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2017考研政治馬原沖刺第三章重要考點
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第三章 認(rèn)識的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律
一、認(rèn)識與實踐
1、實踐觀點是馬克思主義認(rèn)識論的首要的和基本的觀點。
2、實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)
(1)實踐是人類能動地改造世界的客觀物質(zhì)性活動。其本質(zhì)含義和基本特征有三：
1實踐是物質(zhì)性的活動，具有直接現(xiàn)實性;
2實踐是人類有意識的活動，體現(xiàn)了自覺的能動性;
3實踐是社會的歷史的活動，具有社會歷史性的特點。
(2)實踐的基本形式有：
1物質(zhì)生產(chǎn)實踐; 2社會政治實踐; 3科學(xué)文化實踐。
(3)實踐對認(rèn)識的決定作用
實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，它對認(rèn)識的決定作用主要表現(xiàn)在：
1實踐是認(rèn)識的來源;
2實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力;
3實踐是檢驗認(rèn)識是否具有真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn);
4實踐是認(rèn)識的目的。
3、實踐是認(rèn)識的目的
(1)從實踐到認(rèn)識：感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的飛躍
1這是認(rèn)識過程中的第一次飛躍;
2從感性認(rèn)識向理性認(rèn)識的飛躍，必須具備兩個基本條件： 獲取十分豐富和合乎實際的感性材料;
必須經(jīng)過理性思考的作用，將豐富的感性材料加工制作。
(2)從認(rèn)識到實踐：理性認(rèn)識到實踐的飛躍
從理性認(rèn)識到實踐的飛躍是認(rèn)識過程中更為重要的一次飛躍。
二、真理與價值
1、真理的客觀性、絕對性和相對性
(1)真理的客觀性
真理是人們對于客觀事物及其規(guī)律的正確認(rèn)識。
(2)真理的絕對性和相對性及其辯證關(guān)系 1真理的絕對性有三層含義：
a.真理是對客觀事物及其規(guī)律的正確認(rèn)識，包含不依賴于人的客觀內(nèi)容;
b.世界是可知的，每個真理的獲得都是向無限發(fā)展著的物質(zhì)世界的接近;
c.無數(shù)相對真理的總和構(gòu)成絕對真理。
2真理的相對性是指人們在一定條件下的正確認(rèn)識是有限度的：
a.從廣度上說，它只是對客觀世界的一定范圍的正確認(rèn)識，有待于擴展;
b.從深度上說，它只是對特定事物的一定程度的近似正確認(rèn)識，有待于深化;
c.從進程上說，它只是對事物的一定發(fā)展階段的正確認(rèn)識，有待于發(fā)展。
2、真理的檢驗標(biāo)準(zhǔn)
(1)實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)
實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這是由真理的本性和實踐的特點所決定的。
(2)實踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性與不確定性
實踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性即絕對性是指：實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
實踐標(biāo)準(zhǔn)的不確定性是指：社會實踐總會受歷史條件的限制。
3、真理與價值的辯證統(tǒng)一
(1)價值及其特性
1"價值"是揭示外部客觀世界對于滿足人的需要的意義關(guān)系的范疇，是指具有特定屬性的客體對于主體需要的意義。價值由兩方面構(gòu)成，一是主體的需要和利益;二是客體的某種屬性或性能，價值是在兩者的關(guān)系中形成的。
2價值的特點：a.客觀性;b.主體性;c.社會歷史性;d.多維性。
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