有關(guān)道德修養(yǎng)的名人名言230句

　　在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都有令自己印象深刻的名言吧，名言作為一種引導(dǎo)、激活、推動(dòng)教學(xué)的手段，具有釋疑解惑、點(diǎn)撥誘導(dǎo)、強(qiáng)化聯(lián)系、深化認(rèn)識(shí)的功能。那么都有哪些類(lèi)型的名言呢？下面是小編為大家整理的有關(guān)道德修養(yǎng)的名人名言，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

　　1、文以行為本，在先誠(chéng)其中。 ——（唐）柳宗元

　　2、思誠(chéng)為修身之本，而明善又為思誠(chéng)之本�！�—（宋）朱熹

　　3、修身處世，一誠(chéng)之外更無(wú)余事。 ——（明）朱之瑜

　　4、大人不華，君子務(wù)實(shí)。 ——（漢）王符

　　5、種樹(shù)者必培其根，種德者必養(yǎng)其心。 ——（明）王守仁

　　6、清心為治本，直道是身謀。 ——（宋）包拯

　　7、君子處其實(shí)，不處其華；治其內(nèi)，不治其外。——（明）張居正

　　8、過(guò)而不改，是謂過(guò)也。 ——（春秋）孔丘

　　9、閉心自慎，終不失過(guò)。 ——（戰(zhàn)國(guó)）屈原

　　10、功被天下，守之以讓。 ——（戰(zhàn)國(guó)）荀況

　　11、凡事之本，必先治身。 ——《呂氏春秋》

　　12、人有不及，可以情恕。 ——《晉書(shū)》

　　13、人誰(shuí)無(wú)過(guò)，當(dāng)容其改。 ——《新唐書(shū)》

　　14、居心要寬，持身要嚴(yán)。 ——（清）申居鄖

　　15、但改吾過(guò)，毋議人非。——（清）陳確

　　16、居幽思遠(yuǎn)，居安思危。 ——書(shū)摘

　　17、君子求諸己，小人求諸人。 ——（春秋）孔丘

　　18、來(lái)說(shuō)是非者，便是是非人。 ——《無(wú)門(mén)關(guān)》

　　19、百年養(yǎng)不足，一日毀有余�！�—（宋）王安石

　　20、嘉賞未嘗喜，抑挫未嘗懼。 ——（宋）朱熹

　　21、含容終有益，任意是生災(zāi)。 ——（明）馮夢(mèng)龍

　　22、先眾人而為，后眾人而言�！�—（明）呂坤

　　23、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。 ——（春秋）孔丘

　　24、君子泰而不驕，小人驕而不泰。 ——（春秋）孔丘

　　25、人皆知滌其器，而莫知滌其心。 ——《傅子·附錄》

　　26、心如大地者明，行如繩墨者彰�！�—（漢）劉向

　　27、喜不可縱有罪，怒不可戳無(wú)辜。——（晉）陳壽

　　28、責(zé)人而不責(zé)己，名為掛榜圣賢。 ——（清）金纓

　　29、蘭芳不厭谷幽，君子不為名修。 ——《養(yǎng)正遺規(guī)》

　　30、靜坐常思己過(guò)，閑談莫論人非。 ——《增廣賢文》

　　31、責(zé)人之心責(zé)己，恕己之心恕人。——《增廣賢文》

　　32、怒宜實(shí)力消融；過(guò)要細(xì)心檢點(diǎn)。——《格言聯(lián)璧》

　　33、處事須留余地；責(zé)善切戒盡言。 ——《格言聯(lián)璧》

　　34、不自重者取辱，不自畏者招禍。不自滿(mǎn)者受益，不自是者博聞。 ——《格言聯(lián)璧》

　　35、目之見(jiàn)也借于照，心之智也借于理�！�—《呂氏春秋》（漢）王克

　　36、以人之長(zhǎng)補(bǔ)己短，以人之厚補(bǔ)己薄。 ——（漢）劉向

　　37、聞人之謗當(dāng)自修，聞人之譽(yù)當(dāng)自懼�！�—（明）胡居仁

　　38、將軍額頭跑得馬，宰相肚里好撐船。——書(shū)摘

　　39、爽口食多偏生病，快心事過(guò)恐生殃。 ——《增廣賢文》

　　40、事當(dāng)快意處須轉(zhuǎn)；言到快意時(shí)須住。 ——《格言聯(lián)璧》

　　41、大事難事看擔(dān)當(dāng)，逆境順境看襟度。臨喜臨怒看涵養(yǎng)，群行群止看識(shí)見(jiàn)。 ——《格言聯(lián)璧》

　　42、讀經(jīng)傳則根底厚，看史鑒則議論偉。觀云物則眼界寬，去嗜欲則胸懷凈。 ——《格言聯(lián)璧》

　　43、好建大功于天下者，必先修于閨門(mén)之內(nèi)�！�—（漢）陸賈

　　44、喜不應(yīng)喜無(wú)喜之事，怒不應(yīng)怒無(wú)怒之物。——（三國(guó)）諸葛亮

　　45、眾人皆以奢靡為榮，吾心獨(dú)以?xún)�樸為美。——（宋）司馬光

　　46、有才而性緩定屬大才，有智而氣和斯為大智。 ——（清）金纓

　　47、心術(shù)以光明篤志為第一；容貌以老成正大為第一。——（清）黃協(xié)塤

　　48、太柔則靡，太剛則折；剛自柔出，柔能克剛�！�—（清）曾國(guó)藩

　　49、意粗性躁，一事無(wú)成；心平氣和，千祥駢集。 ——《格言聯(lián)璧》

　　50、守口如瓶，防意如誠(chéng)；寧可負(fù)我，切莫負(fù)人。——《增廣賢文》

　　51、靜則修身，儉以養(yǎng)德；勤則不匱，敏則有功。——書(shū)摘

　　52、才者，德之資也;德者，才之帥也�！�—《資治通鑒》

　　53、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚�！�—孔子

　　54、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)�！�—諸葛亮

　　55、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服行人�！�—?jiǎng)��?/p>

　　56、志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來(lái)之食�！�—后《漢書(shū)》

　　57、得道多助，失道寡助。——孟子

　　58、疾風(fēng)知?jiǎng)挪�，板蕩識(shí)誠(chéng)臣。——唐太宗

　　59、捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸�！�—三國(guó)·曹植

　　60、不憤不啟，不悱不發(fā)�！�—《論語(yǔ)》

　　61、知之為知之，不知為不知，是知也。——《論語(yǔ)》

　　62、黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴�！�—《楚辭》

　　63、防民之口，甚于防川�！�—《國(guó)語(yǔ)》

　　64、盛年不重來(lái)，一日難再晨。——東晉·陶淵明

　　65、業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思而毀于隨�！�—唐·韓愈

　　66、大道之行，天下為公。——《禮記》

　　67、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚�！�—《論語(yǔ)》

　　68、老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已�！�—三國(guó)·曹操

　　69、粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間�！�—明·于謙

　　70、非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。——三國(guó)·諸葛亮

　　71、流水不腐，戶(hù)樞不蠹。——《呂氏春秋》

　　72、知者不惑，仁者不憂(yōu)，勇者不懼�！�—《論語(yǔ)》

　　73、紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。——宋·陸游

　　74、知人者智，自知者明�！�—《老子》

　　75、落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花�！�—清·龔自珍

　　76、德行的實(shí)現(xiàn)是由行為，不是由文字�！�—夸美紐斯

　　77、不是不能見(jiàn)義，怕的是見(jiàn)義而不勇為�！�—謝覺(jué)哉

　　78、不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱(chēng)。一個(gè)人的真正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發(fā)言�！�—薩迪

　　79、君子之守，修其身而天下平。——孟子

　　80、君子不可以不修身�！�—子思

　　81、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛(ài)國(guó)熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用�！�—黑格爾

　　82、驕諂，是一個(gè)人。遇勝我者則諂，遇不知我者則驕�！�—申居鄖

　　83、講話(huà)氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理�！�—薩迪

　　84、好脾氣是一個(gè)人在社交中所能穿著的最佳服飾。——都德

　　85、國(guó)家用人，當(dāng)以德為本，才藝為末。——康熙

　　86、古之欲明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知；致知在格物�！�—禮記

　　87、高行微言，所以修身�！�—黃石公

　　88、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提�！�—?jiǎng)P洛夫

　　89、禮儀的目的與作用本在使得本來(lái)的頑梗變?nèi)犴槪�使人們的氣質(zhì)變溫和，使他尊重別人，和別人合得來(lái)�！�—約翰·洛克

　　90、歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢�！�—李商隱

　　91、如果沒(méi)有德行，人類(lèi)就是一種忙碌、有害和可憐的生物，不會(huì)比任何一種渺小的害蟲(chóng)更優(yōu)越�！�—培根

　　92、使自己快樂(lè)也使他人快樂(lè)，別傷害自己也別傷害他人，我以為這就是倫理學(xué)的全部意義�！�—尚福爾

　　93、德行的實(shí)際是由行為，不是由文字。——夸美紐斯

　　94、道德首先被要求的是支配自己——康德

　　95、道德的基礎(chǔ)是人類(lèi)精神的自律�！�—馬克思

　　96、如果你的道德觀念令你消沉，那它們就一定是錯(cuò)誤的道德觀念。——史蒂文生

　　97、德行啊，你是純樸的靈魂的崇高科學(xué)�！�—盧梭

　　98、美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。——培根

　　99、我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。——貝多芬

　　100、本性流露永遠(yuǎn)勝過(guò)豪言壯語(yǔ)�！�—萊辛

　　101、不會(huì)寬容人的人，是不配受到別人的寬容的。——貝爾奈

　　102、脾氣暴躁是人類(lèi)較為卑劣的天性之一，人要是發(fā)脾氣就等于在人類(lèi)進(jìn)步的階梯上倒退了一步。——達(dá)爾文

　　103、作為一個(gè)人，對(duì)父母要尊敬，對(duì)子女要慈愛(ài)，對(duì)窮親戚要慷慨，對(duì)一切人要有禮貌�！�—羅素

　　104、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。——德謨克里特

　　105、智慧和德行，有如一輛車(chē)的兩個(gè)輪子。——日本

　　106、在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德�！�—孟德斯鳩

　　107、無(wú)論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無(wú)法挽回的事來(lái)�！�—培根

　　108、有謙和、愉快、誠(chéng)懇的態(tài)度，而同時(shí)又加上忍耐精神的人，是非常幸運(yùn)的�！�—塞涅卡

　　109、如煙往事俱忘卻，心底無(wú)私天地寬�！�—陶鑄

　　110、道德常常填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。——意大利

　　111、以為智慧比美德更重要的人，會(huì)失去自己的智慧。——猶太人

　　112、道德是永存的，而財(cái)富是每天都在更換主人的�！�—希臘

　　113、凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡：勿發(fā)脾氣�！�—愛(ài)默生

　　114、理智要比心靈為高，思想要比感情可靠�！�—高爾基

　　115、禮貌經(jīng)�？梢蕴娲�最高貴的感情。——梅里美

　　116、人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義�！�—愛(ài)因斯坦

　　117、志不強(qiáng)者智不達(dá)。——墨翟

　　118、德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂(yōu)也�！�—孔丘

　　119、老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已�！�—曹操

　　120、無(wú)私是稀有的道德，因?yàn)閺乃�身上是無(wú)利可圖的。——布萊希特

　　121、智者寧可防病于未然，不可治病于已發(fā);寧可勉勵(lì)克服痛苦，免得為了痛苦而追求慰藉�！�—托馬斯·莫爾

　　122、不要慨嘆生活底痛苦!——慨嘆是弱者……——高爾基

　　123、我并無(wú)過(guò)人的特長(zhǎng)，只是忠誠(chéng)老實(shí)，不自欺欺人，想做一個(gè)“以身作則”來(lái)教育人的平常人�！�—吳玉章

　　124、在所有古老的習(xí)慣里，都有一種深刻的含義。席勒

　　125、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意。韓愈

　　126、竊以為天地之所以不息，國(guó)之所以立，賢人之德業(yè)之所以可大可久，皆誠(chéng)為之也。曾國(guó)藩

　　127、習(xí)慣沒(méi)有法律那樣明智，可它們往往更盛行。狄斯累利

　　128、習(xí)慣就是一切-甚至在愛(ài)情中也是如此。沃維納格

　　129、習(xí)慣之鏈的力量很弱，因而往往感覺(jué)不到，但一當(dāng)感覺(jué)到了，它已是牢不可摧的了。塞繆爾約翰遜

　　130、汝若全德，必忠必直，汝若全行，必方必正。元結(jié)

　　131、臨患不忘國(guó)，忠也。——《左傳·昭公元年》

　　132、困難增強(qiáng)心力，猶勞動(dòng)增強(qiáng)身體�！�—塞涅卡

　　133、修身潔行，言必由繩墨�！�—王安石

　　134、僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)�！�—陸游

　　135、哀哀父母，生我劬勞�！�—《詩(shī)經(jīng)·小雅·蓼莪》

　　136、清廉如同健康，失去之后才覺(jué)可貴�！�—趙曉惠

　　137、文明就是要造成有修養(yǎng)的人。——羅斯金

　　138、不論人生多不幸，聰明的人總會(huì)從中獲得一點(diǎn)利益；不論人生多幸福，愚蠢的人總覺(jué)得無(wú)限悲哀�！�—拉·羅休弗克

　　139、與人不求備，檢身若不及�！�—《尚書(shū)·伊訓(xùn)》

　　140、惟仁者能好人，能惡人�！�—《論語(yǔ)·里仁》

　　141、君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧�！�—孔丘

　　142、人的天職在勇于探索真理�！�—哥白尼

　　143、人告之以有過(guò)，則喜。——《孟子·公孫丑上》

　　144、己所不欲，勿施于人�！�—《論語(yǔ)·顏淵》

　　145、舊書(shū)不厭百回讀，熟讀精思子自知�！�—蘇軾

　　146、一個(gè)預(yù)感到有美好前途的人，當(dāng)他在艱苦的人生大道上前進(jìn)時(shí)，就像一個(gè)無(wú)辜的囚徒走向刑場(chǎng)，一點(diǎn)也用不著羞愧�！�—巴爾扎克

　　147、以修身自強(qiáng)，則名配堯禹�！�—《荀子·修身》

　　148、吾生也有涯，而知也無(wú)涯�！�—莊子

　　149、他山之石，可以攻玉�！�—《詩(shī)經(jīng)·小雅》

　　150、智慧勤勞和天才，高于顯貴和富有。——貝多芬

　　151、如果工作是一種樂(lè)趣，人生就是天堂！——歌德

　　152、樂(lè)觀的人永葆青春。——拜倫

　　153、白日莫閑過(guò)，青春不再來(lái)。——林寬

　　154、君子喻于義，小人喻于利�！�—孔丘

　　155、孝在于質(zhì)實(shí)，不在于飾貌�！�—桓寬《鹽鐵論·孝養(yǎng)》

　　156、高行微言，所以修身�！�—黃石公

　　157、愛(ài)情無(wú)需言作媒，全在心領(lǐng)神會(huì)。——哈佛格爾

　　158、為了成功地生活，少年人必須學(xué)習(xí)自立，鏟除埋伏各處的障礙，在家庭要教養(yǎng)他，使他具有為人所認(rèn)可的獨(dú)立人格�！�—戴爾·卡耐基

　　159、不以規(guī)矩，不能成方圓�！�—《孟子》

　　160、修辭立其誠(chéng)。——《周易·乾·文言》

　　161、讀書(shū)忌死讀，死讀鉆牛角�！�—葉圣陶

　　162、志當(dāng)存高遠(yuǎn)�！�—諸葛亮

　　163、禮之用，和為貴�！�—《論語(yǔ)·學(xué)而》

　　164、勝人者有力，自勝者強(qiáng)�！�—《老子》第三十三章

　　165、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚�！�—《論語(yǔ)·述而》

　　166、誠(chéng)信是一種心靈的開(kāi)放�！�—拉羅什福科

　　167、偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神�！�—伏爾泰

　　168、朝聞道，夕死可矣。——《論語(yǔ)·里仁》

　　169、我們總能發(fā)現(xiàn)，誰(shuí)優(yōu)秀了，似乎只能用提拔他當(dāng)官來(lái)獎(jiǎng)勵(lì)他，但我們也恰恰用這種方式毀了很多人。——白巖松

　　170、一切都靠一張嘴來(lái)談理想而絲毫不實(shí)干的人，是虛偽和假仁假義的�！�—德漠克利特

　　171、寧可玉碎，不能瓦全。——《北齊書(shū)·元景安列傳》

　　172、人本過(guò)客來(lái)無(wú)處，休說(shuō)故里在何方，隨遇而安無(wú)不可，人間到處有花香�！�—林語(yǔ)堂

　　173、困難產(chǎn)生于克服困難的努力中。——斯邁爾斯

　　174、真正的閑暇并不是說(shuō)什么也不做，而是能夠自由地做自己感興趣的事情�！�—蕭伯納

　　175、習(xí)慣是人的第二本性。它使我們不能認(rèn)識(shí)一個(gè)人的主要本性，就這一點(diǎn)而言，習(xí)慣既非殘忍也不迷人�！�—普魯斯特

　　176、美德與過(guò)惡，道德上的善與惡，都是對(duì)社會(huì)有利或有害的行為；在任何地點(diǎn)，在任何時(shí)代，為公益作出最大犧牲的人，都是人們稱(chēng)為最道德的人�！�—伏爾泰

　　177、一個(gè)人如能在心中充滿(mǎn)對(duì)人類(lèi)的博愛(ài)，行為遵循崇高的道德律，永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動(dòng)，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。——培根

　　178、古之欲明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知；致知在格物�！�—禮記

　　179、高雅的品味，崇高的道德標(biāo)準(zhǔn)，向社會(huì)大眾負(fù)責(zé)及不施壓力威脅的態(tài)度——這些事讓你終有所獲。——李?yuàn)W貝納

　　180、誰(shuí)能從道德敗壞的地方脫出來(lái)，還保持潔白，便是有了最偉大的功德�！�—顯克微支

　　181、有兩樣?xùn)|西，我思索的回?cái)?shù)愈多，時(shí)間愈久，它們充溢我以愈見(jiàn)刻刻常新、刻刻常增的驚異和嚴(yán)肅之感，那便是我頭上的星空和心中的道德律�！�—康德

　　182、我們不得不適應(yīng)這一現(xiàn)實(shí)：歷史乃是萬(wàn)神殿的反映，它的活動(dòng)既非道德又非不道德。它既不懲惡又不報(bào)善。因?yàn)樗�不是根�?jù)正義而是根據(jù)力量。它總是把勝利分配給有權(quán)勢(shì)者，任其肆無(wú)忌憚、為所欲為。一般說(shuō)來(lái)，在世俗事務(wù)上它總是替為非作歹者撐腰�！�—茨威格

　　183、人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德�！�—但丁

　　184、啊，有修養(yǎng)的人多快樂(lè)！甚至別人覺(jué)得是犧牲和痛苦的事他也會(huì)感到滿(mǎn)意、快樂(lè)；他的心隨時(shí)都在歡躍，他有說(shuō)不盡的歡樂(lè)！——車(chē)爾尼雪夫斯基

　　185、美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也�！�—培根

　　186、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。——?jiǎng)��?/p>

　　187、虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長(zhǎng)在權(quán)利中而變成真實(shí)�！�—泰戈?duì)?/p>

　　188、一個(gè)人如能在心中充滿(mǎn)對(duì)人類(lèi)的博愛(ài)，行為遵循崇高的道德律，永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動(dòng)，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。——培根

　　189、身不修則德不立，德不立而能化成于家者蓋寡矣，而況于天下乎�！�—武則天

　　190、善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵�！�—管仲

　　191、聞人之謗當(dāng)自修，聞人之譽(yù)當(dāng)自懼。——胡居仁

　　192、君子之守，修其身而天下平�！�—孟子

　　193、修身潔行，言必由繩墨�！�—王安石

　　194、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒(méi)的力量�！�—魯迅

　　195、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。——諸葛亮

　　196、道德中的秘密是愛(ài)。

　　197、財(cái)產(chǎn)權(quán)是道德之神。

　　198、頭頂?shù)男强眨�祭壇的神祗，深淵的異端，還有我們內(nèi)心的道德，哪一樣值得我們帶著敬畏的虔誠(chéng)去頂禮膜拜

　　199、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。——?jiǎng)P洛夫

　　200、在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德�！�—孟德斯鳩

　　201、思想（且不論好壞與否）——行為——習(xí)慣，這就是人生的規(guī)律�！�—特賴(lài)因

　　202、自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本�！�—禮記

　　203、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。——孟德斯鳩

　　204、流水不腐，戶(hù)樞不蠹�！�—《呂氏春秋》

　　205、為了失戀而耽誤前途，是一生的損失�！�—霍海

　　206、對(duì)于事實(shí)問(wèn)題的健全的決定是一切德行的真正基礎(chǔ)�！�—夸美紐斯

　　207、不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱(chēng)。一個(gè)人的真正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。——薩迪

　　208、重言，重行，重貌，重好。言重則有法，行重則有德，貌重則有威，好重則有歡。

　　209、不是不能見(jiàn)義，怕的是見(jiàn)義而不勇為。 —— 謝覺(jué)哉

　　210、要留心，即使當(dāng)你獨(dú)自一人時(shí)，也不要說(shuō)壞話(huà)或做壞事，而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥。 —— 德謨克利特

　　211、靜以修身，儉以養(yǎng)德。 —— 諸葛亮

　　212、善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。 —— 管仲

　　213、奢侈的必然后果——風(fēng)化的解體——反過(guò)來(lái)又引起了趣味的腐化。 —— 盧梭

　　214、禮儀的目的與作用本在使得本來(lái)的頑梗變?nèi)犴�，使人們的氣質(zhì)變溫和，使他尊重別人，和別人合得來(lái)。 —— 約翰·洛克

　　215、我們?nèi)�都是短命人，回憶者和被回憶者全都一樣。——馬可·奧勒留

　　216、我們既到世上走了一道，就得珍惜生命的價(jià)值。在某種意義上說(shuō)，生要比死更難。死，只需要一時(shí)的勇氣，生，卻需要一世的膽識(shí)�！�—佚名

　　217、生命的用途并不在長(zhǎng)短而在我們?cè)鯓永�用它。許多人活的日子并不多，卻活了很長(zhǎng)久。——蒙田

　　218、對(duì)人說(shuō)不，生命是一切寶物中最高的東西�！�—費(fèi)爾巴哈

　　219、應(yīng)該笑著面對(duì)生活，不管一切如何�！�—伏契克

　　220、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。 —— 蘇軾

　　221、人生的光榮，不在永遠(yuǎn)不失敗，而在于能夠?qū)覔鋵移稹！�—拿破�?/p>

　　222、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。——李清照

　　223、人的一生就是進(jìn)行嘗試，嘗試的越多，生活就越美好。——愛(ài)默生

　　224、三萬(wàn)六千日，夜夜當(dāng)秉燭。白日何短短，百年若易�！�—唐·李白

　　225、少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕，未覺(jué)池塘春草夢(mèng)，階前梧葉已秋聲�！�—宋·朱熹

　　226、為了解人生有多么短暫，一個(gè)人必須走過(guò)漫長(zhǎng)的生活道路——叔本華

　　227、懂得生命真諦的人，可以使短促的生命延長(zhǎng)。

　　228、君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧。 —— 孔丘

　　229、貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕。 —— 子貢

　　230、強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧。 —— 荀況

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