樞府瓷的特點(diǎn)有什么特征
樞府釉的顏色白中略帶青色，似鵝蛋殼的顏色，所以又名“卵白釉”。下面是百分網(wǎng)小編給大家整理的樞府瓷的特點(diǎn)，希望能幫到大家!
樞府瓷的特點(diǎn)
器型規(guī)整程度和胎骨。如此薄胎卻修得如此規(guī)整，深淺適當(dāng)。敲擊聲音如古磬一般動(dòng)聽(tīng)而且?guī)в谢匾�，沒(méi)有1000—1200攝氏度的高溫很難完成。而薄胎瓷器在如此高溫下很容易破裂或者變形�？蛇@件瓷器卻依然保持進(jìn)爐時(shí)的完美造型，足見(jiàn)一定是百里挑一。
此器底足滿釉，有乳丁凸起。原先碰到這件瓷器時(shí)曾經(jīng)以為是宋代定窯或者宋代湖田窯瓷器。當(dāng)拿到著名古陶瓷收藏鑒賞家王先生家中請(qǐng)他鑒定時(shí)卻認(rèn)為是元代樞府釉瓷器，而且推斷可能是浮梁瓷局的官燒器。因?yàn)樵拼奢^粗，多以大件為主，即使樞府釉瓷器中也只有為數(shù)不多的細(xì)路瓷。這件東西制作精細(xì)工藝精湛，而且底足滿釉不露胎，絕非平民可以使用得起。
萱草紋紋飾是當(dāng)時(shí)元代早期瓷器非常流行的裝飾紋飾。在元代，萱草紋、牡丹紋和蘭草紋是經(jīng)常使用在樞府瓷器上的三種紋飾，象征高貴華麗。這件瓷器刻花灑脫奔放，非一般模印瓷器可比。
雖是芒口卻與一般定窯、湖田窯、湘湖窯的瓷器有些區(qū)別。一般認(rèn)為芒口瓷器一般為北宋晚期到南宋特有的燒造工藝形成�？纱思善鞯挠陨c湖田窯相似，但又與宋代湖田窯有一定區(qū)別。余開(kāi)始也迷惑不解，經(jīng)秋峰先生點(diǎn)撥頓時(shí)茅塞頓開(kāi)。因?yàn)樵鷺懈善骼^承了宋代湖田窯系的特征，所以不會(huì)失去原先湖田窯特有的特征。而這件瓷器的釉卻與我們見(jiàn)到的樞府瓷器相同!這件瓷器的這一特點(diǎn)恰恰應(yīng)證了元代樞府瓷實(shí)際上是宋代湖田窯的一個(gè)延續(xù)。
樞府瓷的等級(jí)
元人尚白，樞府釉瓷器大量生產(chǎn)與元人尚白的習(xí)俗有密切關(guān)系，以蒙古貴族為主的封建政權(quán)，和其他時(shí)代漢人政權(quán)一樣，整個(gè)社會(huì)有層層階梯，樞府釉也分為不同的等級(jí)。
第一，等級(jí)最高、質(zhì)量最精美的樞府釉瓷器，以皇帝為首的宮廷御用器，表現(xiàn)宮廷藝術(shù)的氣質(zhì)。如裝飾有龍鳳紋樣，尤其五爪龍紋、戧金龍紋、有福壽、萬(wàn)壽、福祿、太禧等銘款的作品。從工藝特點(diǎn)來(lái)看端莊敦厚，典雅大方，胎體潔白致密，釉層較厚，溫潤(rùn)如玉，作工精巧，一絲不茍。《元史》記載：職官“器皿(應(yīng)該包括酒具、茶具、飲食具等——引者)除鈒造龍鳳文不得使用外，一品至三品許用金玉。”各級(jí)臣僚的服飾也有嚴(yán)格規(guī)定，生活用具也一樣，順帝“至元二年(1336年)春正月丁亥禁服麒麟、鸞鳳、白兔、靈芝、雙角五爪龍、八龍、九龍、萬(wàn)壽、福壽字、赭黃等服。”有“太禧”字樣銘文的作品也應(yīng)屬這一類(lèi)。“太禧”太禧宗禋院掌御殿朔望歲時(shí)諱忌日震禋享禮典，權(quán)力很大。“太禧”盤(pán)類(lèi)作品一般都配有龍紋，所以可以推定這是樞府釉瓷中等級(jí)最高的器物。它們的工藝制作完全按照宮廷藝術(shù)嚴(yán)格的等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)要求來(lái)作的。加之宮廷生活中白袍服、白儀仗帷幕、白旌旂、白琉璃砌的龍床，重大國(guó)慶節(jié)日舉國(guó)皆白的氣氛，樞府釉瓷器基調(diào)為白的白色，或青白色的精美瓷器，受到重視的程度，超過(guò)其他品種。
第二，特定的官府衙門(mén)專(zhuān)用器，生產(chǎn)得最多的是樞府釉瓷器，在器物內(nèi)里趁坯體濕潤(rùn)時(shí)，用印模壓印出纏枝花卉，在花卉中出現(xiàn)“樞府”二字，花紋主要是植物類(lèi)纏枝花卉。大英博物館收藏一件印有樞府字樣的盤(pán)，印的是飛鳳紋，這是很特殊的，龍和鳳都是皇帝皇后的象征，等級(jí)最高，在封建等級(jí)制度最嚴(yán)格的元朝，任何人都不得僭越，也不敢僭越，為什么這件作品上有鳳紋?估計(jì)有兩種可能，一個(gè)是宮廷訂燒，專(zhuān)供皇帝作賞賜的特殊御用之物。因?yàn)樵?guī)定“御之物，不在禁限”。一個(gè)是這類(lèi)瓷器在限制龍鳳紋樣使用范圍法規(guī)頒布以前燒制的。“東衛(wèi)”字樣，是隆鎮(zhèn)衛(wèi)親軍都指揮使用的專(zhuān)稱(chēng)。這也是特定官府用瓷，今后還可能發(fā)現(xiàn)更多的特定官府使用的作品。因?yàn)辇埲啻傻雀G系的產(chǎn)品上還發(fā)現(xiàn)有“使司帥府公用”刻銘的盤(pán)。
第三，貴族及社會(huì)上層使用的樞府瓷。那些飾三爪、四爪龍紋的器物應(yīng)該是宮廷、親王、貴族類(lèi)顯赫類(lèi)人物使用的。還有“王”、“玉”、“德”、“國(guó)用”、“江夏”等特殊銘款的器物。這上面的字一定是很有身份的人家，可能是某些貴族通過(guò)一定途徑去訂貨而要求將這些字印上去的。還有一些沒(méi)有任何銘款，但工藝水平相當(dāng)高，花紋相當(dāng)瑰麗的作品也應(yīng)屬于這個(gè)等級(jí)。
第四、普遍商品用瓷。樞府釉瓷既然是生活用具，是手工業(yè)產(chǎn)品，作坊一建立就要不間斷地生產(chǎn)。前三種需求量必然有限，而且封建官府掠奪性很強(qiáng)，經(jīng)常是訂燒，或到作坊中挑選都是不給錢(qián)，或象征性的給一點(diǎn)錢(qián)，這就使得作坊根本就不能維持正常生產(chǎn)運(yùn)作。要良好運(yùn)作必然要使產(chǎn)品投放市場(chǎng)，收回資金供作坊開(kāi)支。事實(shí)上民間流傳的樞府瓷器數(shù)量相當(dāng)大，城市文化遺址如大都遺址的發(fā)掘就出土不少。還有墓葬、窖藏、航海線上船舶�？康母劭谶z址。如韓國(guó)新安海底沉船，瓷器銷(xiāo)售的目的地，如印度尼西亞、馬來(lái)西亞、新加坡、菲律賓等都出土有樞府釉瓷器。這類(lèi)瓷器工藝水平參差不齊，有的.水平很高，有刻花、劃花、描彩、鏤空、捏塑等裝飾。大多數(shù)是質(zhì)量不如前三種，一般都光素?zé)o紋，胎體也不如前三種細(xì)膩，釉層較薄，釉色白度不高，發(fā)灰而顯渾濁。
樞府瓷的來(lái)歷
到元代瓷器，人們自然會(huì)想到元代青花，實(shí)際上，元代創(chuàng)燒的卵白釉瓷也是朝廷定燒的一種高檔瓷器，在當(dāng)時(shí)極富盛名。卵白釉是在宋代景德鎮(zhèn)青白釉的基礎(chǔ)上發(fā)展而成，其色白微青，呈失透狀，頗似鴨蛋殼色，故稱(chēng)之為“卵白釉”，卵白釉深受元代朝廷的喜愛(ài)，常命景德鎮(zhèn)窯燒制供官府使用，“有命則供，否則止”，傳世品以元代最高軍事機(jī)構(gòu)“樞密院”定燒的卵白釉瓷為多見(jiàn)，樞密院定燒瓷在盤(pán)、碗器的紋飾中印有“樞”、“府”二字，故卵白釉又稱(chēng)之為“樞府”釉。
在元朝制瓷工藝取得許多成就當(dāng)中，樞府釉瓷器是其中的一種。樞府釉瓷就是一種介于白釉或青白釉色調(diào)的瓷器，它與一般玻璃釉白瓷和青白瓷最大的不同是，一般白瓷和青白瓷上的玻璃釉是一覽無(wú)余的透明釉，樞府釉溫潤(rùn)而不透明，由于釉色類(lèi)似鴨蛋殼，故人們又稱(chēng)為卵白釉瓷。稱(chēng)這種瓷器為“樞府”釉，主要是生活在元朝和明初的曹昭，在洪武時(shí)期寫(xiě)的《格古要論》一書(shū)，該書(shū)《古饒器》條中說(shuō)：“元朝燒小足印花者，內(nèi)有‘樞府’字者高。”曹昭是看到了印花中有字樣的瓷器而寫(xiě)的。后人相沿成襲將此器稱(chēng)為樞府釉瓷。曹昭根據(jù)所見(jiàn)實(shí)物而給予相應(yīng)的稱(chēng)謂沒(méi)有錯(cuò)。而清人藍(lán)浦在《景德鎮(zhèn)陶錄》中將其專(zhuān)門(mén)列為一個(gè)條目，稱(chēng)為“樞府釉”則沒(méi)有根據(jù)。一則考古工作者歷年來(lái)的考古調(diào)查和發(fā)掘至今沒(méi)有發(fā)現(xiàn)專(zhuān)門(mén)燒樞府瓷的窯址，二則“樞府”是院的簡(jiǎn)稱(chēng)。它的職能絕對(duì)不能去管景德鎮(zhèn)的一種瓷器燒制的作坊，樞密院更不可能到景德鎮(zhèn)去辦窯。樞密院這個(gè)機(jī)構(gòu)歷史很早，唐朝代宗李豫時(shí)期就開(kāi)設(shè)樞密使，由宦官管理，主要接受臣僚的表奏。到五代時(shí)期的后梁設(shè)置崇政院，后唐改設(shè)樞密院。宋代繼續(xù)有樞密院，權(quán)力很大，成為最高國(guó)務(wù)機(jī)構(gòu)，重大軍事行動(dòng)、邊防要塞、民兵、軍馬、對(duì)外交涉的外交事務(wù)都由它管，與中書(shū)省平起平坐，稱(chēng)為“二府”。遼代管理兵部衙門(mén)稱(chēng)“北樞密使”，管理吏部的衙門(mén)稱(chēng)為“南樞密院”，管理漢人地區(qū)兵馬大事的稱(chēng)為“漢樞密院”。元代樞密院主要掌管軍事機(jī)密、邊防、軍隊(duì)調(diào)遣、武官升遷及宮廷禁衛(wèi)等事務(wù)，秩從一品。藍(lán)浦說(shuō)：“元之進(jìn)御器，民所供造者，有命則陶，土必細(xì)白膩，質(zhì)尚薄。式多小足印花，亦有戧金五花者;其大足器則瑩素。又有高足碗，蒲唇弄弦等碟、馬蹄盤(pán)、耍盂各名式。器內(nèi)皆作‘樞府’字號(hào)，當(dāng)時(shí)亦仿造，然所貢者俱千中選十，百中選一，非民窯可逮。”專(zhuān)門(mén)燒樞府瓷的單獨(dú)的樞府窯是不存在的，但從眾多樞府類(lèi)型的卵白釉瓷器分析，景德鎮(zhèn)生產(chǎn)樞府釉瓷器是浮梁瓷局管轄下的官窯作坊，生產(chǎn)多種產(chǎn)品，其中就包括樞府釉瓷。“有命則陶”說(shuō)明這種官窯不是常年生產(chǎn)，上面有令下來(lái)就開(kāi)窯生產(chǎn)，可燒制宮廷用瓷，如瓷印有“太禧”字樣的瓷器，是為元代皇宮太禧宗禋院專(zhuān)燒制的。有“樞府”字樣器是為樞密院燒制的，還有為其他官府燒制的。品質(zhì)優(yōu)秀，“千中選十，百中選一”，官府挑選以后才在民間銷(xiāo)售。民辦瓷窯作坊也有仿制，所以樞府釉瓷器下來(lái)不少。
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