數(shù)學(xué)格言警句
數(shù)學(xué)是除了語(yǔ)言與音樂(lè)之外，人類(lèi)心靈自由創(chuàng)造力的主要表達(dá)方式之一，而且數(shù)學(xué)是經(jīng)由理論的建構(gòu)成為了解宇宙萬(wàn)物的媒介。下面是小編收集整理的數(shù)學(xué)格言警句，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
數(shù)學(xué)格言警句1
1、沒(méi)有哪門(mén)學(xué)科能比數(shù)學(xué)更為清晰地闡明自然界的和諧性�！_斯
2、上帝創(chuàng)造了整數(shù)，所有其余的數(shù)都是人造的�！寺�(nèi)克
3、當(dāng)你在一個(gè)解題思路上完成一半?yún)s發(fā)現(xiàn)自己的方法很拙劣時(shí)，請(qǐng)不要馬上丟棄，至少要在用新的更好的方法解完題之后，回過(guò)來(lái)重新分析一下前面的思路。
4、學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。
5、把新奇的解題方法掛在嘴邊，還不如把常規(guī)的解題方法記在心里。
6、數(shù)學(xué)課，數(shù)學(xué)的味道要純正些，多從數(shù)學(xué)本身的角度來(lái)考慮，注重比較，有利于促進(jìn)學(xué)生反思，從而達(dá)到自覺(jué)的學(xué)習(xí)狀態(tài)。
7、數(shù)學(xué)的本質(zhì)在於它的自由�！祾O爾
8、在數(shù)學(xué)的領(lǐng)域中，提出問(wèn)題的藝術(shù)比解答問(wèn)題的藝術(shù)更為重要。――康托爾
9、數(shù)學(xué)不可比擬的永久性和萬(wàn)能性及他對(duì)時(shí)間和文化背景的獨(dú)立行是其本質(zhì)的直接后果�！２�
10、學(xué)以致用，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)更是如此，把所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中，是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的最終目的。
11、數(shù)學(xué)知識(shí)來(lái)源于生活，又服務(wù)于生活。
12、發(fā)現(xiàn)每一個(gè)新的群體在形式上都是數(shù)學(xué)的，因?yàn)槲覀儾豢赡苡衅渌闹笇?dǎo)�！_(dá)爾文
13、學(xué)習(xí)解題的最好方法之一就是研究例題。
14、要想建立空間觀念，必須有動(dòng)手操作的過(guò)程，動(dòng)手操作的過(guò)程，不僅是一個(gè)實(shí)踐的過(guò)程，更是嘗試、想象、推理和反思的過(guò)程。
15、數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)必須建立在學(xué)生認(rèn)知發(fā)展水平和已有的生活經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，讓學(xué)生親身經(jīng)歷體驗(yàn)、探索，將實(shí)際問(wèn)題抽象成數(shù)學(xué)模型，并進(jìn)行解釋與應(yīng)用的過(guò)程。
16、如果誰(shuí)不知道正方形的對(duì)角線同邊是不可通約的量，那他就不值得人的稱(chēng)號(hào)。——柏拉圖
17、浮躁的人容易問(wèn)：我到底該怎么學(xué)；別問(wèn)，學(xué)就對(duì)了。
18、無(wú)限！再也沒(méi)有其他問(wèn)題如此深刻地打動(dòng)過(guò)人類(lèi)的心靈�！狣·希爾伯特
19、歷史使人聰明，詩(shī)歌使人機(jī)智，數(shù)學(xué)使人精細(xì)�！喔�
20、給我五個(gè)系數(shù)，我講畫(huà)出一頭大象；給我六個(gè)系數(shù)，大象將會(huì)搖動(dòng)尾巴�！狝·L·柯西
21、決不要因?yàn)轭}目“很小”就不遵循某些你不熟練的解題規(guī)范——好習(xí)慣是培養(yǎng)出來(lái)的，而不是一次記住的。
22、會(huì)用數(shù)學(xué)公式，并不說(shuō)明你會(huì)數(shù)學(xué)。
23、小學(xué)數(shù)學(xué)教師最大的失敗和悲哀，莫過(guò)于因?yàn)槟愣沟媚承⿲W(xué)生害怕數(shù)學(xué)。
24、一個(gè)沒(méi)有幾分詩(shī)人氣的數(shù)學(xué)家永遠(yuǎn)成不了一個(gè)完全的數(shù)學(xué)家�！S爾斯特拉斯
25、一個(gè)數(shù)學(xué)家越超脫越好�！獰o(wú)名氏
26、學(xué)習(xí)任何新知的最佳途徑是由學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)，因?yàn)檫@種發(fā)現(xiàn)理解最深，也最容易掌握內(nèi)在的規(guī)律和聯(lián)系。
27、不要放過(guò)任何一道看上去很簡(jiǎn)單的例題——他們往往并不那么簡(jiǎn)單，或者可以引申出很多知識(shí)點(diǎn)。
28、純數(shù)學(xué)這門(mén)科學(xué)再其現(xiàn)代的發(fā)展階段，可以說(shuō)是人類(lèi)精神之最具獨(dú)創(chuàng)性的創(chuàng)造�！獞训潞�
29、這是一個(gè)可靠的規(guī)律，當(dāng)數(shù)學(xué)或哲學(xué)著作的作者以模糊深?yuàn)W的話寫(xiě)作時(shí)，他是在胡說(shuō)八道。――A·n·懷特海
30、數(shù)論是人類(lèi)知識(shí)最古老的一個(gè)分支，然而他的一些最深?yuàn)W的秘密與其最平凡的真理是密切相連的。——史密斯
31、純數(shù)學(xué)是魔術(shù)家真正的魔杖�！Z瓦列斯
32、可以數(shù)是屬統(tǒng)治著整個(gè)量的世界，而算數(shù)的'四則運(yùn)算則可以看作是數(shù)學(xué)家的全部裝備�！溈怂鬼f
33、浮躁的人容易問(wèn)：上課到底把老師的板書(shū)記下來(lái)好還是跟著老師的思維不記筆記好？告訴你吧，都好只要你學(xué)就行。
34、整數(shù)的簡(jiǎn)單構(gòu)成，若干世紀(jì)以來(lái)一直是使數(shù)學(xué)獲得新生的源泉�！狦·D·伯克霍夫
35、我曾聽(tīng)到有人說(shuō)我是數(shù)學(xué)的反對(duì)者，是數(shù)學(xué)的敵人，但沒(méi)有人比我更尊重?cái)?shù)學(xué)，因?yàn)樗瓿闪宋也辉玫狡涑删偷臉I(yè)績(jī)。――哥德
36、我們能夠期待，隨著教育與娛樂(lè)的發(fā)展，將有更多的人欣賞音樂(lè)與繪畫(huà)。但是，能夠真正欣賞數(shù)學(xué)的人數(shù)是很少的�！悹査�
37、數(shù)學(xué)知識(shí)是最純粹的邏輯思維活動(dòng)，以及最高級(jí)智能活力美學(xué)體現(xiàn)�！樟稚崮�
38、數(shù)學(xué)不僅僅是解題。
39、把抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)建立在形象的感知之上，把靜態(tài)的教學(xué)理論建立在動(dòng)態(tài)的體驗(yàn)、感悟和思考之上。
40、如果不是天才的話，想學(xué)數(shù)學(xué)就不要想玩游戲——你以為你做到了，其實(shí)你的數(shù)學(xué)水平并沒(méi)有和你通關(guān)的能力一起變高——其實(shí)可以時(shí)刻記住：學(xué)數(shù)學(xué)是你玩“生活”這個(gè)大游戲玩的更好！
41、數(shù)學(xué)的本質(zhì)在于它的自由。――康托爾
42、數(shù)學(xué)是規(guī)律和理論的裁判和主宰者。——本杰明
43、在任何時(shí)刻都不要認(rèn)為自己解過(guò)的題已經(jīng)足夠多了。
44、數(shù)學(xué)是最寶貴的研究精神之一�！A羅庚
45、每學(xué)到一個(gè)數(shù)學(xué)難點(diǎn)的時(shí)候，嘗試著對(duì)別人講解這個(gè)知識(shí)點(diǎn)并讓他理解，你能講清楚才說(shuō)明你真的理解了。
46、宇宙的偉大建筑是現(xiàn)在開(kāi)始以純數(shù)學(xué)家的面目出現(xiàn)了�！狫·H·京斯
47、多數(shù)的數(shù)學(xué)創(chuàng)造是直覺(jué)的結(jié)果，對(duì)事實(shí)多少有點(diǎn)兒直接的知覺(jué)或快速的理解，而與任何冗長(zhǎng)的或形式的推理過(guò)程無(wú)關(guān)�！R卡斯(williamF·Lucas)
48、觀察可能導(dǎo)致發(fā)現(xiàn)，觀察將揭示某種規(guī)則、模式或定律。——波利亞
數(shù)學(xué)格言警句2
1、 一般地說(shuō)，我更想把數(shù)學(xué)視為是藝術(shù)，而不是科學(xué)。因?yàn)槲覀兛梢哉f(shuō)，數(shù)學(xué)家的活動(dòng)，當(dāng)他受外部的理性世界所引導(dǎo)，而不是被控制時(shí)，不斷地進(jìn)行創(chuàng)造性的活動(dòng)，與一個(gè)藝術(shù)家、一個(gè)畫(huà)家的活動(dòng)相類(lèi)似，有著實(shí)在的，不是虛幻的相似點(diǎn)。數(shù)學(xué)家這一方面的嚴(yán)密演繹推理可以比喻為畫(huà)家那一方面的繪畫(huà)技巧。——博歇
2、恩格斯（自然辯證法哲學(xué)家）說(shuō)：“數(shù)學(xué)是研究現(xiàn)實(shí)生活中數(shù)量關(guān)系和空間形式的數(shù)學(xué)。
3、 算術(shù)是人類(lèi)知識(shí)中一個(gè)最古老的分支，或許是最最古老的分支；然而它的一些最深?yuàn)W的秘密，接近于它平凡的真理。 ——史密夫
4、 對(duì)早已正確認(rèn)定的定理做進(jìn)一步的研究，探索它的新證法，只不過(guò)是因?yàn)楝F(xiàn)有的證明欠缺美的魅力�！巳R因
5、 亞里士多德說(shuō)：“思維自疑問(wèn)和驚奇開(kāi)始”
6、 感覺(jué)到數(shù)學(xué)的美，感覺(jué)到數(shù)與形的協(xié)調(diào)，感覺(jué)到幾何的優(yōu)雅，這是所有真正的數(shù)學(xué)家都清楚的真實(shí)的美的感覺(jué)。 ——龐加萊
7、數(shù)學(xué)科學(xué)最近的進(jìn)步幫助我們提高預(yù)測(cè)氣象的能力，估計(jì)環(huán)境危險(xiǎn)的影響的能力，研究宇宙起源的能力，以及籌劃選舉結(jié)果的能力。數(shù)學(xué)方法對(duì)于我們這個(gè)技術(shù)社會(huì)真正發(fā)生效能已經(jīng)變得不可缺少了。 ——哈爾莫斯
8、 數(shù)學(xué)，科學(xué)的女皇；數(shù)論，數(shù)學(xué)的女皇。——C·F·高斯
9、 沒(méi)有為國(guó)王特設(shè)的通往幾何學(xué)的道路。 ——Euclid（歐幾里得）
10、 我們必須知道，我們必將知道。 ——希爾伯特
11、 純粹幾何學(xué)的學(xué)說(shuō)往往會(huì)給出，而在許多問(wèn)題中會(huì)給出多個(gè)簡(jiǎn)單而自然的辦法來(lái)洞察諸真理的來(lái)源，去揭露那連接它們的神秘鏈索，去使它們獨(dú)特地、明白地、完全地被認(rèn)識(shí)�！克鼓盟�
12、天才在于積累，聰明在于勤奮�！A羅庚
13、 數(shù)學(xué)是無(wú)窮的科學(xué)�！諣柭鉅�
14、 歷史使人聰明，詩(shī)歌使人機(jī)智，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，哲學(xué)使人深邃，道德使人嚴(yán)肅，邏輯與修辭使人善辯�！喔瓼
15、雖然不允許我們看透自然界本質(zhì)的秘密，從而認(rèn)識(shí)現(xiàn)象的真實(shí)原因，但仍可能發(fā)生這樣的情形：一定的虛構(gòu)假設(shè)足以解釋許多現(xiàn)象。因?yàn)橛钪娴慕Y(jié)構(gòu)是最完善的而且是最明智的上帝的創(chuàng)造，因此，如果在宇宙里沒(méi)有某種極大的或極小的法則，那就根本不會(huì)發(fā)生任何事情。 ——?dú)W拉
16、 我的工作總是力圖把真與美結(jié)合起來(lái)，但是，當(dāng)我不得不選擇其中的一種時(shí)，我通常選擇美�！f爾
17、 自然界的書(shū)是用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言寫(xiě)成的。——伽利略
18、 別忽視類(lèi)比，它能引導(dǎo)我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。 ——波利亞
19、 使數(shù)學(xué)脫離實(shí)際需要，就好比把母牛關(guān)起來(lái)不讓她接觸公牛�！斜妊┓�
20、 純數(shù)學(xué)是魔術(shù)家真正的魔杖�！Z瓦列斯
21、 上帝永遠(yuǎn)在進(jìn)行幾何化�！乩瓐D
22、 沒(méi)有任何問(wèn)題可以像無(wú)窮那樣深深地觸動(dòng)人的情感，很少有別的觀念能像無(wú)窮那樣激勵(lì)理智產(chǎn)生富有成果的思想，然而也沒(méi)有任何其它的概念能像無(wú)窮那樣需要加以闡明。――希爾伯特
23、 音樂(lè)能激發(fā)或撫慰情懷，繪畫(huà)使人賞心悅目，詩(shī)歌能動(dòng)人心弦，哲學(xué)使人獲得智慧，科技可以改善物質(zhì)生活，但數(shù)學(xué)卻能夠提供以上的一切�！巳R因．M
24、 數(shù)學(xué)是符號(hào)加邏輯。 ——羅素
25、 當(dāng)我們說(shuō)一個(gè)東西是無(wú)窮大的時(shí)候，這僅僅意味著我們不能感知到所指事物的終點(diǎn)或邊界�！舨妓�
a) 牛頓說(shuō)：“如果我能夠看的更遠(yuǎn)，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募缟稀?/p>
26、數(shù)學(xué)家的美感猶如一個(gè)篩子，沒(méi)有它的人永遠(yuǎn)成不了數(shù)學(xué)家�！⑦_(dá)馬
27、 柯普寧（前蘇聯(lián)哲學(xué)家）說(shuō)：“當(dāng)數(shù)學(xué)家導(dǎo)出方程式和公式，如同看到雕像、美麗的風(fēng)景，聽(tīng)到優(yōu)美的曲調(diào)等等一樣而得到充分的快樂(lè)”
28、 傅立葉說(shuō)：“數(shù)學(xué)主要的目標(biāo)是公眾的利益和自然現(xiàn)象的解釋”。
29、 幾何學(xué)是在不準(zhǔn)確的圖形上進(jìn)行正確推理的藝術(shù)。 ——波利亞
30、 我們自己越是因數(shù)學(xué)的美而狂喜，就愈加會(huì)因只能是極少的人共享我們的歡樂(lè)而遺憾。……請(qǐng)記住，400年前，算術(shù)還曾是一種困難的技藝，而現(xiàn)在，小學(xué)中的每個(gè)孩子都必須掌握它們，也許高等數(shù)學(xué)的美……終將為每個(gè)受過(guò)教育的人所理解�！唆敔�
31、也許聽(tīng)來(lái)奇怪，數(shù)學(xué)的力量在于它躲避了一切不必要的思考和它驚人地節(jié)省了腦力勞動(dòng)�！R赫．E
32、 對(duì)外部世界進(jìn)行研究的主要目的在于發(fā)現(xiàn)上帝賦予它的合理次序與和諧，而這些是上帝以數(shù)學(xué)語(yǔ)言透露給我們的。 ——開(kāi)普勒
33、 幾何無(wú)王者之道！——?dú)W幾里得
34、 數(shù)學(xué)是研究現(xiàn)實(shí)生活中數(shù)量關(guān)系和空間形式的科學(xué)。 ——恩格斯
35、 維特根斯坦說(shuō)：“數(shù)學(xué)是各式各樣的證明技巧”
36、 數(shù)學(xué)是創(chuàng)造性的藝術(shù)，因?yàn)閿?shù)學(xué)家創(chuàng)造了美好的新概念；數(shù)學(xué)是創(chuàng)造性的藝術(shù)，因?yàn)閿?shù)學(xué)家的生活、言行如同藝術(shù)家一樣；數(shù)學(xué)是創(chuàng)造性的藝術(shù)，因?yàn)閿?shù)學(xué)家就是這樣認(rèn)為的。 ——哈爾莫斯
37、 數(shù)學(xué)的真諦就在于不斷尋求用越來(lái)越簡(jiǎn)單的方法證明定理和解決數(shù)學(xué)問(wèn)題。——加德納
38、 上帝是一位數(shù)論學(xué)家。 ——雅可比
39、 一切問(wèn)題都可以化成數(shù)學(xué)問(wèn)題。——笛卡兒
40、 那些無(wú)限空間里的無(wú)盡寂靜使我感到恐懼。 ——帕斯卡
41、 數(shù)學(xué)如同哲學(xué)一樣，實(shí)際上無(wú)法與其歷史割裂開(kāi)來(lái)。 ——愛(ài)德華
42、 代數(shù)學(xué)是慷慨大方的，它給予人的往往比人們對(duì)她所要求的還要多�！_(dá)朗貝爾
43、 我不知道世人怎樣看我，我只覺(jué)得自己好像是在海邊玩耍的孩子，有時(shí)為找到一塊光滑的石子或美麗的貝殼而興高采烈，但真理的海洋仍然在我的前面未被發(fā)現(xiàn)�！ｎD
44、 數(shù)學(xué)是一種別具匠心的藝術(shù)。 ——哈爾莫斯
45、 數(shù)學(xué)對(duì)觀察自然做出重要的貢獻(xiàn)，它解釋了規(guī)律結(jié)構(gòu)中簡(jiǎn)單的原始元素，而天體就是用這些原始元素建立起來(lái)的�！_(kāi)普勒
46、 如阿基米德、牛頓與高斯這樣的最偉大的數(shù)學(xué)家，總是不偏不倚地把理論與應(yīng)用結(jié)合起來(lái)。 ——克萊因
47、過(guò)去關(guān)于數(shù)學(xué)無(wú)限小與無(wú)限大的許多糾纏不清的困難問(wèn)題在今天的逐一解決，可能是我們這個(gè)時(shí)代必須夸耀的偉大成就之一。 ——羅素
48、 數(shù)學(xué)是除了語(yǔ)言與音樂(lè)之外，人類(lèi)心靈自由創(chuàng)造力的主要表達(dá)方式之一，而且數(shù)學(xué)是經(jīng)由理論的建構(gòu)成為了解宇宙萬(wàn)物的媒介。因此，數(shù)學(xué)必需保持為知識(shí)，技能與文化的主要構(gòu)成要素，而知識(shí)與技能是得傳授給下一代，文化則得傳承給下一代的�！狧ermannWeyl
49、 努瓦列斯說(shuō)：“數(shù)學(xué)家本質(zhì)上是個(gè)著迷者，不迷就沒(méi)有數(shù)學(xué)”
50、 數(shù)統(tǒng)治著宇宙。――畢達(dá)哥拉斯
51、 數(shù)學(xué)發(fā)明創(chuàng)造的動(dòng)力不是推理，而是想象力的發(fā)揮�！履�
52、 數(shù)學(xué)，科學(xué)的皇后；算術(shù)，數(shù)學(xué)的皇后。――高斯
a) 華羅庚說(shuō)：“下棋要找高手……只有不怕在能者面前暴露自己的弱點(diǎn)，才能不斷進(jìn)步”“自學(xué)，不怕起點(diǎn)低，就怕不到底”
b) 高斯說(shuō)：“給我最大快樂(lè)的，不是已懂得知識(shí)，而是不斷的學(xué)習(xí)；不是已有的東西，而是不斷的獲��；不是已達(dá)到的高度，而是繼續(xù)不斷的攀登”
53、 我的工作總是盡力把真和美統(tǒng)一起來(lái)，但當(dāng)我必須在兩者中選一個(gè)時(shí)，我通常選擇美�！鉅�
54、 如果要把數(shù)學(xué)的教育潛能付諸實(shí)際，那么，既要注意到數(shù)學(xué)的技術(shù)方面，也必須注意到它的結(jié)構(gòu)、歷史、創(chuàng)生與哲學(xué)的方面，而且，各方面的注意須適當(dāng)平衡。 ——謝尼澤
55、 現(xiàn)代數(shù)學(xué)最主要的成就是真正揭示了數(shù)學(xué)的整個(gè)面貌及其實(shí)質(zhì)存在。——Russell
56、 數(shù)學(xué)是科學(xué)之王。 ——高斯
57、 數(shù)學(xué)證明與方法
58、 音樂(lè)與代數(shù)很類(lèi)似。 ——哈登伯格
59、 數(shù)學(xué)能促進(jìn)人們對(duì)美的特性——數(shù)值、比例、秩序等的認(rèn)識(shí)。 ——亞里士多德（Aristotle)
a) 羅巴切夫斯基說(shuō)：“不管數(shù)學(xué)的任一分支是多么抽象，總有一天會(huì)應(yīng)用在這實(shí)際世界上”
60、 一個(gè)數(shù)學(xué)家，如果他不在某種程度上成為一個(gè)詩(shī)人，那么他就永遠(yuǎn)不可能成為一個(gè)完美的數(shù)學(xué)家�！籂査固乩�
61、 數(shù)學(xué)方法滲透并支配著一切自然科學(xué)的理論分支。它愈來(lái)愈成為衡量科學(xué)成就的主要標(biāo)志了�！T紐曼
62、 數(shù)學(xué)是一切知識(shí)中的最高形式。——柏拉圖
63、 高斯說(shuō)：“寧可少些，但要好些” “二分之一個(gè)證明等于0”
64、
65、 有的教師要求學(xué)生只用課堂上教的方法解數(shù)學(xué)題。這種做法會(huì)阻礙獨(dú)創(chuàng)能力的發(fā)展，導(dǎo)致失敗，并造成回避困難的心理。 ——波雅妮
66、 音樂(lè)與代數(shù)極為相似�！Z瓦利斯
67、 導(dǎo)引定義，經(jīng)�？梢詮姆蠢�。 ——黃武雄（臺(tái)大教授）
68、 許多藝術(shù)都能美化人們的心靈，但卻沒(méi)有哪一門(mén)藝術(shù)能比數(shù)學(xué)更有效地修飾人們的心靈�！攘炙估�
69、 數(shù)學(xué)是鍛煉思想的體操�！永飳�
70、 邏輯學(xué)是數(shù)學(xué)家藉以保持他的思想健康與強(qiáng)壯的衛(wèi)生學(xué)。——韋爾
數(shù)學(xué)格言警句3
數(shù)學(xué)是一種精神，一種理性的精神。正是這種精神，激發(fā)、促進(jìn)、鼓舞并驅(qū)使人類(lèi)的思維得以運(yùn)用到最完善的程度，亦正是這種精神，試圖決定性地影響人類(lèi)的物質(zhì)、道德和社會(huì)生活；試圖回答有關(guān)人類(lèi)自身存在提出的問(wèn)題；努力去理解和控制自然；盡力去探求和確立已經(jīng)獲得知識(shí)的最深刻的和最完美的內(nèi)涵�！ 巳R因《西方文化中的數(shù)學(xué)》
數(shù)學(xué)是科學(xué)的皇后，而數(shù)論是數(shù)學(xué)的皇后高斯（Gauss）音樂(lè)能激發(fā)或撫慰情懷，繪畫(huà)使人賞心悅目，詩(shī)歌能動(dòng)人心弦，哲學(xué)使人獲得智慧，科學(xué)可改善物質(zhì)生活，但數(shù)學(xué)能給予以上的一切�！巳R因
數(shù)學(xué)的本質(zhì)在於它的自由。－－－康扥爾（Cantor）
沒(méi)有任何問(wèn)題可以向無(wú)窮那樣深深的觸動(dòng)人的情感，很少有別的觀念能像無(wú)窮那樣激勵(lì)理智產(chǎn)生富有成果的思想，然而也沒(méi)有任何其他的概念能向無(wú)窮那樣需要加以闡明�！柌兀℉ilbert）
數(shù)學(xué)是無(wú)窮的科學(xué)。－－赫爾曼外爾
問(wèn)題是數(shù)學(xué)的心臟。－－P.R.Halmos
只要一門(mén)科學(xué)分支能提出大量的問(wèn)題，它就充滿(mǎn)著生命力，而問(wèn)題缺乏則預(yù)示著獨(dú)立發(fā)展的終止或衰亡。－－Hilbert
數(shù)學(xué)中的一些美麗定理具有這樣的特性:它們極易從事實(shí)中歸納出來(lái)，但證明卻隱藏的極深。－－－高斯
哲學(xué)家也要學(xué)數(shù)學(xué)，因?yàn)樗仨毺龊迫鐭熀５娜f(wàn)變現(xiàn)象而抓住真正的實(shí)質(zhì)�！忠�?yàn)檫@是使靈魂過(guò)渡到真理和永存的捷徑。－－－柏拉圖
高斯（數(shù)學(xué)王子）說(shuō)：“數(shù)學(xué)是科學(xué)之王”
羅素說(shuō)：“數(shù)學(xué)是符號(hào)加邏輯”
畢達(dá)哥拉斯說(shuō)：“數(shù)支配著宇宙”
米斯拉說(shuō)：“數(shù)學(xué)是人類(lèi)的思考中最高的成就”
培根（英國(guó)哲學(xué)家）說(shuō)：“數(shù)學(xué)是打開(kāi)科學(xué)大門(mén)的鑰匙”
布爾巴基學(xué)派（法國(guó)數(shù)學(xué)研究團(tuán)體）認(rèn)為：“數(shù)學(xué)是研究抽象結(jié)構(gòu)的理論”
黑格爾說(shuō)：“數(shù)學(xué)是上帝描述自然的符號(hào)”
魏爾德（美國(guó)數(shù)學(xué)學(xué)會(huì)主席）說(shuō)：“數(shù)學(xué)是一種會(huì)不斷進(jìn)化的文化”
柏拉圖說(shuō)：“數(shù)學(xué)是一切知識(shí)中的最高形式”
考特說(shuō)：“數(shù)學(xué)是人類(lèi)智慧皇冠上最燦爛的明珠”
笛卡兒說(shuō)：“數(shù)學(xué)是知識(shí)的工具，亦是其它知識(shí)工具的泉源。所有研究順序和度量的科學(xué)均和數(shù)學(xué)有關(guān)�！�
恩格斯（自然辯證法哲學(xué)家）說(shuō)：“數(shù)學(xué)是研究現(xiàn)實(shí)生活中數(shù)量關(guān)系和空間形式的數(shù)學(xué)
克萊因（美國(guó)數(shù)學(xué)家）說(shuō)：“數(shù)學(xué)是一種理性的精神，使人類(lèi)的思維得以運(yùn)用到最完善的程度”
伽利略說(shuō)：“給我空間、時(shí)間、及對(duì)數(shù)，我可以創(chuàng)造一個(gè)宇宙”“自然界的書(shū)是用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言寫(xiě)成的”牛頓說(shuō)：“沒(méi)有大膽的猜想，就做不出偉大的發(fā)現(xiàn)”，哈爾莫斯說(shuō)：“數(shù)學(xué)的創(chuàng)作絕不是單靠推論可以得到的，首先通常是一些模糊的猜測(cè)，揣摩著可能的推廣，接著下了不十分有把握的結(jié)論。然后整理想法，直到看出事實(shí)的端倪，往往還要費(fèi)好大的勁兒，才能將一切付諸邏輯式的證明。這過(guò)程并不是一蹴可幾的，要經(jīng)過(guò)許多失敗、挫折，一再地猜測(cè)、揣摹，在試探中白花掉幾個(gè)月的時(shí)間是常有的。”
拉普拉斯說(shuō)：“在數(shù)學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)真理的主要工具是歸納和模擬”
維特根斯坦說(shuō)：“數(shù)學(xué)是各式各樣的證明技巧”
華羅庚說(shuō)：“新的數(shù)學(xué)方法和概念，常常比解決數(shù)學(xué)問(wèn)題本身更重要”
納皮爾說(shuō)：“我總是盡我的精力和才能來(lái)擺脫那種繁重而單調(diào)的計(jì)算”
開(kāi)普勒說(shuō)：“以我一生最好的時(shí)光追尋那個(gè)目標(biāo)……書(shū)已經(jīng)寫(xiě)成了�，F(xiàn)代人讀或后代讀都無(wú)關(guān)緊要，也許要等一百年才有一個(gè)讀者”
拿破侖說(shuō)：“一個(gè)國(guó)家只有數(shù)學(xué)蓬勃的發(fā)展，才能展現(xiàn)它國(guó)立的強(qiáng)大。數(shù)學(xué)的發(fā)展和至善和國(guó)家繁榮昌盛密切相關(guān)”
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