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2017高中教案：中國(guó)古代繪畫擷英
一、 指導(dǎo)思想與理論依據(jù)指導(dǎo)思想：本課重在突出中國(guó)古代繪畫與西方繪畫的區(qū)別，通過對(duì)比的方法引導(dǎo)學(xué)生通過學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)中國(guó)古代繪畫的一些特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生欣賞中國(guó)古代繪畫的興趣，培養(yǎng)學(xué)生在生活中有自己的方法去欣賞中國(guó)古代繪畫的方法。
理論依據(jù)：本課采用建構(gòu)主義理論，學(xué)生是主體，教師是引導(dǎo)者、輔導(dǎo)者。根據(jù)學(xué)生的興趣及他們已有的美術(shù)知識(shí)，在教師的問題驅(qū)動(dòng)下，最后形成學(xué)生可以欣賞中國(guó)古代繪畫的能力。
二、教學(xué)背景分析
1、教材分析：
本課是人美版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材系列之《鑒賞》模塊的第9課，是鑒賞基礎(chǔ)部分之后的第一課。本課具有內(nèi)容多，作家多，作品多，藝術(shù)門類多，要在一課時(shí)全都讓學(xué)生感受、了解是不可能的，必須要在課堂上有所取舍，盡量選擇吸引學(xué)生興趣的內(nèi)容。由于中國(guó)古代繪畫在中國(guó)古代美術(shù)部分是相對(duì)學(xué)生比較好理解，所以本課還要起到承前啟后的作用，通過欣賞中國(guó)古代繪畫，形成分析和概括的能力。為之后繼續(xù)學(xué)習(xí)中國(guó)古代雕塑、建筑、園林、工藝美術(shù)做好一定的鋪墊。
2、學(xué)生分析：
我校是普通高中，學(xué)生素質(zhì)一般，每個(gè)班都有固定的“君朋學(xué)習(xí)小組”(每組4-6人)，同學(xué)彼此熟悉，有互補(bǔ)，是進(jìn)行小組討論的基礎(chǔ)。學(xué)生在初中曾經(jīng)接觸過中國(guó)古代繪畫的相關(guān)內(nèi)容，有了初步的了解，但理解不深，也沒什么印象。學(xué)生剛學(xué)習(xí)完鑒賞基礎(chǔ)部分，有一定鑒賞基礎(chǔ)，但多數(shù)同學(xué)對(duì)中國(guó)古代繪畫不感興趣，主要原因是不懂怎樣欣賞欣賞，認(rèn)為距離自己很遙遠(yuǎn)，但青年學(xué)生都很愛國(guó)，也希望聽祖國(guó)藝術(shù)又多么偉大。
3、課時(shí)安排設(shè)置：一課時(shí)
三、教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn)
1、教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與技能：
1、了解中國(guó)畫以線造型;知道以“氣韻生動(dòng)”為評(píng)價(jià)中國(guó)畫的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn);認(rèn)識(shí)到中國(guó)畫“托物言志、借物抒情”的藝術(shù)追求。
2、能夠積極參與對(duì)作品鑒賞的討論與交流，通過學(xué)習(xí)能夠用美術(shù)的方法對(duì)一幅作品表達(dá)一些見解。
過程與方法：教師采用對(duì)比欣賞，由中國(guó)畫造型方法深入到表現(xiàn)內(nèi)容最后提高到藝術(shù)追求，由淺入深，層層推進(jìn)。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀：?jiǎn)酒饘W(xué)生對(duì)中國(guó)古代繪畫學(xué)習(xí)的興趣;感受中國(guó)古代繪畫的豐富多彩，更加熱愛中國(guó)傳統(tǒng)繪畫。
2、 重點(diǎn)： 用中西對(duì)比的方法，通過造型語(yǔ)言的不同理解表現(xiàn)內(nèi)容的不同，最終理解“托物言志、借物抒情”的藝術(shù)觀。
難點(diǎn)： 讓學(xué)生能夠理解中國(guó)藝術(shù)運(yùn)用“以線造型”。
四、教學(xué)方式和技術(shù)說明：
技術(shù)、資料的準(zhǔn)備：多媒體，數(shù)字白板，音響，一盆苔蘚。
教學(xué)方法：采用教師講解、設(shè)問、啟發(fā)，學(xué)生探究、互動(dòng)、討論、合作、課堂練習(xí)等活動(dòng)，配合多媒體展示的方法。
學(xué)習(xí)方法：欣賞、分組討論、表述等方法。
五、教學(xué)內(nèi)容及框架設(shè)計(jì)
環(huán)節(jié)(一)：提出問題，導(dǎo)入課題
通過一個(gè)說名字的小測(cè)試，激發(fā)學(xué)生去探究中國(guó)古代繪畫。
環(huán)節(jié)(二)：理解中西方造型方法的不同，解決難點(diǎn)
1、通過三組作品的對(duì)比，初步感受中國(guó)繪畫與西方繪畫的不同。
2、通過欣賞經(jīng)典音樂《二泉映月》與《D小調(diào)托卡塔與賦格》，使學(xué)生體會(huì)西方藝術(shù)追求“空間感”與“立體感”的特點(diǎn);感受西方音樂猶如建筑，中國(guó)音樂猶如流水，一個(gè)“有形”一個(gè)“無(wú)形”。
3、通過猜建筑的小游戲，感受中國(guó)藝術(shù)中“線”的豐富變化。
4、利用繪畫、音樂、建筑三組對(duì)比，總結(jié)中西方繪畫造型方法的不同。中國(guó)“以線造型”不重立體，西方“以面造型”只求空間塑造。
5、通過《八十七神仙圖卷》與教師的一幅素描對(duì)邊，鞏固對(duì)“線”在中西方繪畫中不同運(yùn)用的理解�？础短m亭序》理解為什么中國(guó)人總說“書畫同源”。
環(huán)節(jié)(三)：發(fā)現(xiàn)中西繪畫表現(xiàn)內(nèi)容不同
1、分析兩張油畫作品，得出西方重“寫實(shí)”，畫“解剖”，多畫“死物”。
2、分析四張中國(guó)古代繪畫作品，通過教師的引導(dǎo)，層層深入，理解中國(guó)繪畫重生命力的表現(xiàn)，多表現(xiàn)瞬間，多畫“活物”。
3、通過作品欣賞，理解中國(guó)畫表現(xiàn)內(nèi)容上的“動(dòng)”，最終理解“氣韻生動(dòng)”的含義。
環(huán)節(jié)(四)：理解中國(guó)畫中的“托物言志，借物抒情”
1、通過作品欣賞歷代名畫家關(guān)于“梅蘭竹菊”的作品，總結(jié)出中國(guó)繪畫包含的“托物言志，借物抒情”的特殊情懷。
2、用教師的作品使學(xué)生知道寫意畫更能體現(xiàn)“借物言志，托物言情”。
環(huán)節(jié)(五)：練習(xí)
從造型語(yǔ)言、表現(xiàn)內(nèi)容、借物抒情三方面分析宋 趙佶《芙蓉錦雞圖》。
環(huán)節(jié)(六)：教師寄語(yǔ)，感情升華
通過展示名家作品和教師作品，從富麗堂皇的牡丹，引導(dǎo)到青石上點(diǎn)小小的青苔，教師拿出準(zhǔn)備的苔蘚，大屏幕打出教師寄語(yǔ)，把課堂氣氛推向高潮。
內(nèi)容雖多，但是始終不離主線，層層推進(jìn)。
線→動(dòng)→生→氣韻生動(dòng)→托物言志，借物抒情
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六、教學(xué)過程
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流程 |
教師活動(dòng) |
學(xué)生活動(dòng) |
教學(xué)意圖 |
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一、 導(dǎo)入新課 |
提問：同學(xué)們對(duì)中國(guó)古代繪畫了解嗎？ 現(xiàn)在每個(gè)同學(xué)拿出一張紙，寫三件中國(guó)古代繪畫作品或三位畫家的名字。寫出一個(gè)也行。
西方繪畫我們能不能說出三幅作品或是三位畫家？
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參與測(cè)試
學(xué)生思考，發(fā)掘記憶，作品基本只能說出《清明上河圖》，有的學(xué)生能寫出一個(gè)吳道子，多數(shù)學(xué)生一個(gè)畫家也寫不上來，學(xué)生并不了解中國(guó)古代繪畫。
學(xué)生回答，總共能說出8、9位西方畫家。 |
通過測(cè)試，了解學(xué)生，使學(xué)生體會(huì)本節(jié)課學(xué)習(xí)的重要性，激發(fā)學(xué)生去探究中國(guó)古代繪畫的。
學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身不足。 從一開始就貫穿中西對(duì)比這一主旨。 |
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二、 講授新課
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那既然我們不了解中國(guó)古代繪畫，今天就讓我們細(xì)細(xì)品味中國(guó)古代繪畫的魅力。
一、造型方法不同 1、想一想：中國(guó)古代繪畫同西方繪畫的都有什么不同？
《搗練圖》 唐 張萱 VS《拾穗》 法 米勒 P1 《王時(shí)敏像》 明 曾鯨 VS《教皇英諾森十世》 西班牙 委拉斯凱茲 P13 《貨郎圖》 宋 李嵩 VS《蒙娜麗莎》 意 達(dá)芬奇P15
2、同學(xué)發(fā)言說這么半天了，也累了，我們下面來聽段音樂放松一下。
播放阿炳《二泉映月》和巴赫《D小調(diào)托卡塔與賦格》，同時(shí)給出兩張中西方演奏的照片。 感受東西方音樂的不同？ 那這種區(qū)別僅僅是音樂上的嗎？
為什么會(huì)買5.1聲道環(huán)繞立體聲音響，比我們常用的左右聲道有聲音的空間感。
3、音樂也欣賞完了我們?cè)偻鎮(zhèn)�小游戲。 小測(cè)試：猜猜這是什么建筑？ 教師給出四座建筑的外輪廓剪影，分別是祈年殿、白塔、天安門、岳陽(yáng)樓。 再給出太和殿與白金漢宮的正面剪影。 再給出白金漢宮盧浮宮正面輪廓剪影和照片由學(xué)生辨別。再給出帕特農(nóng)神廟正面照由學(xué)生說體會(huì)。
給出結(jié)論，中西方造型方法的不同。中國(guó)以線造型，不追求立體、空間；西方以面造型，追求立體感、空間感。
《八十七神仙圖卷》對(duì)比教師素描作品
在中國(guó) “線”是中國(guó)古代美術(shù)的最“核心”的造型語(yǔ)言，所以中國(guó)古代繪畫擁有了其獨(dú)特的魅力。并上升成一種思維方式。 《蘭亭序》東晉 王羲之
二、表現(xiàn)內(nèi)容不同 中國(guó)人用線畫畫，西方人用面畫畫，那各自都畫了些什么呢？ 1、西都了畫什么？ 《林蔭小道》 霍貝瑪（荷蘭） 《教皇英諾森十世》委拉斯凱茲（西班牙） 展示達(dá)芬奇解剖手稿和教師肌肉與骷髏頭素描 教師談自身體會(huì)，為了畫好油畫必須要畫解剖。
2、中國(guó)人都畫什么？ 《洛神賦圖》東晉 顧愷之 《廬山高圖》 明 沈周 《霜筱寒雛圖》佚名 永樂宮《朝元圖》壁畫 元
3、提出問題：為什么中國(guó)喜歡表現(xiàn)“水、云、風(fēng)”等而不去追求“透視、解剖、光影”呢？
強(qiáng)化“動(dòng)”的特點(diǎn)，展示作品 《鸚鵡戲蝶圖》 胡湄 《野田黃雀圖》清 華品山 《花鳥圖》 清 張杰
4、提問：為什么畫“動(dòng)”？
展示教師一張畫油畫時(shí)的照片及景物油畫作品對(duì)比《海棠蛺蝶圖》 宋冊(cè)頁(yè)教師摹本。
教師結(jié)合作品總結(jié)“氣韻生動(dòng)”這一中國(guó)繪畫的重要評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。P44
提問：為什么中國(guó)畫這么看重“氣韻生動(dòng)”呢？
三、理解“托物言志，借物抒情” 1、欣賞作品 《墨梅圖》 元 王冕 《蘭花圖》 清 鄭板橋 《墨竹圖軸》 明 文徵明 《歪瓶依菊?qǐng)D》 明 邊壽民
2、提問：為什么畫家要用寥寥幾筆去表現(xiàn)“梅蘭竹菊”呢？
3、從“托物言志，借物抒情”的角度理解“工筆”與“寫意”的區(qū)別。
展示教師的寫意作品，講解自己畫“工筆”和“寫意”時(shí)的自身體會(huì)。
四、練習(xí) 分析《芙蓉錦雞圖》 宋 趙佶
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翻開課本，欣賞作品 仔細(xì)觀察尋找區(qū)別 發(fā)表見解
分小組回答尋找不同點(diǎn) 3個(gè)小組各說一幅作品 學(xué)生會(huì)從寫實(shí)、色彩、背景等方面尋找差異
學(xué)生放松，聽音樂，用心感受 小組討論，尋找區(qū)別 區(qū)別明顯，但說不出來
通過眼睛發(fā)現(xiàn)欣賞方式與欣賞空間的不同。 得出西方交響樂的立體感和空間感，獲得初步感受。 通過教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)交響樂演奏樂器的位置都是固定的這一顯著特征，欣賞時(shí)也需要環(huán)繞音響來營(yíng)造立體效果。
分小組參與 四組全部說出正確答案。
學(xué)生說出太和殿而猜不出白金漢宮 通過幾組照片學(xué)生得出中國(guó)建筑外輪廓線富于變化，有大的曲折，有直有彎。 發(fā)現(xiàn)西方建筑外輪廓大致相同體會(huì)中國(guó)人對(duì)“線”的靈活運(yùn)用。
通過中西繪畫、音樂、建筑的對(duì)比學(xué)生已經(jīng)可以理解中國(guó)對(duì)“線”在藝術(shù)上的應(yīng)用。
體會(huì)教師講解。
欣賞，作品線條的靈活變化
小組發(fā)言 學(xué)生說出“透視、距離” 學(xué)生說出“光感、明暗、材質(zhì)、面部肌肉”。 學(xué)生通過教師講解獲得初步體會(huì)。 通過肖像畫感受西方繪畫多重“靜”，體會(huì)西方畫“死物”。
欣賞作品，教師引導(dǎo)小組回答。 “風(fēng)” “水” “聲” “云”，看2008年“祥云”火炬形象片。
學(xué)生思考
欣賞作品，感受畫面 撲蝶的鸚鵡，飄落的花瓣； 搶食的麻雀，擺動(dòng)的樹枝； 飛舞的蝴蝶，跳動(dòng)的青蛙，搖擺的花枝，潺潺的流水
中國(guó)畫“活物”。 引導(dǎo)學(xué)生，中國(guó)畫畫“動(dòng)”是為了“生”。 體會(huì)為什么中西方分別叫叫“靜物畫”和“花鳥畫”。
學(xué)生閱讀課本44頁(yè)關(guān)于謝赫“六法論”的知識(shí)，重點(diǎn)體會(huì)“氣韻生動(dòng)”
思考問題，進(jìn)入下一板塊。
學(xué)生欣賞作品，分析“梅蘭竹菊”在中國(guó)古代文化中的特殊含義。
總結(jié)出“托物言志，借物抒情”。
學(xué)生總結(jié)出寫意畫相比工筆畫更能體現(xiàn)出“托物言志，借物抒情”的宗旨。
傾聽教師，總結(jié)出：寫意畫更適合“借物言志，托物言情”
從造型語(yǔ)言、表現(xiàn)內(nèi)容、借物抒情等方面分析作品
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通過測(cè)試，激勵(lì)學(xué)生。
比出來的最有說服力，學(xué)生更容易理解。
作品都是選擇課本相鄰兩頁(yè)的圖片，便于學(xué)生仔細(xì)觀察對(duì)比。 通過對(duì)比，體會(huì)東西方藝術(shù)差異，學(xué)生有感受但說不出來。
通過音樂引出“以線造型”的概念，同時(shí)通過欣賞音樂，體會(huì)藝術(shù)的相通性。
感受東西方藝術(shù)“立體與平面”的藝術(shù)追求。 得出西方音樂猶如建筑，中國(guó)音樂猶如流水，一個(gè)“有形”一個(gè)“無(wú)形”。 結(jié)合生活突出“空間”這一造型概念。
通過測(cè)試使學(xué)生體會(huì)中國(guó)古建筑重“線”重外輪廓變化的一突出特點(diǎn)。 引出“以線造型”這一中國(guó)藝術(shù)獨(dú)特的表現(xiàn)手法。
對(duì)知識(shí)鞏固提高，理論升華。
通過作品展示，鞏固“線”在繪畫上的不同。 展示教師作品可以更有說服力，也可以活躍課堂。
理解為什么中國(guó)人總說“書畫同源”，書法是變相的繪畫，都是追求“線”的變化。
為什么會(huì)有這些元素？ 教師談自身體會(huì)更有說服力，更能拉近與學(xué)生的關(guān)系，更有利于突出美術(shù)教師的`職業(yè)身份。
通過教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)中國(guó)繪畫獨(dú)特的表現(xiàn)內(nèi)容。
引出中國(guó)繪畫重在“動(dòng)”這一特點(diǎn)。
通過作品，深入講解，使學(xué)生體會(huì)到中國(guó)繪畫通過描繪各種“動(dòng)”，動(dòng)感、動(dòng)態(tài)、動(dòng)勢(shì)，來突出作品蘊(yùn)涵的生命力。
強(qiáng)調(diào)“一切的結(jié)果和歸宿就是氣韻生動(dòng)”。
通過問題引入下一板塊。
“梅蘭竹菊”比其他作品更能體現(xiàn)“托物言志，借物抒情” 。
使學(xué)生思考為什么會(huì)有“工筆畫”和“寫意畫”兩種截然不同的繪畫風(fēng)格。
用教師的作品使學(xué)生更加深理解寫意畫更能體現(xiàn)“借物言志，托物言情”。
通過分析作品 總結(jié)提高 |
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三、 情感升華 |
展示作品《國(guó)色天香圖》馬逸 清，拿出準(zhǔn)備的苔蘚。
展示教師畫的一幅寫意牡丹 提問：青石上的綠點(diǎn)是什么？ 為什么作畫者都要在石頭上畫苔蘚？
引出清代詩(shī)人袁牧《苔》“苔花如米小，也學(xué)牡丹開。”
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學(xué)生給出問題的答案。
觀看 教師引導(dǎo)下，得出“青苔”。 學(xué)生思考？
傾聽教師寄語(yǔ)。 |
通過清代詩(shī)人袁牧《苔》點(diǎn)題升華。
從富麗堂皇的牡丹，引導(dǎo)到青石上點(diǎn)小小的苔花。
通過教師寄語(yǔ)，升華“情感”。
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板書設(shè)計(jì) |
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七、課后反思
大多數(shù)美術(shù)老師是學(xué)習(xí)繪畫出身，特別喜歡講畫，一到繪畫課就講好幾節(jié)課，尤其是中國(guó)古代繪畫或是西方繪畫滔滔不絕，老覺得講不完，而往往忽視我們的對(duì)象是普通高中生，《中國(guó)古代繪畫擷英》也只是《鑒賞》模塊中的一部分，而應(yīng)該把它放在中國(guó)古代美術(shù)這一大框架中。
《中國(guó)古代繪畫擷英》作為中國(guó)古代美術(shù)部分的第一課，我沒有過多地講畫家、作品、技法，而是著重介紹中國(guó)古代審美理念，為之后的中國(guó)古代雕塑、建筑、園林、工藝美術(shù)及民間美術(shù)做觀念上的鋪墊。
高中學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)很重，所以我從不布置學(xué)生課前準(zhǔn)備資料。更多注重課堂上學(xué)生活動(dòng)，教師重在引導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)，合理使用45分鐘。
教學(xué)中大量展示了教師自己的作品，將教師自身的感受，活躍課堂氣氛，拉近課堂距離，不是一節(jié)課全是百年前大師的作品，能看見“活的”了，起到了很好的效果。最后的《教師寄語(yǔ)》升華感情，許多學(xué)生被感動(dòng)，效果很好。課堂內(nèi)容上既有知識(shí)又有情感。
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