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高一語(yǔ)文歷年期中考試真題（精選完整版）
現(xiàn)如今，我們或多或少都會(huì)接觸到考試真題，借助考試真題可以更好地檢查參考者的學(xué)習(xí)能力和其它能力。還在為找參考考試真題而苦惱嗎？下面是小編為大家整理的高一語(yǔ)文歷年期中考試真題，希望能夠幫助到大家。
第一卷(選擇題 共36分)
一、語(yǔ)文知識(shí)(18分，每小題3分)
1.下面詞語(yǔ)中加粗的字，每對(duì)的讀音完全相同的是(3分)。
A、修葺╱休憩 梟雄╱鳧水 會(huì)稽╱膾炙人口
B、譬如╱幽僻 強(qiáng)弩╱駑馬 邂逅╱解甲歸田
C、縞素╱枯槁 曲筆╱曲折 甲殼╱金蟬脫殼
D、發(fā)酵╱教學(xué) 蹈藉╱慰藉 連累╱危如累卵
2、下列各組詞句中，都有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是( )
A.湊合 皓首窮經(jīng) 舉世注目 堅(jiān)忍不撥 樂(lè)親戚之情話
B.貂禪 義氣用事 無(wú)上光榮 委屈求全 月光如水照緇衣
C.算帳 見(jiàn)賢思齊 細(xì)水常流 變本加利 眄庭柯而怡顏
D.譽(yù)寫(xiě) 明火執(zhí)杖 開(kāi)源截流 懸梁刺骨 舟遙遙以輕揚(yáng)
3.依次填入下列橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )
那天夜晚，他抱著吉他即興演唱了幾支歌，臉上是 的表情，像孩子那樣快樂(lè)，像農(nóng)夫那樣淳樸。我 一次感受到，好的男子漢本質(zhì)上都是農(nóng)夫，樸實(shí)，寧?kù)o，沉湎于自己的園地，
那是音樂(lè)、繪畫(huà) 書(shū)籍。
A.迷醉 不止 不管 還是 B.陶醉 不只 不管 還是
C.迷醉 不只 如果 或者 D.陶醉 不止 如果 或者
4.下列各句中加粗熟語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.馬克思在他所研究的每一個(gè)領(lǐng)域，甚至在數(shù)學(xué)領(lǐng)域，都有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)，這樣的領(lǐng)域是很多的，而且其中任何一個(gè)領(lǐng)域都不是浮光掠影。
B.2008年北京奧運(yùn)會(huì)上，中國(guó)代表團(tuán)共獲得51枚金牌，居金牌榜首，全國(guó)人民彈冠相慶， 無(wú)不欽佩運(yùn)動(dòng)員的精湛技藝和頑強(qiáng)拼搏的精神。
C.新課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們?cè)诟咧姓Z(yǔ)文教學(xué)中努力貫徹新的教育教學(xué)理念，堅(jiān)決摒棄那種不尊重學(xué)生的耳提面命式的教學(xué)方法。
D.與13億人的利益息息相關(guān)的《物權(quán)法》，歷時(shí)五年，經(jīng)過(guò)八次審議，從分歧嚴(yán)重的爭(zhēng)論到達(dá)成共識(shí)，3月16日終于在十屆全國(guó)人大五次會(huì)議上獲得表決通過(guò)。
5.下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一句是 ( )
A.她們從小跟這小船打交道，駛起來(lái)，就像織布穿梭，縫衣透針一般快。
B.上下五千年，縱橫一萬(wàn)里，在中國(guó)這塊古老的土地上，奔馳過(guò)多少盤(pán)馬彎弓、叱咤風(fēng)云的英雄好漢?
C.槍聲清脆，三、五排槍過(guò)后，他們投出了手榴彈，沖出了荷花淀。
D.層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開(kāi)著的，有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。
6.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是 ( )
A.省教育廳為把新課程方案落到實(shí)處，要求各地市逐步廢止文理分科，實(shí)行走班教學(xué)，最終改變“高考考什么，教師就教什么”的現(xiàn)象。
B.“生存美學(xué)”的發(fā)展徹底改變了實(shí)踐美學(xué)一枝獨(dú)秀的格局，形成了多元并存、相互促進(jìn)，為美學(xué)走向更高層次的綜合創(chuàng)新奠定了雄厚的基礎(chǔ)。
C.我國(guó)西昌衛(wèi)星發(fā)射中心今天清晨把一顆氣象探測(cè)衛(wèi)星用“長(zhǎng)征三號(hào)”火箭準(zhǔn)確送入預(yù)定軌道。
D.時(shí)下，我國(guó)中小學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)繁重，學(xué)習(xí)時(shí)間偏長(zhǎng)，許多學(xué)生缺乏的是睡眠的嚴(yán)重不足，這應(yīng)引起有關(guān)部門(mén)的高度重視。
二、科技文閱讀(9分，每小題3分)閱讀下面文段，完成7~9小題。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)又稱(chēng)口頭或無(wú)形遺產(chǎn)，是相對(duì)于有形遺產(chǎn)即可傳承的物質(zhì)遺產(chǎn)而言。聯(lián)合國(guó)教科文組織在《人類(lèi)口傳和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》的申報(bào)規(guī)定中指出：“列入名單的作品必須是有代表性的傳統(tǒng)杰出工藝，有代表性的非文字形式的藝術(shù)，能夠代表民族文化認(rèn)同，又因種種原因?yàn)l于失傳或正在失傳的文化表現(xiàn)形式。”它包括各種類(lèi)型的民族傳統(tǒng)和民間知識(shí)，各種語(yǔ)言，口頭文學(xué)，風(fēng)俗習(xí)慣，民族民間的音樂(lè)、舞蹈、手工藝、傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)、建筑術(shù)以及其它藝術(shù)。
我國(guó)擁有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，然而近20年來(lái)，由于現(xiàn)代化、城市化的影響，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)受到越來(lái)越大的沖擊，一些依靠口授和行為傳承的文化遺產(chǎn)正在不斷消失。就連家喻戶(hù)曉的梁祝傳說(shuō)也面臨傳承的困境，在不久的將來(lái)，很可能再也找不到梁祝傳說(shuō)的傳承者、說(shuō)唱者，而梁祝文化的“根”在于梁祝傳說(shuō)，故而急需進(jìn)行保護(hù)。
關(guān)于梁祝傳說(shuō)的記載，最早見(jiàn)于初唐梁載言的《十道四蕃志》，書(shū)中第一次記下“義婦祝英臺(tái)與梁山伯同�！钡氖隆Ｍ硖茝堊x的《宣室志》記載了這個(gè)故事的全貌，名為《義婦�！�。明代馮夢(mèng)龍輯的短篇平話集《古今小說(shuō)李秀卿義結(jié)黃貞女》中也有梁祝故事，寫(xiě)到梁祝死后化蝶。
據(jù)專(zhuān)家考證，梁祝傳說(shuō)起源于1600多年前的浙江省寧波鄞州，梁山伯原為鄞縣(即鄞州)縣令，清正廉潔，辛勞過(guò)度，病死任上�，F(xiàn)存較早也較完整的宋明州(今寧波)知府李茂誠(chéng)的《義忠王廟記》中，還明確記載了梁山伯的生卒年月和立廟時(shí)間，說(shuō)梁山伯終年21歲，尚未婚配。
梁祝傳說(shuō)富有江南地方特色，清風(fēng)楊柳，纏綿悱惻，這種柔美的藝術(shù)形式，反映了江南百姓的審美心理特點(diǎn)，也顯示出梁祝傳說(shuō)產(chǎn)生的地域環(huán)境特色。奇麗的故事情節(jié)體現(xiàn)了人類(lèi)對(duì)于愛(ài)情的忠貞精神;梁祝傳說(shuō)在流傳過(guò)程中被鼓詞、故事、歌謠、傳奇、木魚(yú)書(shū)、戲劇、曲藝、音樂(lè)等藝術(shù)形式接受，從而使梁祝傳說(shuō)在民間廣為流傳，成為中國(guó)最具輻射力的口頭和非物質(zhì)文化藝術(shù)，并形成了龐大獨(dú)特的梁祝文化;久而久之，梁祝傳說(shuō)已衍化為寧波鄞州當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕�、婚俗文化等�?/p>
梁祝傳說(shuō)在千百年的流傳過(guò)程中，被作為真實(shí)的事件附會(huì)于多個(gè)不同的地區(qū)，而梁祝也便兼有了多種不同的戶(hù)籍。就目前來(lái)看，全國(guó)至少有梁祝墓9座，梁祝讀書(shū)處6個(gè)。不久前浙江、河南、江蘇、山東等四省六市的梁祝申遺代表共同簽署了《梁祝申遺寧波共識(shí)》。梁祝傳說(shuō)已向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
(選自2006年3月23日《人民日?qǐng)?bào)海外版》，有刪改)
7.下列對(duì)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”這一概念的理解，不正確的一項(xiàng)是
A.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相對(duì)于可傳承的物質(zhì)遺產(chǎn)而言，是一種無(wú)形遺產(chǎn)。
B.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指那些能代表民族文化認(rèn)同，且瀕于失傳或正在失傳的文化表現(xiàn)形式。
C.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)必須是指各民族獨(dú)特的傳統(tǒng)杰出工藝及非文字形式的藝術(shù)等文化表現(xiàn)形式。
D.我國(guó)擁有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，由于受到越來(lái)越大的沖擊，故而急需保護(hù)。
8.對(duì)于“梁祝文化”，下列表述完全符合原文意思的一項(xiàng)是
A.初唐梁載言的《十道四蕃志》完整地記載了梁祝同冢、死后化蝶的故事情節(jié)，是記載梁祝傳說(shuō)的最早文獻(xiàn)。
B.梁祝傳說(shuō)的柔美的藝術(shù)形式反映了江南百姓的審美心理特點(diǎn)。
C.梁祝傳說(shuō)在民間廣為流傳，產(chǎn)生了鼓詞、故事、歌謠、傳奇、木魚(yú)書(shū)、戲劇、曲藝、音樂(lè)等藝術(shù)形式。
D.梁祝傳說(shuō)情節(jié)奇麗，梁�！盎边\(yùn)用浪漫主義手法表現(xiàn)了當(dāng)?shù)匕傩諏?duì)于忠貞愛(ài)情的追求。
9.根據(jù)原文提供的信息，下列推斷正確的一項(xiàng)是
A.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)由于受現(xiàn)代化的沖擊，那些依靠口授和行為傳承的文化遺產(chǎn)正在不斷消失。
B.梁山伯實(shí)有其人，原為浙江省寧波鄞縣縣令，因辛勞過(guò)度而病死，終年21歲，并未婚配，這些記載還有待于專(zhuān)家進(jìn)一步考證。
C.梁祝兼有多種不同的戶(hù)籍，但本文作者認(rèn)為從現(xiàn)存較早也較完整的《義忠王廟記》來(lái)看，梁山伯的立廟應(yīng)源于鄞州。
D.梁祝傳說(shuō)是中國(guó)最具輻射力的口頭和非物質(zhì)文化藝術(shù)，已向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
三、文言文閱讀 (9分，每小題3分) 閱讀下面文言文，完成10~12小題
項(xiàng)脊軒，舊南閣子也。室僅方丈，可容一人居。百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注;每移案，顧視無(wú)可置者。又北向，不能得日，日過(guò)午已昏。余稍為修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墻周庭，以當(dāng)南日，日影反照，室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭，舊時(shí)欄楯，亦遂增勝。借書(shū)滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬(wàn)簌有聲;而庭階寂寂，小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛(ài)。
然余居于此，多可喜，亦多可悲。
先是，庭中通南北為一。迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門(mén)，墻往往而是。東犬 西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。家有老嫗， 嘗居于此。嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚。室西連于中閨，先妣嘗 一至，嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲。”嫗又曰：“汝姊在吾懷，呱呱而 泣;娘以指叩門(mén)扉曰：‘兒寒乎?欲食乎?’吾從板外相為應(yīng)答。”語(yǔ)未畢， 余泣，嫗亦泣。余自束發(fā)讀書(shū)軒中，一日，大母過(guò)余曰：“吾兒，久不見(jiàn)若影，何竟日默默在此，大類(lèi)女郎也?”比去，以手闔門(mén)，自語(yǔ)曰：“吾家讀書(shū) 久不效，兒之成，則可待乎!”頃之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德 間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之!”瞻顧遺跡，如在昨日，令人長(zhǎng)號(hào)不自禁。
10.對(duì)下列句子中加粗詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是
A.項(xiàng)脊軒，舊南閣子也 舊：原來(lái)的
B.庭中始為籬，已為墻，凡再變矣 再：第二次
C.日影反照，室始洞然 洞然 ：明亮的樣子
D.嫗每謂余曰 每：時(shí)常
11.以下六句話分為四組，全都表現(xiàn)“多可喜”之情的一組是( )
�、偃沼胺凑�，室始洞然。
②又雜植蘭桂竹木于庭，舊時(shí)欄楯，亦遂增勝。
�、凼覂H方丈，可容一人居。
④每移案，顧視無(wú)可置者。
⑤庭階寂寂，小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食，人至不去。
�、拚邦欉z跡，如在昨日
A.②⑤⑥ B.①④⑤ C.①②⑤ D.③④⑥
12. 下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是( )
A.第一段文字?jǐn)⑹隽隧?xiàng)脊軒修葺前后的不同變化，以寫(xiě)景為主，字里行間傾注著作者的深情。
B.“小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食”與“三五之夜”的描寫(xiě)，表現(xiàn)了作者年輕時(shí)在這里讀書(shū)生活怡然自得的情趣。
C.第一段運(yùn)用了描寫(xiě)、敘述、議論、抒情相結(jié)合的手法。
D.第三段作者回憶母親和祖母的往事，于回憶中隱含著作者的懷念以及對(duì)光陰易逝懷才不遇、有負(fù)親所望的感慨，是“悲”的深化。
第二卷(非選擇題 共114分)
四、古詩(shī)文閱讀(25分)
13.文言翻譯(9分)
將下面的文言文翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(共9分)
�、賸�，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚。 (3分)
譯文：
�、谖醿海貌灰�(jiàn)若影，何竟日默默在此，大類(lèi)女郎也?(3分)
譯文：
③既東封鄭、又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之?(3分)
譯文：
14.補(bǔ)寫(xiě)出下面各句的空缺部分。(共8分，每空1分)
�、俟誓臼芾K則直，金就礪則利， ，則知明而行無(wú)過(guò)矣。(《勸學(xué)》)
�、谑枪实茏硬槐夭蝗鐜�，師不必賢于弟子，聞道有先后 ， ，如是而已。(《師說(shuō)》)
�、郾送又畮�， ，非吾所謂傳其道解其惑者也。(《師說(shuō)》)
�、躝___________，______;失其所與，不知;以亂易整，不武。(《左傳·燭之武退秦師》)⑤ ，鳥(niǎo)倦飛而知還。(陶潛《歸去來(lái)兮辭》)
�、奕诵�， ，擇其善者而從之，其不善者而改之。(《論語(yǔ)》)
�、吣拘佬酪韵驑s, 《歸去來(lái)兮辭》
⑧ ，熟讀深思子自知。東坡《送安敦落第詩(shī)》
15.閱讀下面這首明代詩(shī)歌，回答問(wèn)題。(8分)
又寄升庵①
黃峨
懶把音書(shū)寄日邊， 別離經(jīng)歲又經(jīng)年。
郎君自是②無(wú)歸計(jì)，何處青山不杜鵑。
[注]①升庵：詩(shī)人黃峨的丈夫楊慎，他因直言進(jìn)諫，被遣戍云南永昌縣。在兩地分居期間，黃蛾經(jīng)常寫(xiě)詩(shī)作詞，寄慰丈夫。②自是：自然是，應(yīng)該是。
(1)本詩(shī)題為“又寄升庵”，開(kāi)頭卻是一個(gè)“懶”字，這樣寫(xiě)是否矛盾?為什么?(4分)
答：
(2)結(jié)合詩(shī)歌第三、四句分析：這首詩(shī)表達(dá)了女詩(shī)人怎樣的內(nèi)心世界?(4分)
答：
五、語(yǔ)言運(yùn)用(11分)
16.山、水，是自然界中的事物，而在我國(guó)文化中，它們的組合又常寓含著某種理趣。請(qǐng)依照下面的例句另舉一個(gè)帶“山、水“的熟語(yǔ)或名句，并寫(xiě)出它們所寓含的理趣。(3分)
示例：“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”，表現(xiàn)了世事有時(shí)一時(shí)陷入困境，經(jīng)過(guò)某種機(jī)緣又出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)機(jī)。
答：
17.下面是孫犁小說(shuō)《荷花淀》中幾個(gè)女人商量去探望參軍丈夫的對(duì)話描寫(xiě)。請(qǐng)用一句話，以設(shè)問(wèn)方式，簡(jiǎn)明準(zhǔn)確地設(shè)計(jì)出一個(gè)能切中這段文字的內(nèi)容并讓人思考的問(wèn)題。(4分)
女人們到底有些藕斷絲連。過(guò)了兩天，四個(gè)青年婦女聚在水生家里，大家商量。
“聽(tīng)說(shuō)他們還在這里沒(méi)走。我不拖尾巴，可是忘下了一件衣裳�！�
“我有句要緊的話，得和他說(shuō)說(shuō)�！�
“聽(tīng)他說(shuō)，鬼子要在同口安據(jù)點(diǎn)……”水生的女人說(shuō)。
“哪里就碰得那么巧，我們快去快回來(lái)�！�
“我本來(lái)不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他——有什么看頭啊!”
問(wèn)題：
18.閱讀下面這段評(píng)價(jià)霍英東先生一生的話。請(qǐng)補(bǔ)寫(xiě)語(yǔ)段開(kāi)頭的中心句。(要求不超過(guò)30字) (4分)
____________________.他愛(ài)國(guó)至誠(chéng)、愛(ài)港至深，堅(jiān)持真理、愛(ài)憎分明，不畏邪惡、光明磊落，是愛(ài)國(guó)愛(ài)港的杰出代表;他面對(duì)逆境勇于拼搏，鍥而不舍終至成功的傳奇奮斗人生，是中華民族自強(qiáng)不息精神的典型寫(xiě)照;他 樂(lè)善好施，熱心公益慈善事業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)，是服務(wù)社會(huì)的楷模;他為人謙厚，處事低調(diào)，生活儉樸，胸襟品格令人敬佩。他將個(gè)人的命運(yùn)與國(guó)家民族的興衰融為一體，他的愛(ài)國(guó)精神和高尚品格永遠(yuǎn)值得人們尊敬和懷念。
六、現(xiàn)代文閱讀(18分)
本題為選做題，考生須從所給(一)(二)兩題中任選一題作答。不能全選。
(一)文學(xué)類(lèi)文本閱讀
閱讀下面的文字，完成19～22題。(18分)
招牌菜
清水鎮(zhèn)是個(gè)臨著省級(jí)公路的小鎮(zhèn)，正是司機(jī)們歇腳打尖的好去處。司機(jī)們都是長(zhǎng)期在外跑的人，清水鎮(zhèn)的酒館，也就有了一些清水鎮(zhèn)人諱莫如深的內(nèi)容，那是使大部分酒館生意興隆的“招牌菜”。
這年月，哪個(gè)酒館沒(méi)有招牌菜是不行的。人家那吃飯的，沖的就是這招牌菜。進(jìn)門(mén)來(lái)：“老板，你這里有啥拿手的，說(shuō)說(shuō)看!”這老板要是說(shuō)，我們的菜都好吃，人家立馬走人，轉(zhuǎn)身還要加一句“有病”。這年月，沒(méi)有招牌菜，還能開(kāi)酒館?
清水鎮(zhèn)本地人喜歡去清水川菜館，因?yàn)槔习迥锼m有“絕活兒”。
水蘭是四川人，主做川菜，招牌菜就是“麻辣魚(yú)”。那火鍋?zhàn)龅恼娼械氐溃粨馨蝺旱氖晨统粤诉�來(lái)。辣的嘴巴紅紅的，舌頭麻麻的，一邊用手扇著嘴巴，一邊還忘不了夸：“真夠味，這辣地道，這麻地道!”
可清水鎮(zhèn)人除了老板娘水蘭，沒(méi)有誰(shuí)去過(guò)四川，誰(shuí)也沒(méi)吃過(guò)四川地兒的麻辣魚(yú)，但他們感覺(jué)麻辣魚(yú)本來(lái)就是這個(gè)味。甚至有一次，喝醉酒的麻二大著舌頭說(shuō)：“我去濟(jì)南吃的重慶麻辣魚(yú)，那叫什么味呀，我呸!那辣叫什么辣?那麻叫什么麻?不夠地道嘛!我就說(shuō)，我們水蘭做的麻辣魚(yú)最地道。就是重慶人來(lái)，也是吃這勁道!”一屋子人抬頭看看正忙碌的老板娘水蘭，齊齊點(diǎn)頭，嘴里還不住地應(yīng)和。
這個(gè)時(shí)候的水蘭溫言打岔：“麻二哥，別喝了，麻嫂要罵了呀�！弊哌^(guò)來(lái)，隨意拿過(guò)麻二桌上的茶壺，高高舉起，緩緩倒下，就有輕緩的水流聲在人們的耳畔響起，鬧得人心里顫一顫，抖一抖�？梢仓皇穷澮活潱兑欢�，然后各喝各的酒，各吃各的菜。吃完了，喝完了，各自回家去。
有時(shí)候，有外地來(lái)的人，開(kāi)展業(yè)務(wù)或者感謝客戶(hù)，就要請(qǐng)清水鎮(zhèn)人吃酒。當(dāng)然要問(wèn)被請(qǐng)的那位去哪里吃最合適。往往就得到回答——清水川菜館。
來(lái)人早早打聽(tīng)看來(lái)到酒館里恭候。一進(jìn)門(mén)，覺(jué)得走錯(cuò)了，要么就是聽(tīng)錯(cuò)了。就站在門(mén)口掏出手機(jī)：“喂，哥，您說(shuō)的是清水川菜館?我咋看著不對(duì)勁呢?”那頭就笑：“你請(qǐng)我客，還要你得勁?我得勁就行嘛�！�
也不怪客人，看著館子，的確不像高級(jí)去處。一溜兒三排原木方桌，木凳子，簡(jiǎn)單得很。①如果再留意呢，就是窗臺(tái)柜臺(tái)上散擺著幾盆花，冬天是水仙，另外三季是大葉的滴水觀音，一律青青綠綠，漾著生機(jī)。
進(jìn)門(mén)來(lái)，早有水蘭從柜臺(tái)后面站起來(lái)，含著笑臉走近，腳步不快，讓人覺(jué)不出過(guò)分的殷勤，可也不慢，讓人感覺(jué)不出冷淡�？腿藙偮渥�，一條雪白濕熱的手巾遞過(guò)來(lái)，一壺?zé)釤岬牟杷松蟻?lái)。第一杯卻并不給客人喝，在干凈的杯中搖一搖，倒進(jìn)桌腿邊的痰盂里�？腿说男木褪嫣蛊饋�(lái)。
這時(shí)水蘭才輕輕問(wèn)，這位眼生呢，您請(qǐng)誰(shuí)來(lái)著?如果是鎮(zhèn)子上的，也許我可以幫著您參謀一下客人的口味呢�？腿苏f(shuō)出請(qǐng)誰(shuí)誰(shuí)，水蘭隨口就推薦幾個(gè)菜。這時(shí)的客人，男子漢的豪情似乎在水蘭的輕言細(xì)語(yǔ)里得到了醞釀，隨手接過(guò)水蘭手中的菜譜，點(diǎn)起另外的酒菜。
一個(gè)個(gè)萊名從男人的嘴里蹦出來(lái)，水蘭寫(xiě)幾個(gè)數(shù)字或者打幾個(gè)對(duì)勾，也就記好了。好多時(shí)候，如果水蘭知道幾個(gè)人，會(huì)提醒多了浪費(fèi)。豪爽的客人聽(tīng)了這話，就趕緊住了口，朝水蘭笑笑說(shuō)餓著呢，掩飾著張狂后的那點(diǎn)羞慚。
被請(qǐng)的人來(lái)了，果真能吃個(gè)賓主盡歡。喝的如果有些酒意，外來(lái)的客人也要附和著說(shuō)：“真夠味，這辣地道，這麻地道�！辈贿^(guò)遠(yuǎn)來(lái)的人往往也會(huì)好奇地問(wèn)：“老板娘在前頭張羅，老板卻連個(gè)面也不露，放心這么個(gè)俊俏的娘們拋頭露面?”
這時(shí)候清水鎮(zhèn)的人就笑。哥，動(dòng)心了?這水蘭呢，讓你麻，可也讓你辣呢。那一次，一位大哥起了孬心思，讓水蘭一把辣椒末扔過(guò)去，哈哈……大概這輩子也不敢想別家娘們了。
客人此時(shí)便抬頭細(xì)細(xì)看水蘭，水蘭正穿了雪白的罩衣忙著呢。手腳麻利，卻一點(diǎn)不見(jiàn)忙
亂。那嘴角含著微微的笑意，任外地人怎么想，也想不出水蘭辣起來(lái)如何模樣�？删瓦@細(xì)細(xì)
看，也才覺(jué)出這老板娘穿著雖樸素，卻耐看得緊，心里便也會(huì)暗暗顫一顫，抖一抖。同樣的，顫了抖了，心也就靜了。那水蘭耐看的眉眼里透著一份端莊，可是觀音模樣。②客人轉(zhuǎn)頭看看窗臺(tái)，那水仙或者滴水觀音正挺著水清的葉子，泛著幽幽的清香呢。
水蘭開(kāi)清水川菜館整整十年。四十二歲那年，因車(chē)禍癱了十五年的男人死了，水蘭盤(pán)出店面，嫁到了鄰鎮(zhèn)。
盤(pán)店的是麻二。麻二開(kāi)了半年，關(guān)門(mén)大吉。麻二說(shuō)，清水川菜館這招牌菜呀，可不是麻辣魚(yú)，明明是水蘭嘛。
聽(tīng)著這話的清水鎮(zhèn)人想一想，可也真是。
19.文中兩處畫(huà)線句子均屬于景物描寫(xiě)，這兩處描寫(xiě)的作用有何不同?(4分)
20.作為職業(yè)的酒店老板娘的水蘭，有哪些特點(diǎn)?(4分)
21.本文的后三段屬于小說(shuō)的結(jié)尾，這樣的結(jié)尾有哪些作用?(4分)
22.從水蘭開(kāi)店紅火的特殊角度，探究麻二盤(pán)店以后倒閉的最終原因。(6分)
(二)實(shí)用類(lèi)文本閱讀
閱讀下面的文字，完成19～22題。(18分)
一代才子錢(qián)鐘書(shū)
錢(qián)鐘書(shū)晚年避居北京三里河，閉門(mén)謝客，世人難得一識(shí)韓荊州。楊絳①在《記錢(qián)鐘書(shū)與〈圍城〉》中更有記載:“一次我聽(tīng)他在電話里對(duì)一位求見(jiàn)的英國(guó)女士說(shuō):‘假如你吃了個(gè)雞蛋覺(jué)得不錯(cuò)，何必認(rèn)識(shí)那下蛋的母雞呢?’”錢(qián)鐘書(shū)一生沒(méi)有留下自傳，認(rèn)為自傳都是別傳，不真實(shí)，因此談?wù)撟约旱奈淖忠矘O少。幸虧《記錢(qián)鐘書(shū)與〈圍城〉》一文，記錄了很多錢(qián)鐘書(shū)早年的資料，幾可當(dāng)其自傳來(lái)讀。不過(guò)這篇文章，也是楊絳應(yīng)胡喬木之請(qǐng)而作的�？慑X(qián)鐘書(shū)又怕“以妻寫(xiě)夫，有吹捧之嫌”，為避免不必要的非難，他特別在此文稿背面寫(xiě)了一個(gè)短跋：“這篇文章的內(nèi)容，不但是實(shí)情，而且是‘秘聞’。要不是作者一點(diǎn)一滴地向我詢(xún)問(wèn)，而且勤奮地寫(xiě)下來(lái)，有些事跡我自己也快忘記了。文筆之佳，不待言也(錢(qián)鐘書(shū)識(shí)1982年7月4日)�！�
要在坊間②找錢(qián)鐘書(shū)傳記，依然是一件困難的事。臺(tái)灣人氏湯晏，紐約大學(xué)歷史學(xué)博士，1979年在美國(guó)初會(huì)錢(qián)鐘書(shū)，后經(jīng)常與之通信聯(lián)絡(luò)，遂成錢(qián)迷，并有意為錢(qián)立傳，這就是我們看到的《一代才子錢(qián)鐘書(shū)》。本傳記論傳主平生及其作品、學(xué)術(shù)成就，哀嘆“千古文章未盡才”，自有一家觀點(diǎn)。但取材嚴(yán)謹(jǐn)，當(dāng)是立傳的首要原則。作者對(duì)傳主平生歷史細(xì)節(jié)的求證、澄清，多有他與楊絳的通信輔助，并有詳細(xì)的注釋以為印證、引申，充分彌補(bǔ)了史料不足的缺憾。書(shū)成之后，深得楊絳嘉言：“不采用無(wú)根據(jù)的傳聞，不憑‘想當(dāng)然’的推理來(lái)斷定過(guò)去，力求歷史的真實(shí);遇到不確切的事，不憚其煩地老遠(yuǎn)地一次次來(lái)信問(wèn)我，不敢強(qiáng)不知以為知。我很佩服您這種精神�！�
就其觀點(diǎn)而言，楊絳未必贊同。但作者認(rèn)為，錢(qián)鐘書(shū)生于憂患，20世紀(jì)動(dòng)亂頻仍的中國(guó)，生生毀了一個(gè)“三百年來(lái)難得一見(jiàn)的天才”。盡管他留下一部為人傳頌的小說(shuō)《圍城》和以西學(xué)方法治中國(guó)文學(xué)的《管錐篇》，天才卻未能完全發(fā)揮。作者特別從《圍城》說(shuō)開(kāi)去。英國(guó)當(dāng)代思想史家伯林將西方思想家和作家分為刺猬型和狐貍型兩類(lèi)。前者有一套思想體系和大理論框架，結(jié)構(gòu)完整。后者文筆精美，觀察入微，無(wú)所不包。哈佛大學(xué)教授李歐梵也說(shuō)過(guò)，中國(guó)作家兼具刺猬和狐貍優(yōu)點(diǎn)的只有一個(gè)曹雪芹。照此說(shuō)法，湯晏認(rèn)為錢(qián)鐘書(shū)本是狐貍，卻想做刺猬，因此成全了《圍城》。但錢(qián)鐘書(shū)在1980年人民文學(xué)版《圍城》“重印前記”中說(shuō)到，“我寫(xiě)完《圍城》，就對(duì)它很不滿意�！彼�提到待寫(xiě)的長(zhǎng)篇《百合心》，已寫(xiě)成約兩萬(wàn)字，可惜1949年從上海遷居北京時(shí)丟失了手稿，以后興致大掃。錢(qián)說(shuō)，“假如《百合心》寫(xiě)得成，它會(huì)比《圍城》好一點(diǎn)�！睖逃謸�(jù)此寫(xiě)道：“現(xiàn)在可惜的是，一部可能直追《紅樓夢(mèng)》的曠世巨作，終于未能面世。誠(chéng)為中國(guó)文學(xué)史上無(wú)可彌補(bǔ)的損失，嘆!嘆!”猜測(cè)是容易的，因?yàn)樗鼉H僅指向可能。還是楊絳的說(shuō)法更為中肯：“錢(qián)鐘書(shū)在創(chuàng)作方面，的確沒(méi)有能夠充分發(fā)揮他的才華�！l(fā)短心長(zhǎng)’，千古傷心事，不獨(dú)錢(qián)鐘書(shū)的創(chuàng)作。”所以楊又說(shuō)湯的設(shè)想屬浪漫派，而她自己的設(shè)想則較現(xiàn)實(shí)。但也都是設(shè)想而已。
1998年12月19日，錢(qián)鐘書(shū)逝于北京。而本傳記留下最大的假設(shè)是，如果生逢太平盛世或一個(gè)創(chuàng)作自由的環(huán)境，錢(qián)鐘書(shū)又將是一個(gè)什么樣的錢(qián)鐘書(shū)呢?天才已乘黃鶴去，拋棄“浪漫”的假設(shè)，我們不妨吟誦英國(guó)詩(shī)人柯利的一句小詩(shī)：
死亡帶走了一切
但夜鶯愉悅的歌
仍留在大地上 選自《三百年來(lái)難得一見(jiàn)的天才》)
注：①楊絳：錢(qián)鐘書(shū)先生的夫人。②坊間：街市上(舊時(shí)多指書(shū)坊)。
19.文章首段寫(xiě)了錢(qián)鐘書(shū)回答英國(guó)女士的話，這句話表現(xiàn)了錢(qián)鐘書(shū)哪兩方面的特點(diǎn)?(4分)
20.本文題目是“一代才子錢(qián)鐘書(shū)”，從哪些地方可以看出錢(qián)鐘書(shū)是一個(gè)“才子”?(4分)
2l.本文在描寫(xiě)主人公時(shí)運(yùn)用了什么方法?請(qǐng)結(jié)合有關(guān)內(nèi)容簡(jiǎn)要作答。(4分)
22.讀了本文之后，結(jié)合你對(duì)錢(qián)鐘書(shū)的了解，你認(rèn)為錢(qián)鐘書(shū)能夠?qū)懗觥耙徊靠赡苤弊贰都t樓 夢(mèng)》的曠世巨作”嗎?請(qǐng)簡(jiǎn)述其理由。(6分)
七、作文
23、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。(60分)
馬克吐溫與朋友郝威爾準(zhǔn)備去遠(yuǎn)郊春游，出門(mén)時(shí)恰遇大雨。郝威爾見(jiàn)到大雨，不禁悒悒不樂(lè)，他問(wèn)馬克吐溫：“你看這雨會(huì)停么?”馬克吐溫回答：“所有的雨都會(huì)停的�！�
請(qǐng)以“雨過(guò)天會(huì)晴”為題目，寫(xiě)一篇文章。要求：①除詩(shī)歌之外，文體不限，但文體特征要鮮明;②不少于800字。
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