普通話考試說話談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)
普通話考試說話題是考察應(yīng)試人在沒有文字憑借的情況下，說普通話的能力和所能達(dá)到的規(guī)范程度。以下是百分網(wǎng)小編整理的普通話考試說話范文談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)，歡迎學(xué)習(xí)!
普通話考試說話談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng) 1
社會(huì)上常有人忿忿不平：為什么教師除了清高就只能清貧。我要說，這或許就是殘酷的社會(huì)競爭中的“游戲規(guī)則”，要耐不住清貧和寂寞，你一開始就錯(cuò)了——你不應(yīng)該選擇從事教育事業(yè)。
既然你選擇了教師你就別無選擇地?fù)?dān)負(fù)著教書育人、傳承文明的神圣責(zé)任。在今天特定的歷史時(shí)期，培養(yǎng)振興中華的下一代的重任也歷史性地落在了你的肩上，你依然別無選擇。你的一言一行都會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。我們要提高自身修養(yǎng)，別無選擇。沒有良好的修養(yǎng)，不是一個(gè)好老師。
長期以來流行著一種說法，就是把師生關(guān)系比做“一桶水”和“一碗水”，現(xiàn)在很多人覺得不妥。是的，吃老本是會(huì)坐吃山空，誤人子弟的。所以有人認(rèn)為教師應(yīng)該是“自來水”。我看也不妥。水是不會(huì)自來的'，必須要你一點(diǎn)一滴地積累。所謂“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”。教師的底蘊(yùn)除了學(xué)習(xí)積累別無他法�！疤┥讲粨窦�(xì)壤故能就其高，大海不擇細(xì)流故能就其深�！彼�，我認(rèn)為教師應(yīng)該是永不枯竭、永不腐臭的“活水”。
“只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無可比擬的時(shí)候，教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術(shù)家和詩人”。舉一反三，舉重若輕，信手拈來，幾乎無所不知的老師才會(huì)讓學(xué)生肅然起敬。無所不知是不可能，但我們應(yīng)該時(shí)刻準(zhǔn)備著，不斷地進(jìn)修學(xué)習(xí)。
熱愛學(xué)生，為人師表，不僅是一種職業(yè)道德，也是一種修養(yǎng)。教師只有愛學(xué)生，才會(huì)愛崗敬業(yè)，忠于職守，才會(huì)了解學(xué)生、接近學(xué)生，贏得學(xué)生的尊敬、信任與愛戴。身教重于言教，教師的一言一行對(duì)學(xué)生影響很大，所以我們要有廣泛的興趣，堅(jiān)強(qiáng)的意志，開朗的性格，健康的情緒，努力培養(yǎng)自信，樂觀的性格，做學(xué)生的表率。
我們經(jīng)�？梢月犚娺@樣的評(píng)價(jià)：這個(gè)人的修養(yǎng)真好，和他交往是一件快樂的事，或者也有人說：這個(gè)人的修養(yǎng)真差勁，太粗俗了。
修養(yǎng)常常與個(gè)人的文化水平有關(guān)，有文化氣息的人，在談吐舉止之間，自然地流露出一種高雅，一種文質(zhì)彬彬的感覺。古人形容一個(gè)世代文人之家為書香門第，事實(shí)上，門是絕不可能透露出書香之氣的，即使在屋里堆再多的書。真正能透出書香，能夠讓人一眼，一交談就感受到那種濃濃的書香氣息的是人，只有人才能在那種舉首投足之間就閃現(xiàn)出修養(yǎng)這兩個(gè)字。當(dāng)然，修養(yǎng)也包括了舉止，儀態(tài)，談吐等。但文化氣息卻是其中不可或缺的重要部分。
如何提高自己的修養(yǎng)，我想不僅在日常生活中要注意自己的談吐和舉止，不做不文雅的舉動(dòng)，不說不文雅的話，而且更重要的一點(diǎn)是要讓自己多看點(diǎn)書，從書里沾一些書香氣息回來，總是有那樣的一種感覺，文化是一種很神奇的東西，它不是有形的，你在看它時(shí)決不會(huì)有任何的感覺，但它卻能在不知不覺中改變你，也許你自己也不會(huì)那么深刻的感覺到那種變化，但是別人卻會(huì)感覺到，發(fā)現(xiàn)你的變化，發(fā)現(xiàn)你的改變，發(fā)現(xiàn)你的令人刮目之處。
一個(gè)有修養(yǎng)的人，是一個(gè)你樂于交往的人，與這樣的人交往，不論是談古論今，或是只談?wù)劶页，嵤�，都�?huì)是人生快事，在這樣的交往中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)時(shí)間過得很快;反之，如果和一個(gè)毫無修養(yǎng)的人交往，則你會(huì)感覺如坐針氈，時(shí)間過得太慢，分分秒秒都是一種折磨。相信這不只是我一個(gè)人的感覺吧!
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修養(yǎng)是個(gè)人魅力的基礎(chǔ)，其它一切吸引人的長處均來源于此。 古人云：“修身、齊家、治國、平天下”。把“修身”列在首位說明良好的個(gè)人修養(yǎng)是成就事業(yè)的前提。做一個(gè)文明的大學(xué)生是學(xué)校和社會(huì)對(duì)我們的基本要求。
但是在高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)在社會(huì)里，修養(yǎng)不高的人卻比比皆是。缺乏修養(yǎng)的人還有很多，有些人亂扔垃圾，甚至隨地吐痰。還有些竟然臟話連篇，不注意語言文明。
一個(gè)人如果要獲得別人的贊賞、別人的尊重、甚至吸引別人的注意，提高自身的修養(yǎng)是非常重要的。
為什么有些人說話、舉手投足、甚至微笑或者問候;更甚至接聽電話都給人一種很舒服的感覺，而有些人則恰恰相反呢?這里面就是一個(gè)人的修養(yǎng)了。有時(shí)，優(yōu)雅和禮貌并不完全是做給別人看的，其實(shí)從內(nèi)心深處，我們每一個(gè)人都很欣賞這樣的美。并不一定長得很美、很帥;并不一定擁有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表，稍加注意，就可以在普通人中脫穎而出，這就是個(gè)人的.修養(yǎng)了。 俊朗的外表、皎好的面容僅僅是母親給的。但優(yōu)雅禮貌的行為則是后天的獲得。許多時(shí)候，后天的獲得都可以彌補(bǔ)先天的不足的。
因此，迫切的希望我們?cè)谔岣呓?jīng)濟(jì)水平的過程中能夠提高自己的修養(yǎng)，只有每個(gè)人的修養(yǎng)得到了提高，整個(gè)社會(huì)才可以算是真正發(fā)展起來了。
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說到個(gè)人修養(yǎng)，我覺得的一個(gè)人的修養(yǎng)是很重要的，他是最基本最簡單的生活規(guī)則，我們每一個(gè)人都要遵守它。
最近在網(wǎng)絡(luò)上看到兩個(gè)實(shí)例，讀完之后覺得感觸很多。
第一個(gè)實(shí)例是關(guān)于一個(gè)得了心臟病的司機(jī)的一個(gè)故事，說的就是當(dāng)他開車送乘客的時(shí)候，心臟病突然發(fā)作了，就在他生命的最后一分鐘里面，他將車慢慢地停在了路邊，然后讓乘客安全地下車，接著就把車熄滅，以保障交通的正常運(yùn)行，做完這些，他就一個(gè)人靜靜地坐在位置上，就這樣失去了自己寶貴的生命。這個(gè)模范司機(jī)已經(jīng)被廣大的群眾牢牢地記在心中了。
這個(gè)事例說明了一個(gè)個(gè)人修養(yǎng)的問題。毫無疑問，這個(gè)司機(jī)的修養(yǎng)是非常的高的，為了避免危險(xiǎn)事故的發(fā)生，他在他離開世界的最后一分鐘里面就做了三件事情，一保障了乘客的安全。
還有一個(gè)例子實(shí)在電視中看見的，說的就是一個(gè)小女孩，她的媽媽生病躺在床上已經(jīng)好幾年了，小女孩就承擔(dān)起全部的家務(wù)，每天買菜，做飯，打掃衛(wèi)生，還要細(xì)心的照顧自己的媽媽。家里的經(jīng)濟(jì)也十分的困難，小女孩就養(yǎng)成了省吃儉用的好習(xí)慣。在這種情況下，小女孩還能夠堅(jiān)持每天按時(shí)到學(xué)校去上課，勤奮學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀，還淡然學(xué)生干部，多次被評(píng)為三好學(xué)生。讀著這樣的例子，看著這樣的小女孩，看看我們的身邊，有沒有人不孝敬自己的父母，不尊敬自己的長輩?答案是肯定的。比如或現(xiàn)在有一些學(xué)生一回到家里就成了衣來伸手飯來張口的小皇帝，有時(shí)還動(dòng)不動(dòng)就對(duì)自己的父母爺爺奶奶大呼小叫的。誰孝敬誰都成了顛倒的現(xiàn)象，有人曾經(jīng)半認(rèn)真半開玩笑的說，孝子孝子，就是孝敬兒子。本來是我們?nèi)バ⒕锤改福F(xiàn)在呢，卻成了父母孝敬我們。那我們作為子女，我們應(yīng)該怎么做啊?
關(guān)于普通話考試說話范文談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)關(guān)于普通話考試說話范文談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng) 我覺得我們要聽從父母的教訓(xùn)，不與自己的長輩頂撞，有不同的意見要與父母將道理，要嚴(yán)格要求自己，要體諒父母的艱辛，不要讓父母為自己操心，還要為父母排憂解難。在父母生病，在父母需要幫助的時(shí)候，我們要學(xué)會(huì)主動(dòng)關(guān)心父母，協(xié)助父母。同時(shí)要認(rèn)真學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)搞好，不要讓父母長輩擔(dān)心自己的學(xué)習(xí)。當(dāng)然在生活中要學(xué)會(huì)照顧好自己，要注意安全等等�？傊矣X得真正的孝心是體現(xiàn)在言行上的。試想一個(gè)連自己的父母都不孝敬的`人，一個(gè)連自己的長輩都不尊敬的人，誰相信他以后會(huì)是一個(gè)合格的社會(huì)公民呢?
我覺得一個(gè)人的修養(yǎng)真的很重要的，它往往決定我們以后的成功。不過我覺得現(xiàn)在的人的修養(yǎng)還有待提高。我們要從小事做起，從我做起，比如在公交車上要主動(dòng)讓座，要拾金不昧，要幫助有困難的人。只有不斷的提高我們的個(gè)人修養(yǎng)，我們才有資格做一個(gè)合格的社會(huì)公民。
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說到個(gè)人修養(yǎng)，我覺得一個(gè)人的修養(yǎng)是很重要的。[）如果人人都有修養(yǎng)，那么我們的社會(huì)將是一個(gè)環(huán)境優(yōu)美、充滿愛的、和諧文明的社會(huì)。
古人就非常講究修身，認(rèn)為修身是一切成功的基點(diǎn)。而在現(xiàn)代高度發(fā)達(dá)的文明社會(huì)里，很多人不注意個(gè)人修養(yǎng)，不文明的行為隨處可見。
讀大學(xué)的時(shí)候每年至少要去4次火車站，我是很怕去的，因?yàn)槟抢锏沫h(huán)境和空氣實(shí)在是讓人難受。在候車室，清潔工總是拿著掃把和垃圾鏟在不停地走動(dòng)，哪里有垃圾就掃，盡管如此，還是很臟，因?yàn)榭偸怯腥税鸭埥�、果皮和瓜子殼隨手丟在地上，還有人隨地吐痰，個(gè)別婦女還允許孩子穿著鞋子在椅子上踩來踩去，甚至尿在椅子上。平時(shí)在大街上和公園里，也有亂扔垃圾的現(xiàn)象，走幾步路把垃圾放進(jìn)垃圾桶有那么難嗎？在公共場(chǎng)所，會(huì)看見有人吸煙，有人鞋子脫了把腳搭在椅子上，還有人大聲喧嘩等等。正是因?yàn)檫@些人修養(yǎng)不好，不講社會(huì)公德，使得我們的生活環(huán)境變得糟糕。
剛才說的是環(huán)境方面，下面我想說說個(gè)人修養(yǎng)對(duì)社會(huì)和諧的影響�？纯次覀兩磉叄袥]有人不孝敬父母，不尊敬長輩的呢？答案是肯定的`。比如現(xiàn)在有些學(xué)生一回到家就成了衣來伸手飯來張口的小皇帝，有時(shí)還動(dòng)不動(dòng)對(duì)自己的父母爺爺奶奶大呼小叫。如果說還小不懂事日后長大了改正還可以原諒，但是有的人都成家了還虐待老人。我們村里有個(gè)張大爺，生了三個(gè)兒子，張大爺身體還好時(shí)，個(gè)個(gè)兒子都搶著讓爹跟著同住，后來張大爺干不了活帶不了孫子了，三個(gè)兒子像踢皮球一樣對(duì)自己的爹，兄弟竟然發(fā)展成大打出手的敵人，張大爺不愿意看下去含恨而去了。所以，如果這三兄弟修養(yǎng)好，這個(gè)家庭不是很幸福嗎，個(gè)個(gè)小家庭都幸福了，社會(huì)大家庭不就和諧了嗎？
所以，我多么希望我們現(xiàn)代人在提高經(jīng)濟(jì)水平的同時(shí)能夠提高個(gè)人修養(yǎng)，只有每個(gè)人的修養(yǎng)得到了提高，整個(gè)社會(huì)才算是真正發(fā)展起來了。
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中國自古以來對(duì)人們就有“修身、齊家、治國、平天下”的嚴(yán)肅要求，若是一個(gè)人要在社會(huì)上有所大作為，首先就要修養(yǎng)自己的身心，包括為人正直、善良，言談舉止溫文爾雅，具有君子的風(fēng)范。那么在當(dāng)今社會(huì)科技日益進(jìn)步的，人民生活水平不斷提高的21世紀(jì)，在各種利益驅(qū)使之下，甚至是以金錢之上，利益熏心的社會(huì)中，個(gè)人的修養(yǎng)是否依然那么重要呢?回答是肯定的，因?yàn)橐粋�(gè)人，一個(gè)人類進(jìn)步完全的社會(huì)人，若是沒有修養(yǎng)，特別是道德修養(yǎng)，那樣的'話勢(shì)必不會(huì)尊重他人，不會(huì)保護(hù)良好的衛(wèi)生習(xí)慣。
處處與人為敵，那么可以想象中國又怎么可以稱得上是禮儀之邦呢?而且法律的存在又有什么用呢?相信法律的存在就是更的不是用來懲罰人的，應(yīng)該是用來教育和約束人的。所以不管在道德行為，還是在職業(yè)領(lǐng)域中，或者還有其他的領(lǐng)域，個(gè)人 的修養(yǎng)都是顯得那樣的重要。
要不然在社會(huì)上的任何家庭，任何單位，任何城市中都是難以容納一個(gè)沒有修養(yǎng)的人的，因?yàn)槟愕拇嬖趧?shì)必會(huì)影響這個(gè)家庭，這個(gè)單位，這個(gè)城市的形象。說的嚴(yán)重點(diǎn)甚至?xí)䴕У粢粋�(gè)國家的形象。
試想，我們我們有怎么能因?yàn)樽约旱男摒B(yǎng)而去影響集體呢?當(dāng)然，個(gè)人修養(yǎng)的促成絕非是必然的，它個(gè)跟個(gè)人的這種種因素有關(guān)，比如是溫飽問題，家庭經(jīng)濟(jì)或者其他原因的限制，都有可能影響個(gè)人修養(yǎng)的建立。
這是很簡單的問題，因?yàn)闆]有過剩的生產(chǎn)資料，沒有多余的勞動(dòng)力，沒有堅(jiān)強(qiáng)的物質(zhì)文明做后盾，就不可能有精神文明的出現(xiàn)。但每個(gè)人都有應(yīng)該記住：個(gè)人修養(yǎng)是每個(gè)時(shí)代，每個(gè)成功的人比不可少的精神素養(yǎng)。
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