2017考研政治必背考點(diǎn)大匯總

　　距離政治大考還有3天，梳理思路，篩查重點(diǎn)比什么都重要。以下是百分網(wǎng)小編搜索整理的關(guān)于2017考研政治必背考點(diǎn)大匯總，供參考借鑒，希望對大家有所幫助!想了解更多相關(guān)信息請持續(xù)關(guān)注我們應(yīng)屆畢業(yè)生考試網(wǎng)!

馬原十大必背考點(diǎn)

　　1　主觀能動性和客觀規(guī)律性的統(tǒng)一

　　1.原理

　　首先，尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提。

　　其次，只有充分發(fā)揮主觀能動性，才能正確認(rèn)識和利用客觀規(guī)律。

　　2.方法論

　　①從實(shí)際出發(fā)，努力認(rèn)識和把握事物的發(fā)展規(guī)律。

　　②實(shí)踐是發(fā)揮人的主觀能動性的基本途徑。

　　③主觀能動性的發(fā)揮，還依賴于一定的物質(zhì)條件和物質(zhì)手段。

　　2　發(fā)展

　　1.原理

　　事物的發(fā)展是一個過程。

　　2.方法論

　　要用歷史的眼光看問題，把一切事物如實(shí)地看作是變化、發(fā)展的過程，既要了解它們的過去、觀察它們的現(xiàn)在，又要預(yù)見它們的未來。

　　3　對立統(tǒng)一規(guī)律

　　一、矛盾的同一性

　　1.原理

　　矛盾的同一性是指矛盾雙方相互依存、相互貫通，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化的性質(zhì)和趨勢。

　　二、矛盾的普遍性原理

　　1.原理:

　　矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物發(fā)展過程始終，即所謂矛盾無處不在，無時不有。

　　2.方法論

　　世界上的一切事物都是包含矛盾的，因而對任何事物都是可以分析也是應(yīng)該分析的，所謂分析就是分析事物的矛盾。

　　三、矛盾的特殊性原理

　　1.原理

　　具體事物在其運(yùn)動中的矛盾及每一矛盾的各個方面都有其特點(diǎn)。

　　2.方法論

　　具體問題具體分析。

　　4　質(zhì)量互變規(guī)律

　　一、適度原則

　　1.原理

　　度是事物保持自己質(zhì)的數(shù)量界限。

　　2.認(rèn)識度的意義

　　適度原則，防止“過”或“不及”。

　　二、事物發(fā)展的量變和質(zhì)變及其辯證關(guān)系

　　1.量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系

　�、倭孔兪琴|(zhì)變的必要準(zhǔn)備。

　�、谫|(zhì)變是量變的必然結(jié)果。

　�、哿孔兒唾|(zhì)變是相互滲透的。

　　2.方法論意義

　　要把遠(yuǎn)大的理想目標(biāo)和科學(xué)的求實(shí)精神結(jié)合起來，把敢想、敢闖的革命精神和腳踏實(shí)地的工作作風(fēng)結(jié)合起來，既反對因循守舊、止步不前，又反對急躁、陷于空想。

　　5　否定之否定規(guī)律

　　一、辯證否定觀及其方法論意義

　　1.辯證否定觀

　　事物內(nèi)部都存在著肯定因素和否定因素。

　　2.方法論意義

　　要對一切事物采取科學(xué)的分析態(tài)度，要同時看到事物的肯定方面和否定方面，在肯定中看到否定，在否定中看到肯定，不能肯定一切或否定一切。

　　二、否定之否定規(guī)律及其方法論

　　1.否定之否定規(guī)律

　　事物的辯證發(fā)展過程經(jīng)過第一次否定，使矛盾得到初步解決，而處于否定階段的事物仍然具有片面性，還要經(jīng)過再次否定，即否定之否定，實(shí)現(xiàn)對立面的統(tǒng)一，使矛盾得到解決。

　　2.方法論

　　由于事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一，我們就不能奢望什么事情都是徑情直遂、一帆風(fēng)順的，要善于洞察事物發(fā)展中的各種可能性，充分估計(jì)其困難和曲折，經(jīng)得起困難和挫折的考驗(yàn)，堅(jiān)定信心，知難而上，開辟前進(jìn)的道路。

　　6　實(shí)踐與認(rèn)識的辯證關(guān)系原理

　　一、實(shí)踐決定認(rèn)識

　�、賹�(shí)踐是認(rèn)識的來源;

　　②實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力;

　�、蹖�(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識是否具有真理性的標(biāo)準(zhǔn);

　　④實(shí)踐是認(rèn)識的目的

　　二、認(rèn)識對實(shí)踐的反作用

　�、僬�確的認(rèn)識指導(dǎo)實(shí)踐，會使實(shí)踐順利進(jìn)行，達(dá)到預(yù)期的效果。

　�、阱e誤的認(rèn)識會誤導(dǎo)實(shí)踐，會對實(shí)踐產(chǎn)生消極的乃至破壞性的作用，使實(shí)踐失敗。

　　7　感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的辯證關(guān)系原理

　　1.原理

　　二者相互區(qū)別，相互聯(lián)系：感性認(rèn)識和理性認(rèn)識互相依存;感性認(rèn)識和理性認(rèn)識又是互相交織、互相滲透的。

　　2.方法論

　　割裂二者的'關(guān)系，就會走向唯理論和經(jīng)驗(yàn)論，在實(shí)際工作中就會犯教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義的錯誤。

　　8　真理的絕對性和相對性及其辯證關(guān)系

　　1.原理

　　真理是個發(fā)展過程，既是絕對的，又是相對的。絕對真理和相對真理是相互依存、相互包含的。絕對真理和相對真理又是辯證轉(zhuǎn)化的。

　　2.方法論

　　必須以科學(xué)的態(tài)度對待一切真理，既要反對絕對主義，又要反對相對主義。

　　9　真理的具體性

　　真理是全面的，真理是歷史的，真理是有條件的。任何真理都是在一定時間、地點(diǎn)、條件下主觀與客觀的符合，它要受條件的制約、隨條件的變化而變化。

　　10　真理和價值的辯證統(tǒng)一關(guān)系

　　1.原理

　　成功的實(shí)踐必然是以真理和價值的辯證統(tǒng)一為前提的。

　　2.方法論

　　堅(jiān)持真理尺度和價值尺度的辯證統(tǒng)一要求我們在實(shí)踐中必須堅(jiān)持和弘揚(yáng)科學(xué)精神和人文精神。

毛中特六大必背考點(diǎn)

　　1　全面建成小康社會

　　1.全面建成小康社會的目標(biāo)要求：

　�、俳�(jīng)濟(jì)保持中高速增長;

　�、趧�(chuàng)新驅(qū)動成效顯著;

　　③發(fā)展協(xié)調(diào)性明顯增強(qiáng);

　�、苋嗣裆�活水平和質(zhì)量普遍提高;

　�、輫�民素質(zhì)和社會文明程度顯著提高;

　　⑥生態(tài)環(huán)境質(zhì)量總體改善;

　�、吒鞣矫嬷贫雀�加成熟更加定型。

　　2.“全面”“小康”的內(nèi)涵：

　　全面建成小康社會，更重要、更難做到的是“全面”。小康講的是發(fā)展水平，全面講的是發(fā)展的平衡性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性。全面小康：

　�、俑采w的領(lǐng)域要全面，是五位一體全面進(jìn)步的小康;

　�、诟采w的人口要全面，是惠及全體人民的小康;

　�、鄹采w的區(qū)域要全面，是城鄉(xiāng)區(qū)域共同的發(fā)展。

　　3.相關(guān)知識點(diǎn)：

　　實(shí)施脫貧攻堅(jiān)工程。

　　2　適應(yīng)把握、引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)

　　1.經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的內(nèi)涵

　　新常態(tài)是指經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入高效率、低成本、優(yōu)結(jié)構(gòu)、中高速、可持續(xù)的發(fā)展階段，表現(xiàn)為：

　　①增長速度要從高速增長轉(zhuǎn)變?yōu)橹懈咚僭鲩L;

　�、诎l(fā)展方式要從規(guī)模速度型轉(zhuǎn)向質(zhì)量效率型;

　　③經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整要從增量擴(kuò)能為主轉(zhuǎn)向調(diào)整存量、做優(yōu)增量并舉;

　　④發(fā)展動力要從主要依靠資源和低成本勞動力等要素投入轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動。

　　2.引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的措施

　�、偻苿咏�(jīng)濟(jì)發(fā)展，要更加注重提高發(fā)展質(zhì)量和效益，從過去主要看增長速度有多快轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕�看質(zhì)量和效益有多好。

　　②穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)增長，要更加注意供給側(cè)改革，實(shí)現(xiàn)由低水平供需平衡向高水平供需平衡的躍升。

　　③實(shí)現(xiàn)宏觀調(diào)控，要更加注重引導(dǎo)市場行為和社會心理預(yù)期，實(shí)現(xiàn)反周期目標(biāo)。

　�、芡七M(jìn)城鎮(zhèn)化，要更加注重以人為核心，推動更多人口融入城鎮(zhèn)。

　�、菡{(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，要更加注重加減乘除并舉 引導(dǎo)增量 主動減量 發(fā)揮創(chuàng)新引領(lǐng)發(fā)展的第一動力作用。

　　⑥促進(jìn)區(qū)域發(fā)展，更加注重人口經(jīng)濟(jì)和資源環(huán)境空間均衡，著力塑造區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展新格局，重點(diǎn)實(shí)施“一帶一路”建設(shè)，京津冀協(xié)同發(fā)展，長江經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)三大戰(zhàn)略。

　�、弑Ｗo(hù)生態(tài)環(huán)境，要更加注重促進(jìn)形成綠色生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式，促進(jìn)人與自然和諧共生。

　　⑧保障和改善民生，更加注重對特定人群特殊困難的精準(zhǔn)扶貧，使他們有現(xiàn)實(shí)獲得感。

　　3　加快實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略

　　1.加快實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略的原因

　　創(chuàng)新始終是推動整個人類社會向前發(fā)展的重要力量。從全球范圍看，科學(xué)技術(shù)越來越成為推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的主要力量，創(chuàng)新驅(qū)動是大勢所趨。

　　創(chuàng)新驅(qū)動是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的必然趨勢，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展要突破瓶頸、解決深層次矛盾和問題，根本出路在于創(chuàng)新，關(guān)鍵要靠科技力量，必須及早轉(zhuǎn)入創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展軌道。

　　2.實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略

　　①要樹立強(qiáng)烈的創(chuàng)新自信，敢于走前人沒走過的路。

　　②要把握好基本要求。

　　③要把重要領(lǐng)域的科技創(chuàng)新擺在更加突出的地位。

　　4　推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革

　　1.概念及關(guān)系

　　供給側(cè)管理，重在解決結(jié)構(gòu)性問題，注重激發(fā)經(jīng)濟(jì)增長動力，主要通過優(yōu)化要素配置和調(diào)整生產(chǎn)結(jié)構(gòu)來提高供給體系質(zhì)量和效率，進(jìn)而推動經(jīng)濟(jì)增長。

　　2.推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的原因

　　推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，是適應(yīng)和引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的重大創(chuàng)新，是適應(yīng)國際金融危機(jī)發(fā)生后綜合國力競爭新形勢的主動選擇。

　　3.供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的要求和措施

　�、僖獜纳�產(chǎn)端入手，促進(jìn)產(chǎn)能過剩有效化解，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)優(yōu)化重組，降低企業(yè)成本，發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)，增進(jìn)公共產(chǎn)品和服務(wù)供給。

　�、谝�通過一系列政策舉措，特別是推動科技創(chuàng)新、發(fā)展實(shí)體經(jīng)濟(jì)、保障和改善人民生活的政策措施，來解決我國經(jīng)濟(jì)供給側(cè)存在的問題，為經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展提供源源不斷的內(nèi)生動力。

　　5　建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國

　　1.建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的原因

　　人類文明進(jìn)步的歷史充分表明，沒有先進(jìn)文化的'引領(lǐng)，一個國家、一個民族不可能屹立于世界先進(jìn)民族之林。

　　當(dāng)今時代，文化在綜合國力競爭中的地位日益重要，誰占據(jù)了文化發(fā)展的制高點(diǎn)，誰就能夠更好地在激烈的國際競爭中掌握主動權(quán)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，迫切要求我國由一個文化資源大國轉(zhuǎn)變成為一個文化強(qiáng)國，這是中華民族幾千年文化積淀賦予我們的歷史使命。

　　2.社會主義文化強(qiáng)國

　　文化強(qiáng)國，是指這個國家具有強(qiáng)大的文化力量。這種力量既表現(xiàn)為具有高度文化素養(yǎng)的國民，也表現(xiàn)為發(fā)達(dá)的文化產(chǎn)業(yè)，還表現(xiàn)為強(qiáng)大的文化軟實(shí)力。

　　3.建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的措施

　�、俳ㄔO(shè)社會主義文化強(qiáng)國，需要培養(yǎng)高度的文化自覺自信。

　�、诮ㄔO(shè)社會主義文化強(qiáng)國，關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力。

　　③建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，要大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)。

　�、芙ㄔO(shè)社會主義文化強(qiáng)國，必須加快文化體制改革。

　　6　全面從嚴(yán)治黨

　　1.堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的原因

　�、賵�(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，是我們黨的一個重要經(jīng)驗(yàn)。

　�、趫�(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，是我們黨應(yīng)對國際國內(nèi)風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)、完成黨的執(zhí)政使命的客觀需要。

　　③堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，是保持黨的先進(jìn)性純潔性，鞏固黨的執(zhí)政地位的必然要求。

　　2.堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的具體措施

　　①堅(jiān)持思想建黨與制度治黨相結(jié)合。

　　②加強(qiáng)組織、紀(jì)律和作風(fēng)建設(shè)。

　　③加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐bai斗爭。

史綱六大必背考點(diǎn)

　　1　建黨95周年紀(jì)念講話必背要點(diǎn)

　　在95年波瀾壯闊的歷史進(jìn)程中，中國共產(chǎn)黨緊緊依靠人民，跨過一道又一道溝坎，取得一個又一個勝利，為中華民族作出了偉大歷史貢獻(xiàn)。

　　1.新民主主義革命：這個偉大歷史貢獻(xiàn)，就是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行28年浴血奮戰(zhàn)，打敗日本帝國主義，推翻國*黨反動統(tǒng)治，完成新民主主義革命，建立了中華人民共和國。

　　2.社會主義革命：這個偉大歷史貢獻(xiàn)，就是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民完成社會主義革命，確立社會主義基本制度，消滅一切剝削制度，推進(jìn)了社會主義建設(shè)。

　　3.改革開放新的偉大革命：這個偉大歷史貢獻(xiàn)，就是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行改革開放新的偉大革命，極大激發(fā)廣大人民群眾的創(chuàng)造性，極大解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，極大增強(qiáng)社會發(fā)展活力，人民生活顯著改善，綜合國力顯著增強(qiáng)，國際地位顯著提高。

　　2　紅軍長征勝利結(jié)束80周年必背要點(diǎn)

　　1.“4”個偉大遠(yuǎn)征的意義和影響

　　長征在我們黨、國家、軍隊(duì)發(fā)展史上具有十分偉大的意義，對中華民族歷史進(jìn)程具有十分深遠(yuǎn)的影響。

　　①長征是一次理想信念的偉大遠(yuǎn)征。

　�、陂L征是一次檢驗(yàn)真理的偉大遠(yuǎn)征。

　�、坶L征是一次喚醒民眾的偉大遠(yuǎn)征。

　�、荛L征是一次開創(chuàng)新局的偉大遠(yuǎn)征。

　　2.長征精神的“5”個深刻內(nèi)涵

　�、倬褪前讶珖�人民和中華民族的根本利益看得高于一切，堅(jiān)定革命的理想和信念，堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利的精神。

　�、诰褪菫榱司葒�救民，不怕任何艱難險(xiǎn)阻，不惜付出一切犧牲的精神。

　　③就是堅(jiān)持獨(dú)立自主、實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)的精神。

　　④就是顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的精神。

　　⑤就是緊緊依靠人民群眾，同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神。

　　3.“1”個我們這一代人的長征

　　要實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

　　4.“6”點(diǎn)對“弘揚(yáng)偉大長征精神、走好今天的長征路”的要求

　�、俦仨殘�(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想。

　�、诒仨殘�(jiān)定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。

　�、郾仨毎讶嗣穹旁谛闹凶罡呶恢�。

　�、鼙仨毎盐辗较颉⒔y(tǒng)攬大局、統(tǒng)籌全局。

　�、荼仨毥ㄔO(shè)同我國國際地位相稱、同國家安全和發(fā)展利益相適應(yīng)的鞏固國防和強(qiáng)大軍隊(duì)。

　�、薇仨毤訌�(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨。

　　3　紀(jì)念孫中山先生誕辰150周年講話必背要點(diǎn)

　　1.對孫中山的評價

　　孫中山是偉大的.民族英雄、偉大的愛國主義者、中國民主革命的偉大先驅(qū)，一生以革命為己任，立志救國救民，為中華民族作出了彪炳史冊的貢獻(xiàn)。

　　3點(diǎn)：辛亥革命、新三民主義、三大政策。

　　2.對中國共產(chǎn)黨和孫中山的關(guān)系

　　中國共產(chǎn)黨人是孫中山先生革命事業(yè)最堅(jiān)定的支持者、最忠誠的合作者、最忠實(shí)的繼承者。

　　通過新民主主義革命、社會主義革命、改革開放、兩個一百年目標(biāo)，最終實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

　　4　確立社會主義基本制度的重大意義

　　社會主義基本制度的確立是中國歷史上最深刻最偉大的社會變革，為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了制度基礎(chǔ)，也為中國特色社會主義制度的創(chuàng)新和發(fā)展提供了重要條件：

　�、偕鐣�主義基本制度的確立，極大地促進(jìn)了我國社會生產(chǎn)力的發(fā)展。

　�、谏鐣�主義基本制度的確立，使廣大勞動人民真正成為國家的主人。

　�、壑袊�社會主義基本制度的確立，使占世界人口1/4的東方大國進(jìn)入了社會主義社會。

　　5　中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是歷史和人民的選擇

　　黨的執(zhí)政地位是在長期革命斗爭中逐步形成的，是近現(xiàn)代中國歷史發(fā)展的必然，是人民的選擇。歷史的主體是人民，歷史的選擇最終要通過人民的選擇來實(shí)現(xiàn)。

　　人民群眾之所以信任、選擇和支持中國共產(chǎn)黨，就是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨是為人民服務(wù)的，是能夠滿足人民需要的。

　　具體展開為4點(diǎn)：新民主主義革命、社會主義革命、改革開放、兩個一百年目標(biāo)，這些都是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下完成或?qū)⑼瓿傻摹?/p>

　　6　中國共產(chǎn)黨誕生的必然性

　　近代以來，為改變中華民族的命運(yùn)，中國人民和無數(shù)仁人志士進(jìn)行了千辛萬苦的探索和不屈不撓的斗爭。然而不觸動封建根基的自強(qiáng)運(yùn)動和改良主義，舊式的農(nóng)民戰(zhàn)爭，資產(chǎn)階級革命派領(lǐng)導(dǎo)的革命，照搬西方資本主義的其他種種方案，都不能完成中華民族救亡圖存的民族使命和反帝反封建的歷史任務(wù)。

　　中國的發(fā)展進(jìn)步，客觀上要求有能夠指導(dǎo)中國人民進(jìn)行反帝反封建革命的先進(jìn)理論，有能夠領(lǐng)導(dǎo)中國社會變革的先進(jìn)社會力量。中國共產(chǎn)黨的誕生成為歷史發(fā)展的必然。

思修法基八大必背考點(diǎn)

　　1　樹立科學(xué)的理想信念

　　1.理想信念的含義

　　①理想是人們在實(shí)踐中形成的、有實(shí)現(xiàn)可能性的、對未來社會和自身發(fā)展的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。

　�、谛拍钍鞘侨藗冊谝欢ǖ恼J(rèn)識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的精神狀態(tài)。

　　2.理想信念的作用

　�、僦敢�人生的奮斗目標(biāo)。

　�、谔峁┤松�的前進(jìn)動力。

　�、厶岣呷松�的精神境界。

　　3.當(dāng)代大學(xué)生要樹立正確的理想信念

　�、俅_立馬克思主義的科學(xué)信仰。

　�、跇淞⒅袊�特色社會主義的共同理想。

　　2　繼承與發(fā)揚(yáng)中國革命道德

　　1.中國革命道德的含義

　　中國革命道德是指中國共產(chǎn)黨人、人民軍隊(duì)、一切先進(jìn)分子和人民群眾在中國新民主主義革命和社會主義革命、建設(shè)與改革中所形成的優(yōu)良道德。

　　2.發(fā)揚(yáng)光大中國革命道德的意義

　�、儆欣�于加強(qiáng)和鞏固社會主義和共產(chǎn)主義的理想與信念。

　�、谟欣�于培育和踐行社會主義核心價值觀。

　�、塾欣�于引導(dǎo)人們樹立正確的道德觀，積極投身于社會主義建設(shè)事業(yè)。

　�、苡欣�于培育良好的社會道德風(fēng)尚，抵制腐朽思想的侵蝕。

　　3　創(chuàng)造有價值的人生

　　一、人生價值的標(biāo)準(zhǔn)與評價

　　正確對待人生價值，不僅要正確認(rèn)識人生價值的內(nèi)涵和特征，還要正確認(rèn)識和把握評價人生價值的客觀標(biāo)準(zhǔn)。

　　人生的自我價值與社會價值

　　人生價值內(nèi)在地包含了人生的自我價值和社會價值兩個方面：

　　①人生的自我價值是個體生存和發(fā)展的必要條件。

　　②人生的社會價值是社會存在和發(fā)展的必然要求，人生社會價值的實(shí)現(xiàn)是個體自我完善、全面發(fā)展的保障。

　　人生價值的評價標(biāo)準(zhǔn)

　　一個人對社會和他人所作的.貢獻(xiàn)越大，他在社會中獲得的人生價值的評價就越高。

　　二、人生價值實(shí)現(xiàn)的條件

　　1.要從社會客觀條件出發(fā)。

　　2.要從個體自身?xiàng)l件出發(fā)。

　　3.不斷增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)人生價值的能力和本領(lǐng)。

　　三、在實(shí)踐中創(chuàng)造有價值的人生

　　1.走與人民群眾相結(jié)合的道路。

　　2.走與社會實(shí)踐相結(jié)合的道路。

　　4　新時期的愛國主義

　　一、愛國主義與經(jīng)濟(jì)全球化

　　全球化下的愛國主義：

　　經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)今時代發(fā)展的重要趨勢，在這種情況下，更需要大力弘揚(yáng)愛國主義。

　　對大學(xué)生來說：

　　對大學(xué)生來說，在如何把握經(jīng)濟(jì)全球化趨勢與愛國主義的相互關(guān)系問題上，需要著重樹立以下三個觀念：

　�、儆械赜蚝托叛龅牟煌�，但報(bào)效祖國之心不應(yīng)有差別。

　�、诳茖W(xué)沒有國界，但科學(xué)家有祖國。

　　③經(jīng)濟(jì)全球化是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然趨勢，但不等于全球政治、文化一體化。

　　二、愛國主義與擁護(hù)祖國統(tǒng)一

　　愛國主義與擁護(hù)祖國統(tǒng)一是一致的，這不僅是對生活在中國大陸的中國公民的要求，而且是對全體中華兒女包括港澳臺同胞以及海外僑胞的基本要求。

　　三、做忠誠的愛國者

　　愛國既需要情感的基礎(chǔ)，也需要理性的認(rèn)識，更需要實(shí)際的行動。只有把國家的安全、榮譽(yù)和利益放在高于一切的地位，始終做到愛國的深厚情感、理性認(rèn)識和實(shí)際行動相一致，與祖國同呼吸、共命運(yùn)，才是真正的愛國者。

　　我們要做到：推進(jìn)祖國統(tǒng);促進(jìn)民族團(tuán)結(jié);增強(qiáng)國家安全意識。

　　5　正確認(rèn)識和處理競爭與合作的關(guān)系

　�、俑偁庪x不開合作，競爭獲得的勝利，通常總是某一群體內(nèi)部或多個群體之間通力合作的結(jié)果;

　�、诤献饕搽x不開競爭，沒有競爭的合作就缺乏活力，競爭促進(jìn)合作的廣度和深度，合作又增強(qiáng)競爭的實(shí)力。

　�、垡�鼓勵競爭、提倡競爭、保護(hù)競爭，同時又要提倡合作，提倡互相關(guān)心、互相愛護(hù)、互相幫助。

　　6　尊重法律權(quán)威的重要意義

　　內(nèi)涵

　　法律權(quán)威是指法律在社會生活中的作用力、影響力和公信力，是法律應(yīng)有的尊嚴(yán)和生命。

　　尊重法律權(quán)威的意義

　　①尊重法律權(quán)威是社會主義法治觀念和法治思維的核心要求，是建設(shè)社會主義法治國家的前提條件。

　�、谧鹬胤�律權(quán)威對于推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)國家的長治久安極為重要。

　　③尊重法律權(quán)威是實(shí)現(xiàn)人民意志、維護(hù)人民利益、保障人民權(quán)利的基本途徑。

　�、茏鹬胤�律權(quán)威是維護(hù)個人合法權(quán)益的根本保障。

　　尊重法律權(quán)威的基本要求

　�、傩叛龇�律。②遵守法律。

　　③服從法律。④維護(hù)法律。

　　7　法律權(quán)利與法律義務(wù)的關(guān)系

　　1.法律權(quán)利與法律義務(wù)的關(guān)系

　　密不可分，相互依存，互利共贏。沒有權(quán)利，義務(wù)的設(shè)定就失去了目的和根據(jù);沒有義務(wù)，權(quán)利的實(shí)現(xiàn)也就成為空話。①二者是相互依存的關(guān)系。②二者是目的與手段的關(guān)系。

　　2.依法行使權(quán)利與履行義務(wù)

　　大學(xué)生應(yīng)當(dāng)正確把握依法行使權(quán)利、履行義務(wù)的基本要求，既珍惜自己權(quán)利又尊重他人權(quán)利，既善于行使權(quán)利又自覺履行義務(wù)，為未來的發(fā)展和成功奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　8　堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合

　　1.內(nèi)涵

　　建設(shè)中國特色法治中國，必須一手抓法治、一手抓德治，堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合。只有讓法治和德治共同發(fā)揮作用，才能使法律和道德相輔相成，法治和德治相得益彰。

　　2.正確認(rèn)識法治和德治的實(shí)現(xiàn)途徑

　�、俜ㄖ沃饕�依靠制定和實(shí)施法律規(guī)范的形式來推進(jìn)和實(shí)施，國家要保護(hù)什么又不保護(hù)什么，倡導(dǎo)什么、禁止什么，都得有明確的法律依據(jù)，實(shí)行法有禁止不得為，體現(xiàn)的是規(guī)則之治。

　�、诘轮沃饕�依靠培育和弘揚(yáng)道德等途徑來推進(jìn)和實(shí)施，道德是內(nèi)心的法律，以價值、精神和理念等形式表現(xiàn)出來，引導(dǎo)人們自覺地在行動上符合道德才可為，違反道德不可為。

時政和當(dāng)代五大必背考點(diǎn)

　　1　推動建立以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系

　　維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展是中國外交政策的宗旨。但中國堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路、倡導(dǎo)合作共贏是有底線的，堅(jiān)決維護(hù)國家的核心利益是中國外交的.神圣使命，要貫徹落實(shí)總體國家安全觀，始終把堅(jiān)決維護(hù)國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益作為外交工作的基本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，穩(wěn)妥應(yīng)對涉及我國領(lǐng)土主權(quán)和海洋權(quán)益爭端，堅(jiān)決維護(hù)國家的領(lǐng)土主權(quán)。

　　2　中美關(guān)系

　�、俨粵_突、不對抗。②相互尊重。③合作共贏。

　　3　中鄰國家

　　堅(jiān)持與鄰為善、以鄰為伴，堅(jiān)持睦鄰、安鄰、富鄰，突出體現(xiàn)親、誠、惠、容的理念，深化同周邊國家的互利合作，努力使自身發(fā)展更好惠及周邊國家。

　　4　中國堅(jiān)持什么

　　對他國：中國堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，在和平共處五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上同所有國家發(fā)展友好合作，但決不放棄我們的正當(dāng)權(quán)益。

　　對世界：中國始終是世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國際秩序的維護(hù)者，將積極推動國際秩序和全球治理體系朝著更加公正合理方向發(fā)展。中國堅(jiān)定不移實(shí)行對外開放的基本國策，堅(jiān)持打開國門搞建設(shè)，在“一帶一路”等重大國際合作項(xiàng)目中創(chuàng)造更全面、更深入、更多元的對外開放格局。中國對外開放，不是要一家唱獨(dú)角戲，而是要?dú)g迎各方共同參與;不是要謀求勢力范圍，而是要支持各國共同發(fā)展;不是要營造自己的后花園，而是要建設(shè)各國共享的百花園。

　　5　中國反對什么(針對美國)

　　①反對冷戰(zhàn)思維(霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治、新干涉主義)和零和博弈。

　�、诜磳Ω缮鎰e國內(nèi)政，反對以強(qiáng)凌弱。

　　③反對動輒訴諸武力或以武力相威脅。

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