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最經(jīng)典的羅素經(jīng)典名言

　　無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家肯定對(duì)各類名言都很熟悉吧，名言主要用來(lái)激勵(lì)和告訴當(dāng)事人某些道理，提醒人們?cè)谏钪袝r(shí)刻保持著某種精神品格。那些被廣泛運(yùn)用的名言都是什么樣子的呢？以下是小編幫大家整理的最經(jīng)典的羅素經(jīng)典名言，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

最經(jīng)典的羅素經(jīng)典名言

　　最經(jīng)典的羅素經(jīng)典名言篇1

　　1、被視為人生主體的競(jìng)爭(zhēng)，太殘酷，太執(zhí)著，它使肌肉過于緊張，意志過于堅(jiān)強(qiáng)，若作為人生的基礎(chǔ)，很難持續(xù)一兩代。一段時(shí)間之后，競(jìng)爭(zhēng)定會(huì)造成精神疲勞、各種逃逸現(xiàn)象，以及與工作同樣緊張同樣困難的尋歡作樂（因?yàn)樗沙谝巡豢赡埽�，最后是因不育而歸于滅亡。受競(jìng)爭(zhēng)哲學(xué)毒害的，不只是工作；閑暇所受的毒害也不遜色。那種能夠恢復(fù)疲勞的恬靜的閑暇已變得令人生厭。持續(xù)不斷的加速度不可遏制，其結(jié)局自然是停滯與崩潰。醫(yī)治的辦法是，遵循保持生活平衡的觀念，不拒絕健全而恬靜的享受。 ————《羅素說(shuō)：快樂生活》

　　2、結(jié)婚的風(fēng)俗，總是三個(gè)因素的混合物，可以統(tǒng)稱為本能的、經(jīng)濟(jì)的、宗教的因素。 ————《婚姻與道德》

　　3、乞丐不忌妒百萬(wàn)富翁，雖然他們忌妒比自己收獲多的其他乞丐。 ————《羅素說(shuō)：快樂生活》

　　4、傳統(tǒng)的人看到背離傳統(tǒng)的行為就大發(fā)雷霆，主要是因?yàn)樗麄儼堰@種背離當(dāng)作對(duì)他們的批評(píng)。

　　5、完美之愛給彼此以生命的活力；在愛中，每個(gè)人都愉快地接受愛，又自然而然地奉獻(xiàn)愛；由于這種相互幸福的存在，每個(gè)人便會(huì)覺得世界其樂無(wú)窮。 ————《幸福之路》

　　6、一個(gè)人的興趣越廣泛，他擁有的快樂機(jī)會(huì)就越多，而受命運(yùn)播弄的可能性也就越小，因?yàn)榧词故チ四骋环N興趣，他仍然可以轉(zhuǎn)向另一種。 ————《幸福之路》

　　7、人類一切的活動(dòng)都發(fā)生于兩個(gè)來(lái)源：沖動(dòng)與愿望

　　8、一切社會(huì)的不平等，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看來(lái)，都是收入上的不平等。 ————《西洋哲學(xué)史·古代哲學(xué)》

　　9、幸福的秘訣是讓你的興趣盡量的擴(kuò)大，讓你對(duì)人對(duì)物的反應(yīng)盡量的傾于友善

　　10、“推理”被看成是智力的標(biāo)識(shí)，表現(xiàn)出人優(yōu)越于機(jī)器。 ————《哲學(xué)大綱》

　　11、日常生活中的知識(shí)有三種缺陷：自以為是（cooksure）、含混（vague）和自相矛盾（self—contradiction）。 ————《哲學(xué)大綱》

　　12、The world is full of magical things patiently waiting for our wits to grow sharper。

　　世界充滿了神奇的東西，它們?cè)谀托牡氐却覀冏兊酶兄腔邸?/p>

　　13、這就是我的一生，我發(fā)現(xiàn)人是值得活著的。如果有誰(shuí)再給我一次生活的機(jī)會(huì)，我將欣然接受這難得的賜予。 ————《我為何而活》

　　14、社會(huì)團(tuán)結(jié)與個(gè)人自由始終處于一種沖突和妥協(xié)的狀態(tài)

　　15、通過培養(yǎng)有秩序的頭腦而增加的幸福感和提高的效率，是令人吃驚的。有秩序的頭腦就是在合適的時(shí)間里充分的思考一件事，而不是在所有的時(shí)間里斷斷續(xù)續(xù)的思考這件事。

　　16、偉大的事業(yè)是根源于堅(jiān)韌不斷的工作，以全付精神去從事，不避艱苦。

　　17、記憶和證言對(duì)科學(xué)至關(guān)重要。 ————《哲學(xué)大綱》

　　18、Philosophy， as I shall understand the word， is something intermediate between theology and science。

　　哲學(xué)，就我對(duì)這個(gè)詞的理解來(lái)說(shuō)，乃是某種介乎神學(xué)與科學(xué)之間的東西。 ————《西方哲學(xué)史》

　　19、一個(gè)有勃勃生機(jī)與廣泛興趣的人，可以戰(zhàn)勝一切不幸。

　　20、To be without some of the things you want is an indispensable part of happiness。

　　需求對(duì)象的殘缺不全，正是幸福的必不可少的條件之一。 ————《幸福之路》

　　21、忍受單調(diào)生活的能力，應(yīng)當(dāng)從小培養(yǎng)�，F(xiàn)代父母在這方面真該大受譴責(zé)；他們供給子女的消極娛樂實(shí)在太多，如電影、美食之類，他們不懂得平淡的生活對(duì)于兒童的重要性 ————《羅素說(shuō)：快樂生活》

　　22、假如中國(guó)人能自由地吸收我們文明中他們所需要的東西，而排斥那些他們覺得不好的東西，那么他們將能夠在其自身傳統(tǒng)中獲得一種有機(jī)發(fā)展，并產(chǎn)生將我們的優(yōu)點(diǎn)同他們自己的優(yōu)點(diǎn)相結(jié)合起來(lái)的輝煌成就。

　　23、任何一種哲學(xué)思想只要是它能夠自圓其說(shuō)，它就具有某種真正的知識(shí)。

　　24、情感上的疲倦所以折磨人，是因?yàn)樗绊懶菹�。一個(gè)人越疲勞，便越不能停止。神經(jīng)即將崩潰的征兆之一，是相信自己的工作至關(guān)重要，一休假就會(huì)出問題。 ————《羅素說(shuō)：快樂生活》

　　25、快樂的生活必定在很大程度上屬于靜謐的生活，因?yàn)槲┯性陟o謐的氣氛中，真正的快樂才能存在。 ————《羅素說(shuō)：快樂生活》

　　26、寧?kù)o的生活是偉大的特征，而他們的快樂也決不是外人以為刺激的那種。一切偉大的成就？離不開持之以恒的勞動(dòng)，其專注與艱苦的程度，使人沒有余力去從事瘋狂的娛樂 ————《羅素說(shuō)：快樂生活》

　　27、在需要應(yīng)付的時(shí)間以外，將日常生活中的一般煩惱置之腦后，則是完全可能的。培養(yǎng)一個(gè)有條理的頭腦，以便在適當(dāng)?shù)?時(shí)間穩(wěn)妥地思考問題，而不是在所有時(shí)間里都胡思亂想，這對(duì)于增加快樂和提高效率均具有驚人的作用。當(dāng)需要作出困難的或令人憂慮的決斷時(shí)，一旦獲得全部的材料，就應(yīng)運(yùn)用你最好的思想當(dāng)機(jī)立斷；決定之后，除非再有新的事實(shí)，切勿修正。優(yōu)柔寡斷最折磨人，也最于事無(wú)補(bǔ)。 ————《羅素說(shuō)：快樂生活》

　　28、凡事不要抱絕對(duì)肯定的態(tài)度；不要試圖隱瞞證據(jù)，因?yàn)樽C據(jù)最終會(huì)被暴露；不要害怕思考，因?yàn)樗伎伎偰茏屓擞兴a(bǔ)益；不要用權(quán)力去壓制你認(rèn)為有害的意見，因?yàn)槿绻悴扇褐疲鋵?shí)只說(shuō)明你自己受到了這些意見的壓制；不要為自己持獨(dú)特看法而感到害怕，因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在接受的常識(shí)都曾是獨(dú)特看法；即使真相并不令人愉快，也一定要做到誠(chéng)實(shí)，因?yàn)檠谏w真相往往要費(fèi)更大力氣。 ————《羅素自傳》

　　29、人的情緒起落是與他對(duì)事實(shí)的感知成反比的，你對(duì)事實(shí)了解得越少，就容易動(dòng)感情。

　　30、我們已經(jīng)進(jìn)化到了一定階段，但并不是最后的階段。我們必須迅速走過這一階段，否則我們中的大部分人都會(huì)在中途死去，而剩下的人則會(huì)迷失在懷疑與恐懼的密林里。 ————《羅素說(shuō)：快樂生活》

　　最經(jīng)典的羅素經(jīng)典名言篇2

　　1、即使真相并不令人愉快，也一定要做到誠(chéng)實(shí)，因?yàn)檠谏w真相往往要費(fèi)更大力氣。

　　2、現(xiàn)在是剛過去的時(shí)間上的一個(gè)點(diǎn)。

　　3、使人生愉快的必要條件是智慧，而智慧可經(jīng)由教育而獲得。

　　4、為愛所支配的知識(shí)是教育者所必需的，也是他的學(xué)生所應(yīng)獲得的。在低年級(jí)，對(duì)學(xué)生的愛是最重要的愛；到高年級(jí)，熱愛所傳授的知識(shí)，就逐漸成為必要。

　　5、乞丐并不會(huì)妒忌百萬(wàn)富翁，但是他肯定會(huì)妒忌收入更高的乞丐。

　　6、青年時(shí)期是豁達(dá)的時(shí)期，應(yīng)該利用這個(gè)時(shí)期養(yǎng)成自己豁達(dá)的性格。

　　7、知識(shí)是自然勢(shì)力和破壞性激情的王國(guó)的解放者，沒有知識(shí)，我們希望的世界不能建立起來(lái)。

　　8、知識(shí)是使人類快樂的主要因素之一。

　　10、喝醉是暫時(shí)性的自殺。

　　11、愛情只有當(dāng)它是自由自在時(shí)，才會(huì)葉茂花繁。認(rèn)為愛情是某種義務(wù)的思想只能置愛情于死地。

　　12、據(jù)說(shuō)人是一種理性動(dòng)物。窮我自己一生，我都在尋找這觀點(diǎn)的證據(jù)。

　　13、一部分兒童有思考的習(xí)慣，而教育的目的在于鏟除他們的這種習(xí)慣。羅素名言

　　14、凡是教師缺乏愛的地方，無(wú)論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展；這種愛主要地在于感覺兒童是一種目的。

　　16、在現(xiàn)代生活的條件下，規(guī)律是絕對(duì)的，凡是不重視有訓(xùn)練的智慧的民族是注定要失敗的。

　　17、許多人寧愿死，也不愿思考，事實(shí)上他們也確實(shí)至死都沒有思考過。

　　18、青年時(shí)期是豁達(dá)的時(shí)期，應(yīng)該利用這個(gè)時(shí)期養(yǎng)成自己豁達(dá)的性格。

　　19、我永遠(yuǎn)不會(huì)為信仰而死，因?yàn)槲业男叛隹赡苁清e(cuò)的。

　　20、從阿米巴變形蟲到人類的這一過程對(duì)哲學(xué)家來(lái)說(shuō)，很明顯是個(gè)進(jìn)步。但是變形蟲怎么想我們就不知道了。

　　21、有很多人，讓他們思考一下還不如讓他們?nèi)ニ�。事�?shí)上，很多人還沒思考過就已經(jīng)死了。

　　22、我曾相信，所有值得知道之事，我在劍橋都知道了。在我旅行的過程之中，這一想法逐漸消失了。這與我本意相反，但是卻對(duì)我非常有益。

　　23、希望是堅(jiān)韌的拐杖，忍耐是旅行袋，攜帶它們，人可以登上永恒之旅。

　　24、作為一個(gè)人，對(duì)父母要尊敬，對(duì)子女要慈愛，對(duì)窮親戚要慷慨，對(duì)一切人要有禮貌。

　　25、民主，就是挑選那個(gè)受批評(píng)的人的過程

　　26、占有欲--希望盡可能多地占有財(cái)產(chǎn)或擁有財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)--是一個(gè)動(dòng)機(jī)。我認(rèn)為該動(dòng)機(jī)產(chǎn)生于恐懼心理和擁有必需品的欲望結(jié)合之中。

　　27、傳統(tǒng)的人看到背離傳統(tǒng)的行為就大發(fā)雷霆，主要是因?yàn)樗麄儼堰@種背離當(dāng)作對(duì)他們的批評(píng)。

　　28、必要的道德教育最好在嬰兒出生的那一瞬間就開始，因?yàn)檫@樣開始就不會(huì)因太多的期望而失望。

　　29、我們不能從使每個(gè)人具有詩(shī)人的氣質(zhì)的觀點(diǎn)來(lái)制訂我們的教育，但是有些特性是普溫需要的，它們共同形成理想品格的基礎(chǔ)，這就是：活力、勇氣、敏感、智慧。

　　30、民主，就是挑選那個(gè)受批評(píng)的人的過程。

　　31、幻覺不是你的錯(cuò)，在幻覺中做決定，這就是你的不對(duì)了。

　　32、很多人可以勇敢的死去，但是卻沒有勇氣說(shuō)他為之而死的原因沒有意義，甚至連這樣想一想的勇氣也沒有。

　　33、我的人生正是：使事業(yè)成為喜悅，使喜悅成為事業(yè)。羅素名言名句

　　34、很多人陷入愛情是為了尋找一個(gè)遁世的避難所。在這個(gè)避難所里，當(dāng)他們不值得愛慕的時(shí)候，依然有人愛慕他們，當(dāng)他們不值得贊揚(yáng)的時(shí)候，依然有人贊揚(yáng)他們。

　　35、植物藉栽培而生育，人類藉教育而成人。

　　36、我們要提出兩條教育的誡律。一條"不要教過多的學(xué)科"另一條，"凡是你所教的東西，要教得透徹"。

　　37、幸福的生活是一種由愛鼓舞，由知識(shí)指導(dǎo)的生活。

　　38、在美國(guó)，所有人都認(rèn)為沒有什么人比他的社會(huì)地位高，因?yàn)槿巳松降取５�，他可不承認(rèn)沒有人比他社會(huì)地位低。

　　39、亞里士多德說(shuō)女人比男人的牙齒要少。盡管他結(jié)了兩次婚，但是他都沒想過要檢查一下他老婆的牙。

　　40、愛情只有當(dāng)它是自由自在時(shí)，才會(huì)葉茂花繁。認(rèn)為愛情是某種義務(wù)的思想只能置愛情于死地。只消一句話：你應(yīng)當(dāng)愛某個(gè)人，就足以使你對(duì)這個(gè)人恨之入骨。

　　41、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功；這種道德既適用于國(guó)家，也適用于個(gè)人。

　　42、對(duì)于青年期中的年輕人應(yīng)以豁達(dá)的熱情去激勵(lì)，而且應(yīng)使他們以此種熱情去建設(shè)自己的生活和事業(yè)。

　　43、從每天上學(xué)的時(shí)間看，中國(guó)兒童最有思想。

　　44、對(duì)愛情的渴望,對(duì)知識(shí)的追求,對(duì)人類苦難不可遏止的同情心。

　　45、人是輕信的動(dòng)物，必須得相信點(diǎn)什么。如果這種信仰沒有什么好的依據(jù)，糟糕的依據(jù)也能對(duì)付。

　　46、偉大的事業(yè)是根源于堅(jiān)韌不斷的工作，以全付精神去從事，不避艱苦。

　　47、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功；這種道德既適用于國(guó)家，也適用于個(gè)人。

　　48、對(duì)幸福的輕蔑通常是對(duì)其他人幸福的輕蔑，在精巧的偽裝之下是對(duì)人類的仇恨。

　　49、為一個(gè)人，對(duì)父母要尊敬，對(duì)子女要慈愛，對(duì)窮親戚要慷慨，對(duì)一切人要有禮貌。

　　50、人生而無(wú)知，但還不愚蠢。教育才把他們變蠢。

　　51、偉大的事業(yè)是根源于堅(jiān)韌不斷的工作，以全副的精神去從事，不避艱苦。

　　52、生活中完全沒有冒險(xiǎn)，這可能是沒什么意思的。但是生活中如果不管什么種類的探險(xiǎn)都有，那肯定是短暫的。

　　53、不要為自己持獨(dú)特看法而感到害怕，因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在所接受的常識(shí)都曾是獨(dú)特看法。

　　54、從偉大的認(rèn)知能力和無(wú)私的心情結(jié)合之中最易于產(chǎn)生出思想智慧來(lái)。

　　55、良好的人生是受行動(dòng)和智慧指導(dǎo)的。偉大的事業(yè)是根源于堅(jiān)韌不斷地工作，以全副精神去從事，不避艱苦。

　　56、一個(gè)教育者應(yīng)該愛年輕人，但是僅僅這一點(diǎn)是不夠的，他還必須是有對(duì)人類優(yōu)秀品質(zhì)的正確理解。

　　57、美好的人生是為愛所激勵(lì),為知識(shí)所引導(dǎo)的人生。

　　58、不要害怕懷有怪念頭，因?yàn)楝F(xiàn)在人們接受的所有的觀念都曾經(jīng)是怪念頭。

　　最經(jīng)典的羅素經(jīng)典名言篇3

　　1、 We are faced with the paradoxical fact that education has become one of the chief obstacles to intelligence and freedom of thought. 我們面臨這樣一個(gè)進(jìn)退兩難的境地，即教育已經(jīng)成為智慧和自由思想最主要的障礙之一。 ——羅素

　　2、通過認(rèn)識(shí)到那些引起焦慮的事物并不重要可以緩解大部分憂慮。 A great many worries can be diminished by realizing the unimportance of the matter which is causing anxiety. ——羅素

　　3、 To realise the unimportance of time is the gate of wisdom. 意識(shí)到時(shí)間并不重要乃是智慧之門。 ——羅素

　　4、 The world is full of magical things patiently waiting for our wits to grow sharper. 世界充滿了神奇的東西，它們?cè)谀托牡氐却覀冏兊酶兄腔邸?——羅素

　　5、 Desires keep man restless even in Paradise. 欲望使人即使到了天堂也會(huì)坐立不安。 ——羅素

　　6、 Diversity is essential to happiness. 參差多態(tài)乃是幸福之本源。 ——羅素

　　7、 "The secret to happiness is this: Let your interest be as wide as possible, and let your reactions to the things and persons that interest you be as far as possible friendly rather than hostile. 幸福的秘" 訣是：盡量擴(kuò)大你的興趣范圍，對(duì)感興趣的人和物盡可能友善。 ——羅素

　　8、 I would never die for my beliefs because I might be wrong. 我絕不會(huì)為我的信仰而獻(xiàn)身，因?yàn)槲铱赡苁清e(cuò)的。 ——羅素

　　9、 "Fear is the main source of superstition, and one of the main sources of cruelty. To conquer fear is the beginning of wisdom. 恐懼是迷信的根源，也是造成殘忍的主要原因之一。智慧始于征服恐懼。 ——羅素"

　　10、 Freedom of opinion can only exist when the government thinks itself secure. 言論自由只有在政府認(rèn)為它自身安全的時(shí)候才存在。 ——羅素

　　11、人的一生就應(yīng)該像一條河，開始是涓涓細(xì)流，被狹窄的河岸所束縛，然后，它激烈地奔過巨石，沖越瀑布。漸漸地，河流變寬了，兩邊的堤岸也遠(yuǎn)去，河水流動(dòng)得更加平靜。最后，它自然地融入了大海，并毫無(wú)痛苦地消失了自我。 ——羅素《怎樣變老》

　　12、 War does not determine who is right - only who is left. 戰(zhàn)爭(zhēng)不決定誰(shuí)對(duì)了，只決定誰(shuí)留下了。 ——羅素

　　13、舟以外，鄂河之波，鄂河之岸，皆靜如死，詭如天。 ——羅素

　　14、須知人生的參差百態(tài)，乃是幸福的本源。 ——羅素《幸福之路》

　　15、 "It is preoccupation with possessions, more than anything else, that prevents us from living freely and nobly. 使我們無(wú)法自由和高尚地活著的最主要原因是對(duì)財(cái)富的迷戀。 ——羅素"

　　16、 To be without some of the things you want is an indispensable part of happiness. 需求對(duì)象的殘缺不全，正是幸福的必不可少的條件之一。 ——羅素