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2017心理咨詢師三級理論知識重要考點
心理咨詢師是協(xié)助求助者解決各類心理問題、具有國家人力資源和社會保障部頒發(fā)的從業(yè)資格證書的人，是健管家職業(yè)之一，主要解決人們心理健康問題。下面小編為大家編輯整理了2017心理咨詢師三級理論知識重要考點，想了解更多相關(guān)內(nèi)容請關(guān)注我們應(yīng)屆畢業(yè)生考試網(wǎng)!
社會知覺
包括人際知覺(對他人和群體)，自我知覺。
一、影響社會知覺的主觀因素
1.認(rèn)知者的經(jīng)驗：經(jīng)驗不同，認(rèn)知者對相同的認(rèn)知對象會有不同的結(jié)果。
2.認(rèn)知者的動機與興趣：由于動機和興趣不同，個體選擇認(rèn)知對象會有所不同。
3.認(rèn)知者的情緒：處于積極情緒狀態(tài)下的認(rèn)知者傾向于給他人賦予積極品質(zhì)，用積極的“目光”知覺他人;反之則用消極“目光”去知覺他人。
二、圖式
1.概念：人腦中已有的知識經(jīng)驗網(wǎng)絡(luò)。個體進(jìn)行社會認(rèn)知時，它對新輸入的信息起解釋作用，如果腦中沒有解釋新信息的圖式，則要形成另外的圖式。
2.作用：(1)影響個體對他人的知覺：個體知覺他人，所看見的是其想看見的東西，即用圖式解釋知覺對象
(2)影響對注意對象的選擇：個體知覺他人，往往與圖式有關(guān)的信息處于注意中心。
(3)影響記憶：個體知覺他人能記住的，是其以前知道的東西。
(4)影響自我知覺：認(rèn)知者如果建立了自我圖式，就會據(jù)此加工有關(guān)自己的信息。
自我圖式：個體在以往經(jīng)驗基礎(chǔ)上形成的對自己的概括認(rèn)知。
社會認(rèn)知過程中圖式作用方式流程圖
自我
1、自我：
即自我意識或自我概念，是個體對自己存在狀態(tài)的認(rèn)知。包括生理/心理狀態(tài)，人際關(guān)系及社會角色的認(rèn)知。
主我：
認(rèn)識的主體，是主動的自我
客我：
認(rèn)識的對象，被觀察者，包括一個人所持有的關(guān)于他自己的所有的知識與信念。
靜我：
是由他人的判斷所反映的自我概念。
2、自我的結(jié)構(gòu)
A物質(zhì)自我：其他主體的載體，是個體如何看自己身體的層面。
B心理自我：是個體態(tài)度、信念、價值觀念及人格特征的總和，是個體如何看自己心理世界的層面。
C社會自我：個人扮演的社會角色，是自我概念的核心，是社會如何看待個體同時被個體意識到的層面。
D理想自我：個體期待的自己。
E反思自我：個體如何評價他人和社會對自己的看法。是自我概念反饋的層面。
3、自我概念的功能
1)保持個體內(nèi)在的一致性
2)解釋經(jīng)驗
3)決定期待
4、自我概念的形成與發(fā)展。
A生理自我：個體對自己軀體的認(rèn)知，包括占有感，支配感與愛護(hù)感。出生8個月就有，3歲成熟。
B社會自我：3歲~13,14歲，處于自我的中心，了解社會對自己的期待，并調(diào)整自己的行動
C心理自我：能知覺和調(diào)節(jié)自己的心理活動及其特征和狀態(tài)
5、身份：由個體的社會地位和處境地位決定的自我認(rèn)同。
特點：客觀性(公眾認(rèn)可的);主觀性(個體對自己身份的認(rèn)識);多重性(一個以上的地位);穩(wěn)定性;契約性
社會角色
1、社會角色的概念
(1)社會角色是個體與其社會地位、身份相一致的行為方式及相應(yīng)的心理狀態(tài)。它是對在特定地位的個體行為的期待，是社會群體得以形成的基礎(chǔ)
(2)米德使用社會角色來說明在人際交往中存在著可預(yù)見的互動行為模式，這個概念有助于了解個體與社會的關(guān)系;角色是在互動過程中形成的
(3)角色理論是按照人們所處的社會地位與身份解釋個體行為并研究其中規(guī)律
2、社會角色的分類
按獲得方式分：先賦角色、成就角色
按行為規(guī)范化程度分：規(guī)定型角色、開放型角色
按功能分：功力型角色、表現(xiàn)型角
按承擔(dān)者的心理狀態(tài)分：自覺角色、
不自覺角色
3、角色扮演過程
(1)角色期待：個體承擔(dān)某一角色，首先遇到的是他人與社會對這一角色的期待，即社會公眾對其行為方式的要求與期望。如果個體偏離角色期待可能招致他人的異議或反對
(2)角色領(lǐng)悟：對角色的認(rèn)識和理解往往是按他人的期待不斷調(diào)節(jié)自己的行為并塑造自己來進(jìn)行的
(3)角色實踐：角色期待與角色領(lǐng)悟的發(fā)展是個體實際表現(xiàn)的角色
4、角色失調(diào)(領(lǐng)會)
(1)角色沖突：個體在不同條件下往往有不同的地位、身份與角色。如果它們互不相容，出現(xiàn)矛盾，個體在心理上感到的沖突是角色沖突。既有角色間的沖突，也有角色內(nèi)的沖突
(2)角色不清：個體對其所扮演的角色認(rèn)識不清楚，或者公眾對社會變遷期間出現(xiàn)的新角色認(rèn)識不清，還未能形成對這一新角色的社會期待，也會造成角色不清。個體在角色不清時往往會產(chǎn)生應(yīng)激與不滿足感。
(3)角色中斷：由于各種原因使個體的角色扮演發(fā)生中途間斷的現(xiàn)象
(4)角色失敗：這是最嚴(yán)重的角色失調(diào)，角色承擔(dān)者不得不退出舞臺，放棄原有角色
社會化
1、社會化概念
社會化涉及社會及個體兩個方面。從社會視角看，社會化即社會對個體進(jìn)行教化的過程。從個體視角看，社會化即個體與其他社會成員互動，成為合格的社會成員的過程。
社會化過程，傳統(tǒng)觀點認(rèn)為到成人期即告結(jié)束，而現(xiàn)代觀點則主張 ，社會化伴隨人的一生，即終生社會化。
按社會化的發(fā)展階段劃分，有早期社會化(兒童及青少年時期)、繼續(xù)社會化(成人期)。
2、再社會化：由于社會急劇變化，對個體重新進(jìn)行社會化的過程。其中包括對早期社會化過程中沒有取得合格社會成員資格的個體的再教化。
3、社會化的條件
(1)人類有較長的生活依賴期，即有一個不能獨立生活的童年時期，這是個體接受社會化最好時期，也是社會化的基礎(chǔ)。
(2)人類具有超越本能的能力。人類遺傳素質(zhì)提供了社會化的可能性
4、社會化的載體
(1)家庭：個體從出生起就在家庭中獲得一定的地位。家庭在社會化中地位獨特，作用突出。童年期是社會化的關(guān)鍵時期。
(2)學(xué)校：學(xué)校是有組織、有計劃、有目的地向個體系統(tǒng)傳授社會規(guī)范、價值觀念、知識與技能的機構(gòu)，其特點是地位的正式性和管理的嚴(yán)格性。學(xué)校還具有獨特的亞文化、價值標(biāo)準(zhǔn)、禮儀與傳統(tǒng)。在早期社會化中，學(xué)校是不可替代的社會化載體。
(3)大眾傳播媒介：影視、音像、廣播、報紙、雜志、互聯(lián)網(wǎng)
(4)參照群體：能為個體的態(tài)度、行為與自我評價提供比較或參照標(biāo)準(zhǔn)的群體。特點是，個體可以不具備這個群體的成員資格，但這個群體卻能為個體提供行為空間。參照群體的作用是規(guī)范和比較，前者向個體提供指導(dǎo)行為的參照框架，后者則向個體提供自我判斷的標(biāo)準(zhǔn)
5、道德社會化
(1)個體將社會道德規(guī)范逐漸內(nèi)化，成為自己行為準(zhǔn)則的過程。
(2)三個方面：a.道德觀念與道德判斷：這是道德中的認(rèn)知成分。皮亞杰認(rèn)為，道德判斷是從他律到自律，從效果到動機。
b.道德情感：是伴隨道德觀念的內(nèi)心體驗。形式是直覺的體驗，形象的體驗，深層次的體驗。內(nèi)容是愛國情感、勞動情感、集體榮譽感、正義感等。
c.道德行為：個人對他人與社會有道德意義的行動。高水平的道德行為來自道德習(xí)慣的養(yǎng)成。
16、語言社會化
(1)個體社會化是從掌握語言開始，全部社會化是以語言社會化為前提的。
(2)語言包括詞、語音、其他意義符號，是一種取得共識和符號系統(tǒng)，是人們思維和相互交流的手段。
(3) 語言是個體與他人及社會聯(lián)系的紐帶，其集中反映了文化，掌握某種語言的過程本身就是社會化的過程。
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