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自考《美學(xué)》專項試題：單選題
在學(xué)習(xí)和工作中，我們經(jīng)常接觸到試題，借助試題可以更好地對被考核者的知識才能進(jìn)行考察測驗。那么一般好的試題都具備什么特點呢？以下是小編精心整理的自考《美學(xué)》專項試題：單選題，僅供參考，歡迎大家閱讀。
單項選擇題(本大題共20小題，每小題1分，20分)
1、王國維在《人間詞語》中說：“詩人對宇宙人生，須入乎其內(nèi)，又須出乎其外。入乎其內(nèi)，故能寫之;出乎其外，故能觀之”。與這段話最切近的美論是、D.
A.美在形式 B.美在關(guān)系C.美在生活 D.美在距離
2、標(biāo)志著美學(xué)作為一門獨立學(xué)科正式建立的美學(xué)著作是C
A.柏拉圖《大希庇阿斯篇》B.維柯《新科學(xué)》
C.鮑姆加通《美學(xué)》 D.黑格爾《美學(xué)》
3、美感產(chǎn)生于 D
A.游戲 B.摹仿C.巫術(shù) D.社會實踐
4、“愛美是人的天性”的說法出自 C
A.席勒 B.柏拉圖 C.亞里土多德D.尼采
5、美感開始于 C
A.異性的吸引B.游戲的沖動 C.工具的制造和使用 D.祭招的崇拜
6、中國古代把“藝”解釋為各種操作的本領(lǐng)與技能，這說明藝術(shù)品是一種C
A.精神產(chǎn)品 B.物質(zhì)產(chǎn)品 C.人工制品 D.自然物
7、下列不屬于美育特點的是B
A.感性 B.感染性C.愉悅性 D.規(guī)范性
8、“以美育代宗教”的主張的提出者是D
A.王國維 B.蔡元培C.李大釗 D.李澤厚
9、朱自清的《綠》所描繪的梅雨潭：“她輕輕的擺弄著，像跳動的初戀的處女的心;……”所表現(xiàn)出的風(fēng)格是 A
A.優(yōu)美 B.悲壯 C.滑稽 D.崇高
10、下列學(xué)說不屬于中國古典學(xué)的是D
A.言志說 B.心生說 C.緣情說 D.表現(xiàn)說
11、從藝術(shù)起源的角度界定藝術(shù)的學(xué)說是( C)
A.符號說 B.表現(xiàn)說 C.游戲說 D.教化說
12、下列美學(xué)家中不主張模仿說的是(D )
A.柏拉圖 B.亞里士多德 C.賀拉斯 D.席勒
13、最重要的審美途徑是( D)
A.自然B.社會C.人生D.藝術(shù)
14、美學(xué)史上最早提出“美在數(shù)的和諧”的美學(xué)家是( A)
A.畢達(dá)哥拉斯B.蘇格拉底 C.柏拉圖 D.亞里士多德
15、陶淵明認(rèn)為，欣賞自然美景時“此中有真意，欲辨已忘言”。這指的是( )
A.審美的非功利性B.審美的非自覺性C.審美的具象性 D.審美的個性
16、“環(huán)肥燕瘦”十分生動地說明了審美現(xiàn)象具有(A )
A.歷史性 B.民族性 C.階級性D.地域性
17、美的本質(zhì)問題的核心是(A )
A.人的本質(zhì)與美的本質(zhì)之間的關(guān)系問題 B.審美主體與審美對象之間的關(guān)系問題
C.人類審美感官與世界歷史的關(guān)系問題 D.事物審美屬性如何在實踐中生成的問題
18、西方第一部關(guān)于美育的專著是(C)
A.《論美書簡》B.《判斷力批判》 C.《審美教育書簡》 D.《美學(xué)》
19、人類審美意識賴以產(chǎn)生的根本原因是( A)
A.人類的生產(chǎn)勞動 B.人類自覺的精神活動
C.人類社會的分工 D.人類獨具的運(yùn)用語言的能力
20、明確地使用“崇高”一詞，并且把崇高與優(yōu)美對立起來，使兩者成為美學(xué)范疇的美學(xué)家是(D )
A.畢達(dá)哥拉斯 B.愛迪生C.托馬斯·班納特 D.博克
自考美學(xué)的小練習(xí)
1．從聯(lián)想的類型來看，人們常說的“愛屋及烏”、“睹物思人”屬于(C)
A．類似聯(lián)想B．對比聯(lián)想
C．接近聯(lián)想D．類比聯(lián)想
2．審美經(jīng)驗中最為活躍的因素是(C)
A．感知B．想象
C．情感D．理解
3．藝術(shù)品結(jié)構(gòu)中的核心層次是( D)
A．形式符號層B．意境超驗層
C．物質(zhì)實在層D．意象世界層
4．與自然對象之間沒有直接、顯明的關(guān)系的意象是( D)
A．仿象B．興象
C．喻象D．抽象
5．藝術(shù)接受過程的三個階段依次是( B )
A．品，觀，悟B．觀，品，悟
C．悟，品，觀D．品，悟，觀
6．柏拉圖美學(xué)思想的哲學(xué)基礎(chǔ)是( B)
A．先驗主體論B．理念論
C．絕對精神論D．現(xiàn)象學(xué)的基本本體論
7．從美學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)向美學(xué)的內(nèi)在問題過渡的中介概念是( A)
A．自由B．實踐
C．存在D．本體
8．主體進(jìn)行任何審美活動的最高指導(dǎo)原則是( B)
A．審美經(jīng)驗B．審美理想
C．審美趣味D．審美效果
9．倡導(dǎo)勞動說的美學(xué)家是(A)
A．普列漢諾夫B．泰勒
C．弗雷澤D．席勒
10．美在審美實踐活動中生成的總規(guī)律的縮影是( B)
A．審美形態(tài)的貫通性B．審美形態(tài)的生成性
C．審美形態(tài)的兼容性D．審美形態(tài)的二重性
11．《文心雕龍》的作者是( A)
A．劉勰B．司空圖
C．王夫之D．王國維
12．把美區(qū)分為“秀美”和“威嚴(yán)”兩大類的美學(xué)家是(A)
A．西塞羅B．荷迦茲
C．博克D．阿奎那
13．認(rèn)為崇高和優(yōu)美都是“活的形象”的美學(xué)家是(B)
A．尼采B．席勒
C．康德D．叔本華
14．悲劇情緒的“焦慮說”的提出者是( A)
A．克爾凱戈爾B．亞里士多德
C．馬爾庫塞D．尼采
15．“暢神說”出現(xiàn)于我國的( B )
A．先秦時期B．魏晉時期
C．唐宋時期D．明清時期
《美學(xué)原理》期末考試選擇題試題及答案
1以下對《紅樓夢》的說法正確的是？
A、它是賈史王薛四大家族的興衰史。
B、它是封建末世形象的歷史。
C、它是中國封建社會的百科全書。
D、以上說法都正確
我的答案 ：C
2美和美感具有社會性的原因不包括？
A、審美主體都是社會的、歷史的存在。
B、任何審美活動都是在一定的社會歷史環(huán)境中進(jìn)行的。
C、自然物本身具有社會性。
D、審美活動不是生物性的活動而是社會文化活動。
我的答案 ：C
3 對于美育說法有誤的是？
A、孔子是最早提倡美育的中國古代思想家
B、席勒認(rèn)為應(yīng)大力推行美育
C、美育是德育的一部分
D、美育屬于人文教育
我的答案 ：C
4不屬于優(yōu)美的特點的是？
A、靜默
B、單純
C、和諧
D、恐懼
我的答案 ：D
520世紀(jì)美學(xué)大討論中朱光潛對于自然美的看法是哪一種？
A、自然美在于自然物本身的屬性
B、自然美是心靈美的反映
C、自然美在于“自然的人化”
D、自然美在于人和自然相契合而產(chǎn)生的審美意象。
我的答案 ：D
6 湯顯祖認(rèn)為哪一個朝代是“有情之天下”？
A、漢朝
B、唐朝
C、宋朝
D、明朝
我的答案 ：A
7 李白的“黃河西來決昆侖，咆哮萬里觸龍門”描述的是一種什么類型的景象？
A、優(yōu)美
B、崇高
C、壯美
D、悲情
我的答案 ：C
8“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”出自
A、 蘇軾
B、 柳永
C、 李清照
D、曹雪芹
我的答案 ：D
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