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中醫(yī)基礎理論知識的考試試題
中醫(yī)藥在西方國家治療疑難雜癥屢見奇效，“走出去”成效漸顯。然而，國內(nèi)對中醫(yī)藥的質(zhì)疑之聲不絕于耳。造成這種“墻內(nèi)開花墻外香”的現(xiàn)象很重要的一個因素就是現(xiàn)在真正的中醫(yī)實在是太少了。以下是小編整理的關于中醫(yī)基礎理論知識的考試試題，希望對大家有所幫助。
中醫(yī)基礎理論知識的考試試題 1
一、選擇題
(一)A型題
1.學習中醫(yī)學的入門課程是：
A.醫(yī)古文 B.中醫(yī)基礎理論 C.中醫(yī)臨床醫(yī)學 D.中醫(yī)預防醫(yī)學 E.中國醫(yī)學史
2.中醫(yī)學是發(fā)源于哪個國家的傳統(tǒng)醫(yī)學：
A.中國 B.日本 C.印度 D.埃及 E.古希臘
3.我國現(xiàn)存醫(yī)學文獻中最早的一部典籍是：
A.《傷寒雜病論》 B.《黃帝內(nèi)經(jīng)》 C.《難經(jīng)》 D.《神農(nóng)本草經(jīng)》 E.《瘟疫論》
4.下列哪部著作提出以解剖方法直接觀察人體：
A.《傷寒論》 B.《金匱要略》 C.《黃帝內(nèi)經(jīng)》 D.《神農(nóng)本草經(jīng)》 E.《難經(jīng)》
5.中醫(yī)學中成功運用辨證論治的第一部專著是：
A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》 B.《難經(jīng)》 C.《神農(nóng)本草經(jīng)》 D.《傷寒雜病論》 E.《小兒藥證直訣》
6.我國第一部藥物學專著是：
A.《本草綱目》 B.《新修本草》 C.《黃帝內(nèi)經(jīng)》 D.《千金要方》 E.《神農(nóng)本草經(jīng)》
7.藥物的“四氣”、“五味”是在哪部著作中首次提出的：
A.《神農(nóng)本草經(jīng)》 B.《本草綱目》 C.《新修本草》 D.《難經(jīng)》 E.《醫(yī)學綱目》
8.最早提出“七情和合”藥物配伍的著作是：
A.《神農(nóng)本草經(jīng)》 B.《本草綱目》 C.《新修本草》 D.《難經(jīng)》 E.《千金要方》
9.我國第一部病因病機證候?qū)W專著是：
A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》 B.《難經(jīng)》 C.《諸病源候論》 D.《三因極一病證方論》 E.《溫病條辨》
10.提出病因“三因?qū)W說”的醫(yī)家是：
A.巢元方 B.華佗 C.張仲景 D.陳無擇 E.扁鵲
11.下列著名醫(yī)家中被稱為“寒涼派”的代表是：
A.葉天士 B.張從正 C.劉完素 D.朱丹溪 E.李杲
12.下列著名醫(yī)家中被稱為“攻邪派”的代表是：
A.李杲 B.李中梓 C.吳又可 D.張子和 E.王清任
13.下列著名醫(yī)家中被稱為“補土派”的代表是：
A.葉天士 B.李東垣 C.李中梓 D.張介賓 E.朱丹溪
14.下列著名醫(yī)家中被稱為“養(yǎng)陰派”的代表是：
A.朱震亨 B.李東垣 C.張從正 D.劉完素 E.吳鞠通
15.提出“百病多因痰作祟”的醫(yī)家是：
A.李中梓 B.朱丹溪 C.李東垣 D.張介賓 E.趙獻可
16.倡“陽常有余，陰常不足”理論的醫(yī)家是：
A.劉完素 B.張子和 C.李東垣’ D.朱丹溪 E.張介賓
17.明確提出“腎為先天本，脾為后天本”的醫(yī)家是：
A.李中梓 B.趙獻可 C.張介賓 D.李東垣 E.朱震亨
18.《瘟疫論》的作者是：
A.葉天士 B.吳鞠通 C.薛生白 D.王孟英 E.吳又可
19.創(chuàng)“衛(wèi)氣營血”辨證的溫病大家是：
A.吳鞠通 B.吳有性 C.王孟英 D.葉天士 E.薛生白
20.創(chuàng)“三焦”辨證的溫病大家是：
A.葉天士 B.吳鞠通 C.薛生白 D.王孟英 E.余師愚
21.提倡中西匯通的醫(yī)家是：
A.吳有性 B.王清任 C.張錫純 D.李中梓 E.王孟英
22.中醫(yī)學認為人體的主宰是：
A.心 D.肺 C.脾 D.肝 E.腎
23.中醫(yī)學認為構(gòu)成人體有機整體的中心是：
A.命門 B.腦 C.五臟 D.六腑 E.經(jīng)絡
24.重視解剖，發(fā)展了瘀血致病理論的醫(yī)家是：
A.葉天士 B.王叔和 C.張介賓 D.王清任 E.李杲
25.中醫(yī)診治疾病，在辨病辨證和對癥治療中，主要著眼于：
A.病 B.癥 C.體征 D.證 E.病因
(二)B型題
A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》 B.《難經(jīng)》 C.《傷寒論》 D.《金匱要略》 E.《神農(nóng)本草經(jīng)》
1.以臟腑病機論雜病的著作是：
2.提出六經(jīng)分經(jīng)辨證治療原則的著作是：
3.奠定中藥理論體系的著作是：
A.《古今圖書集成·醫(yī)部全錄》 B.《醫(yī)宗金鑒》 C.《證治準繩》
D.《醫(yī)學綱目》 E.《千金要方》
4.清代國家組織編寫的著作是：
5.明清時期集大成的著作中，系王肯堂所著者為：
6.明清時期集大成的著作中，系陳夢雷主編者為：
A.“旦慧、晝安、夕加、夜甚” B.“春善病鼽衄” C.“平旦人氣生，日中而陽氣隆”
D.東南濕熱，西北燥寒 E.“天暑衣厚則腠理開，故汗出”
7.晝夜晨昏對人體生理的影響可反映為：
8.晝夜晨昏對人體一般疾病的影響多為：
9.季節(jié)氣候?qū)Πl(fā)病的影響可反映為：
(三)D型題
1.秋冬氣候寒涼，人體在生理上可反映為：
A.江南地區(qū)，人體腠理多稀疏 B.北方地區(qū)，人體腠理多致密 C.陰盛則寒
D.皮膚致密，少汗多尿 E.陽氣收斂，氣血易趨于里
2.人與環(huán)境密切聯(lián)系的體現(xiàn)是：
A.人和自然界的統(tǒng)一性 B.社會的進步 C.人和社會關系密切
D.地區(qū)不同多發(fā)病不同 E.個人的社會地位改變
3.古人探求生命奧秘及人體與自然環(huán)境的關系，所采用的觀察方法主要有：
A.宏觀觀察法 B.微觀觀察法 C.直接觀察法 D.試探法 E.整體觀察法
(四)X型題
1.中醫(yī)學獨特理論體系的特征是：
A.治未病 B.以整體觀念為主導思想 C.以辨證論治為診療特點
D.以精氣陰陽五行學說為哲學基礎 E.以精氣血津液及臟腑經(jīng)絡的生理病理為基礎
2.明代提出命門學說的醫(yī)家是：
A.李中梓 B.張景岳 C.趙獻可 D.吳又可 E.王肯堂
3.溫病學理論源于：
A.《瘟疫論》 B.《三因極一病證方淪》 C.《內(nèi)經(jīng)》 D.《傷寒雜病論》 E.《難經(jīng)》
4.常被稱為“中醫(yī)四大經(jīng)典”的著作是：
A.《難經(jīng)》 B.《內(nèi)經(jīng)》 C.《傷寒雜病論》 D.《神農(nóng)本草經(jīng)》 E.《干金要方》
5.人和自然界的統(tǒng)一性包括：
A.社會制度對人體的影響 B.季節(jié)氣候?qū)θ梭w的影響 C.地區(qū)方域?qū)θ梭w的影響
D.晝夜晨昏對人體的影響 E.社會的治和亂對人體的影響
6.人體是一個有機整體體現(xiàn)在：
A. 形神一體觀 B.五臟一體觀 C.病理上相互影響、傳變
D.“病在上者下取之” E.“從陰引陽，從陽引陰”
7.中醫(yī)的“證”包括：
A.病變的過程 B.病變的原因 C.病變的部位 D.病變的性質(zhì) E.邪正的關系
8.哪些著作的成書是中醫(yī)學理論體系初步形成的標志：
A.《諸病源候論》 B.《傷寒雜病論》 C.《黃帝內(nèi)經(jīng)》 D.《難經(jīng)》 E.《神農(nóng)本草經(jīng)》
二、填空題
1.我國現(xiàn)存最早的醫(yī)學巨著是 。
2.我國第一部脈學專著是 。
3.《傷寒雜病論》即后世的 和 。
4.中醫(yī)學第一部病因病機證候?qū)W專著是由 代醫(yī)家 等編著。
5.溫病學理論源于 、 、 等書。
6.中醫(yī)學的基本特點是 、 。
7.中醫(yī)學包括 、 、 三部分。
8.中醫(yī)學理論體系形成的基礎與方法有 、 、 、 四大方面。
9.晝夜的變化對疾病的影響，多呈旦 、晝 、夕 、夜 。
10. 是中醫(yī)診療理論體系的一大特點。
11.中醫(yī)把人體看成一個以 為主宰， 為中心的整體;同時認為人和 以及 有密切聯(lián)系，也是一個不可分割的整體。
12.人體自身生理上的'整體性，主要體現(xiàn)于 、 兩大方面。
13.人身之“三寶”中，精為 ,氣為 ,神為 。
三、判斷題
1.證，是機體在疾病發(fā)展過程中的病理概括。 ( )
2.中醫(yī)認識治療疾病，著眼于辨證而不辨病。 ( )
3.個人社會地位的改變對健康造成的影響也屬于整體觀念的范疇。 ( )
4.中醫(yī)在認識疾病的過程中，首先著眼于整體。 ( )
5.吳有性著《瘟疫論》，創(chuàng)“戾氣”說。 ( )
6.秦醫(yī)醫(yī)和提出了“六氣病源說”。 ( )
7.人身之“三寶”即精、氣、神。 ( )
四、名詞術(shù)語解釋
1.中醫(yī)學 2.整體觀念 3.百骸 4.人氣 5.證 6.辨證論治
7.同病異治 8.異病同治 9.五臟一體觀 10.形神一體觀
五、簡答題
1.何謂中醫(yī)學理論體系?其特征是什么?
2.《黃帝內(nèi)經(jīng)》的主要內(nèi)容有哪些?其主要成就是什么?
3.《傷寒雜病論》的主要成就是什么?
4.中醫(yī)學的學科屬性是什么?
5.簡述形與神各自的含義及二者的關系。
6.何謂中醫(yī)基礎理論?其課程的主要內(nèi)容有那些?
7.中醫(yī)學理論的創(chuàng)新思路主要可概括為幾個方面?
8.現(xiàn)代中醫(yī)學理論發(fā)展的特點是什么?
9.自然環(huán)境對人體生理的影響如何?
10. 簡述辨證的具體內(nèi)容。
11.辨證與論治有何聯(lián)系?
六、論述題
1.如何理解中醫(yī)學的整體觀念?有何指導意義?
2.病、癥、證的含義有何不同?三者之間的關系如何?
3.你對中醫(yī)學的學科屬性是如何認識的?
4.試述中醫(yī)學理論體系是如何形成的?
5.如何理解人體是一個有機整體?
6.怎樣理解人與自然環(huán)境的統(tǒng)一性?
7.如何理解人與社會環(huán)境的統(tǒng)一性?
8.如何理解辨證與辨病的關系?
【試題答案】
一、選擇題
(一)A型題
1.B 2.A 3.B 4.C 5.D 6.E 7.A 8.A 9.C 10.D
11.C 12.D 13.B 14.A 15.B 16.D 17.A 18.E 19.D 20.B
21.C 22.A 23.C 24.D 25.D
(二)B型題
1.D 2.C 3.E 4.B 5.C 6.A 7.C 8.A 9.B
(三)D型題
1.DE 2.AC 3.CE
(四)X型題
1.BCDE 2.BC 3.CDE 4.ABCD 5.BCD 6.ABCDE 7.BCDE 8.BCDE
二、填空題
1.《黃帝內(nèi)經(jīng)》
2.《脈經(jīng)》
3.《傷寒論》《金匱要略》
4.隋 巢元方
5.《黃帝內(nèi)經(jīng)》 《難經(jīng)》 《傷寒雜病論》
6.整體觀念 辨證論治
7.中醫(yī)基礎理論 中醫(yī)預防醫(yī)學 中醫(yī)臨床醫(yī)學
8.有利的社會文化背景 醫(yī)藥知識的積累 對人體生命現(xiàn)象和自然現(xiàn)象的觀察 古代哲學思想對醫(yī)學的滲透
9.慧 安 加 甚
10.辨證論治
11.心 五臟 自然界 社會環(huán)境
12.五臟一體觀 形神一體觀
13.基礎 動力 主宰
三、判斷題
1.× 2.× 3.√ 4.√ 5.√ 6.√ 7.√
四、名詞術(shù)詞解釋
1. 是發(fā)祥于中國古代的研究人體生命、健康、疾病的科學。它具有獨特的理論體系、豐富的臨床經(jīng)
驗和科學的思維方法，是以自然科學知識為主體、與人文社會科學知識相交融的科學知識體系。
2.整體就是統(tǒng)一性和完整性。整體觀念又叫統(tǒng)一整體觀，即中醫(yī)學關于人體自身的完整性及人與自然、社會環(huán)境的統(tǒng)一性的思想。
3.骸，泛指骨骼。百骸，指全身骨骼。
4.指人體具有生機的陽氣。
5.是機體在疾病發(fā)展過程中某一階段或某一類型的病理概括。由癥狀和體征構(gòu)成，包括病因、病位、病性及邪正關系。
6.辨證，就是將四診(望、聞、問、切)所收集的資料、癥狀和體征，通過分析、綜合，辨清疾病的原因、性質(zhì)、部位，以及邪正之間的關系，概括、判斷為某種性質(zhì)的證候的過程。論治是在通過辨證思維得出證候診斷的基礎上，確立相應的治療原則和方法，選擇適當?shù)闹委熓侄魏痛胧﹣硖幚砑膊〉乃季S和實踐過程。
7.指同一疾病，可因人、因時、因地的不同，或處于不同的發(fā)展階段，所表現(xiàn)的證候不同，因而治法亦異。
8.不同的疾病，在其發(fā)展過程中，出現(xiàn)相同的證，可采用同一方法治療。
9.五臟一體觀，即構(gòu)成人體的各個組成部分在結(jié)構(gòu)與功能上以五臟為中心，以心為主導的五個生理系統(tǒng)，是完整統(tǒng)一的整體。
10.形神一體觀，又稱“形與神俱”。指形體與精神相互依附，不可分割，形乃神之宅，神乃形之主，神必依附于形而存在。
中醫(yī)基礎理論知識的考試試題 2
一、單項選擇題
1、我國現(xiàn)存最早的針灸學專著是 （ D ）
A.《內(nèi)經(jīng)》 B.《難經(jīng)》 C.《諸病源候論》 D.《針灸甲乙經(jīng)》
2、被后世尊稱為“攻邪派”的醫(yī)家是 （ B ）
A.劉完素 B.張從正 C.張元素 D.朱震亨
3、我國現(xiàn)存最早的藥物學專著是（ D ）
A.《內(nèi)經(jīng)》 B.《難經(jīng)》 C.《傷寒雜病論》 D.《神農(nóng)本草經(jīng)》
4、以制約不足的“消”為主要過程的陰陽消長平衡是 （ A ）
A. 此消彼長 B.此長彼長 C.此消彼消 D. 此長彼消
5、按照五行生克關系，肺為心之（ D ）
A. 母 B.子 C.所勝 D. 所不勝
6、以下不符合五行生克原理的是（ C ）
A. 肝為心之母 B.脾為心之子 C.腎為肺之所勝 D.肺為肝之所不勝
7、被稱為“先天之本”的臟是（ D ）
A.心 B.肝 C.脾 D.腎
8、與呼吸運動關系密切的臟是 （ B ）
A.肺與心 B.肺與腎 C.肺與肝 D.肺與脾
9、五臟之中，具有“主疏泄”生理特性的是 （ C ）
A.肺 B.脾 C.肝 D.心
10、被稱為“髓�！钡氖牵� C ）
A. 脈 B. 心 C.腦 D.三焦
11、五臟之中與氣機升降關系密切的是 （ C ）
A.肺與心 B.肺與腎 C.肺與肝 D.心與肝
12、臟腑之中，既屬于六腑，又屬于奇恒之腑的是（ B ）
A.三焦 B.膽 C.胃 D.心
13、與呼吸微弱、脈動異常等病癥關系最為密切的是（ B ）
A.元氣 B.宗氣 C.營氣 D.衛(wèi)氣
14、質(zhì)地較為稠厚，流動性較小，具有濡養(yǎng)功能的是（ A ）
A.津 B.液 C.精 D.血
15、具有營養(yǎng)全身、化生血液作用的氣是 （ D ）
A.元氣 B.宗氣 C.衛(wèi)氣 D.營氣
16、臨床上治療出血證配合補氣藥的理論基礎是 （ C ）
A.氣能行血 B.氣能生血 C. 氣能攝血 D.血為氣母
17、行于后頭部的經(jīng)脈是 （ B ）
A.手太陽經(jīng) B.足太陽經(jīng) C.手陽明經(jīng) D.足陽明經(jīng)
18、在手小指端交接的經(jīng)脈是 （ B ）
A.肺經(jīng)與大腸經(jīng) B.心經(jīng)與小腸經(jīng) C.腎經(jīng)與膀胱經(jīng) D.心包經(jīng)與三焦經(jīng)
19、面白形胖、膽小易驚的體質(zhì)是（ B ）
A. 偏陽質(zhì) B. 偏陰質(zhì) C. 陰陽平和質(zhì) D. 肥胖質(zhì)
20、下列哪項不是癘氣的致病特點 （ A ）
A、一氣一病 B、發(fā)病急病情重 C、直接傷及內(nèi)臟 D、傳染性強烈
21、風寒濕三氣雜至可致“痹證”，其中“著痹”的特點是（ D ）
A.痛無定處 B.冷痛劇烈 C.紅腫熱痛 D.重著疼痛
22、七情內(nèi)傷易影響臟腑氣機，其中恐則（ B ）
A.氣上 B.氣下 C.氣消 D.氣亂
23、導致發(fā)病的內(nèi)在因素主要是（ A ）
A.正氣不足 B.邪氣 C.七情內(nèi)傷 D.飲食不節(jié)
24、寒熱真假形成的病機是 （ D ）
A.陰陽偏勝 B.陰陽偏衰 C.陰陽互損 D.陰陽格拒
25、“益火之源，以消陰翳”的治法適用于 （ B ）
A、實熱證 B、實寒證 C、虛熱證 D、虛寒證
26、“真寒假熱證”宜采用下列何種治法 （ A ）
A.熱因熱用 B.熱者寒之 C.陰病治陽 D.用熱遠熱
27、病人出現(xiàn)精神萎靡、神識朦朧、瞳神呆滯等神氣衰敗之象的是（ C
A.神亂 B.少神 C.失神 D.假神
28、隨生活環(huán)境及勞作等因素發(fā)生相應變化的面色是 （ B ）
A.主色 B.客色 C.善色 D.惡色
29、以下哪項不是青色主病 （ D ）
A.寒證 B.瘀血 C.疼痛 D.水飲
30、患處漫腫無頭、膚色不變、不熱少痛者為（ B ）
A.癰 B.疽 C.疔 D.癤
二、多項選擇題
1、藥物五味中屬陽的是 （ A.C ）
A. 辛味 B. 酸味 C. 甘味 D. 苦味 E. 咸味
2、具有所勝、所不勝關系的是 （ B.C.E ）
A. 木與火 B. 土與水 C. 木與金 D. 水與金 E. 水與火
3、脾的生理特性為 （ C.D ）
A. 喜條達惡抑郁 B. 喜潤惡燥 C. 喜燥惡濕 D. 以降為和 E. 以升為健
4、人體之氣的生理功能有 （A.B.C.D.E ）
A.推動 B.溫煦 C. 固攝 D. 防御 E.營養(yǎng)
5、以下有關望目的各部分與五臟之間對應關系正確的是 （A.D.E ）
A.瞳仁屬腎，稱水輪 B.黑睛屬肝，稱氣輪 C.白睛屬肺，稱風輪
D.目眥血絡屬心，稱血輪 E.眼瞼屬脾，稱肉輪
三、填空題
1、臨床常用的補氣生血法是根據(jù)陰陽的（胡根互用 ）理論確立的治療方法。
2、五行相克關系的傳變，包括（ 克我）和（ 我克 ）兩個方面。
3、藏象學說常以（ 五臟六腑 ）來概括整個消化系統(tǒng)的生理功能。
4、（ 膽 ）稱之為孤府。
5、津液與血液之間相互滲透轉(zhuǎn)化，稱為（ 津血同源 ）。
6、疾病發(fā)生的內(nèi)在因素是（ 正氣不足 ）。
7、用溫熱性質(zhì)的方藥治療具有假熱現(xiàn)象病證的`治法，稱為（ 熱因熱用 ）。
8、望面色之病色的特征是（ 晦暗枯槁 ），或（ 鮮明暴露 ）。
9、一般問診包括問主訴、問（ 現(xiàn)病史 ）、問（ 既往史 ）、問個人生活史、問家族史。
10、熱證以（ 邪氣盛）或（ 陰液不足 ）為主要病機。
四、名詞解釋
1、陰陽交感：陰陽二氣在運動中相互影響、相互交流，并由此產(chǎn)生各種相應的變化和反應。
2、五行相克：相克，是指這一事物對另一事物的抑制、約束、拮抗作用。五行之間的遞相制約的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
3、藏象：藏于體內(nèi)的內(nèi)臟所表現(xiàn)于外的生理和病理現(xiàn)象及與其相通應的自然界的事物和現(xiàn)象。
4、元氣：又名原氣、真氣，是人體中最基本、最重要的氣，是人體生命活動原動力的物質(zhì)基礎。
5、十二經(jīng)筋：十二經(jīng)脈循行部位分布的筋肉系統(tǒng)，是經(jīng)絡系統(tǒng)的組成部分。
6、內(nèi)生五邪：是指在疾病的發(fā)展過程中，由于臟腑經(jīng)絡及精、氣、血、津液的功能失常而產(chǎn)生的化風、化寒、化濕、化燥、化火等五種病理變化。由于病生于內(nèi)，故分別稱為內(nèi)風、內(nèi)寒、內(nèi)濕、內(nèi)燥、內(nèi)火，統(tǒng)稱為內(nèi)生五邪。
五、問答題
1、何謂陰陽？ 陰陽的特性有哪些？
答：（1）陰陽是對自然界相互關聯(lián)的某些事物和現(xiàn)象對立雙方屬性的概括，它既可以說明相互關聯(lián)的兩個事物，也可以說明一個事物中相互關聯(lián)的兩個方面。
�。�2）陰陽的特性有以下幾點：①相關性，②普遍性，③相對性，④規(guī)定性。
2、肺的生理功能主要有哪幾個方面？
答：（1）肺主一身之氣：包括主呼吸之氣、主管氣的形成和調(diào)節(jié)全身氣機。
山東大學網(wǎng)絡教育本科中藥學專業(yè)
�。�2）肺主通調(diào)水道：肺為水之上源，能通調(diào)水道，參與水液代謝。
�。�3）肺助心行血：協(xié)助心臟主持血液循環(huán)。
3、氣機失調(diào)主要表現(xiàn)在哪些方面？
答：（1）氣滯，氣機運行不暢而郁滯的病理狀態(tài)。
（2）氣逆，氣的升降運動失常，當降者降之不及，當升者升之太過，以致氣逆于上的病理狀態(tài)。
�。�3）氣脫，氣虛之極而有脫失消亡之危的病理變化。
�。�4）氣陷，在氣虛的基礎上表現(xiàn)以氣的升舉無力為主要特征的病理狀態(tài)。
�。�5）氣閉，氣機郁閉，外出受阻的病理變化。
4、血的失常病機主要有哪些方面？
答：（1）血的失常主要有：血不足和血的運行失常兩個方面。
�。�2）血不足，濡養(yǎng)作用減退，又稱為血虛。
�。�3）血液運行失常：①血瘀，②血行急迫，③出血。
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