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教學設計

《伯牙絕弦》教學設計

時間:2025-03-18 14:16:18 教學設計 我要投稿

《伯牙絕弦》教學設計

  教學目標:

《伯牙絕弦》教學設計

  1.朗讀課文,讀出文言文的節(jié)奏和韻味,培養(yǎng)學習文言文興趣。

  2.借助注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話講講這個故事。

 、 通過朗讀感悟、情景體驗等方式感受“伯牙”和“鐘子期”之間“高山流水”般的“知音”深情。

  教學重點:朗讀課文,借助注釋和課外資料理解詞句意思。

  教學設計:

  古文化如璀璨的珍珠,熠熠閃光。瞧,這顆顆珍珠,你能將它收入囊中嗎?

  出示與知己好友相關的詩句:

  (1)海內存知己,

  (2)桃花潭水深千尺,

  (3)又送王孫去,

  (4)有朋自遠方來,

  (5)士為 者死。

  請任選一句填空。相機提問:第(2)句作者是誰?第(4)句出自哪里?

  一、揭示課題,質疑“絕弦”

  1今天我們一起學習發(fā)生在2000多年前春秋時候的一個文言文故事,出示課題:《伯牙絕弦》。誰來讀題。指名讀,老師評價:第一次就把最難讀的一個 “弦”字讀準了;讀得清晰響亮,字正腔圓。 讓我們一起讀課題。齊讀課題。

  2、了解伯牙,解釋“絕”是什么意思?(斷絕)“絕弦”是什么意思呢?(割斷琴弦)師:“絕弦”表面的意思是“割斷琴弦”,其實還指不再彈琴

  3、伯牙是名滿天下的琴師,應該愛琴如同自己的生命,為什么要絕弦呢?就讓我們一同走進這個故事。

  二、反復讀課文,讀出韻味

  1、請同學們以自己的節(jié)奏大聲地讀課文,至少讀兩遍,碰到難讀地方的多讀幾遍。

  2、讀通順了嗎?古文的朗讀和現代文的朗讀不一樣,光讀通順了還不行,還要讀出文言文特有的節(jié)奏和韻味。下面我們再來讀一遍,這一遍在讀的時候,注意文言文的節(jié)奏和韻味。有困難的可以看看大屏幕上的停頓來練練。

  3、指名讀課文,評價1:第一次接觸文言文,老師還沒有作任何講解,他就能讀得這么通順,這么流利,而且,很有文言文的節(jié)奏和韻味,開了很好的頭,誰還想讀一讀?

  評價2:讀文言文我們要讀出停頓與節(jié)奏,才能讓人感受到古文的節(jié)奏美與韻律美。

  4、老師最喜歡這兩句話,師范讀:善哉,峨峨兮若泰山!  善哉,洋洋兮若江河!

  你們也來讀讀,可以想象古人說這句話時的神態(tài)、動作來讀。

  5、這篇課文中這句話最難讀,誰來試試?出示:伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復鼓。

  三、讀懂課文,感受知音相聚之喜

  1、幾遍讀下來,我們都已經知道了文章寫了哪兩個人?板書:伯牙 鐘子期

  鐘子期又是一個怎樣的人呢?(鐘子期,楚國人,生活在漢水邊,是一位以砍柴為生的樵夫。)

  2、課文哪句話寫出了他倆的的特點?出示:“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。”

  (1)這句話中的哪個詞突出了他們的特點?(善)“善”是什么意思?那么這句話連起來就是——

  (2)指名讀,請讀出你的理解。

  (3)一個善鼓琴,一個善聽,我們一起來讀出他們的特點。齊讀。

  3、同學們,課文哪兩句話具體寫出了伯牙善鼓琴,鐘子期善聽的特點?請用“——”劃出來 。

  出示:伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!

  (1)我們先把目光聚焦到這一句,出示:伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!

  *讀讀這句話,想想從什么地方體會出伯牙善于鼓琴,鐘子期善聽?

  ——評:真好,你把古文內容理解了。從哪個詞看出是心里想到?(志)帶著你的理解讀讀這句話。

  *當伯牙鼓琴志在高山,此時鐘子期的腦中浮現出了什么樣高山?(板書:高山)用自己的話來說說。指名說。

  (出示:高聳入云、直插云霄、巍峨聳立、巍然屹立、雄偉挺拔)齊讀詞語。

  *你看,那么多畫面鐘子期用哪一個詞表達出來的?(“峨峨兮”)這古人寫話如此簡潔,這就是古文的魅力。除了“峨峨兮”還從哪個詞感受到山的高?(泰山) 泰山是五岳之首,讓我們一起來讀出泰山巍峨的氣勢來。

  *當伯牙的琴聲表現高山,鐘子期就能感受高山的磅礴,真是善聽的子期啊!從鐘子期的話中哪里還能看出他善聽?

  ——善哉,是什么意思?(好啊)還可以說是(真行啊……)

  你來讀一讀

  ——評:我分明聽出了你的朗讀中對伯牙的贊美。誰也來贊美?

  指名讀。

  ——如此動聽的琴聲,子期這樣贊嘆,齊——(生齊讀:善哉,峨峨兮若泰山!)

  * 細心的同學會發(fā)現,這句還有個語氣詞——“兮”,為什么短短的句子連用了兩個語氣詞呢?

  你來讀出兩個詞的味道。指名讀

  (2)同學們,讀書就應該剛才這樣,要從字里行間去體會,從這句話中我們讀懂了伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。出示:志在流水,鐘子期曰“善哉,洋洋兮若江河”。這個句子跟剛才那句句式類似,相信大家一定能讀懂。

  指名讀。(2人)

  ——評:我聽出了你的贊嘆。你把江河強調出來了,能說說原因嗎?(長江、黃河)

  ——評:當讀到“洋洋兮”你腦海里浮現出了怎樣的畫面?讓我們一起讀,讀出了江河的那種浩蕩之氣。

  伯牙善鼓琴,我們的課后資料里就說,俞伯牙是當時楚國最有名的音樂家,那么,作為一位有名的音樂家,他的琴聲一定不只是表現了高山流水。請你想象一下,伯牙的琴聲肯定還會表現哪些動人的景色呢?

  ——教師小結:伯牙的琴聲中有自己高遠志向的表白,有內心懷才不遇的郁悶,有對親人綿綿不絕的思念,更有對大自然美麗風景的贊美。

  課件出示這些詞語。

  *當伯牙鼓琴志在清風,透過伯牙的琴聲,你看到這徐徐清風了嗎?

  句式練習:伯牙鼓琴,志在 ,鐘子期曰:“善哉, !”

  請大家選擇其中的一景來練練。

  指名說。

  3、小結:好一個善鼓琴的伯牙,好一個善聽的鐘子期,伯牙彈什么,鐘子期都能聽懂,這就是——出示:伯牙所念,鐘子期必得之。

  (1)從這句話你讀懂了什么?

  預設:不管伯牙心里想著什么,子期都知道。

  ——“念”是什么意思,文中哪個字跟“念”的意思相近?“必得之”呢?

  ——我心有所念,我的好朋友必得之,這樣的朋友,我們就稱之為——知音。(板書:知音)

  帶著這種的感受讀讀這句話。

  ——伯牙心里所想所念,鐘子期都知道。當伯牙鼓琴,志在高山——(生讀),當伯牙鼓琴,志在流水——(生讀)

  (2)同學們,善鼓琴的伯牙用琴聲表現的不僅是泰山的高大和江河的寬廣,透過他的琴聲,你還聽出了什么?

  小結:古人往往以琴言志,表現高山,說明自己有高山般的遠大志向,表現江河,說明自己有江河般的胸懷。而這些,子期都聽懂了,所以說,再讀:伯牙所念,鐘子期必得之

  ——琴聲也懂,心聲也懂,志向也懂,這不僅僅是伯牙的知音,更是伯牙的—知心啊!(板書:知心)

  其實,伯牙與子期的相逢只是偶然,讀讀屏幕上的文字,會對他們有所了解。

  (3)出示:伯牙當時是楚國著名的宮廷樂師,名滿天下。……竟如此懂他的琴聲!

  指名一生讀(自由讀)

  ——此時,伯牙的心情如何?

  師評價:相識滿天下,知音能幾人!知我者莫如子期。知音的相遇是心靈的交融,是快樂的,幸福的。于是兩個人結拜為生死之交。讓我們通過讀書再來感受高山流水遇知音的那份喜悅和那份真情。出示1-4句(學生感情讀文)

  四、感受知音離世之悲,感悟絕弦

  1、出示:伯牙和子期多么想這樣在高山流水之間相伴而行,他們相約明年此時此刻還在這里相會。第二年的此時,俞伯牙如期赴會,可世事難料,與他相會的是子期那冰冷的墓碑。

  高山默默,流水無語,此時,伯牙思緒萬千,他心里會想些什么呢?寫下來。

  ——交流

  2、就像你們所說,出示句子:“子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復鼓。” 讀

  同學們,伯牙在斷絕琴弦的同時,也斷絕了希望,斷絕了對一切美好事物的追求,而留下的是無邊無際的痛苦、孤獨、寂寞和心灰意冷。當你理解了伯牙此時的心情,你再讀這段話。

  ——同學們世事難料,那個世上最懂我的人已經去了,讀

  ——世間風情千千萬萬,可縱有千種風情,更與何人說?讀

  ——“欲取鳴琴彈,恨無知音賞”,讀

  3、月有陰晴圓缺,人有悲歡離合,鐘子期不幸染病身亡。在子期墓前,伯牙曾寫下短歌來追悼自己的知音鐘子期:

  出示:憶昔去年春,江邊曾會君。今日重來訪,不見知音人。

  但見一杯土,慘然傷我心!傷心傷心復傷心,不忍淚珠紛。

  來歡去何苦,江畔起愁云。子期子期兮,你我千金義;

  三尺瑤琴為君死,此曲終兮不復彈!

  摔碎瑤琴鳳尾寒,子期不在對誰言!

  春風滿面皆朋友,欲覓知音難上難。

  生齊讀

  4、摔碎瑤琴鳳尾寒,子期不在對誰言!春風滿面皆朋友,欲覓知音難上難。子期一死,誰是知音?那一曲高山流水彈給何人聽?只有這一動人的故事千古流傳。(齊讀課文)

  5、高山依舊,流水依舊,只是高山流水之間多了一段知音的千古佳話,有道是“千古知音最難覓”,讓我們在這曲《高山流水》的音樂中記住這個千古流芳的故事,延續(xù)這段永遠不變的友情吧!(背誦課文)

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