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高中歷史小高考知識要點歸納
上學(xué)期間，看到知識點，都是先收藏再說吧！知識點就是一些常考的內(nèi)容，或者考試經(jīng)常出題的地方。還在為沒有系統(tǒng)的知識點而發(fā)愁嗎？以下是小編為大家收集的高中歷史小高考知識要點歸納，歡迎閱讀與收藏。
高中歷史小高考知識要點歸納1
一、隋唐——封建社會的盛和衰
1.隋大統(tǒng)一的歷史原因。秦和隋的相似性。
2.隋承前啟后的歷史地位。
3.全面細(xì)致的識記大運河的分段、起止點、溝通河流。理解大運河開鑿的原因，影響。正確看待歷史上不同人物對大運河的評價。
4.多方面(從統(tǒng)治者作為，從制度，從科技，從水利，從民族交往，從中外交流等)分析唐朝前期盛世局面形成的原因和啟示。
5.唐太宗、武則天、唐玄宗的活動和評價。
6.深入理解三省六部制，科舉制，均田制，租庸調(diào)制的實施原因、目的，作用和其間的聯(lián)系，后來的破壞。
7.全盛時期的表現(xiàn)(經(jīng)濟(jì)、政治、民族、對外、文化。)貞觀之治和開元盛世。
8.長安和揚(yáng)州。
9.唐中央政權(quán)和邊疆民族關(guān)系的史實，共性。與漢民族關(guān)系的異同點。文成公主和金城公主入藏。
10.唐朝對外交往和漢的`不同之處及其成因。對外交流的具體史實。
11.深刻理解兩稅法的實施和影響。
12.多方面分析唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史原因和啟示。
13.唐文化：唐詩、韓愈和柳宗元。莫高窟，繪畫，書法，封建教育，醫(yī)學(xué)，孫思邈和《唐本草》。
說明：歷來是高考之重點和熱點區(qū)域，應(yīng)注意。核心是盛與衰。
二、五代十國遼宋夏金元
五代十國遼宋夏金元——封建國家的分裂走向統(tǒng)一;中央集權(quán)的加強(qiáng);多民族政權(quán)的對峙、交流和民族大融合;應(yīng)用科技和封建文化的繁榮。
1.宋太祖加強(qiáng)中央集權(quán)的措施和積極消極影響。
2.正確看待兩宋和遼、西夏、金之間的和與戰(zhàn)。透過現(xiàn)象看本質(zhì)。
3.王安石變法的背景、內(nèi)容和作用。正確評價。
4.宋、遼、夏，宋金對峙圖，契丹，黨項，"蕃漢分治"的政治制度。
5.元朝的歷史地位(大統(tǒng)一，大融合，大制度)。
6.元朝對西藏和臺灣的管轄。
7.三大發(fā)明，沈括、郭守敬及其科學(xué)成就，理學(xué)，宋詞、元雜劇。
說明：此階段學(xué)習(xí)的重點一是中央集權(quán)的加強(qiáng);一是民族關(guān)系;一是從宋太祖到王安石變法的內(nèi)在聯(lián)系;一是少數(shù)民族的封建化。
高中歷史小高考知識要點歸納2
(一)異端思想家李贄
1、李贄思想產(chǎn)生的時代背景： 明朝萬歷年間
�、�(政治)專制統(tǒng)治腐敗,農(nóng)民起義打擊;
�、�(經(jīng)濟(jì))商品經(jīng)濟(jì)繁榮,沖擊下人們競相逐利;
�、�(文化)綱常禮教士人強(qiáng)烈追求個性和發(fā)展經(jīng)濟(jì)的要求。
2、李贄思想主要內(nèi)容：《焚書》《藏書》
�、倥锌酌先寮宜枷耄衣杜谐讨炖韺W(xué)的虛偽，倡導(dǎo)個性的自由發(fā)展。
�、谌f物源于陰陽二氣，根本上否定天理的存在。
總結(jié)：否定孔孟學(xué)說;批判程朱理學(xué);倡導(dǎo)個性自由;追求物質(zhì)享受;主張男女平等;是批判地繼承了儒學(xué)。
(二)明末清初三大思想家
1、代表人物：王夫之《船山遺書》：系統(tǒng)批判宋明理學(xué)，建立教完整的樸素唯物主義思想體系。
黃宗羲《明儒學(xué)案》、《明夷待訪錄》：限制君權(quán)，倡導(dǎo)言論自由，建立自下而上的監(jiān)督機(jī)構(gòu)。
顧炎武《天下郡國利病書》》《日知錄》：“天下興亡，匹夫有責(zé)”;為學(xué)務(wù)實。
2、三大思想家的共同主張：
�、�(思想)：經(jīng)世致用;提倡務(wù)實學(xué)風(fēng)和行為。
�、�(經(jīng)濟(jì))振興工商;“工、商、皆民生之本” 。
③(政治)批判君主專制，提出限制君權(quán)的.理論和設(shè)想，鼓吹早期民主思想。
3、明末清初三大思想家思想評價：
�、賹鲗Ｖ平y(tǒng)治造成了強(qiáng)烈沖擊。
�、诮o后世民眾以深刻啟迪。
�、坳P(guān)注民生的經(jīng)世致用思想影響深遠(yuǎn)，構(gòu)成中國早期啟蒙思想的洪流，具有解放思想的歷史進(jìn)步性。
高中歷史小高考知識要點歸納3
1、發(fā)展過程：
世界從分散逐漸走向整體。在漫長的農(nóng)業(yè)社會，世界上各個民族基本是在封閉狀態(tài)下獨自發(fā)展，相互之間往來不多。新航路的開辟啟動了經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程，工業(yè)革命產(chǎn)生的強(qiáng)大推動力逐漸使世界緊密地聯(lián)系在一起。第二次世界大戰(zhàn)以來，特別是20世紀(jì)90年代以來，世界各個地區(qū)越來越緊密地成為一個整體，相互之間的聯(lián)系和依賴性空前增強(qiáng)，全球化的速度明顯加快。與全球化相伴，區(qū)域化也明顯加快。
2、概念：
經(jīng)濟(jì)全球化是指生產(chǎn)、貿(mào)易、投資、金融等經(jīng)濟(jì)行為在全球范圍的大規(guī)模活動，是生產(chǎn)要素的全球配置和重組，是世界各國經(jīng)濟(jì)高度相互依賴和融合的表現(xiàn)。經(jīng)濟(jì)全球化的過程，是在生產(chǎn)和科技不斷發(fā)展、社會分工和國際分工不斷深化、生產(chǎn)的社會化和國際化程度不斷提高的情況下，世界各國或各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)活動越來越超出一國和地區(qū)的范圍而相互緊密地聯(lián)系在一起的過程。
地理上分散于全球的經(jīng)濟(jì)活動開始綜合和一體化的現(xiàn)象，其主體一般認(rèn)為是跨國公司，具體表現(xiàn)為資本、技術(shù)、產(chǎn)品等跨國快速流動或擴(kuò)散以及跨國公司壟斷勢力的強(qiáng)化。
3、推動全球化的主要因素：
①在20世紀(jì)經(jīng)濟(jì)全球化迅速發(fā)展過程中，科學(xué)技術(shù)為經(jīng)濟(jì)全球化提供了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)和根本的推動力。層出不窮的`新型交通和通訊方式為經(jīng)濟(jì)全球化提供了基本的技術(shù)手段。
②兩極格局的結(jié)束為經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展消除了障礙，大多數(shù)國家加強(qiáng)了彼此間的交流和實行了市場經(jīng)濟(jì)體制。
�、蹏H貿(mào)易迅速發(fā)展，范圍擴(kuò)大，貿(mào)易額增加，增長速度超過世界經(jīng)濟(jì)的增長。
�、茉谏a(chǎn)領(lǐng)域，國際分工日趨成熟，分工更為精細(xì)�？鐕緮�(shù)量增加，成為活躍在世界經(jīng)濟(jì)中的主體。
�、菰诮鹑陬I(lǐng)域，貨幣的交換和流動規(guī)模日益擴(kuò)大，速度加快。
4、經(jīng)濟(jì)全球化的主導(dǎo)和主體：
經(jīng)濟(jì)全球化以發(fā)達(dá)國家為主導(dǎo)。
跨國公司是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)中除國家以外最活躍的國際行為主體，是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)活動的主要組織者�？鐕咀鳛樯a(chǎn)和資本國際化的產(chǎn)物，它的迅速發(fā)展不僅使其在世界經(jīng)濟(jì)中的地位和作用不斷加強(qiáng)，反過來也進(jìn)一步促進(jìn)了生產(chǎn)和資本的國際化，推動了國際分工的深化和經(jīng)濟(jì)全球化在生產(chǎn)、投資、貿(mào)易、金融、技術(shù)開發(fā)等方面的發(fā)展，推動了經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程和世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
5、認(rèn)識：
經(jīng)濟(jì)全球化是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果。經(jīng)濟(jì)全球化是一把雙刃劍。
一方面，為經(jīng)濟(jì)活動提供了更廣闊的舞臺，加強(qiáng)了國家之間的相互依存;能有效地利用和配置世界各地資源，提高生產(chǎn)效率;為各國提供更多的發(fā)展機(jī)會;極大地豐富和方便人們的日常生活;促使不同文明與民族間交流加強(qiáng);促進(jìn)知識經(jīng)濟(jì)的興起和發(fā)展。
另一方面，使全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展更加不平衡，發(fā)展中國家與發(fā)達(dá)國家間的貧富差距拉大;加劇了世界經(jīng)濟(jì)的風(fēng)險性;一些發(fā)達(dá)國家對發(fā)展中國家的資源進(jìn)行掠奪性開采，并把污染嚴(yán)重的企業(yè)遷到發(fā)展中國家，嚴(yán)重破壞了當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境，并進(jìn)一步引發(fā)全球性的生態(tài)危機(jī)，威脅人類生存;加劇了全球范圍內(nèi)文明和價值觀沖突。
6、中國如何應(yīng)對全球化的挑戰(zhàn)
�、俜e極應(yīng)對，快速反應(yīng)。
�、谝M(jìn)來，學(xué)習(xí)先進(jìn)的技術(shù)、材料和管理經(jīng)驗、市場營銷方式等，走出去，加入世貿(mào)組織，在競爭中求發(fā)展。
�、奂哟罂萍纪度�，加強(qiáng)自主創(chuàng)新。
�、芗涌爝M(jìn)行經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的調(diào)整，加快企業(yè)改組、重組、聯(lián)合、并購等。
⑤遵守游戲規(guī)則，運用游戲規(guī)則。
�、尥ㄟ^合法的手段，維護(hù)自己在世界貿(mào)易中的利益。
�、咭矣诘种瓢l(fā)達(dá)國家的政治和經(jīng)濟(jì)霸權(quán)，維護(hù)自身的合法權(quán)益。
�、鄰膰槌霭l(fā)制定發(fā)展戰(zhàn)略，壯大自身的經(jīng)濟(jì)實力。
高中歷史小高考知識要點歸納4
1、古代中國的農(nóng)業(yè)
了解從刀耕火種到鐵犁牛耕的農(nóng)業(yè)耕作方式的變革
(1)刀耕火種：原始農(nóng)業(yè)的主要耕作方法。即人們先用石刀、石斧把樹木砍倒，曬干后放火焚燒，然后再用石犁翻土播種。這種耕作方式被稱為“刀耕火種”或“火耕”。
(2)耜耕：隨著松土工具耒耜的出現(xiàn)和普遍使用，標(biāo)志著我國農(nóng)業(yè)進(jìn)入了“耜耕”或“石器鋤耕”階段。商周時期，出現(xiàn)了青銅農(nóng)具。由于青銅比較珍貴，在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中很少使用。木制的耒耜和石鋤、石犁，仍是人們進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要工具。
(3)鐵犁牛耕：春秋戰(zhàn)國時期，人們開始使用鐵農(nóng)具和牛耕并將其逐步推廣。漢朝以后，鐵犁牛耕成為中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式。
理解古代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)(自然經(jīng)濟(jì))的基本含義
(1)形成原因(條件)：春秋戰(zhàn)國時期，鐵農(nóng)具的出現(xiàn)和牛耕的逐步推廣，提高了社會生產(chǎn)力。伴隨著封建土地私有制的確立，以一家一戶為單位男耕女織的個體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐步形成。
(2)特點：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)以家庭為生產(chǎn)、生活單位，農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合，生產(chǎn)主要是為滿足自家的基本生活需要和交納賦稅。這種自給自足的自然經(jīng)濟(jì)，是中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會生產(chǎn)的基本模式。
(3)作用：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是推動精耕細(xì)作技術(shù)發(fā)展的主要動力;小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是封建王朝財政收入的主要來源，它的興衰關(guān)系到封建經(jīng)濟(jì)的繁榮和封建政權(quán)的安危。
(4)地位和影響：自給自足的自然經(jīng)濟(jì)，始終在中國封建經(jīng)濟(jì)中占據(jù)主導(dǎo)地位。自然經(jīng)濟(jì)的牢固存在，是中國封建社會發(fā)展緩慢和長期延續(xù)的重要原因。
2、古代中國的手工業(yè)發(fā)展
了解古代中國在絲織、冶金和制瓷等手工業(yè)部門取得的主要成就
(1)絲織業(yè)：
我國是世界上最早養(yǎng)蠶繅絲織綢的國家。距今四五千年，我國已養(yǎng)蠶并有了絲織品。商朝時已有了織機(jī)，能織出多種絲織品。西周時能生產(chǎn)出斜紋提花織物。唐朝絲織技術(shù)高，以輕盈精湛著稱，還吸收了波斯的織法和圖案風(fēng)格。宋朝絲織品品種繁多，織錦吸收了花鳥畫中的寫實風(fēng)格，圖案生動活潑。明清中央或地方官府設(shè)在蘇杭等地的織造局生產(chǎn)的絲織品超過前代，特別是細(xì)密精致的緞，成為清朝絲織品的代表。絲織工具有花樓機(jī)。
(2)冶金技術(shù)：
�、僖便~技術(shù)：原始社會晚期，中國人就掌握了冶銅技術(shù)。商周時代，青銅鑄造進(jìn)入繁榮時期，代表作有商朝的司母戊鼎、四羊方尊、三星堆青銅禮器等。
②冶鐵技術(shù)：西周晚期，中國已有鐵器。東漢杜詩發(fā)明的.水力鼓風(fēng)冶鐵工具，南北朝的灌鋼法等，使中國在鋼鐵冶煉技術(shù)和產(chǎn)量，在16世紀(jì)以前一直世界。
(3)制瓷業(yè)：
中國是瓷器的故鄉(xiāng)。商朝時已燒制出原始瓷器。東漢燒出成熟的青瓷，北朝燒出成熟的白瓷。至唐朝，已形成南青北白兩大制瓷系統(tǒng)。宋代制瓷技藝大放異彩，瓷窯遍布全國各地，并出現(xiàn)了五大名窯。明清時期瓷器種類豐富，青花瓷、彩瓷、琺瑯彩爭奇斗艷。江西景德鎮(zhèn)是的瓷都。
3、古代中國的商業(yè)發(fā)展
了解“市”的形成與發(fā)展
(1)“市”的形成：宋朝以前，縣治以上的城市，一般都在特定的位置設(shè)市，用于貨物聚集和商品交易。市四周有圍墻，與民居嚴(yán)格分開。官府設(shè)市令或市長，對市場交易進(jìn)行嚴(yán)格的管理，按時開市、閉市，閉市后不許交易。
(2)“市”的發(fā)展：宋朝時，城市中坊和市的界限被打破，市分散在城中，城郊和鄉(xiāng)村的“草市”也更加普遍。舊時日中為市的經(jīng)營時間限制也被打破，早市、夜市晝夜相接，交易活動也不再受官府的直接監(jiān)管。漢口鎮(zhèn)、佛山鎮(zhèn)、景德鎮(zhèn)、朱仙鎮(zhèn)是宋代最的四大商業(yè)名鎮(zhèn)。
知道主要的商業(yè)城市和商幫
商業(yè)城市：古代的長安、洛陽、開封、臨安、大都等大城市，既是不同時期的政治中心、軍事重鎮(zhèn)，也是的商業(yè)中心。南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使揚(yáng)州、成都等一批南方城市成為當(dāng)時最繁榮的大都會。
商幫：明清時期，一些地方還出現(xiàn)了地域性的商人群體，叫做“商幫”，其中，人數(shù)最多、實力的是徽商和晉商。
理解“重農(nóng)抑商”和“海禁”政策的基本含義及其影響
“重農(nóng)抑商”政策：
(1)提出：戰(zhàn)國時期，商鞅在秦國實行變法時，首倡“重農(nóng)抑商”政策。
(2)基本含義：國家要鼓勵男耕女織的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，限制工商業(yè)的發(fā)展。
(3)目的：保護(hù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，以確保賦役征派和地租征收，鞏固封建統(tǒng)治。
(4)影響：對于保護(hù)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、鞏固封建制度、維護(hù)國家統(tǒng)一，起了很大作用，但也抑制了工商業(yè)的發(fā)展。
高中歷史小高考知識要點歸納5
一、古代中國的政治制度：
分封制：把土地和人民分封給王族、功臣和先代貴族，建立諸侯國，拱衛(wèi)王室，加強(qiáng)了周天子對地方的統(tǒng)治，但同時存在分裂的隱患。
二、古代中央集權(quán)制度的形成：
①秦代中央設(shè)置三個最高官職：丞相，幫助皇帝處理全國的政事;御史大夫，執(zhí)掌奏章，下達(dá)詔令，兼理國家監(jiān)察事務(wù);太尉，負(fù)責(zé)全國軍事。
�、诳たh制建立：秦始皇在全國范圍廢除分封制，實行郡縣制。中央集權(quán)制度的影響：有利于封建經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，對祖國疆域的初步奠定、鞏固國家統(tǒng)一，以及形成以華夏族為主體的中華民族，都起了重要作用。
三、唐朝三省六部制：
中書省掌決策，負(fù)責(zé)草擬和頒發(fā)皇帝詔令;門下省掌審議，負(fù)責(zé)審核政令;尚書省負(fù)責(zé)執(zhí)行政令，并下設(shè)吏、戶、禮、兵、刑、工六部。漢初，在地方上，郡國二制并行。元朝：中央以中書省為最高行政機(jī)構(gòu)，在地方采用行省(行中書省)制度，是地方行政制度的重大變革，是中國省制的開端。漢的州和唐的道，起先都是監(jiān)察機(jī)構(gòu)，后都演變成地方行政實體。
四、明朝：
通過廢除丞相制度和創(chuàng)設(shè)內(nèi)閣，君主專制達(dá)到了新的高度。
五、清朝：
雍正帝時，軍機(jī)處的`創(chuàng)設(shè)，使君主專制制度發(fā)展到了頂峰。君主專制制度的影響：極大地妨礙了社會的進(jìn)步，自此，中國社會的發(fā)展開始大大落后于西方。
高中歷史小高考知識要點歸納6
一、希臘文明的搖籃
1.地理條件
(1)依托海洋：位于歐、亞、非三大洲環(huán)繞的地中海東部的巴爾干半島，東鄰愛琴海，多海岸線與天然良港，為希臘提供了通向世界的便利通道。
(2)相對孤立：重疊山巒和海洋阻隔，又把希臘人分割在彼此相對孤立的山谷里海島上。
2.城邦制度：公元前8～前6世紀(jì)，希臘出現(xiàn)了兩百多個小國，史稱“城邦”或“城市國家”。城邦面積狹小，人口不多，一般以城市為中心，包括周邊若干村落。小國寡民和獨立自主構(gòu)成城邦的基本特征。
二、雅典民主政治的確立
1.梭倫改革
�、贂r間：公元前6世紀(jì)初，執(zhí)政官梭倫推行改革。
�、趦�(nèi)容：他根據(jù)財產(chǎn)多寡，把公民分為四個等級，財產(chǎn)越多者等級越高、權(quán)利越大;公民大會成為權(quán)力機(jī)關(guān)，各等級公民均可參加;建立四百人議事會，前三等級公民均可入選;建立公民陪審法庭;廢除債奴制等。
�、圩饔茫焊母飫訐u了舊氏族貴族世襲特權(quán)，保障了公民的`民主權(quán)利，為雅典民主政治奠定了基礎(chǔ)。
2.克利斯提尼改革
�、贂r間：公元前6世紀(jì)末，執(zhí)政官克利斯提尼繼續(xù)進(jìn)行改革。
�、趦�(nèi)容：他建立十個地區(qū)部落，以部落為單位舉行選舉;設(shè)立五百人議事會，由各部落輪流執(zhí)政;每部落各選一名將軍組成十將軍委員會;繼續(xù)擴(kuò)大公民大會的權(quán)力等。
�、圩饔茫哼@次改革基本鏟除了舊氏族貴族的政治特權(quán)，公民參政權(quán)空前擴(kuò)大，雅典的民主政治確立起來。
3.伯利克里改革
�、贂r間：公元前5世紀(jì)，在伯利克里擔(dān)任首席將軍期間，雅典民主政治發(fā)展到頂峰，被稱為雅典民主的“黃金時代”。
�、趦�(nèi)容(雅典民主政治的主要內(nèi)容)：所有成年男性公民可以擔(dān)任幾乎一切官職并參加公民大會;進(jìn)一步擴(kuò)大五百人議事會的職能;陪審法庭成為司法與監(jiān)察機(jī)關(guān);法官從各部落30歲以上的男性公民中產(chǎn)生，審理各類重要案件，監(jiān)督公職人員，并參加立法;十將軍委員會不僅統(tǒng)率軍隊還參與政治;執(zhí)掌城邦軍政大權(quán)的是首席將軍。發(fā)放參政津貼和“觀劇津貼”。
③作用：推動雅典民主政治發(fā)展到頂峰，被稱為“黃金時代”。
三、雅典民主的進(jìn)步性與局限性
1.進(jìn)步性
(1)雅典民主的理論與實踐，為近現(xiàn)代西方政治制度奠定了最初的基礎(chǔ)。
(2)在眾多文化領(lǐng)域都取得了輝煌成就，產(chǎn)生了許多文化巨匠。民主氛圍創(chuàng)造的空間，使雅典在精神文化領(lǐng)域取得了輝煌成就。
2.局限性
(1)雅典民主僅限于占城邦人口小部分的男性公民。對婦女、外邦人、廣大奴隸而言無權(quán)享受這種民主。雅典民主只是“成年男性公民當(dāng)家作主”的政治制度。
(2)雅典民主更是小國寡民的產(chǎn)物。過于泛濫的直接民主，成為政治腐敗、社會動亂的隱患。狹隘的城邦體制，最終無法容納政治和經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展。
高中歷史小高考知識要點歸納7
1.當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢及世界經(jīng)濟(jì)關(guān)系格局呈現(xiàn)的特點、趨勢產(chǎn)生的原因和趨勢之間的關(guān)系
(1)趨勢：經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化和經(jīng)濟(jì)全球化。特點：世界經(jīng)濟(jì)格局多極化。
(2)主要原因：第三次科技革命，使生產(chǎn)力大大提高。
(3)關(guān)系：
�、偈澜缃�(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化是經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物;
�、诮�(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化為經(jīng)濟(jì)全球化提供了經(jīng)驗和條件，并加強(qiáng)了全球經(jīng)濟(jì)的依賴關(guān)系;
�、劢�(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化一定程度上又阻礙了經(jīng)濟(jì)全球化;
④總之，兩者之間主要是相互促進(jìn)、相互依賴、并行發(fā)展。
2.歐洲走向聯(lián)合的原因
第一，漸入“黃金時代”的歐洲人民從慘痛的`歷史教訓(xùn)與嚴(yán)酷現(xiàn)實中不約而同地得出這樣的結(jié)論：為了使歐洲擺脫血腥沖突的威脅，緩和民族仇恨，防止歷史悲劇的重演，必須重新組織歐洲的經(jīng)濟(jì)、社會與政治生活。
第二，二戰(zhàn)后，美國、蘇聯(lián)勢力在歐洲的影響急劇擴(kuò)大，歐洲各國的政治和經(jīng)濟(jì)地位下降，只有聯(lián)合，才能重新樹立歐洲的新形象。
第三，隨著科技和生產(chǎn)的發(fā)展，國際競爭越來越激烈，而西歐地區(qū)國家林立，存在著國內(nèi)市場狹小和生產(chǎn)資源短缺的問題，只有走向聯(lián)合，才能做到優(yōu)勢互補(bǔ)，才能有利于各國的共同發(fā)展。
第四，歐洲有著共同的文化遺產(chǎn)和心理認(rèn)同感。
高中歷史小高考知識要點歸納8
(一)理學(xué)興起的社會背景：
1、魏晉南北朝以來佛教道教廣泛傳播使儒學(xué)的統(tǒng)治地位受到前所未有的沖擊。
2、魏晉南北朝以來，到唐宋達(dá)到鼎盛的.“三教合一”潮流，各家思想互相滲透。
3、儒學(xué)志士吸收佛、道思想，探討匡時濟(jì)世的新儒學(xué)體系。
(二)宋明理學(xué)：
1、程朱理學(xué)(開創(chuàng)：程顥、程頤;集大成者：朱熹)
(1)內(nèi)容：
�、佟袄怼笔鞘澜绲谋驹！袄怼斌w現(xiàn)在社會上是儒家道德倫理，體現(xiàn)在人身上就是人性。
�、诎盐铡袄怼钡姆椒ā案裎镏轮�。
�、鄞嫣炖�，滅人欲
(2)歷史地位：
①宋朝被斥為“偽學(xué)”。
②明初確立在思想界的統(tǒng)治地位
2、陸王心學(xué)
(1)內(nèi)容：
陸九淵：
�、佟靶募蠢硪病�
②通過“發(fā)明本心”以求理
王陽明：
�、邸爸铝贾�
④知行合一
(2)歷史地位：重視個體的主動作用，反對束縛，具有一定的思想解放作用。
3、宋明理學(xué)的評價：
①壓抑人性，扼殺人生自然欲求
②重視主觀意志力、崇尚氣節(jié)強(qiáng)調(diào)社會責(zé)任感等對塑造中華民族性格起積極作用。
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