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教師教育論證知識競賽試題及答案
在社會的各個領(lǐng)域，只要有考核要求，就會有試題，借助試題可以更好地考核參考者的知識才能。什么類型的試題才能有效幫助到我們呢？以下是小編整理的教師教育論證知識競賽試題及答案，歡迎閱讀與收藏。
教師教育論證知識競賽試題及答案 1
1.論述學校教育作為一種環(huán)境是怎樣拉大和縮小少年兒童之間的個體差異的。
學校教育種環(huán)境可以縮小兒童少年之間的個體差異。
⑴學校對兒童少年進行的教育可以歸為三個方面，即知識技能、價值觀，以及精神文明。這三個方面的教育很少有家庭可以獨立地完成。因此，若任由家庭對其子女任意實施教育，那么兒童少年之間在上述三個方面會有更大的個體差異�，F(xiàn)在，義務(wù)教育制度要求學校普遍地對兒童少年實施上述三個方面的教育，于是在這些方面就縮小了個體差異。
�、苾和彝サ纳鐣�-經(jīng)濟地位差異會很大，父母的受教育有很大差異。雖然極少數(shù)家庭的教育水準會高于學校，但是從全社會看，家庭教育的平均水準是相當?shù)偷摹５菍W校通過義務(wù)教育，幫助大部分無力承擔子女教育的家庭實施對下一代的教育，這就提高了全社會基礎(chǔ)教育的水準，縮小了個體差異。
學校教育作為一種環(huán)境也可以拉大兒童少年之間的個體差異。
學校以各方面的專業(yè)教師、各種設(shè)備器材，滿足志趣不同的學生的需要，從而造成個體差異分布的調(diào)整。例如子女的基因型會和父母的不同，于是可能這樣，即父母無音樂天賦，而子女有。如果沒有普及的學校教育，該家庭的子女將因為沒有音樂教育的刺激而不能發(fā)展其音樂天賦并且研習成才。有了規(guī)范的學校教育后，這名學生就可能脫穎而出，學校就在音樂方面拉大了他與其他條件相似的同學之間的個體差異。學校在這方面可以做得非常系統(tǒng)，從校內(nèi)除常規(guī)課程之外開設(shè)的“興趣課”，到學校所在地區(qū)里各級校外才藝輔導機構(gòu)，乃至送到專業(yè)機構(gòu)接受準備性的訓練，使才藝潛能不同的兒童少年個體都能更充分地得到發(fā)展。
2.論述皮亞杰兒童認知發(fā)展階段理論的基本含義和典型現(xiàn)象。
皮亞杰的兒童認知發(fā)展階段的理論有著豐富而深刻的教學含義。體現(xiàn)在：
一是皮亞杰獨立于學校的教學來考察兒童認知的一般發(fā)展。因此，如果他的理論是正確的，那就為學校教學奠定了基礎(chǔ)，堅定了我們關(guān)于教學的程度要以兒童的認知發(fā)展水平為基礎(chǔ)的信念，從而不會去拔苗助長。
二是皮亞杰關(guān)于兒童認知發(fā)展機制的理論啟發(fā)教師去思考，通過怎樣的具體教學設(shè)計，使學生能夠利用已有的圖式來同化或順應(yīng)一個新樣例。這樣的思考是與在我國目前頗為流行的“建構(gòu)主義”教育理論接得上口的。
3.論述維果茨基最近發(fā)展區(qū)概念的教育含義。
所謂“最近發(fā)展區(qū)”是指兒童獨立完成智力作業(yè)所及的水平與他經(jīng)過成人或教師的點撥而能達到到的水平之間的區(qū)域。
我國教師說的“跳起來摘到果子”可以看作“最近發(fā)展區(qū)”的一個形象的表達。維果茨基的最近概念沖擊著流行的學校教學觀。根據(jù)這個概念把輔助學生學習視為必要的教學環(huán)節(jié);教學要向?qū)W生提供具有智力挑戰(zhàn)性的作業(yè);同伴討論，合作學習也都是必要的。但是如何確定學生的最近發(fā)展區(qū)?怎樣的作業(yè)算是“稍稍超出”學生現(xiàn)有的能力?班級教學中如何照顧學生之間不同的最近發(fā)展區(qū)?維果茨基沒有對這些具體實踐問題做出明確的說明，需要我們的教師自己去探索。
4.論述培養(yǎng)兒童觀點采擇能力的主要方法。
訓練觀點采擇一個較好的方法是開展角色扮演活動。這要求個體暫時置身于他人的處境，并按這一處境所要求的方式和態(tài)度行事�？梢娊巧缪荽偈谷藗兏玫刂X他人的處境，體驗他人在此處境下的內(nèi)心感受，從而提高了觀點采擇能力的水平。在角色扮演活動中，扮演者可以互換角色，其他同學在旁觀時練習分析與評論，為也有助于他們克服自我中心，最后教師應(yīng)有所總結(jié)。
5.論述柯爾伯格兒童道德發(fā)展研究的教育含義。
�、潘技醒芯績和牡赖抡J知，亦即道德觀念。因此學校對學生的思想品德教育要重視道德觀念的`教學。
⑵他把道德觀念與道德判斷、道德推理看成是同義的。這給我們的啟發(fā)是：學校進行道德觀念教學不應(yīng)該僅僅是灌輸現(xiàn)成的道德觀念陳述，而應(yīng)該講清理由;講清理由也不能僅僅按照“因為……所以……”、“假如……那么……”之類的句式來做�？聽柌窈推喗茉谘芯恐胁捎玫膶ε脊适潞偷赖聝呻y故事啟發(fā)我們的是：學校道德觀念的教學要富有智力挑戰(zhàn)性，要使學生在道德行為的矛盾沖突中領(lǐng)悟道德觀念及其理由。
�、撬骄績和囈赃M行道德判斷或道德行為的活思想，這特別值得教師借鑒。
6.論述經(jīng)典條件反應(yīng)聯(lián)結(jié)次數(shù)的教育含義。
形成一項經(jīng)典條件反應(yīng)所需的聯(lián)結(jié)次數(shù)多寡不一，難以預(yù)定，這對教育教學工作有一般意義的啟示：⑴當學生老學不會或?qū)W不好教師意欲學生學會的項目時，教師要耐心，這耐心的最起碼的表現(xiàn)是等待，等待水到渠成;⑵學生也可能偶然經(jīng)歷一兩次后就學會了教師不欲其學會的項目，而且相當鞏固，祛除不掉，這樣的情況值得教師當心。
7.聯(lián)系實際論述保持與消退原理對教育工作的意義。
所謂保持，是指當學生做出合乎我們的教育理想的條件反應(yīng)行為時，要時常伴隨以無條件刺激。所謂消退，是指當學生做出不合乎我們的教育理想的條件反應(yīng)行為時，不伴隨以無條件刺激。但是消退過程中會出現(xiàn)自發(fā)恢復現(xiàn)象，不過總的趨勢仍然是反應(yīng)的力度、強度或頻率在減弱、在下降。
這樣的保持與消退具有基本的教育含義。一方面，保持啟迪教師不要吝嗇表揚，這對生性比較嚴肅的教師而言尤其如此。另一方面，消退啟迪教師預(yù)計到學生在改正錯誤時會有反復，從而事先做好思想準備。這樣，當學生真地出現(xiàn)反復時就既不會急燥，又不會失去幫助的信心。相反，根據(jù)自發(fā)恢復現(xiàn)象的本性，教師會堅定地一以貫之地實施消退過程，最終使學生持久地改變不良行為。
8.聯(lián)系實際談?wù)勀闶侨绾螌嵤┍鎰e學習的?
所謂“辨別學習”，就是從泛化走向分化的學習過程，即有機體精確地只對條件刺激作反應(yīng)。
小學教師容易忽視辨別教學有小學仍然具有基礎(chǔ)性，應(yīng)該列在小學生教育和教學序列的最初部分。教師不要被自己的經(jīng)驗所蒙蔽而看輕了辨別學習對小學生的重要性。
⑴小學里的辨別學習最明顯地體現(xiàn)在識字和音樂、美術(shù)、體育的教學中。漢字的形體區(qū)別只在一點一劃的有無和長短上;音樂教學中也首先要求學生聆聽時能辨別音階和節(jié)奏，歌唱時更要自我監(jiān)控對音階和節(jié)奏的操作;在體育教學中，體育善于幫助學生辨別和抓住動作到位睦的肌肉感覺。
�、票鎰e學習也發(fā)生在小學兒童的概念學習中。需要運用概念教學的一系列技巧，在概念所轄的成員里個概念的關(guān)鍵特征，從而使兒童能對千姿百態(tài)的具體事物作正確的分類。
⑶辨別學習也發(fā)生在小學兒童的日常行為守則學習中。我們希望少年兒童既活潑可愛，又遵守紀律。可是他們常常把握不好其間的分寸，有時太過拘謹，有時又雀躍歡騰得妨礙當前工作的進行。這些都是泛化的表現(xiàn)。正需要教師通過辨別教學過程而使學生能夠準確地分辨情境，從而作出合乎情境的反應(yīng)行為
要言之，我們通過辨別學習，使學生知道在何時、何地、何種情境或條件下作出何種行為反應(yīng)是恰當?shù)摹?/p>
9.論述用語言來控制兒童行為的優(yōu)點。
�、欧奖�。不必呈現(xiàn)真實的事物，不必制造實際的事件，就能有效地控制兒童的行為。
�、瓢踩�。對于有些真實的事物或?qū)嶋H的事件改用語言來控制，則可以避免傷害。
�、莻鬟f。不但可以指著事物或事件來解釋一個詞，而且還能夠以另一個詞來解這一個詞。
�、褥`活。人的特殊性在于主要是按詞的意思來控制行為的，因此其反應(yīng)在很大程度上不受口音、語氣等物理線索的影響。
10.論述處罰及其作用、局限和有效使用的原理。
懲罰的作用在于降低特定行為發(fā)生的可能性，因此恰與強化提高行為發(fā)生的可能性相反，老師們對此要有十分明確的認識。
懲罰的局限性在于它無力互解行為的結(jié)構(gòu)，因此懲罰無法消除不當行為。不明白懲罰的這個局限性，就容易濫用懲罰，而濫用懲罰不但于事無補，還會引發(fā)其他更糟糕的問題。
有效使用懲罰的原理可以概括為：
⑴懲罰要有效，即懲罰不能違法。
�、茟土P要有效，則懲罰就要有良知。因此教師實施不違法的懲罰時也要慎思明辨，不要僅僅為“出一口氣”而懲罰學生。
�、菓土P有有效，則懲罰要符合心理學程序。于是要注意兩點：①當不當言行實際上干擾了集體活動的正常進行時，應(yīng)當機立斷地實施懲罰，以立即壓制住不當行為的持續(xù)或蔓延;②懲罰之后要跟隨以強化，懲罰之后的強化，既可以是正的，也可以是負的。在懲罰之后跟隨以強化，可以使學生從煩惱轉(zhuǎn)移到愉快來，從退縮轉(zhuǎn)移到進取來，從不知所措轉(zhuǎn)移到清楚地知道如何行為。
11.論述兩種期望的轉(zhuǎn)化及教育含義。
期望也是一種內(nèi)部表征。期望分為對象-對象期望和行為-結(jié)局期望兩種。
對象-對象期望是指認識了兩個對象之間的關(guān)系后而形成的預(yù)料。
行為-結(jié)局期望是指認識了自己的行為和結(jié)局的關(guān)系后而形成的預(yù)料。
兩種期望可以轉(zhuǎn)化：一方面?zhèn)�體形成了特定的對象-對象，如果覺得自己可以操控其中一個對象，就會操控之，并一個對象會出現(xiàn)，這就轉(zhuǎn)化為行為-結(jié)局期望了。另一方面，行為-結(jié)局期望可以轉(zhuǎn)化為對象-對象期望，這就是把自己的行為放在“心里”“看”，放在頭腦里想，從而鞏固或提煉特定的關(guān)系，這反過來更有利于形成行為-結(jié)局期望。
期望的教學含義：
如果預(yù)料的關(guān)系屢試不爽，那么關(guān)于特定關(guān)系的期望就會轉(zhuǎn)化為“信念”，其中對象-對象信念開始成為兒童的一般世界觀的磚石，而行為-結(jié)局信念開始成為兒童的一般人生觀的磚石。學校的教育教學對兒童的期望之形成，起著重要的作用。⑴數(shù)學和自然科學知識幫助兒童形成對象-對象期望，進而在幫助兒童形成自然觀、宇宙觀和無神論世界觀方面起著重要的作用。⑵道德和人文學科知識幫助兒童形成行為-結(jié)局期望，進而在幫助兒童形成符合我國教育理想的歷史觀、人生觀方面起著重要的作用。
教師教育論證知識競賽試題及答案 2
一、單項選擇題：下列各題的備選答案中，只有一項是最符合題意的，請把這個答案選出。（本大題共29小題，每小題2分，共58分）
1.王老師經(jīng)常課后問自己“課堂教學是否達到了預(yù)期目標？亮點在哪兒？不足在哪兒？”這表明王老師具有（）。
A.教學管理意識 B.教學調(diào)控能力 C.教學創(chuàng)造能力 D.教學反思意識
1.【答案】D
解析：本題考查教師的專業(yè)發(fā)展。教學反思是指教師在一般的教育教學規(guī)律或者特殊的教育理論的指導下，對教學經(jīng)驗進行回顧、審視與重新認識，以至產(chǎn)生新的更趨合理的教學方案與教學行為的過程。題干中，王老師經(jīng)常課后問自己“課堂教學是否達到了預(yù)期目標？亮點在哪兒？不足在哪兒？”這表明王老師有較強的教學反思意識。D項正確。
A、B、C三項：教學管理意識、教學調(diào)控能力與教學創(chuàng)造能力均屬于教師的專業(yè)能力，但與題干表述無關(guān)。與題干不符，排除。
故正確答案為D。
B.恰當，學生是接受知識的人
C.不恰當，課堂應(yīng)以學生為主導
D.恰當，教師是傳遞知識的人
答案：A
3.薛老師習慣運用PPT進行教學。某節(jié)課上他自始至終不停地呈現(xiàn)PPT內(nèi)容進行講解，不管學生是否明白其所表達之意。關(guān)于薛老師的做法，下列表述不恰當?shù)氖? )。
A.忽視了教學的本質(zhì)
B.忽視了教師的中心地位
C.忽視了教學的目標
D.忽視了學生的主體地位
答案：B
4.在科學課教學中，李老師引導學生以小組為單位設(shè)計并開展項一項環(huán)保小調(diào)查，調(diào)查結(jié)束后指導學生撰寫調(diào)查報告并在班級內(nèi)進行交流。下列選項中，不正確的是( )
A.李老師為學生創(chuàng)造了合作學習的機會
B.李老師為學生創(chuàng)造了自主學習的機會
C.李老師采用了混合式教學方式
D.李老師采用了探究式教學方式
答案：C
5.《中華人民共和國憲法》規(guī)定，人民行使國家權(quán)力的機關(guān)是
A.全國人民代表大會和地方各級人民代表大會
B.地方各級人民代表大會和地方各級人民政府
C.地方各級人民代表大會及其常務(wù)委員會
D.中央人政府和地方各級人民政府
答案：A
6.教師李某未履行請假手續(xù)，參加了縣教研室組織的一次學術(shù)研討會，讓學生在教室自習。學校給予李某記過處分并扣除其當月部分績效工資，李某對此處分不服。關(guān)于此事，下列說法正確的是
A.學校不應(yīng)該處分李某,李某享有學術(shù)研究權(quán)
B.學校不應(yīng)該扣除工資,李某享有報酬待遇權(quán)
C.李某對處分不服,可以向上級紀委提出申訴
D.李某的曠課行為,侵犯了學生受教育的權(quán)利
答案：D
7.某小學將學習成績優(yōu)秀的學生組建成一個實驗班，安排全校最優(yōu)秀的教師上課。該小學的做法
A.合法,學校有自主辦學及自主管理的權(quán)利
B.不合法,學校不得變相設(shè)重點班
C.合法,有助于教師分層分類教學
D.不合法,學校不應(yīng)安排最優(yōu)秀的教師上課
答案：B
8.《中華人民共和國教師法》指出，全社會應(yīng)當尊重教師，下列名言警句蘊涵“尊師”道理的是
A.“己所不欲,勿施于人”
B.“三人行,必有我?guī)熝伞?/p>
C.“學莫便乎近其人”
D.“教也者,長善而救其失者也”
答案：C
9.教師張某拒不執(zhí)行學校的教學計劃，隨意安排教學內(nèi)容和教學進度。張某的做法
A.合法,教師有選擇教學內(nèi)容的權(quán)利
B.合法,教師有安排教學進度的權(quán)利
C.不合法,教師有執(zhí)行學校教學計劃的義務(wù)
D.不合法,教師有提高教學業(yè)務(wù)水平的義務(wù)
答案：C
10.教師王某因為小學生李某在用上曾經(jīng)偷拿過別人的東西，拒絕推薦李某參加學校的演講比賽。王某的做法
A.正確,教師有管理學生的權(quán)利
B.正確,學生李某理應(yīng)受到懲罰
C.不正確,王某侵犯了李某的榮譽權(quán)
D.不正確,教師應(yīng)公平對待全體學生
答案：D
11.圖1中，該學校的做法
A.合法,有利于家長督促孩子學習
B.合法,學校有接受助學捐款的權(quán)利
C.不合法,學校不得收取任何保證金
D.不合法,學校不能只收差生的保證金
答案：C
12.班上有人遺失了財物，孔老師未經(jīng)調(diào)查就懷疑是學生熊某偷拿了，盡管熊某一再否認，但孔老師還是要求他當著全班同學的面承認“罪行”。孔老師的行為
A.侵犯了熊某的人身自由
B.侵犯了熊某的人格尊嚴
C.侵犯了熊某的隱私權(quán)
D.侵犯了熊某的榮譽權(quán)
答案：B
13.小周因為考試成績不好被同學們視為差生，班主任劉老師對全班同學說:“小周這次考試的成績是差了點，但在我看來他很不錯，他一向都認真做值日，做事很踏實。關(guān)于劉老師的做法，下列說法不正確的是
A.注重學生發(fā)展的階段性
B.注重評價學生的多元性
C.注重學生發(fā)展的全面性
D.注重教育學生的示范性
答案：D
14.在課堂教學中，文老師不僅能夠深入淺出地講解學科知識，而且能結(jié)合教學內(nèi)容對學生進行思想道德方面的引導。文老師做到的是
A..教育價值的融合
B.教法與學法的耦合
C.師生互動的生成
D.傳授與習得的互補
答案：A
15.特級教師李老師經(jīng)常去聽年輕教師的課，并給予指導。一次，聽孫老師上課時，李老師發(fā)現(xiàn)孫老師對某個知識點的講解存在偏差，便當場打斷教學予以糾正。這說明李老師
A.幫扶心切,嚴慈相濟
B.甘為人梯,示范失當
C.教學嚴謹,循循善誘
D.嚴于律己,缺乏尊重
答案：B
16.小明學習習慣不好，汪老師安排小明獨自坐到教室最后面，還不讓其他同學跟小明做朋友，汪老師的做法有違( )
A.教育公正的可互換性
B.教師關(guān)懷的連續(xù)性
C.教師關(guān)懷的傳遞性
D.教育公正的對等性
答案：D
17.1953年， 科學家沃森和克里克發(fā)現(xiàn)了DNA結(jié)構(gòu)，遺傳學和生物學的研究從此由細胞階段進入了分子階段。他們所認識到的DNA結(jié)構(gòu)是( )
A.三鏈螺旋
B.球狀
C.雙鏈螺旋
D.單鏈
答案：C
解析：1953年，沃森和克里克在Nature上發(fā)表了“核酸的分子結(jié)構(gòu)”論文，揭示了遺傳物質(zhì)DNA是由四種核苷酸排列的雙鏈螺旋結(jié)構(gòu)。
18.生物是自然界中有生命的物體，包括植物、動物和微生物，生物不僅具有多樣性、而且具有一些共同的特征和屬性。下列關(guān)于生物特征的表述，不正確的是( )
A.都需要呼吸,吸入氧氣,呼出二氧化碳
B.都進行物質(zhì)和能量代謝,得以生長發(fā)育
C.都會對外界的刺激做出反應(yīng)
D.都會通過遺傳保留種族特性
答案：A
解析：A選項，所有生物都需要呼吸，呼吸分為有氧呼吸和無氧呼吸。有氧呼吸需要氧氣，產(chǎn)生水和二氧化碳；無氧呼吸則生成酒精和水，或者乳酸，A錯誤。
B選項，所有生物在進行生命活動時都要進行很多物理、化學反應(yīng)，涉及到物質(zhì)和能量代謝。
C選項，生物都對外界具有應(yīng)激性以趨利避害，明顯的例子有，植物在中午關(guān)閉氣孔；人面對危險腎上腺素水平增高；微生物利用鞭毛游向營養(yǎng)豐富處；病毒識別宿主等。
D選項，種族特性儲存在遺傳物質(zhì)中，隨遺傳保留。
19.平原是絕對高度低于200米、相對高度小于50米的平緩陸地，是陸地地貌最基本的類型之一，世界大部分人口均居住在平原地區(qū)。世界上最大的平原是( )
A.東歐平原
B.亞馬遜平原
C.西西伯利亞平原
D.長江中下游平原
答案：B
解析：B選項，亞馬遜平原，位于南美洲北部，亞馬遜河中下游，介于圭亞那高原和巴西高原之間，西接安第斯山，東濱大西洋，跨居巴西、秘魯、哥倫比亞和玻利維亞四國領(lǐng)土，面積達560萬平方千米（其中巴西境內(nèi)220多萬平方千米，約占該國領(lǐng)土1/3），是世界上面積最大的沖積平原。
A選項，東歐平原，面積：400萬平方千米，又稱 “俄羅斯平原”。世界第二大平原。北起北冰洋，南到黑海、里海之濱，東起烏拉爾山脈，西達波羅的海。面積約為 400萬平方千米，平均海拔170米。有海拔300-400米的瓦爾代丘陵、中俄羅斯丘陵、伏爾加河沿岸丘陵等，并有低于洋面的里海低地。
C選項，西伯利亞平原，亞洲第一大平原，世界第三大平原，位于俄羅斯境內(nèi)。東鄰葉尼塞河，西接烏拉爾山脈，南接哈薩克丘陵，北鄰瀕喀拉海。地勢低平，沼澤廣布。東西寬1 000~1 900公里，南北長2 500公里，面積約270萬平方公里。低洼開闊，中、北部海拔50~150米，西、南、東部緣地區(qū)海拔為220~300米。鄂畢河、額爾齊斯河貫穿全境。
D選項長江中下游平原是指中國長江三峽以東的中下游沿岸帶狀平原，為中國三大平原之一，長江中下游平原西起巫山東麓，東到黃海、東海濱，北接桐柏山、大別山南麓及黃淮平原，南至江南丘陵及錢塘江、杭州灣以北沿江平原，東西長約1000千米，南北寬100～400千米，總面積約20萬平方千米，主要由江漢平原、洞庭湖平原、鄱陽湖平原、皖蘇沿江平原、里下河平原及長江三角洲平原等6塊平原組成。
20.我國的成語很多來源于含有歷史人物、歷史事件和那個時代的社會生活的典故。下列選項中，來源于漢代的人物和事件的成語是( )
A.竭澤而漁
B.完璧歸趙
C.馬革裹尸
D.洛陽紙貴
答案：C
解析：C選項馬革裹尸，意思是指用馬的皮革把尸體包起來。多指軍人戰(zhàn)死于沙場，形容為國作戰(zhàn)，決心為國捐軀的意志。出自《后漢書·馬援傳》。
A選項竭澤而漁，意思是排盡湖中或池中的水來捕魚。比喻目光短淺，只顧眼前利益，不顧長遠打算。出自《呂氏春秋·義賞》。
B選項意思本指藺相如將完美無瑕的`和氏璧，完好地從秦國帶回趙國，后比喻把物品完好地歸還給物品的主人。出自《史記·廉頗藺相如列傳》。
D選項洛陽紙貴，意思是比喻著作有價值，流傳廣。出自《晉書·左思傳》。
21.中國戲曲是中國傳統(tǒng)戲劇的獨特稱謂，具有綜合性、虛擬性和程式性三大特征。下列關(guān)于中國戲曲的表述，不正確的是( )
A.元雜劇、京劇都屬于戲曲
B.戲曲要有人物和故事情節(jié)
C.它包含散曲、話劇、說書、相聲等
D.《西廂記》《牡丹亭》是其代表作品
答案：C
解析：散曲是屬于廣義上的詩歌；說書是一種說唱藝術(shù)，屬于曲藝；相聲屬于曲藝而不是戲曲。
22.干支是天干和地支的合稱。以十干同十二支循環(huán)相配，古代用來表示年、月、日和時的次序，周而復始，循環(huán)使用，現(xiàn)今夏歷的年和日仍用干支計。下列干支名稱中，屬于地支的是()
A.甲
B.壬
C.癸
D.申
答案：D。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為“十大天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。ABC選項均為天干，D選項為地支。
23.百老匯是美國的一條大街，由于集中了著名的影劇院、音樂廳、夜總會等娛樂場所，因此百老匯成為了美國戲院業(yè)和娛樂業(yè)的代稱。其所在的城市是()
A.華盛頓
B.洛杉磯
C.紐約
D.費城
答案：C
解析：百老匯大道為紐約市重要的南北向道路，由于此路兩旁分布著為數(shù)眾多的劇院，是美國戲劇和音樂劇的重要發(fā)揚地，“百老匯”因此成為了音樂劇的代名詞，地址位于紐約州紐約市曼哈頓。
24.樂器是指能發(fā)出樂音，供演奏音樂使用的器具，古今中外樂器多達四萬余種。按照樂器不同的演奏方法，可以分為不同的種類。我國民族樂器中，古琴屬于()
A.打擊樂器
B.彈撥樂器
C.拉弦樂器
D.吹管樂器
答案：B
解析：按照樂器不同的演奏方法，將樂器分成了不同的種類。古琴屬于我國的彈撥樂器。打擊樂器有：定音鼓、梆子、木魚等；彈撥樂器有：古琴、古箏、琵琶、阮等；拉弦樂器有：二胡、高胡等；吹管樂器有：竹笛、簫等
25.小明某學期的數(shù)學平時成績70分，期中考試80分，期末考試85分，該校規(guī)定學期總評成績的構(gòu)成為：平時：期中：期末=3：3：4，以此計算，小明總評成績是()。
A.82
B.81
C.80
D.79
答案：D
26.在word中，需完成如圖2所示“插入表格”功能，下列選項中，表述正確的是( )
A.可以選擇需要的行數(shù)和列數(shù)
B.只能使用表格設(shè)定的默認值
C.只能選擇行數(shù)
D.只能選擇列數(shù)
答案：A
27.下列選項中，可以改變一張幻燈片中各部分放映順序的是
A.采用“預(yù)設(shè)動畫”設(shè)置
B.采用“自定義動畫”設(shè)置
C.采用“動畫方案”設(shè)置
D.采用“幻燈片切換”設(shè)置
答案：B
28.下列選項中，與“馬一白馬”的邏輯關(guān)系相同的是( )
A.“籃球”和“球鞋”
B.“炊具”和“電飯鍋”
C.“蘋果”和“香蕉”
D.“彩電”和“手機”
答案：B
解析：""馬一白馬”的邏輯關(guān)系是真包含關(guān)系；炊具""和""電飯鍋""是真包含關(guān)系.
29.按照給出圖形的邏輯特點，下列選項中，填入空白處最恰當?shù)氖?/p>
答案：A
解析：圖形有三個封閉區(qū)域。
二、材料分析題(共3道大題，每道大題14分)
30.材料：
在講解《坐井觀天》這篇課文時，張老師問哪位同學愿意讀課文。明明主動舉手，但他將課文里的“天不過井口那么大”這句話讀成了：“天，不，不過，井，井口，那，那么大�！彼慕Y(jié)巴逗得全班同學哈哈大笑，學ze委員說：“明明，你怎么又搗亂呢?”
張老師愣了一下，問故作結(jié)巴的明明：“你為什么要這樣讀啊?”明明說：“因為青蛙長時間呆在井底，沒有人和它講話，時間長了，它就連話也說不好了�！� 聽了明明的回答，張老師靈機一動，大聲問：“大家覺得明明的回答有道理嗎?”同學們七嘴八舌地議論開了：“有一點道理”“怎么可能呢?” 看到同學們對這個問題那么感興趣，張老師說：“現(xiàn)在請大家默讀課文，體會一下青蛙到底是怎么想的�！� 5分鐘后，張老師讓同學們帶著感情朗讀課文，這一次同學們把課文讀得有聲有色。 問題：請結(jié)合材料，從教育觀的角度，評析張老師的教育行為。(14分)※ 答案解析
【參考答案】
材料中張老師的教育行為是正確的，符合教育觀的相關(guān)要求。
首先，素質(zhì)教育是面向全體學生的教育。材料中，張老師挑選學生讀課文的時候面向的是班級里的每一位學生，課堂上讓每一位學生都參與到課堂討論中。
其次，素質(zhì)教育是促進學生生動、活潑、主動地發(fā)展的教育。材料中，張老師讓學生充分的發(fā)表自己的想法，參與到課堂討論中，充分的發(fā)揮了學生的主觀能動性。
最后，素質(zhì)教育是促進學生個性發(fā)展的教育。材料中，面對明明一開始“結(jié)巴”的讀課文這一現(xiàn)象，張老師并沒有立即責罵，而是耐心詢問明明獨特的見解，同時針對不同學生的不同見解，引導學生共同探討。
綜上所述，張老師的教育行為是值得我們學習和提倡的。
31.材料：
因我的一條腿有殘疾，剛上小學時常被同學取笑，心里很自卑，害怕和同學在一起。這種情況被班主任關(guān)老師知道了。他找我談話，跟我講怎么面對這樣的事才好。關(guān)老師的一句話讓我至今難忘：“頑強的意志和勤奮努力，會讓很多人敬佩你�！睆哪且院螅P(guān)老師常常主動找我交流，有時還站在或坐在我身邊。漸漸地，取笑我的同學少了，有幾個同學還熱心幫助我，我們成了很好的朋友。
關(guān)老師的課，我們都很喜歡，他在教育教學中，總能根據(jù)不同學生特點給予切實的幫助和指導。他進行的培養(yǎng)“四會能力”教育教學探索，還引來不少校內(nèi)外同行向他請教。他不僅誠懇地向他們介紹自己教育的成敗得失，也虛心向他們請教相關(guān)的教育教學問題。 后來，關(guān)老師通過了成人高考，系統(tǒng)學習了教育學、心理學等相關(guān)知識，并2獲得了本科學歷。 這就是我難忘的關(guān)老師。
問題：請結(jié)合材料，從教師職業(yè)道德的角度，評析關(guān)老師的教育行為。(14分)
【參考答案】
材料中關(guān)老師的教育行為是正確的，符合教師職業(yè)道德的相關(guān)要求。
首先，關(guān)愛學生是師德的靈魂，要求教師關(guān)心愛護全體學生，對學生嚴慈相濟，做學生的良師益友，關(guān)心學生的健康。材料中，“我”一條腿有殘疾，關(guān)老師并沒有放棄我，而是耐心的鼓勵和引導，促進“我”身心健康發(fā)展。
其次，終身學習是教師專業(yè)發(fā)展的不竭動力，要求教師潛心鉆研，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學水平。材料中，關(guān)老師系統(tǒng)學習教育學、心理學等相關(guān)課程，不斷提高自身的教學水平。
最后，教書育人是教師的天職和道德核心，要求教師實施素質(zhì)教育，循循善誘，誨人不倦，因材施教，促進學生全面發(fā)展。材料中，“我”心理自卑，不知道如何和同學相處，關(guān)老師通過談話、交流等方式一步一步開導“我”。同時關(guān)老師還能夠針對不同學生的不同特點因材施教。
綜上所述，關(guān)老師的教育行為是值得我們學習和提倡的。
32.材料：
逼真和如畫是藝術(shù)批評的兩個標準�？吹揭环嫞粋�雕塑品，贊美它好，說逼真。用現(xiàn)代話來說，就是畫得活像，雕塑得像真的一樣，這是說“逼真”好。我7們游覽風景，贊美風景好，說風景如畫，就是“如畫”好。究竟作品像真的事物好呢，還是真的事物像作品好呢？再說“逼真’又有什么好？“如畫”又有什么好呢？用到文學批評上來，作品描寫一個人，寫得活像，是好的。作品描寫風景，詩中有畫也是好的。就作品說，究竟“逼真”好呢，還是“如畫”好呢？還是兩者都好呢？弄清這些問題，對掌握這兩個批評標準是有幫助的。
先說逼真，《水經(jīng)注·沔水》：“有白馬山，山石似馬，望之逼真�！鄙绞裾娴陌遵R又有什么好呢？朱自清《論逼真與如畫》里說：“這就牽連到這個‘真’字的意義了。這個‘真’固然指實物，可是一方面也是《老子》《莊子》里說的那個‘真’，就是自然，另一方面又包含謝赫的六法的第一項‘氣韻生動’的意思，惟其‘氣韻生動’，才能自然，才是活的不是死的。死的山石像活的白馬，有生氣，有生意，所以好�！普妗扔谒渍Z說的‘活脫’或‘活像’，不但像是真的，并且活像是真的�！�(《朱自清文集》三)逼真的好處是有生氣，有生意，是活的，所以光求外形相似是不夠的。蘇軾《書鄢陵王主簿所畫折枝》：“論畫以形似，見與兒童鄰�！咞[雀寫生，趙昌花傳神�！本褪枪馇笸庑蜗嘞�，只是兒童的見識；好的畫，要把東西寫活，要傳神，這才是逼真的要求。 再說如畫，風景如畫，或作品中所寫的景物如畫又有什么好呢？畫是藝術(shù)品，藝術(shù)品是從生活中來的，但它又和生活不一樣，它比普通的實際生活更高，更強烈，更有集中性，更典型，更理想，因此就更帶普遍性。那末說風景如畫，就是說這里的風景像藝術(shù)作品中所反映出來的，比起普通的風景來具有典型性，那自然是好的。如蘇軾的《念奴嬌》：“亂石崩云，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。”這里寫的景物極雄偉壯觀，能表現(xiàn)出長江的壯闊景象，并反映作者的闊大胸襟，具有典型性，所以說如畫是好的。 文學作品是語言的藝術(shù)，因此就文學作品來說，寫得逼真，同真的一樣，把人和物寫活，寫得有生氣，或?qū)懙萌绠�，寫得形象，有畫意，而這形象要具有典型性，這都不容易。能做到這樣，都成為好作品。
（摘編自周振甫《逼真和如國》
�。�1）就藝術(shù)批評的“逼真”和“如畫”這兩個標準，文章強調(diào)的側(cè)重點各是什么？請簡要概括。（4分）
【參考答案】
逼真強調(diào)傳神。‘逼真’等于俗語說的‘活脫’或‘活像’，不但像是真的，并且活像是真的。逼真的好處是有生氣，有生意，是活的，所以光求外形相似是不夠的，還要傳神。如畫則強調(diào)典型性。畫是藝術(shù)品，藝術(shù)品是從生活中來的，但它又和生活不一樣，它比普通的實際生活更高，更強烈，更有集中性，更典型，更理想，因此就更帶普遍。
�。�2）下面是魯迅《祝�！分邢榱稚┑拿鑼懀� 五年前的花白的頭發(fā)，即今已經(jīng)全白，會不像四十上下的人；臉上瘦削丕堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個活物。她一手提著竹籃。內(nèi)中一個破碗，空的；一手技著一支比她更長的竹竿，下端開了裂：她分明已經(jīng)純乎是一個乞丐了。
請用文章論及的“逼真”和“如畫”這兩個藝術(shù)批評標準，簡要分析。
【參考答案】
題目中給出的文字，是魯迅在《祝福》中對五年后再見到的祥林嫂的肖像描寫。從“逼真”這個標準來看，文中寫到的頭發(fā)“全白”、臉上“瘦削不堪”“黃中帶黑”、“拎著竹籃”“破碗”、技著“下端開了裂”的竹竿，這些用詞和細節(jié)的描寫都把祥林嫂的衣著外貌還原了出來。而“木刻似的”“眼間或一輪”等比喻和動態(tài)的描寫，則形象的描寫出了祥林嫂呆滯的模樣和木訥的靈魂，做到了傳神、逼真。從“如畫”的標準來看，對祥林嫂的整段描寫都很像一幅肖像素描畫，描寫的很形象、具有典型性，讀者看完這段描寫對祥林嫂的形象很有畫面感。
三、寫作題(共1道大題，50分)
33.閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。
材料一：古代詩人說：汝果欲學詩，功夫在詩外
材料二：有一位現(xiàn)代出版界人士說：真正的大文章家以政治家、思想家為多，而專攻文章，以文為業(yè)的反而少。
綜上所述，材料所引發(fā)的思考和感悟，寫一篇論說文，角度自選，立意自定，題目自擬，不少于800字。
材料的意思是說，一個作家，所寫作品的好壞高下，是其經(jīng)歷，其閱歷，其見解，其識悟所決定的。當然，他所說的“詩外功夫”，也不僅僅是這些，其才智，其學養(yǎng)，其操守，其精神等等形而上的東西，同樣也是詩人要想寫出好詩的“功夫”。但陸游強調(diào)作家對于客觀世界的認知能力，主張從作家身體力行的實踐，從格物致知的探索，從血肉交融的感應(yīng)，從砥礪磨淬的歷練，獲得詩外的真功夫。
立意：①社會實踐出真知②全面發(fā)展方為發(fā)展
立意：鍛煉積累能力的重要性。注意深入現(xiàn)實，體驗生活，收集素材，重視實踐。
(1)生活積累;①引導學生學會觀察生活;②引導學生會說;③引導學生會寫;
(2)語言積累;小學生正處于人生中背誦、記憶的黃金時期，根據(jù)他們的年齡特點，朗讀和背誦的訓練是幫助他們積累語言的有效途徑。①注重語言發(fā)展的黃金期;②加強朗讀和記憶訓練。
通過生活中多方面積累，為小學學好語言打下了基礎(chǔ);通過大量的閱讀、背誦、摘記，學生積累豐富的語言材料，活躍寫作思維，提高語言表達能力。生活積累與語言積累是相輔相成的，二者通過結(jié)合，有助于提高作文教學。
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