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《這片土地是神圣的》第一課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)設(shè)計(jì)是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的計(jì)劃性和決策性活動(dòng)。教學(xué)設(shè)計(jì)以計(jì)劃和布局安排的形式，對(duì)怎樣才能達(dá)到教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行創(chuàng)造性的決策，以解決怎樣教的問題。接下來小編為大家搜索整理了《這片土地是神圣的》第一課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)，更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)關(guān)注應(yīng)屆畢業(yè)生考試網(wǎng)。
教學(xué)目標(biāo)：
1.學(xué)寫8個(gè)生字，正確讀寫“圣潔、駿馬、雄鷹、潺潺、回蕩、滋潤、善待、松脂、寶貴、滋養(yǎng)、嬰兒、眷戀、閃閃發(fā)光”等詞語。
2.有感情地朗讀課文。背誦感受最深的部分。
3.揣摩優(yōu)美的語句，體會(huì)課文表達(dá)上的特點(diǎn)。
4.體會(huì)人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)家園。
教學(xué)重點(diǎn)：通過誦讀，感悟文章優(yōu)美的語言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。
教學(xué)難點(diǎn)：理解含義深刻的語言;通過學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生獲得對(duì)自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。
教學(xué)準(zhǔn)備：收集關(guān)于美國印第安人和首領(lǐng)西雅圖的知識(shí)，了解印第安酋長西雅圖寫這篇文章的時(shí)代背景。
教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)
教學(xué)過程(第一課時(shí))：
一、課前談話，指導(dǎo)朗讀
1、出示艾青的《我愛這片土地》一詩，請(qǐng)學(xué)生讀，這樣就能對(duì)這個(gè)班級(jí)孩子的朗讀情況有個(gè)初步的了解
《我愛這片土地》---艾青
假如我是一只鳥，
我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱：
這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地，
這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，
這無止息地吹刮著的激怒的風(fēng)，
和那來自林間的無比溫柔的黎明……
——然后我死了，
連羽毛也腐爛在土地里面。
為什么我的眼里常含著淚水?
因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……
——寫于一九三八年十一月十七
2、適時(shí)地進(jìn)行一些有關(guān)朗讀技巧方面的指導(dǎo)，為后面的學(xué)文做好鋪墊。
二、導(dǎo)入新課，解疑設(shè)疑
1、導(dǎo)語：這首詩寫于1938年的11月17日，也就是抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)后的第二年，當(dāng)時(shí)日本侵略軍連續(xù)攻占了華北、華東、華南的廣大地區(qū)，所到之處燒殺搶奪……我國著名詩人艾青就是在這個(gè)國土淪喪、民族危亡的緊急關(guān)頭，滿懷著對(duì)祖國的摯愛和對(duì)侵略者的仇恨，寫下了這樣一首慷慨激昂的詩。
同樣的，讓我們放眼世界，去到160多年前的美國，那時(shí)候居住在美國西北部的印第安人，也遭遇到了和我們類似的危險(xiǎn)，只不過那時(shí)的他們受到的是他們自己國土上的白人們的侵犯，這應(yīng)該是比我們的國家，比我們的民族幸運(yùn)多了。下面就讓我們一起走近這段歷史。
2、哪些同學(xué)已對(duì)這段歷史有所知，愿意和大家一起分享嗎?(了解孩子們的預(yù)習(xí)情況)
3、那就讓我們走進(jìn)這篇課文，一起來了解印第安人，了解當(dāng)年的印第安人酋長西雅圖，了解這個(gè)神奇的民族。(齊讀課題——《這片土地是神圣的》，理解“神圣”一詞的意思：極為崇高、莊嚴(yán)，不可褻瀆、不可侵犯的。)
4、讀了這個(gè)課題，你腦海中產(chǎn)生了哪些疑問?
三、圍繞“神圣”，讀文悟情
1、是呀，那為什么說這片土地是神圣的?這又是一片怎樣的土地呢?作者在文中又是幾次寫到“這片土地是神圣的”?下面就請(qǐng)同學(xué)們帶著這三個(gè)問題自己讀課文，邊讀邊想邊勾畫，最好能在書上做好批注，也就是簡單地寫下自己的感受。(靜心讀書思考)
2、交流閱讀感受，理解含義深刻的語言，并隨機(jī)進(jìn)行有感情地朗讀方面的指導(dǎo)(這是本堂課的關(guān)鍵，也是重點(diǎn)和難點(diǎn)落實(shí)處)
課文共有四處寫到“這片土地是神圣的”。學(xué)生可能會(huì)說三處，因?yàn)樵谡n文的第五自然段和第七、八自然段開頭都有這么一句相同的話，就是“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的。”那就先順著學(xué)生的思路這樣一次一次地出示這句話，在朗讀中感悟這三句話在讀的時(shí)候感情的不同，先就這樣一筆帶過，告訴學(xué)生這些課文內(nèi)容我們下堂課再學(xué)習(xí)。然后再引導(dǎo)學(xué)生找到課文開頭寫到的這一處：
“對(duì)我們這個(gè)民族來說，這片土地的每一部分都是神圣的。”
(我想如果真正會(huì)找的話，首先應(yīng)該找到的是課文開頭的這第一處，但孩子們的思維可沒那么嚴(yán)密。所以有時(shí)候我們必須站在孩子們的立場上來研讀課文。)
展開：這片土地的“每一部分”課文中到底寫到了哪些部分?(從而自然而然地導(dǎo)入到下面兩段課文的學(xué)習(xí)。)
“每一處沙灘，每一片耕地，每一座山脈，每一條河流，每一根閃閃發(fā)光的松針，每一只嗡嗡鳴叫的昆蟲，還有那濃密叢林中的薄霧，藍(lán)天上的白云，在我們這個(gè)民族的記憶和體驗(yàn)中，都是圣潔的。”
“每一處，每一片，每一座，每一條，每一根，每一只”還能說“每一什么”嗎?
“圣潔”與“神圣”的比較：“圣潔”是神圣而純真、潔凈的意思。相比“神圣”一詞，更進(jìn)一步。從中你體會(huì)到了什么?
“我們是大地的一部分，大地也是我們的一部分。青草、綠葉、花朵是我們的姐妹，麋鹿、駿馬、雄鷹是我們的兄弟。樹汁流經(jīng)樹干，就像血液流經(jīng)我們的血管一樣。我們和大地上的山巒河流、動(dòng)物植物共同屬于一個(gè)家園。”
這段課文中著重理解以下兩句話：
第一句是“我們是大地的一部分，大地也是我們的一部分。”
第二句是“我們和大地上的山巒河流、動(dòng)物植物共同屬于一個(gè)家園。”
四、拓展延伸，激發(fā)情感(看時(shí)間決定是否安排)
五、課后練習(xí)，積累語言
1、抄寫本課的生字新詞。
2、把自己感受最深的語段摘錄下來并背誦。
板書設(shè)計(jì)：
15.這片土地是神圣的
印第安人酋長 西雅圖
民族 圣潔
我們?nèi)祟?/p>
共同屬于一個(gè)家園
大地上的萬物
附有關(guān)課文的資料：
19世紀(jì)50年代，“華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖想購買美國西北部的印第安人領(lǐng)地，當(dāng)時(shí)印第安人的酋長西雅圖為了避免沖突與流血，將那片土地轉(zhuǎn)讓給美國人的同時(shí)寫了一封語重心長的信。為了紀(jì)念西雅圖對(duì)白人的友好，美國將西北最大的海岸城市命名為西雅圖，并對(duì)它進(jìn)行了很好的保護(hù)。
西雅圖被稱為常青城，是一個(gè)不可思議的城市。它海拔最低，卻有古老的冰川，活躍的火山和終年積雪的山峰。西雅圖又是一個(gè)得天獨(dú)厚的城市，它擁有青山、湖泊，擁有港灣河道，擁有溫潤的氣候，如春的四季。無論是在美國本土，還是在世界其他地方，幾乎找不到第二個(gè)城市能像西雅圖那樣，山巒、平地都被密密的、幾近原始的森林所覆蓋。市區(qū)內(nèi)外皆襯飾著幽靜的港灣、河流、綠樹，掩映著色彩豐富的街市。而在環(huán)繞著城市的青山之中，又錯(cuò)落地隱藏著幾十個(gè)大小不等的湖泊。樹木蔥郁，草地青蔥，甚至飄來飄去的雨，輕輕掠過的風(fēng)，都帶著青綠的顏色。
我的理解：
西雅圖，最早記住這個(gè)名字我記得是在一次看電視的時(shí)候，那時(shí)我只知道西雅圖是美國西北部的一個(gè)著名城市，并與我們中國的重慶市結(jié)為了友好城市。至于這到底是怎樣的一個(gè)城市，還有關(guān)于這個(gè)城市的歷史等等我一概不知。而第一次走近西雅圖這個(gè)城市，則是在去年我上六年級(jí)的這篇課文時(shí)，還有我也是在那一次，知道了西雅圖這個(gè)人，這個(gè)當(dāng)年印第安人的酋長。
19世紀(jì)50年代，“華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖想購買美國西北部的印第安人領(lǐng)地，當(dāng)時(shí)的印第安人酋長西雅圖為了避免沖突與流血，將那片土地轉(zhuǎn)讓給美國人的同時(shí)寫了一封語重心長的信，也就有了我們今天讀到的《這片土地是神圣的》這樣一篇語言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富、情感充沛的課文。當(dāng)然我們所讀到的這篇課文在選入我們的小學(xué)語文課本時(shí)是被改動(dòng)過了的。
本文被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說，它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對(duì)土地?zé)o比眷戀的真摯情感。
語言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富、情感充沛，是本文的最大特點(diǎn)。一方面，課文大量運(yùn)用擬人、比喻等表達(dá)手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對(duì)這片土地的珍惜和熱愛，表達(dá)出對(duì)它們無比眷戀的感情，也增強(qiáng)了文章的感染力。另一方面，體現(xiàn)課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果，不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。
語文課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)，在閱讀教學(xué)中，要讓學(xué)生充分地讀，讓學(xué)生在讀中感悟理解，在讀中訓(xùn)練語感，在讀中提高語言表達(dá)能力，在讀中受到感情的熏陶。只有在誦讀中才能感悟文章優(yōu)美的語言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。我認(rèn)為這樣設(shè)計(jì)可以幫助學(xué)生更好地理解這片土地的“神圣”，既尊重學(xué)生的個(gè)性化閱讀，又引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)語言文字的美與震撼力。還有本文的時(shí)代背景與孩子們的生活有一定的距離，所以課外資料的收集與運(yùn)用對(duì)學(xué)習(xí)課文一定會(huì)有很大的幫助，除了了解土地與人類生存的密切關(guān)系和對(duì)課文中含義深刻的語言有更深的理解外，我想必定能促進(jìn)孩子們對(duì)自己所生存的土地、家園有更深刻的認(rèn)識(shí)，從而更好地激發(fā)孩子們保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)自然的情感，并懂得我們也必須用全部的力量和情感來保護(hù)自己的家園。如果學(xué)完了這篇課文，能達(dá)成這樣的一些目標(biāo)，我想應(yīng)該算是學(xué)好了的。
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