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大學(xué)生勵(lì)志演講稿

時(shí)間:2021-08-21 14:57:27 大學(xué)生勵(lì)志 我要投稿

【推薦】大學(xué)生勵(lì)志演講稿3篇

  演講稿以發(fā)表意見(jiàn),表達(dá)觀點(diǎn)為主,是為演講而事先準(zhǔn)備好的文稿。在日常生活和工作中,用到演講稿的地方越來(lái)越多,為了讓您在寫(xiě)演講稿時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,下面是小編為大家整理的大學(xué)生勵(lì)志演講稿3篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

【推薦】大學(xué)生勵(lì)志演講稿3篇

大學(xué)生勵(lì)志演講稿 篇1

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家下午好!同學(xué)們,作為一名大學(xué)生,我想大家都應(yīng)該感到很自豪吧,可是大家有沒(méi)有考慮過(guò)我們大學(xué)生是否應(yīng)該學(xué)會(huì)自立自強(qiáng)呢?

  也許在大家的眼里自立自強(qiáng)只可能出現(xiàn)在貧困大學(xué)生的字典里;也許大家認(rèn)為自立自強(qiáng)就是貧困生通過(guò)自己的辛苦工作掙取書(shū)學(xué)費(fèi),養(yǎng)活自己;也許在大家的眼里自立自強(qiáng)的人就低人一等。首先我得承認(rèn)大多數(shù)的貧困生都有相同的經(jīng)歷,都曾經(jīng)多多少少的做過(guò)兼職等工作,都曾經(jīng)遭到他人的蔑視。可是你們有沒(méi)有想過(guò),他們這樣做是他們的錯(cuò)嗎?他們這樣做真的只是為了養(yǎng)活自己?jiǎn)?其?shí),你們錯(cuò)了,你們想得太簡(jiǎn)單了。他們只是比你們更成熟了,在受到家庭經(jīng)濟(jì)困難的影響下,他們懂得了只有通過(guò)自己的雙手才能給自己創(chuàng)造出一片晴天的道理。這是什么,這就是自我的獨(dú)立,畢竟自己的路還得自己走吧,他們只是比那些家庭富有的同學(xué)更早踏上了自己的人生路而已。

  而那些家庭還過(guò)得去的同學(xué)呢,你們現(xiàn)在確實(shí)在大學(xué)的生活還可以,每天吃得好,睡得好,不論風(fēng)吹雨打、日曬雨淋,都逍遙自在。生活可以用奢侈來(lái)形容,但是你們有沒(méi)有想過(guò)遲早有一天我們還得靠自己吧,遲早有一天不再是父母養(yǎng)著你,而是你養(yǎng)著父母吧。到那時(shí)候又有誰(shuí)來(lái)幫你呢,還是父母?到時(shí)候還不得靠自己的雙手了嘛,遲早得靠自己,你又何必 有所顧忌呢?

  其實(shí)自立自強(qiáng)并不是壞事,我們通過(guò)我們自己雙手創(chuàng)造自己的天空,這有什么不好呢?自己的勞動(dòng)果實(shí),吃起來(lái)都是香的呀。與其是每天等著父母每月的生活費(fèi),還不如自己嘗試著靠自己的雙手養(yǎng)活自己呢,至少花自己的錢(qián),心里也踏實(shí)呀。

  同學(xué)們,未來(lái)路還得靠自己走,美好的生活還得靠自己去爭(zhēng)取。我相信大家的目標(biāo)都很明確,都希望未來(lái)無(wú)限美好,那么你還等什么呢,讓我們現(xiàn)在就起航,獨(dú)立生活,用自己的雙手去創(chuàng)造屬于自己的那個(gè)安樂(lè)窩吧。

  我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

大學(xué)生勵(lì)志演講稿 篇2

  有為有守是一個(gè)做人做事的大原則,誰(shuí)都應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)清楚的,特別是即將參加實(shí)際的社會(huì)生活的大學(xué)畢業(yè)生;也是任何時(shí)地的人應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)清楚的,特別是在目前時(shí)代與環(huán)境里的大學(xué)畢業(yè)生。

  有為有守是建筑在物理上的一個(gè)顛撲不破的原則。物理有動(dòng)靜、有張弛、有翕辟、有力的蓄積、有力的發(fā)揮,人理也就是如此,人生不能不講求進(jìn)止、去處、語(yǔ)默、動(dòng)定、操守的道理,不能沒(méi)有情志的涵養(yǎng)與行為的表現(xiàn)。到了有價(jià)值觀念的文明人,又很自然地在這一層道理之上添上一重道德的渲染,一重標(biāo)準(zhǔn)的責(zé)成,說(shuō),如何才應(yīng)當(dāng)動(dòng),如何才應(yīng)當(dāng)靜,如何才要有為,如何才要有守。我國(guó)的民族文化,對(duì)于這原則與講求這原則的必要,似乎認(rèn)識(shí)得比任何民族文化更為清澈!俺唧吨,以求信也”,寥寥兩句,是全部《易經(jīng)》與其所倡導(dǎo)的文化的基本精神。

  近代的西洋文化對(duì)于一切物理有博大精深的發(fā)明,而于物理如何適用于人理,則反較前人為粗疏怠忽。所以人人講動(dòng),講作為,講速度與效率;人人像熱灶上的螞蟻,像截去了頭的青蠅;人人認(rèn)為只有動(dòng)作是積極的,靜止是消極的,進(jìn)取是功德,保守是罪過(guò),全不思動(dòng)作進(jìn)取可能是亂動(dòng)躁進(jìn),漫無(wú)目的,靜止保守為的是潛心涵養(yǎng),容有理由;更不恩,不有靜止,何來(lái)動(dòng)作?不有蘊(yùn)蓄在先,何來(lái)抒放于后?譬諸射擊,不先張弦,何由放矢?張弓是力的累積,弛弓是力的消耗,一個(gè)過(guò)程,兩個(gè)段落,究屬何者:勾積極,何者為消極,正復(fù)無(wú)從斷定。至于做人做事,有講求操守的必要,使人人深知操就是有為,而守舊是有所不為,這進(jìn)一步的道德的責(zé)成,自更在不論不議之列了。近頃有人以篤行的學(xué)說(shuō)勸導(dǎo)青年,認(rèn)為只要有作為,一切人生問(wèn)題都會(huì)迎刃而解。其實(shí)一味作為的結(jié)果,不過(guò)對(duì)事業(yè)的認(rèn)識(shí)與事業(yè)的成就可以多添數(shù)分而己,睽諸“人生大于事業(yè),做人重于做事”的原則。這種一味作為的學(xué)說(shuō)依然不免偏枯的弊病,是很顯然的。

  不過(guò)有為有守的原則也正復(fù)不易講求。被動(dòng)的有為有守易,自動(dòng)的有為有守難:個(gè)人的有為有守易,集體的有為有守難。大學(xué)生在學(xué)校里,一方面因?yàn)橐话愕慕?jīng)濟(jì)條件的限制,不能不安于淡泊,我說(shuō)“不能不”,因?yàn)榇朔N清苦的生活,可以說(shuō)是完全出乎環(huán)境的不得己,一方面既沒(méi)有多少自動(dòng)克制的功夫,一方面如果經(jīng)濟(jì)的來(lái)源比較寬裕,生活上便不免趨于流放。無(wú)論淡泊與流放,都是被動(dòng)的結(jié)果,而不是中心自有主宰的`表示。顏?zhàn)右愿锸橙匡嬀勇餅榭蓸?lè),乃是因?yàn)橹行淖杂兄髟,能固窮而不濫,處貧賤而不移。顏?zhàn)拥氖厥亲詣?dòng)的,而我們的守是被動(dòng)的。19XX年來(lái),大學(xué)生有休學(xué)而經(jīng)商的,昆明一帶的大學(xué)生,走仰光,跑臘戍,一時(shí)幾乎成為一種風(fēng)氣,當(dāng)時(shí)雖大為社會(huì)垢病,但也有加以稱(chēng)贊的,認(rèn)為是自想辦法,自謀出路。認(rèn)為這種青年前途一定比較的有作為。但走仰光,跑臘戍,又何嘗不是當(dāng)時(shí)一般的風(fēng)氣,此輩青年的加入,也不過(guò)是風(fēng)行草堰的一部分的表示而己。他們除了解決個(gè)人生計(jì)以至于累積一些財(cái)富而外,別無(wú)遠(yuǎn)大的目的,別無(wú)比較超脫的理想,在動(dòng)機(jī)上與一般的商人無(wú)殊,在能力上十九必須因人成事,還趕不上這班商人。這樣的有為,表面上是自動(dòng)的,實(shí)際上是被動(dòng)的,是中心沒(méi)有主宰的。經(jīng)濟(jì)一方面的操守如此,其他方面的操守又何嘗不如此。有思想,無(wú)思想,發(fā)議論,不發(fā)議論,思想與議論的性質(zhì)趨向,又何往而不受環(huán)境的支配,潮流的鼓蕩,以至于一部分外界威力的挾持操縱?開(kāi)口閉口的贊美“大時(shí)代”,歌頌“現(xiàn)階段”,千方百計(jì)地想迎合“潮流”,無(wú)非是大學(xué)生人格破產(chǎn)的一些征兆。在這種形勢(shì)之下而言自主自動(dòng)的有為有守,我們也誠(chéng)知其不易,離開(kāi)了大學(xué)的環(huán)境,而言此種有為有守,我們也誠(chéng)知其更難,但也正唯其不易言。就更有不得不言的隱痛。

  操守的不能自主而易趨于被動(dòng),大部分是基于個(gè)人意志力的薄弱與教育效能的低微。至于個(gè)人單獨(dú)的操守易致,而集體綜合的操守難成,則為之厲階的,更有民族的因緣在。民族的大病日私。私的病深入滕理,誠(chéng)中形外,所以凡百措置,無(wú)往而不見(jiàn)私的跡象。有人很沉痛地說(shuō)過(guò),以前的人,生前無(wú)補(bǔ)于大局,臨了一死報(bào)國(guó)家,都是私的,因?yàn)椴凰啦蛔阋员H蝗艘患业拿?jié),名節(jié)是他身家的一部分。所以以前雖多有守之士,甚至于以犧牲生命來(lái)表示所守的堅(jiān)貞,曾無(wú)補(bǔ)于團(tuán)體生活的分崩,民族命運(yùn)的淪替,其他規(guī)行矩步,自守的分子,目的端在小我的茍安免禍,可以不必說(shuō)了。

  所謂“有守”者如此,“有為”的不容易集體化與組織化,更可想而知!氨娗嬉着e,獨(dú)力難成”的理論,我們何嘗不知?但一到行事,我們十九會(huì)得到一個(gè)“獨(dú)立易舉,眾擎難成”的結(jié)果,而獨(dú)力的成功難期久大,也是一個(gè)必然的終局,和尚吃水的比喻最足為此種局面的寫(xiě)照,是誰(shuí)都知道的。在南洋,在江北,移民中每多匹馬單槍、肇開(kāi)草昧的志士,所以當(dāng)外人組織勢(shì)力沒(méi)有到達(dá)之前,我們可以大有作為,而此種勢(shì)力一旦侵入之后,我們的成就便無(wú)法維持,南洋與東北之興起是由于此,其終于淪亡也未嘗不由于此;實(shí)際上敵人的南進(jìn)北進(jìn),便是我們這種弱點(diǎn)所招致的。說(shuō)見(jiàn)敵人南進(jìn)策的靈魂堤林?jǐn)?shù)衛(wèi)的言論。由此也可見(jiàn),在閉關(guān)自守、交通阻滯而文化系統(tǒng)比較完整的前代,個(gè)人的操守不能說(shuō)完全沒(méi)有用處,甚至于還有過(guò)“言足以興,默足以容”的積極的貢獻(xiàn);但一到環(huán)海棣通、文化交流的今日,個(gè)人的作為進(jìn)取既難望有成,個(gè)人的保守緘默更勢(shì)所未許了。

  大學(xué)生畢業(yè)后加入社會(huì)。目前最魚(yú)需深知力行的,殆無(wú)過(guò)于自主與集體的有為有守的一點(diǎn)。集體的有為,在目前己無(wú)須申說(shuō),但集體而能不依傍門(mén)戶(hù),利用勢(shì)位,憑借余蔭,一以集體自身所培養(yǎng)的理想為指歸,所產(chǎn)生的力量為握注,則知者蓋寡,行者更鮮。至于守,即就不貪(tan)污一層而言,在目前的形勢(shì)之下,更有自主與集體化的必要,則識(shí)者更有如鳳毛麟角,不可多得。畏法律,畏人言,而不貪(tan)污的。終必不免于貪(tan)污而后己,以一人之力加入貪(tan)污的群體,也終難免于同流合污而江河日下。為今之計(jì),無(wú)論做好也罷,不做壞也罷,大學(xué)畢業(yè)的青年應(yīng)當(dāng)自動(dòng)的團(tuán)結(jié)起來(lái),來(lái)群策群力的做些好事,來(lái)抵礪廉隅相互規(guī)勉的不做一些壞事。唯有能這樣的青年才能改革,才能創(chuàng)造,也唯有維護(hù)這種青年的國(guó)家才足以語(yǔ)于自力更生。

大學(xué)生勵(lì)志演講稿 篇3

親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家晚上好!

  今天,我要演講的題目是《勵(lì)志成才,為你為我為他,終報(bào)國(guó)》。

  任何人的成功必須經(jīng)過(guò)一定的程序方能實(shí)現(xiàn)。對(duì)于我們大學(xué)生,必先勵(lì)其志,成其才!首先空話(huà)大話(huà)我不想說(shuō),不談將來(lái)你該為社會(huì)做怎樣巨大的貢獻(xiàn),怎樣報(bào)效祖國(guó),我們現(xiàn)在只考慮當(dāng)下,就現(xiàn)在,我們從我們最密切關(guān)注的人開(kāi)始,那便是我們自己,只有先為自己考慮,才能談得上國(guó)家,這樣比較現(xiàn)實(shí),比較符合社會(huì)的主流,比較符合生存的原則!自己都沒(méi)法生活了,你還會(huì)想怎樣怎樣為國(guó)家做貢獻(xiàn)!我才不信呢!

  為了我們自己,我們得勵(lì)志成才!你想將來(lái)生活的舒服一點(diǎn)嗎?男生們,你看見(jiàn)別人開(kāi)著奔馳寶馬,甚至勞斯萊斯,你難道沒(méi)有一種羨慕的心理?別和我說(shuō)什么你只要做個(gè)平凡人,我不稀罕,我告訴你,那是阿Q的精神勝利法,自我安慰而已!你看到別人坐在辦公室前,擺弄著電腦,每個(gè)月就能拿那么高的薪酬,難道你就沒(méi)那么一丁點(diǎn)兒的妒忌,你在想像自己要是也能像他那樣就好了吧!同學(xué)們,為我們自己將來(lái)的幸福生活,讓我們一起去拼搏吧!苦和累算什么,他們只是紙老虎,你不想他們低頭,他們就會(huì)向你們低頭的!

  為了我們身邊的人——家人,親戚,朋友,我們得勵(lì)志成才。當(dāng)你看到家人因整日不停的工作而表現(xiàn)出的疲倦的表情和憔悴的臉龐,難道你沒(méi)有一點(diǎn)感傷,在心底問(wèn)你自己:“為什么我自己這般無(wú)能?要父母為我受苦!庇H戚家要辦個(gè)戶(hù)口遷移的,的到處找人求人,看別人不屑一顧的神情,難道你沒(méi)想過(guò)要是自己能幫上他們?cè)摱嗪冒?看到朋友為工作而發(fā)愁,一臉無(wú)奈的苦楚,難道你不想幫助他們嗎?你想為他們解決他們的難處,看到他們欣喜的表情!同學(xué)們,勵(lì)志成才吧!為幫助我們的身邊的人,解決他們的苦楚!

  我們的生活紅紅火火啦!我們?cè)賮?lái)為社會(huì),為祖國(guó)做我們應(yīng)做的貢獻(xiàn)!當(dāng)你看到養(yǎng)老院孤苦無(wú)依的老人們的時(shí)候,看到孤兒院的孩子們多么渴望有爸媽的疼愛(ài)的時(shí)候,你的心有那么一點(diǎn)點(diǎn)的失落嗎?你想為他們做點(diǎn)什么吧!老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼!我們的勵(lì)志成才,給他們點(diǎn)幫助!

  其實(shí),成才之路不難,想成功,我覺(jué)得必須具備三個(gè)要素——信念,毅力,自信!成功首先必須確定信念,信念是動(dòng)力的源泉,是毅力的催化劑;毅力就如諍友,在你遇到困難,碰到挫折時(shí),你想退縮,他便會(huì)時(shí)刻督促你,警醒你:不要放棄!想想你的信念,堅(jiān)持下去!自信是成功的前提,當(dāng)你缺乏勇氣的時(shí)候,你躊躇不前的時(shí)候,你礙于面子,羞于表達(dá)的時(shí)候……他就會(huì)鼓舞你邁出成功的第一步。只有有開(kāi)始,才會(huì)有過(guò)程,才會(huì)有接下來(lái)的結(jié)果。成功的三要素并沒(méi)有先后主次之分,在我看來(lái),他們的關(guān)系是相輔相成,缺一不可的!

  為了我們自己,為了我們的親朋好友,為了那些還在巴望著想上學(xué)的孩子們,我們要?jiǎng)?lì)志成才!

  謝謝大家!

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