關(guān)于作文的經(jīng)典名句
篇一：
1、欲要看究竟，處處細(xì)留心。 ——宋帆
2、細(xì)節(jié)在于觀察,成功在于積累�！獝勰�
3、觀察，觀察，再觀察。——巴甫洛夫
4、對微小事物的仔細(xì)觀察，就是事業(yè)、藝術(shù)、科學(xué)及生命各方面的成功秘訣。 ——史邁爾
5、仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。－－《蘭亭序》
6、一切推理都必須從觀察與實驗中得來。——伽利略
7、觀察對于兒童之必不可少，正如陽光、空氣、水分對于植物之必不可少一樣。在這里，觀察是智慧的最重要的能源。——蘇霍姆林斯基
8、觀察與經(jīng)驗和諧地應(yīng)用到生活上就是智慧。——岡察洛夫
9、戴上墨鏡，世界在你眼前就立即失去了光彩。個人的不幸往往是脆弱者觀察生活的墨鏡�！喔�
10、要測量一個人真實的個性，只須觀察他認(rèn)為無人發(fā)現(xiàn)時的所作所為。——麥考萊
11、在觀察的領(lǐng)域中,機(jī)遇只有偏愛那種有準(zhǔn)備的頭腦。
12、細(xì)心觀察產(chǎn)業(yè)界中那些自大的、維持不變的、獨斷的恐龍之所以一夕倒下的原因。
13、正理觀察是對事物有無自性進(jìn)行分析，進(jìn)行抉擇。
14、不論如何強(qiáng)大的公司,都不能安于現(xiàn)狀,必須隨時機(jī)警地留意公司內(nèi)部和外面大環(huán)境的變化。
15、要從對小事物的細(xì)心觀察中找出發(fā)現(xiàn)自然奧秘的途徑。
16、生活,需要細(xì)心觀察,更需要理性思考,從而獲取鮮活而豐富的寫作素材。
17、仔細(xì)觀察生活中的事物,用自己的慧眼,自己的心智去領(lǐng)悟生活。
18、到生活中去,去觀察,去傾聽,去體驗,去創(chuàng)造,去成長。
19、我既沒有突出的理解力，也沒有過人的機(jī)智。只是在覺察那些稍縱即逝的事物并對其進(jìn)行精細(xì)觀察的能力上，我可能在普通人之上。
篇二：
1、文章不厭百回改，反復(fù)推敲佳句來
2、善作不如善改
3、何其芳：古往今來,凡是文章寫得好的人,大概都在修改上用過功夫。
4、葉圣陶：寫完了一篇東西,看幾遍,修改修改,然后算數(shù),這是好習(xí)慣。
5、魯迅：寫完后至少看兩遍，竭力將可有可無的字、句、段刪去，毫不可惜。
6、不要急于寫作，不要討厭修改，而要把同一篇東西改寫十遍，二十遍。（列夫托爾斯泰）
7、作家最大的本領(lǐng)是善于刪改。誰善于和有能力刪改自己的東西，他就前程遠(yuǎn)大。 （陀斯妥耶夫斯基）
8、寫完后至少看兩遍，竭力將可有可無的字、句、段刪去，毫不可惜。（魯迅）
9、寫作還有一個過程，就是修改過程。修改時，把作品當(dāng)成不是自己的，從別人的角度上去吹毛求疵，冷靜地修改。 （艾蕪）
10、《紅樓夢》的作者曹雪芹“披閱十載，增刪五次”，“字字看來都是血，十年辛苦不尋�！薄�
篇三：
現(xiàn)在我對任何一篇小東西都要苦心思索，幾乎同思索大東西一樣，也許還要付出更多辛酸的勞動。 要通過世界上人們看得見的笑容和人們看不見，不知道的眼淚來觀察生活！
作家身邊應(yīng)常備筆和紙，必須把他自己感到驚奇的事物記下來。從這樣的素描中，畫家創(chuàng)作了畫，而作家則從中創(chuàng)造了作品中的場景；一切都應(yīng)取之于生活，而不是用無謂的幻想臆造出來的。 只有在情緒好和懷著崇高的慈悲心的時候，寫作才有靈感。
寫作的人像畫家不應(yīng)該停止畫筆一樣，也是不應(yīng)該停止筆頭的。隨便他寫什么，必須每天寫，要緊的是叫手學(xué)會完全服從思想。 ——果戈理
人不是因為擔(dān)心死而從事寫作，而是擔(dān)心死后沒留下什么痕跡。
—斯特凡赫爾姆林
我寫作，為了使我的朋友們更愛我�！臃蛄袪柤游鱽嗰R爾克斯
千萬不要從形式上去追求比別人寫得好。比別人寫得差一些不要緊，要緊的是按自己的特點寫。 一開始就寫大部頭的長篇小說，是一個非常拙笨的辦法，我國所以出了大堆語言的垃圾，正由于這個緣故。學(xué)習(xí)寫作應(yīng)該從短篇小說入手，西歐和我國所有最杰出的作家?guī)缀醵际沁@樣做的，因為短篇小說用字精煉，材料容易合理安排，情節(jié)清楚，主題明確。
最大的智慧是在于字句的簡潔，諺語和民歌總是簡短的，其中所包含的智慧和情感是足夠?qū)懗烧繒摹?——高爾基
簡練是才能的姊妹。
寫作的技巧，其實并不是寫作的技巧，而是……刪掉寫得不好的地方的技巧。 對作家來說，寫得少是這樣的有害，就跟醫(yī)生缺乏診病機(jī)會一樣�！踉X夫
作家在作品中應(yīng)該像上帝在宇宙中一樣，到處存在，又無處可見。
對你所要表現(xiàn)的東西，要長時間很注意地去觀察它，以便能發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)過和沒有寫過的特點�！前�
不論一個作家所要描寫的東西是什么，只有一個名詞可供他使用，用一個動詞要使對象生動，一個形容詞要使對象的性質(zhì)鮮明。因此就得用心去尋找，直至找到那一個名詞，那一個動詞和那一個形容詞。 非凡的激情才能產(chǎn)生卓越的作品。—福樓拜
能把文字操縱自如，使它述說一切，甚至述說一般不易表達(dá)的事情，并充滿未盡之意，充滿神秘的，不曾表明的企圖，這比動用一些死語舊詞更為困難。
真實的.事情比虛構(gòu)的故事更希奇；但這是因為虛構(gòu)的故事必須符合可能性，而真實的事情卻不必顧及這一點。 —馬克吐溫
一個作家如果關(guān)心后代的話，就會不停地純潔自己的語法，而同時又不拋棄用來表現(xiàn)他精神中特殊個性的特色。濫造新詞不過是補(bǔ)救自己的低能的一個可憐的辦法。有錯誤的語言永遠(yuǎn)也不能表述一個思想，而文體就像是水晶，愈純凈便愈光亮。——雨果
感受最深的人才會有傳神的筆調(diào)�！寻�
唯有發(fā)自心靈深處的作品才能獲得桂冠。—叔本華
作品是心靈的精華。 ——叔本華
沒有什么比沉浸在創(chuàng)作的歡樂與激情中揮筆疾書更美，更令人心醉的事了。 ——海塞
為了寫得好，必須充分地掌握題材，必須對題材有足夠的思索，以便清楚地看出思想的層次，把思想構(gòu)成一個聯(lián)貫體，一個連續(xù)不斷的鏈條�！挤�
每一段我都寫了四次：一次是寫下我想說的話，一次是添入我所遺漏的，一次是刪去不必要的，再一次是把全文精練成有如我才剛想到的一般。阿林漢
為了使主題變得生動，我們從日常生活中取來的某一題材，它本身常常是一種“沒有順序”、“沒有秩序”的東西。我們把它拿來拆散，一如孩童堆砌積木那樣，把它試驗著堆砌起來，再拆開，再試用另一種方法堆砌起來。 ——小林多喜二
言詞應(yīng)該只是精心定做的、與思想相適應(yīng)的衣服。 —勒納爾
作者不是忠實地刻畫事件，而是把他眼中的內(nèi)在的實質(zhì)傳達(dá)給觀眾。 —愛爾默賴斯
我只能寫我體驗過的東西，我思考過和感覺過的東西，我愛過的東西，總而言之，我寫我自己的生活，和與之長在一起的東西。—岡察洛夫
作家應(yīng)該十分注意地觀察自然景色和各種事件。清晨陣陣微風(fēng)拂起的漣漪會發(fā)出什么樣的閃光？天空像什么樣子？有什么變化？只有仔細(xì)地觀察過這些景色的人，才能成功地描繪出無數(shù)這樣的景色。光憑想象是不行的�！樟心凡�
沒有感情這個品質(zhì)，任何筆調(diào)也不可能打動人心。 —狄德羅
只有動情寫成的作品才能動人以情。 —塞柯爾律治
一切作品要寫得好，它就應(yīng)當(dāng)……是從作者的心靈里歌唱出來的。 —列夫托爾斯泰
凡是好的作品都是這樣，他們不只是單純的雕刻或畫。他們磨礪自己的靈魂，使之與外界事物相一致，再恰如其分地把這些復(fù)活在作品里。一刀刀、一筆筆地，也就是把自己的心刻印在作品中 —武者小路實篤
要想打動人，首先自己要被打動。否則，再富技巧的作品也決無生命。 —讓弗米勒
每一部作品，應(yīng)該是激情的果實，應(yīng)該為激情所滲透�！獎e林斯基
一部作品的藝術(shù)價值和意義，是由它的中心思想的深度和社會意義所決定的�！R斯 如果作家總是睜著眼睛，那么他從空氣中也可以獲得小說的素材。從火車上、船上、報刊上、人們的交談等許許多多場合都可以獲得優(yōu)秀的小說素材。經(jīng)過幾年的磨練，觀察就自然了，目光自然就會選擇有用的東西�！樟心凡�
作家應(yīng)該竭力從平凡中間挖掘既有趣味、又有教育意義的東西�！铀纪滓蛩够�
只滿足于形似到亂真，拘泥于無足道的細(xì)節(jié)表現(xiàn)的畫家，將永遠(yuǎn)不能成為大師。—羅丹
一切您都必須壓縮，壓縮！只要做到這一點，您就可以學(xué)會簡練、明白、有力。—高爾基
詞匯越簡練，它就越準(zhǔn)確�！郀柣�
一字不可易，易則損文筆�！神R
語言的準(zhǔn)確性，是優(yōu)良風(fēng)格的基礎(chǔ)�！獊喞锸慷嗟�
一揮而就的作品算不上好作品，但好作品卻往往一揮而就。——本瓊森
我盡我的全力每天寫作十五小時，太陽東升，我就起床，一直到午飯的時刻為止，除了喝咖啡之外，不吃任何東西�！蜖栐�
寫作要慢中求快，切不可灰心！不妨把你的作品放在鐵砧上錘上二十次！—尼布瓦洛
要想工于運筆，就得勤于練習(xí)。——愛比克泰德
寫作的人像畫家不應(yīng)該停止畫筆一樣，也是不應(yīng)該停止筆頭的。隨便他寫什么，必須每天寫，要緊的是叫手學(xué)會完全服從思想�！昀�
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