作家的經(jīng)典名句
所有杰作的秘訣全在這一點(diǎn),主旨同作者的性情符合。
——(法)福樓拜
語言要是不能表達(dá)偉大思想的高尚感情,它就變成了一縷煙。
——(古巴)何塞·馬蒂
語言的準(zhǔn)確性,是優(yōu)良風(fēng)格的基礎(chǔ)。
——(古希臘)亞里士多德
語言作為工具,對(duì)我們之重要,正如駿馬對(duì)于騎士的重要,最好的駿馬適合最好的騎士,最好的語言適合于最好的思想。
——(意大利)但丁
要好好潤(rùn)色你的作品,要一直到看見你的人物生動(dòng)起來,看出你沒有胡謅得違背現(xiàn)實(shí),才可以把東西拿出去發(fā)表。
——(俄)契訶夫
要辭達(dá)而理舉,故無取乎冗長(zhǎng)。
——[晉]陸機(jī)《文賦》
要使人信服,一句言語常常比黃金更有效。
——(古希臘)德謨克里特
思想深沉的人,言語就會(huì)閎通;卓越的語言,自然屬于卓越的心靈。
——(雅典)朗加納斯《論崇高》
結(jié)構(gòu)——這首先是指確定目的,確定中心人物,其次,才是確定其余的人物,他們沿著階梯自上而下,環(huán)繞在中心人物的周圍。這就如同一座建筑物的建筑結(jié)構(gòu)一樣。每一幢建筑物都有其目的,有它自己的正面,正面的最高點(diǎn),一定的規(guī)模及一定的形式。
——(俄)阿·托爾斯泰
莫望中州嘆黍離,元和圣德要君詩。
——[宋]辛棄疾《定風(fēng)波》
清水出芙蓉,天然去雕飾。
——[唐]李白《經(jīng)亂離后天恩流夜郎憶舊游書懷贈(zèng)江夏韋太守良宰》
毫無疑問,在庸俗的人看來,能用鉛筆畫些花樣,用色彩涂些炫耀的焰火,或是用古怪的文字寫些光彩的句子,這些空頭作家,就是世界上最機(jī)巧的人;然而藝術(shù)上最大的'困難和最高的境地,都是要自然地、樸素地描繪和寫作。
——(法)羅丹
情者文之經(jīng),辭者理之緯。
——[南朝梁]劉勰《文心雕龍·情采》
描寫燃燒著的火焰和原野的樹木時(shí),要注視它,直到發(fā)現(xiàn)那些樹木和火焰跟別的樹木和火焰有什么不同的地方為止。這樣,作者就能贏得獨(dú)創(chuàng)。
——(法)福樓拜
描繪同構(gòu)思愈相結(jié)合……藝術(shù)作品的形式與它的思想愈相符合,那么這種描繪就愈成功。
——(俄)普列漢諾夫
通常在寫作時(shí),如用筆檢視已寫下的每一個(gè)字,將會(huì)使你的寫作風(fēng)格有莫大的增進(jìn)。
——(英)西德尼·史密斯
虛構(gòu)愈切近真實(shí)就愈妙,情節(jié)愈逼真,愈有可能性,就愈能使讀者喜歡。虛構(gòu)的作品必須和讀者的理解相適合,因此寫作時(shí)應(yīng)該把不可能的寫得仿佛可能,把豐功偉績(jī)寫成確實(shí)人力所能及這樣就會(huì)使讀者感到驚奇,心弦隨著故事的變化而馳騁,感到激動(dòng),同時(shí)也感到無限的喜悅。
——(西班牙)塞萬提斯
唯有在直接觀察和體驗(yàn)了的現(xiàn)實(shí)中,作家才能找到本質(zhì),詩人才能找到靈感。
——(古巴)何塞·馬蒂
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