行蹤, 然后兵分三路按圖索驥, 一舉將他們?nèi)季兡脷w案。

 、葸@幾幅書(shū)法作品筆走龍蛇、 流暢飄逸, 在本次春季拍賣(mài)會(huì)甫一亮相, 就引起了國(guó)內(nèi)外藏家的極大興趣。

 、尢旌貎觥⒌嗡杀募竟(jié)終于過(guò)去,春天在大家的盼望中姍姍而來(lái),到處都決然冰釋?zhuān)鷻C(jī)勃勃。

  A.①②④

  B.①④⑤

  C.②③⑥

  D.③⑤⑥

  14.下列句子中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是( )

  A.周?chē)岷谝黄,?chē)廂內(nèi)伸手不見(jiàn)五指,只聽(tīng)到列車(chē)猛烈的嘶叫聲,打破了沉寂的環(huán)境。

  B.鶴壁市公安局山城分局近日成功破獲了一個(gè)價(jià)值70余萬(wàn)元的特大汽車(chē)盜竊團(tuán)伙,有力打擊了犯罪分子的囂張氣焰。

  C.虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)用有力的證據(jù)再次表明,以計(jì)算機(jī)為核心的信息技術(shù)的應(yīng)用和發(fā)展,將使人類(lèi)掌握更多認(rèn)識(shí)世界、改造世界的有力工具。

  D.春節(jié)之際,北京向全國(guó)游客送出約3萬(wàn)張故宮、頤和園等景區(qū)免費(fèi)門(mén)票,并提供免費(fèi)住星級(jí)客房等多項(xiàng)優(yōu)惠活動(dòng)。

  15.填入下面文段空白處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()

  對(duì)國(guó)家來(lái)說(shuō),勤儉節(jié)約是立國(guó)之本,△是治國(guó)之道。儉可以養(yǎng)廉,廉可以治國(guó)!魇翘幵诜睒s盛世的貞觀(guān)之治時(shí)期,魏征△不斷諫勸唐太宗要“居安思危,戒奢以?xún)”。歷史表明,勤儉和廉潔如同一對(duì)孿生兄弟,克勤克儉△能實(shí)現(xiàn)國(guó)家的長(zhǎng)治久安。勤儉節(jié)約所要求的清靜寡欲、淡泊節(jié)制,可以消解和克制人內(nèi)心的貪婪和欲望,有效防止國(guó)家公權(quán)力的腐朽濫用和官吏的腐化,實(shí)現(xiàn)廉潔自律的內(nèi)在要求。在這個(gè)意義上,勤儉節(jié)約△是敦風(fēng)化俗的重要手段,△是反腐倡廉的重要途徑。

  A.也 即使 仍 往往 不僅 也

  B.更 即使 也 往往 不僅 更

  C.也 雖然 卻 一定 既 而且

  D.更 因?yàn)?還 常常 / 并且

  16.人類(lèi)為什么要有底線(xiàn)?為了生存。人,是社會(huì)的群居物。任何人,都不能一個(gè)人活在這世界上。所以,只有讓別人生存, ① ;讓別人活得好,自己才活得好。希望所有的人都活得好,甚至為了別人的生存放棄自己的利益,這是“境界”。至少不妨礙別人的生存, ② ,不破壞社會(huì)的環(huán)境,這是“底線(xiàn)”。境界不一定人人都有或要有, ③ 。因?yàn)榈拙(xiàn)是人類(lèi)生存的基礎(chǔ),是最后一道防線(xiàn);A(chǔ)不牢,地動(dòng)山搖;防線(xiàn)失守,全盤(pán)崩潰。

  五、作文:共1題 每題60分 共60分

  17.閱讀下面的文字,按要求作文。(60分)

  中國(guó)人喜歡贊美苦難,認(rèn)為苦難能磨練一個(gè)人的意志,從而使一個(gè)人變得堅(jiān)強(qiáng)和偉大。古語(yǔ)說(shuō):“吃得苦中苦,方為人上人!痹谝欢ǖ囊饬x上,苦難的確提升了人的精神品質(zhì),增強(qiáng)了人自我實(shí)現(xiàn)的能力;但是,苦難并不總是孕育偉大,并不是所有的苦難都能轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造的動(dòng)力。在很多情況下,它毀壞了人的尊嚴(yán),傷害了人的心靈,扼殺了人的創(chuàng)造力。中國(guó)的傳記作家喜歡描摹傳主的不幸,認(rèn)為傳主越不幸,他們的人格就越偉大。最終給人一個(gè)印象:這些傳主之所以取得巨大成就,不是靠他們自身的才華和努力,而是靠苦難本身的孕育。但這無(wú)法解釋像歌德、泰戈?duì)栠@樣命途順?biāo)斓奶觳拧?/p>

  上述材料中對(duì)于“苦難”的認(rèn)識(shí)引發(fā)了你怎樣的思考?

  要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲。

  參考答案

  一、1.D

  2.C

  3.A

  二、4.D 5.D 6.C

  7.(1)張先生卓越出眾,人們還沒(méi)有了解他,把他放到復(fù)雜環(huán)境中,(他的)杰出的才能就會(huì)顯露出來(lái)。(得分點(diǎn):“卓犖倜儻”“識(shí)”“器”“見(jiàn)”各1分,句意1分)

  (2)罷免幾個(gè)懦弱的將領(lǐng),創(chuàng)建平陽(yáng)堡來(lái)溝通兩河,把游擊巡邏之軍遷移到正安堡來(lái)保衛(wèi)鎮(zhèn)城,進(jìn)攻守衛(wèi)的器械全部加以經(jīng)營(yíng)謀劃。(得分點(diǎn):“黜”“具”“經(jīng)畫(huà)”各1分,句意2分)

  8.①內(nèi)容奇特。此詩(shī)雖題為“春望”,但所“望”之景卻是野草荊榛,荒祠古墓、頹垣敗碑等荒涼衰敗的景象。

  ②構(gòu)思新奇.這首詩(shī)首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)渾然一體,極力鋪陳漢壽城遺址的破敗和荒涼,為尾聯(lián)的富有哲理性的議論作準(zhǔn)備,構(gòu)成了全詩(shī)的整體層次。

  9.①詩(shī)人遭貶謫后的凄涼之感:通過(guò)寫(xiě)登臨古城所望見(jiàn)的破敗荒涼景象可以看出。

 、谖羰⒔袼ブ校航杌呐_(tái)頹垣、荒祠敗碑,抒發(fā)了此種感慨。

 、墼(shī)人不甘沉淪的樂(lè)觀(guān)進(jìn)取精神:在興和廢的轉(zhuǎn)化之中,在此地還成要路津中可以看出。

  10.(1)肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀;

  (2)捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆;

  (3)君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣。

  11.(1)AE。答A給2分,答E給3分,答B(yǎng)給1分。答C.D不給分。B項(xiàng)中“無(wú)人理解”不太妥當(dāng);C項(xiàng)中“玩物喪志”不妥;D項(xiàng)中“猜疑”和“埋怨”位置不妥,起初是“埋怨”,后來(lái)建工廠(chǎng)后才有了“猜疑”。

  (2)①嗜戲如命。他是遠(yuǎn)近有名的戲迷,唱戲扮相好,唱腔好,做功近乎專(zhuān)業(yè)水平。(2分)②精明能干。他帶領(lǐng)村民致富,水果銷(xiāo)路不好時(shí)及時(shí)建起果品加工廠(chǎng)。(2分)③默默奉獻(xiàn)。獨(dú)自扛著壓力,默默承受村民的誤解,最終因?yàn)閹痛迕裰赂欢鬯馈?2分)

  (3)線(xiàn)索:一條是天成唱戲的過(guò)程;另一條是天成辦果品加工廠(chǎng)與村民產(chǎn)生的矛盾沖突。(2分)好處:①兩條線(xiàn)索相輔相成,豐富了小說(shuō)的內(nèi)容,強(qiáng)化了小說(shuō)的主題;(2分)②兩條線(xiàn)索相互交織,使小說(shuō)的情節(jié)更為集中緊湊,從不同方面突出了主人公的形象。(2分)

  (4)答案示例:觀(guān)點(diǎn)一:不贊同。①?gòu)那楣?jié)結(jié)構(gòu)上看,結(jié)尾交代了村民們對(duì)天成支書(shū)的悼念,豐富了小說(shuō)的故事情節(jié),使小說(shuō)結(jié)構(gòu)更為完整;②從情感表現(xiàn)上看,結(jié)尾進(jìn)一步表現(xiàn)了村民們對(duì)天成支書(shū)的愛(ài)戴和敬仰,以及作者對(duì)天成這類(lèi)人的贊揚(yáng);③從主旨上看,結(jié)尾寫(xiě)全村人為鐵妮生下的孩子取名為天成,暗示天成支書(shū)的精神將代代相傳,深化了小說(shuō)主旨。

  觀(guān)點(diǎn)二:贊同。①?gòu)那楣?jié)結(jié)構(gòu)上看,刪去最后一段,小說(shuō)的情節(jié)和結(jié)構(gòu)依然完整;②從藝術(shù)效果上看,結(jié)尾到真相揭開(kāi)時(shí)戛然而止,情感更加鮮明,能給讀者留下想象和思考的空間;③從主旨上看,小說(shuō)的主旨通過(guò)前面的故事情節(jié)已經(jīng)能夠完全體現(xiàn)出來(lái)。(一點(diǎn)3分,兩點(diǎn)6分,三點(diǎn)8分)

  12.(1)答E,3分;B,2分;A,1分。(A并不是“他們認(rèn)為”,而是當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí);C 項(xiàng)寫(xiě)她自殺的原因文中沒(méi)有提到;D項(xiàng)《拉貝日記》是在今天被翻譯成多種文字的)

  (2)①作為一名南京大屠殺的幸存華裔后代,幼年深受父母的影響;

  ②對(duì)南京大屠殺歷史記錄的稀少,西方人對(duì)南京大屠殺的不了解讓她震驚;

 、圻原歷史的真相,讓世界上所有的人了解1937年南京發(fā)生的事情,理解中華民族所受的苦難;

 、芙衣稇(zhàn)爭(zhēng)的罪惡,喚起人民熱愛(ài)和平的決心;(每點(diǎn)2分,任答其中的三點(diǎn)給滿(mǎn)分)

  (3)①求真務(wù)實(shí)。收集了各種版本的原始材料,查閱審判記錄稿,書(shū)信聯(lián)系老兵,尋找最原始最真實(shí)的證據(jù)。

 、趪(yán)謹(jǐn)認(rèn)真。親自核對(duì)事實(shí),把她聽(tīng)不大懂的幸存者的方言全錄下來(lái)了,打破砂鍋問(wèn)到底,認(rèn)真到偏執(zhí)的地步。

 、矍趭^努力。在南京時(shí),不顧氣候不適,每天帶病工作10小時(shí)以上。

  ④淡泊名利。放棄賺錢(qián)和事業(yè),為歷史的真相寫(xiě)作。

  ⑤勇敢執(zhí)著。勇敢地追求歷史真相,執(zhí)著寫(xiě)作,揭露法西斯罪行。(每點(diǎn)2分,任答其中的三點(diǎn)給滿(mǎn)分)

  (4)觀(guān)點(diǎn)一:勇敢面對(duì)并尋求歷史的真相,用實(shí)際行動(dòng)譴責(zé)戰(zhàn)爭(zhēng),呼喚和平。

 、?gòu)埣內(nèi)鐖?zhí)著追求歷史的真實(shí),還原歷史的真相。

  ②付出實(shí)際行動(dòng),努力讓人們相信歷史的真相。張純?nèi)缡占疾牧,多方奔走,?xiě)成《南京暴行》一書(shū),呼喚人們記住歷史,為真理而戰(zhàn),為和平而戰(zhàn)。

 、垡允窞殍b,在現(xiàn)實(shí)中我們也要像張純?nèi)缫粯,勇于反?duì)各種暴行,堅(jiān)決抵制一切宣揚(yáng)暴行的活動(dòng),并且付諸行動(dòng),維護(hù)和平。

  觀(guān)點(diǎn)二:那些殺戮者和侵略者要勇于反思改錯(cuò),不要企圖掩蓋歷史的真相,篡改歷史。要用實(shí)際行動(dòng)向過(guò)去誠(chéng)懇道歉,堅(jiān)守人性的良知。

  ①正視歷史,不要掩蓋戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡。一些別有用心的人企圖掩蓋南京大屠殺的罪惡,淡化歷史。

  ②為歷史負(fù)責(zé),對(duì)過(guò)去的殺戮行為做出最真誠(chéng)的反省。用實(shí)際行動(dòng)扼殺暴力行為的萌芽。

 、蹐(jiān)守良知,當(dāng)今世界和平是人之所盼,是大勢(shì)所趨。有道德有良知的人,不會(huì)擁護(hù)邪惡狹隘的殺戮。(8分。觀(guān)點(diǎn)2分,理由每點(diǎn)2分。若把兩種觀(guān)點(diǎn)糅合在一起回答,亦可。)

  13.B

  14.C

  15.A

  16.①自己才能生存 ②不侵犯別人的利益 ③但底線(xiàn)卻不能缺失

  廣東清遠(yuǎn)高三上學(xué)期期中考試語(yǔ)文真題及答案 2

  第Ⅰ卷(每小題3分,共21分)

  一、閱讀下面文字,完成1-2題。(6分)

  現(xiàn)在不斷有人提問(wèn),為什么我們這個(gè)堪稱(chēng)偉大的時(shí)代卻出不了偉大的作家?對(duì)此我的想法是,現(xiàn)在是一個(gè)無(wú)權(quán)威的、趣味分散的時(shí)代,一個(gè)作家很難得到全民集中的認(rèn)可。事實(shí)上,要成為一位大家公認(rèn)的偉大作家,需要時(shí)間的考驗(yàn),甚至包括幾代人的閱讀和篩選。而且在今天這樣一個(gè)時(shí)代,消費(fèi)與享受往往消磨作家敏銳的洞察力和浪漫的激情,以致那種具有巨大原創(chuàng)力的作品很難產(chǎn)生。當(dāng)然,當(dāng)代中國(guó)缺少偉大的作家,除了這些外在的方面,也有作家自身主體弱化的問(wèn)題。比如市場(chǎng)需求之多與作家生活體驗(yàn)不足的矛盾、市場(chǎng)要求產(chǎn)出快與創(chuàng)作本身求慢求精的矛盾等等。而這當(dāng)中,正面精神價(jià)值的匱乏或無(wú)力,無(wú)疑是當(dāng)下文學(xué)創(chuàng)作中最為重要的缺失。

  所謂正面精神價(jià)值,指的就是那種引向善、呼喚愛(ài)、爭(zhēng)取光明、辨明是非、正面造就人的能力。這種價(jià)值在文學(xué)作品中的體現(xiàn),與作家對(duì)民族的精神資源的利用密切相關(guān)。我們民族的精神資源很豐富,但是也還需要作必要的整合和轉(zhuǎn)化,才能化為作家內(nèi)心深處的信仰,運(yùn)用到創(chuàng)作中去。還有一些作家表現(xiàn)出“去資源化”的傾向,他們不知如何利用資源,索性不作任何整合與轉(zhuǎn)化,以為只要敢于批判和暴露,就會(huì)寫(xiě)出最深刻的作品。但如果都是暴力、血腥,就讓人看不到一點(diǎn)希望,而真正深刻的作品不僅要能揭露和批判,還要有正面塑造人的靈魂的能力。還有另外一種主體精神弱化的現(xiàn)象,很多作品沒(méi)完沒(méi)了地寫(xiě)油鹽醬醋和一地雞毛,缺少一種人文關(guān)懷。作家的責(zé)任是把敘事從趣味推向存在,真正找到生命的價(jià)值所在。當(dāng)他們喪失了對(duì)生活的敏感和疼痛感,把創(chuàng)作變成了制作,批量化地生產(chǎn)的時(shí)候,文學(xué)就不會(huì)有什么真正的生命了。

  1.從原文看,下列不屬于“當(dāng)代中國(guó)缺少偉大的作家”外在原因的一項(xiàng)是( )

  A.現(xiàn)在是一個(gè)缺乏權(quán)威的時(shí)代,也是一個(gè)公眾欣賞趣味分散的時(shí)代。

  B.要成為一個(gè)偉大的作家,需要相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間才能得到普遍的公認(rèn)。

  C.在今天,消費(fèi)與享受往往會(huì)消磨作家敏銳的洞察力和浪漫的激情。

  D.作家對(duì)生活的體驗(yàn)還不夠,同時(shí)文學(xué)創(chuàng)作本身的規(guī)律是求慢求精。

  2.從原文看,下列理解和分析,正確的一項(xiàng)是( )

  A.我們的民族精神資源很豐富,現(xiàn)在面臨的問(wèn)題是如何保持原貌并移植到創(chuàng)作中。

  B.所謂“去資源化”,就是作品只有批判和暴露,而沒(méi)有充分利用社會(huì)生活的資源。

  C.充斥暴力和血腥的文學(xué)作品使人看不到一點(diǎn)希望,這是正面精神價(jià)值缺失的結(jié)果。

  D.作品中有油鹽醬醋和一地雞毛這樣的描寫(xiě),表明作家沒(méi)有擔(dān)負(fù)起自己的社會(huì)責(zé)任。

  二、閱讀下面文字,完成3-4題。(6分)

  人的第一種記憶是遺傳記憶。性細(xì)胞中記錄了一切生物的結(jié)構(gòu)和活動(dòng)原則,這些特性隨著性細(xì)胞世代相傳.遺傳記憶惰性大,正是這樣才保證了下一代與上一代的相似,才避免了自然界各種因素的混雜.遺傳記憶的信息量非常大,達(dá)10的10次冪比特,科學(xué)界認(rèn)為,只要有2%的遺傳因子就能保留人的結(jié)構(gòu)的全部信息。那么,其余98%的遺傳因子包含的是什么信息呢?原來(lái),一部分遺傳因子是從人類(lèi)祖先那里繼承下來(lái)的,這部分因子可以說(shuō)是自然界賜予的,它們?cè)谕ǔl件下處于隱蔽地位,一旦地球發(fā)生災(zāi)難,生存條件變得與祖先經(jīng)歷過(guò)的相似的時(shí)候,現(xiàn)代人的體內(nèi)就會(huì)產(chǎn)生有助于自己生存的器官。

  第二種記憶是免疫記憶。人的血液中有著極少的富有自我犧牲精神的細(xì)胞,它們生存的時(shí)間很短,主要職能是盡量地消滅人體的敵人。淋巴細(xì)胞對(duì)侵入血液中的外來(lái)細(xì)胞或者簡(jiǎn)單有毒物質(zhì)作出快速反應(yīng),生成抗體,把有害物質(zhì)粘住,不讓它們進(jìn)入其它器官。而消滅來(lái)敵的重任則落在了血液中的吞噬細(xì)胞的頭上。這些細(xì)胞能夠毫不費(fèi)力地區(qū)別出外來(lái)細(xì)胞,能夠把它們記住并把記憶保留下來(lái)。人一旦得過(guò)麻疹或猩紅熱,就會(huì)獲得終身免疫力。

  第三種記憶是神經(jīng)記憶。當(dāng)我們說(shuō)“記性不好”時(shí),指的就是這種記憶。它的信息量高達(dá)10的11次冪比特?茖W(xué)家雖然很早就開(kāi)始了神經(jīng)記憶的研究,但對(duì)其機(jī)制還了解甚少。目前已知的是,它是由幾個(gè)階段組成的。這種記憶先從知覺(jué)開(kāi)始,感覺(jué)越強(qiáng)烈,記得越牢。神經(jīng)記憶分為短期的和長(zhǎng)期的兩種。短期信息只保留數(shù)分鐘,如人在聽(tīng)到一個(gè)新電話(huà)號(hào)碼后,可以短期記住,直到把它寫(xiě)到紙上。這種記憶的量不大,沒(méi)有經(jīng)過(guò)特別訓(xùn)練的,只能記住5至7個(gè)信息單位,而且時(shí)間很短。好在我們的電話(huà)號(hào)碼也就是這么幾位數(shù)。不過(guò),這種記憶十分不牢靠,只要稍稍分散一下注意力,就會(huì)忘得一干二凈。如果信息十分重要,或者引起了人的很大震動(dòng),將來(lái)又用得著,那么它就可能變成長(zhǎng)期記憶,甚至終身記憶。

  3.根據(jù)文意,劃線(xiàn)的“遺傳記憶惰性大”的意思是( )

  A.遺傳記憶隨著性細(xì)胞世代相傳,不能變化。

  B.遺傳記憶穩(wěn)定性強(qiáng),相對(duì)難以改變。

  C.遺傳記憶能保證下一代與上一代相似。

  D.遺傳記憶在通常條件下處于隱蔽狀態(tài)。

  4.根據(jù)本文提供的信息,下列推斷正確的一項(xiàng)是( )

  A.神經(jīng)記憶是因人而異的`,免疫記憶和遺傳記憶是天生的。

  B.由于遺傳記憶是天生的,它的信息量比神經(jīng)記憶信息量大。

  C.遺傳記憶存在于性細(xì)胞中,免疫記憶存在于血液中的某些細(xì)胞。

  D.免疫記憶有助于增加機(jī)體抗病能力,神經(jīng)記憶則應(yīng)用于生活學(xué)習(xí)之中。

  三、閱讀下面的文言文,完成5-7題。(9分)

  催 科①

  [明]江盈科

  為令之難,難于催科。催科與撫字②,往往相妨,不能相濟(jì)。陽(yáng)城③以拙蒙賞,蓋由古昔為然,今非其時(shí)矣!

  國(guó)家之需賦也,如枵腹④待食;窮民之輸將也,如挖腦出髓。為有司者,前迫于督促,后懾于黜罰,心計(jì)曰:“與其得罪于能陟我、能黜我之君王,不如忍怨于無(wú)若我何之百姓。”是故號(hào)令不完,追呼繼之矣;追呼不完,槌楚繼之矣;槌楚不完,而囹圄、而桎梏。民于是有稱(chēng)貸耳;稱(chēng)貸不得,有賣(mài)新絲、糶新谷耳;絲盡谷竭,有鬻產(chǎn)耳;又其甚,有鬻妻、鬻子女耳。如是而后賦可完,賦完而民之死者十七八矣!

  嗚呼,竭澤而漁,明年無(wú)魚(yú),可不痛哉!或有尤之者,則應(yīng)曰:“吾但使國(guó)家無(wú)逋賦,吾職盡矣:不能復(fù)念爾民也!庇嗲笃浔葦M,類(lèi)駝醫(yī)然。

  昔有醫(yī)人,自媒能治背駝,曰:“如弓者,如蝦者,如曲環(huán)者,延吾治,可朝治而夕如矢!币蝗诵叛桑怪务。乃索板二片,以一置地下,臥駝?wù)咂渖,又以一壓焉,而腳躧⑤焉。駝?wù)唠S直,亦復(fù)隨死。其子欲嗚諸官,醫(yī)人曰:“我業(yè)治駝,但管人直,哪管人死!”

  嗚呼!世之為令,但管錢(qián)糧完,不管百姓死,何以異于此醫(yī)也哉!夫醫(yī)而至于死人,不如聽(tīng)其駝焉之為愈也;令而至于死百姓,不如使賦不盡完之為愈也。雖然,非仗明君躬節(jié)損之政,下寬恤之詔,即欲有司不為駝醫(yī),不殺人,可得哉?噫!居今之世,無(wú)論前代,即求如二祖時(shí),比歲蠲⑥,比歲免,亦杳然有今古之隔矣。

  注:①催科:催辦繳納賦稅。②撫字:安撫體恤。③陽(yáng)城:人名,唐代清官。④枵(xiāo)腹:空腹。⑤躧(xǐ):踏。⑥蠲(juān):減少。

  5.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是( )

  A.催科與撫字,往往相妨,不能相濟(jì) 濟(jì):補(bǔ)益。

  B.如是而后賦可 完:結(jié)束。

  C.吾治,可朝治而夕如矢 延:請(qǐng)。

  D.比歲蠲,比歲免 比歲:連年。

  6.下列各組語(yǔ)句中,加點(diǎn)的詞的意義、用法都相同的一組是( )

  A. B.

  C. D.

  7.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是( )

  A.文章用“駝醫(yī)”治死駝?wù)叩墓适伦鞅龋赋隽斯倮舨粨袷侄未呃U賦稅的危害,表達(dá)了作者對(duì)飽受催科之苦的百姓的深切同情。

  B.駝?wù)咧影阎嗡榔涓傅摹榜勧t(yī)”告到了官府,“駝醫(yī)”辯白說(shuō),自己的職業(yè)是治療駝背,只負(fù)責(zé)使駝背變直,哪管病人的死活。

  C.負(fù)責(zé)催科的官吏,不顧百姓的死活,采用刑杖相加、牢獄關(guān)押等手段催繳賦稅,是出于私心,欲求自保。

  D.作者把當(dāng)時(shí)的催科與前代、二祖時(shí)相比照,認(rèn)為催科過(guò)于嚴(yán)厲而致百姓于死地,其主要責(zé)任在于朝廷,表達(dá)了對(duì)最高統(tǒng)治者的諷諫之意。

  第Ⅱ卷(共129分)

  四、(34分)

  8.閱讀下面文言文,按要求答題。(8分)

  子路從而后,遇丈人①,以杖荷蓧②。子路問(wèn)曰:“子見(jiàn)夫子乎?”丈人曰:“四體不勤,五谷不分,孰為夫子?”植其杖而蕓③,子路拱而立。止子路宿,殺雞為黍而食之,見(jiàn)其二子焉。明日,子路行。以告,子曰:“隱者也!

  注:①丈人:老人。②蓧(di?o):鋤草的工具。③蕓:通“耘”。

  (1)將文中畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)

  ①四體不勤,五谷不分,孰為夫子?(3分)

  ②殺雞為黍而食之,見(jiàn)其二子焉。(2分)

  (2)用自己的話(huà)概述荷蓧老人的觀(guān)點(diǎn)。(3分)

  9.閱讀下面兩首詩(shī),按要求答題。(6分)

  渭城曲

  [唐]王 維

  渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。

  勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。

  別董大

  [唐]高 適

  千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛。

  莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君。

  (1)填空:從流派風(fēng)格上說(shuō),王詩(shī)是屬于田園詩(shī),高詩(shī)則是 詩(shī);從篇幅字?jǐn)?shù)

  上說(shuō),兩首詩(shī)都是格律詩(shī)的 。(2分)

  (2)簡(jiǎn)答:這兩首詩(shī)都是送別詩(shī),可是流派風(fēng)格不一樣,卻有很多的不同點(diǎn),請(qǐng)加以

  比較闡述。(不少于2點(diǎn),4分)

  10.默寫(xiě)下面名篇名句中的空缺部分。(10分)

  (1) ,可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死,然后

  。(李白《蜀道難》)

  (2)此夜曲中聞?wù)哿??(李白《春夜洛城聞笛》)

  (3) ,樽酒家貧只舊醅。(杜甫《客至》)

  (4)親朋無(wú)一字, 。(杜甫《登岳陽(yáng)樓》)

  (5)是故明君制民之產(chǎn),必使 , 。

 。ā睹献印ち夯萃跎稀罚

  (6)上稱(chēng)帝嚳,下道齊桓, ,以刺世事。 ,

  ,靡不畢見(jiàn)。(司馬遷《屈原列傳》)

  11.中外名著簡(jiǎn)答:(1)、(2)題必選一題,(3)、(4)題也必選一題。(10分)

  (1)簡(jiǎn)述方鴻漸這個(gè)人物。

  (2)簡(jiǎn)述《圍城》中的三閭大學(xué)。

  (3)簡(jiǎn)述匹克威克閱兵場(chǎng)遇險(xiǎn)的故事。

  (4)簡(jiǎn)述匹克威克的婚約官司。

  五、閱讀下文,完成12-14題。(15分)

  憶劉半農(nóng)君(有刪節(jié))

  魯迅

  半農(nóng)去世,我是應(yīng)該哀悼的,因?yàn)樗彩俏业睦吓笥选5,這是十來(lái)年前的話(huà)了,現(xiàn)在呢,可難說(shuō)得很。

  我已經(jīng)忘記了怎么和他初次會(huì)面,以及他怎么能到了北京。他到北京,恐怕是在《新青年》投稿之后,由蔡孑民先生或陳獨(dú)秀先生去請(qǐng)來(lái)的,到了之后,當(dāng)然更是《新青年》里的一個(gè)戰(zhàn)士。他活潑,勇敢,很打了幾次大仗。譬如罷,答王敬軒的雙簧信,“她”字和“牠”字的創(chuàng)造,就都是的。這兩件,現(xiàn)在看起來(lái),自然是瑣屑得很,但那是十多年前,單是提倡新式標(biāo)點(diǎn),就會(huì)有一大群人“若喪考妣”,恨不得“食肉寢皮”的時(shí)候,所以的確是“大仗”,F(xiàn)在的二十左右的青年,大約很少有人知道三十年前,單是剪下辮子就會(huì)坐牢或殺頭的了。然而這曾經(jīng)是事實(shí)。

  但半農(nóng)的活潑,有時(shí)頗近于草率,勇敢也有失之無(wú)謀的地方。但是,要商量襲擊敵人的時(shí)候,他還是好伙伴,進(jìn)行之際,心口并不相應(yīng),或者暗暗的給你一刀,他是決不會(huì)的。倘若失了算,那是因?yàn)闆](méi)有算好的緣故。

  《新青年》每出一期,就開(kāi)一次編輯會(huì),商定下一期的稿件。其時(shí)最惹我注意的是陳獨(dú)秀和胡適之。假如將韜略比作一間倉(cāng)庫(kù)罷,獨(dú)秀先生的是外面豎一面大旗,大書(shū)道:“內(nèi)皆武器,來(lái)者小心!”但那門(mén)卻開(kāi)著的,里面有幾枝槍?zhuān)瑤装训,一目了然,用不著提防。適之先生的是緊緊的關(guān)著門(mén),門(mén)上粘一條小紙條道:“內(nèi)無(wú)武器,請(qǐng)勿疑慮!边@自然可以是真的,但有些人——至少是我這樣的人——有時(shí)總不免要側(cè)著頭想一想。半農(nóng)卻是令人不覺(jué)其有“武庫(kù)”的一個(gè)人,所以我佩服陳胡,卻親近半農(nóng)。

  所謂親近,不過(guò)是多談閑天,一多談,就露出了缺點(diǎn)。幾乎有一年多,他沒(méi)有消失掉從上海帶來(lái)的才子必有“紅袖添香夜讀書(shū)”的艷福的思想,好容易才給我們罵掉了。但他好像到處都這么的亂說(shuō),使有些“學(xué)者”皺眉。有時(shí)候,連到《新青年》投稿都被排斥。他很勇于寫(xiě)稿,但試去看舊報(bào)去,很有幾期是沒(méi)有他的。那些人們批評(píng)他的為人,是:淺。

  不錯(cuò),半農(nóng)確是淺。但他的淺,卻如一條清溪,澄澈見(jiàn)底,縱有多少沉渣和腐草,也不掩其大體的清。倘使裝的是爛泥,一時(shí)就看不出它的深淺來(lái)了;如果是爛泥的深淵 呢,那就更不如淺一點(diǎn)的好。

  但這些背后的批評(píng),大約是很傷了半農(nóng)的心的,他的到法國(guó)留學(xué),我疑心大半就為 此。我最懶于通信,從此我們就疏遠(yuǎn)起來(lái)了。他回來(lái)時(shí),我才知道他在外國(guó)鈔古書(shū),后來(lái)也要標(biāo)點(diǎn)《何典》,我那時(shí)還以老朋友自居,在序文上說(shuō)了幾句老實(shí)話(huà),事后,才知道半農(nóng)頗不高興了,“駟不及舌”,也沒(méi)有法子。另外還有一回關(guān)于《語(yǔ)絲》的彼此心照的不快活①。五六年前,曾在上海的宴會(huì)上見(jiàn)過(guò)一回面,那時(shí)候,我們幾乎已經(jīng)無(wú)話(huà)可談了。

  近幾年,半農(nóng)漸漸的據(jù)了要津②,我也漸漸的更將他忘卻;但從報(bào)章上看見(jiàn)他禁稱(chēng)“蜜斯”之類(lèi),卻很起了反感:我以為這些事情是不必半農(nóng)來(lái)做的。從去年來(lái),又看見(jiàn)他不斷的做打油詩(shī),弄爛古文,回想先前的交情,也往往不免長(zhǎng)嘆。我想,假如見(jiàn)面,而我還以老朋友自居,不給一個(gè)“今天天氣……哈哈哈”完事,那就也許會(huì)弄到?jīng)_突的罷。

  不過(guò),半農(nóng)的忠厚,是還使我感動(dòng)的。我前年曾到北平,后來(lái)有人通知我,半農(nóng)是要來(lái)看我的,有誰(shuí)恐嚇了他一下,不敢來(lái)了。這使我很慚愧,因?yàn)槲业奖逼胶,?shí)在未曾有過(guò)訪(fǎng)問(wèn)半農(nóng)的心思。

  現(xiàn)在他死去了,我對(duì)于他的感情,和他生時(shí)也并無(wú)變化。我愛(ài)十年前的半農(nóng),而憎惡他的近幾年。這憎惡是朋友的憎惡,因?yàn)槲蚁MJ鞘昵暗陌朕r(nóng),他的為戰(zhàn)士,即使“淺”罷,卻于中國(guó)更為有益。我愿以憤火照出他的戰(zhàn)績(jī),免使一群陷沙鬼將他先前的光榮和死尸一同拖入爛泥的深淵。

  注:①1928年魯迅任《語(yǔ)絲》主編期間,選登了一篇讀者來(lái)信,糾正了劉半農(nóng)發(fā)表在該刊的一篇文章

  中的一個(gè)史實(shí)性的錯(cuò)誤。②指劉半農(nóng)任女子學(xué)院院長(zhǎng)。

  12.劃線(xiàn)的“從去年來(lái),又看見(jiàn)他不斷的做打油詩(shī),弄爛古文”一句中,作者為什么在

  “古文”前用“弄”字和“爛”字?請(qǐng)從字義與情感兩個(gè)方面分析。(5分)

  13.從文章看,魯迅對(duì)有些人所批評(píng)的劉半農(nóng)的“淺”持什么態(tài)度?(4分)

  14.請(qǐng)根據(jù)原文,分點(diǎn)概述魯迅與劉半農(nóng)之間的關(guān)系由親到疏的原因。(不少于3點(diǎn),6分)

  六、(10分

  15.下面是一則家教廣告,有多處語(yǔ)病請(qǐng)找出4處加以修改。(4分)

  良好的家庭教育是影響孩子成長(zhǎng)的重要因素①,古今中外事業(yè)有成的,都受到了良好的家庭教育②。作為新一代的大學(xué)生③,我們雖然不是才高八斗④,但我們?cè)敢庥米约核鶎W(xué)到的知識(shí)為您的孩子效犬馬之勞⑤,為您的令郎令?lèi)?ài)輔導(dǎo)各門(mén)功課⑥,解除您的后顧之憂(yōu)⑦。請(qǐng)相信我們⑧。

  16.閱讀下面圖表,按要求完成題目。(3分)

  高考作文評(píng)分控制組對(duì)影響高三作文的因素進(jìn)行了調(diào)查,結(jié)果如下:

  請(qǐng)根據(jù)圖表反映的情況,寫(xiě)出兩條結(jié)論。

  17.變換本體和喻體,仿照下面的表達(dá)形式,另寫(xiě)一組。(3分)

  南國(guó)的紅豆。t得剔透,紅得純/像鮮血的凝固/像縮小了的心

  七、作文(70分)

  題目:東南風(fēng)·西北雨

  要求:除詩(shī)歌外,文體不限,不少于800字。

  參考答案

  I.(1-7題每題3分,共21分)

  1.D 解析:D項(xiàng)“作家對(duì)生活的體驗(yàn)還不夠”屬于內(nèi)在原因而不是外在原因。

  2.C 解析:A項(xiàng)后半句不對(duì),我們現(xiàn)在需要是“作必要整合和轉(zhuǎn)化”,而不是如何保持原貌并移植到創(chuàng)作中。B項(xiàng)“去資源化”傾向指作家“不知如何利用資源,索性不作任何整合和轉(zhuǎn)化”,而不是“沒(méi)有充分利用資源”。D項(xiàng)作品的這種描寫(xiě)是一種主體精神弱化現(xiàn)象的表現(xiàn),是作家沒(méi)有真正找到生活的價(jià)值所在;且少掉“沒(méi)完沒(méi)了地”。

  3.B 解析:A項(xiàng)“惰性大”表明有“非惰性”的存在,不是不能變化,只是變化小。C項(xiàng)是“遺傳記憶惰性大”的結(jié)果。D項(xiàng)答非所問(wèn),不屬于本話(huà)題范圍。

  4.D 解析:A項(xiàng)免疫記憶不是天生的,而是得病后留下的。B項(xiàng)10的11次冪比特大于10的10次冪比特。C項(xiàng)免疫記憶存在于淋巴細(xì)胞和吞噬細(xì)胞中,淋巴細(xì)胞不是血液中的細(xì)胞。

  5.B 解析:完:交完,完成。

  6.D 解析:A項(xiàng):連詞,表順承/連詞,表轉(zhuǎn)折。B項(xiàng):介詞,因?yàn)?介詞,把。C項(xiàng):助詞,用在主謂間/助詞,定語(yǔ)后置的標(biāo)志。D項(xiàng):都是介詞,表被動(dòng)。

  7.B 解析:由第四段“其子欲鳴諸官”可知,駝?wù)叩膬鹤又皇窍氚厌t(yī)人告上公堂,卻并未實(shí)施。

  II.(129分)

  8.(8分)

  (1)①四肢不會(huì)勞動(dòng),五谷不能分辨,誰(shuí)是你的老師呢?

  ②殺雞做飯給他吃,又叫出兩個(gè)兒子跟他見(jiàn)面。

  (①3分 體、勤、夫子;②2分 為、見(jiàn))

 。2)荷蓧老人認(rèn)為孔子的游說(shuō)很失敗,他暗示子路應(yīng)該歸隱,靠自己的耕作來(lái)養(yǎng)家糊口。(3分)

  9.(6分)

 。1)邊塞,七絕(2分,1空1分)

 。2)①送別的地點(diǎn)不同:王詩(shī)是柳色宜人的客舍,高詩(shī)是沙雪紛飛的大漠。②對(duì)友人的境況揣測(cè)不同:王詩(shī)是“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”,高詩(shī)是“天下誰(shuí)人不識(shí)君”。③詩(shī)人的感情襟懷不同:王詩(shī)感情細(xì)膩,兒女情長(zhǎng);高詩(shī)胸懷開(kāi)闊,豪邁豁達(dá)。(4分 1點(diǎn)2分,寫(xiě)出2點(diǎn)即可)

  10.(10分)略(1空1分)

  11.(10分)略(1題5分,不滿(mǎn)100字每20字扣1分)

  12.(5分)

  (1)字義:“弄”是寫(xiě)的意思,還有玩弄、游戲的意思;“爛”是舊的,陳腐的意思。(2分)

 。2)情感:劉半農(nóng)從前投身革命,提倡寫(xiě)白話(huà)文,“五四”以后,日趨守舊,寫(xiě)古文是其表現(xiàn)之一。用這兩個(gè)詞,是要表現(xiàn)對(duì)劉半農(nóng)的批評(píng)。(3分)

  13.(4分)

  要點(diǎn):①魯迅成人劉半農(nóng)的確有淺的一面。②魯迅認(rèn)為劉半農(nóng)坦誠(chéng)、直率、淺的清澈。③魯迅覺(jué)得,作為一個(gè)戰(zhàn)士,劉半農(nóng)的淺是可以原諒的,因?yàn)槟鞘乔斑M(jìn)中的淺。(4分)

  14.(6分)

 。1)劉半農(nóng)出國(guó)留學(xué),“我”懶于通信,從此疏遠(yuǎn)起來(lái)。

  (2)在《何典》序文說(shuō)了“老實(shí)話(huà)”,又在《語(yǔ)絲》發(fā)表了指出劉半農(nóng)錯(cuò)誤的讀者來(lái)信,使他很不快。

 。3)劉半農(nóng)任女子學(xué)院院長(zhǎng)后,“我”漸漸將他忘卻;禁止學(xué)生稱(chēng)呼“蜜斯”之類(lèi),“我”很反感。

  (4)后來(lái)劉半農(nóng)做打油詩(shī),弄爛古文,思想日趨頹廢守舊。(每點(diǎn)2分,寫(xiě)出3點(diǎn)即可)

  15.(4分)

 、賱h掉“良好的”;②“都”改為“大多”;④“我們”與“雖然”對(duì)調(diào),或刪掉⑤的“我們”;⑤“效犬馬之勞”改為“盡綿薄之力”;⑥刪掉“您的”(共有5處,修改4處即可,每處一分)

  16.(3分)

 。1)影響學(xué)生作文的關(guān)鍵因數(shù)是語(yǔ)言表達(dá)。(2分)

  (2)要提高學(xué)生的作文水平,就要抓好語(yǔ)言表達(dá)能力的培養(yǎng)。(1分)

  17.(3分)

  示例:北方的白雪啊/白的炫目,白的均/

  像感情的鋪墊/像擎高了的魂

  18.(70分)

  評(píng)改解析:

 。1)“東南風(fēng)”舒身宜人,“西北雨”無(wú)情打擊,間隔號(hào)前后是逆向的兩個(gè)詞語(yǔ)。如果有考生寫(xiě)出順向的,言之成理也行。但只寫(xiě)“東南風(fēng)”或只寫(xiě)“西北雨”的,應(yīng)視為偏離。

 。2)可以展開(kāi)聯(lián)想:“東南風(fēng)·西北雨”是六月的氣候特征,可以聯(lián)想明年高考的成;還可以聯(lián)想人生旅途的順暢與坎坷;還可以聯(lián)想國(guó)家強(qiáng)盛、民族復(fù)興的機(jī)遇與挑戰(zhàn);還可以聯(lián)想世界發(fā)展、全球走向的主軸與變數(shù),等等。假如聯(lián)想合乎情理,應(yīng)視為切題的。

  (3)自擬題目扣2分,篇幅不夠的滿(mǎn)2行(40字)扣1分。

  附:《催科》參考譯文

  當(dāng)縣令的困難,莫過(guò)于向老百姓催稅。催稅和愛(ài)撫長(zhǎng)養(yǎng)百姓,往往互相妨礙,不能夠互相幫助。唐代的陽(yáng)城因?yàn)樽锯g(不需貢稅給朝廷)而受到獎(jiǎng)賞,那是因?yàn)楣糯J(rèn)為這樣做是對(duì)的,可惜如今不是那樣的時(shí)代了。

  國(guó)家需要賦稅,就像空肚子的人需要食物一樣;而窮苦百姓繳納賦稅,就像要挖他的腦、要抽他的髓一樣。那些當(dāng)官吏的人,前面迫于主管的督促,后面害怕被降職處罰,內(nèi)心自我衡量,說(shuō):“與其去得罪能夠讓我升官、能夠讓我貶官的君王,倒不如去忍受那些對(duì)我無(wú)可奈何的老百姓的怨恨!”所以發(fā)號(hào)施令出去,百姓還不繳納賦稅,緊接著就是追逼、呼叫他們了。經(jīng)追逼呼叫百姓還沒(méi)有繳納賦稅,緊接著就是對(duì)百姓施以鞭打、刑罰,百姓還不繳納賦稅,接著就是把他們逮捕、囚禁了。這樣,老百姓于是就只好去借貸了;如果借貸不到錢(qián),就只有出賣(mài)新絲、出賣(mài)新谷了;新絲新谷都賣(mài)光,就只有典賣(mài)家產(chǎn)了;連家產(chǎn)都賣(mài)光了,就只好賣(mài)妻、賣(mài)子女了。到了這個(gè)樣子,賦稅是都可以繳納了,可是賦稅繳納了,老百姓也死了十分之七、八了!

  唉!弄光湖水來(lái)抓魚(yú),明年就沒(méi)魚(yú)可抓了,怎能不讓人覺(jué)得痛心!有責(zé)備他的人,他就回答說(shuō):“我只要讓國(guó)家沒(méi)有人拖欠賦稅,我的職責(zé)就算盡到了,我根本沒(méi)辦法再想到你們這老百姓。 蔽以囍帽扔鱽(lái)說(shuō)說(shuō)這些人,大概類(lèi)似“駝醫(yī)”吧!

  從前,有個(gè)醫(yī)生,他自我宣傳說(shuō)會(huì)醫(yī)駝背,說(shuō):“背駝得像弓一樣的人,背駝得像蝦一樣的人,背駝得像曲環(huán)一樣的人,請(qǐng)我去醫(yī),我保證早上醫(yī),晚上直得像箭一樣!苯Y(jié)果有一個(gè)人信以為真,請(qǐng)他治療駝背。醫(yī)生拿了兩片木板,一片放在地下,叫駝背的人躺在上面,再拿一片木板,壓在他的身上,立刻跳到他身上跳一跳,駝背的人立刻變直,但也立刻死了。駝背者的兒子,要到官府控告治駝的醫(yī)生,駝醫(yī)卻說(shuō)我的職業(yè)是醫(yī)駝背的人,哪管他是否死亡。

  唉!世上那些當(dāng)縣令的人,只管錢(qián)糧租稅有沒(méi)有繳納,根本不管老百姓的死活,和那個(gè)駝醫(yī)有什么不一樣呢?為人治病而把人治死了,還不如聽(tīng)任他駝下去為上策;官吏逼死百姓,還不如讓賦稅交齊為上策。雖然如此,要是還仰賴(lài)圣明的君王,親自實(shí)踐節(jié)儉的政策,發(fā)布寬容體恤老百姓的詔令,想要官吏不去當(dāng)駝醫(yī),這能做得到嗎?唉!處在今天的世道,且不說(shuō)同前代相比,就同二祖時(shí),連年減免賦稅的做法來(lái)說(shuō)也令人覺(jué)得今古已經(jīng)有巨大的差別啊!

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