【熱門(mén)】人生感悟的作文集錦5篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？以下是小編整理的人生感悟的作文5篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
人生感悟的作文 篇1
上帝創(chuàng)造的最偉大的東西，不是萬(wàn)物、不是宇宙，而是愛(ài)！我十分不合邏輯，甚至執(zhí)著地認(rèn)為，上帝在創(chuàng)造一切之前，先創(chuàng)造了母愛(ài)，上帝本身就是愛(ài)，這個(gè)世界也就是由愛(ài)所凝結(jié)！
從被愛(ài)所創(chuàng)造出來(lái)，到這個(gè)世界來(lái)漂泊，乃至為心愛(ài)的事業(yè)、為心愛(ài)的人，而不斷追尋。
以前看過(guò)一本書(shū)，裏面講到一位母親臨盆時(shí)的母親難痛苦的表情：顫抖著、扭曲著，咬著牙，深深的吸氣，在用那口氣吧臉擠成一團(tuán)豬肝色。
我疑惑那是面對(duì)生，抑或面對(duì)死的掙扎？是為了自己的繼續(xù)生存，而求生？還是為了下一代的不死，而拼死？
所以，世間最偉大、無(wú)私的愛(ài)是母愛(ài)。
此時(shí)我有想到曾經(jīng)在教育頻道上，看過(guò)的一個(gè)有蒙古癡呆癥孩子的家庭紀(jì)錄片，那個(gè)孩子已經(jīng)四十多歲，智力卻停留在兩、三歲的階段，白髮的雙親，自己已經(jīng)走不穩(wěn)，每天早上仍然牽著孩子的手，送他上特殊學(xué)校的交通車(chē)，還頻頻向?qū)W校打聽(tīng)孩子的表現(xiàn)。
片尾，白髮的母親傷心落淚：只是我不知道我們二老死了之後，他要怎麼活下去。
而當(dāng)記者問(wèn)她後不後悔養(yǎng)下這麼一個(gè)癡呆兒，誤了自己半生的幸福時(shí)，那母親居然不猶豫的抬起淚眼：我不覺(jué)得苦！他是我的孩子！
他是我的！他是我的!他是我的!他們都沒(méi)有說(shuō)出下面最重要的字愛(ài)！
卻比千言萬(wàn)語(yǔ)更能打動(dòng)我們的心！
任何人之間的愛(ài)不需要用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，更何況父母?jìng)ゴ蠖鵁o(wú)私的愛(ài)呢！
母親，不論她天生是否強(qiáng)壯，她婚前是不是嬌弱，似乎只要成為母親，就自然變成了超級(jí)媽媽。她必須超級(jí)，否則就不配做媽媽?zhuān)?/p>
俗話(huà)：媽媽愛(ài)醜娃娃，現(xiàn)在想想，才真正意識(shí)到真正的含義！
所以，不論什麼時(shí)代，也不論中國(guó)怎麼西化，孝絕對(duì)是應(yīng)該維護(hù)的美德。
如果你發(fā)現(xiàn)這個(gè)社會(huì)不公平，與其抱怨，不如自己努力，去創(chuàng)造一個(gè)公平的社會(huì)！
生命是什麼？
生命是愛(ài)，愛(ài)就註定一生的漂泊。
愛(ài)是絕對(duì)的，沒(méi)有尊卑大小和品質(zhì)之分，即使小動(dòng)物的愛(ài)，也當(dāng)被尊重；即使最平凡的人，也能擁有偉大而無(wú)私的愛(ài)的胸懷。
願(yuàn)每個(gè)漂泊者都不孤獨(dú)！
人的生命歷程有好多個(gè)階段，但每段曆程所呈現(xiàn)的需求也不一樣：
從兒時(shí)的天真，到少年的夢(mèng)想，到追求年輕的奔躍、肉體的激情、金錢(qián)的力量，到僅僅是活著！
年輕時(shí)，你心中的愛(ài)是一顆顆晶圓的葡萄；年邁時(shí)，你心中的愛(ài)是一湛醇酒。不必醉人，你早自醉；不必傾訴，你已陶然！
有個(gè)朋友寫(xiě)了一首俳句式短詩(shī)，衹有兩句：使用前請(qǐng)搖一搖，沉澱的愛(ài)情！
妙極啦！我說(shuō)：但什麼是沉澱的愛(ài)情呢？又怎樣搖一搖呢？
愛(ài)得太久，疲了，倦怠了，不論朋友或夫妻，愛(ài)情都會(huì)沉澱！朋友說(shuō)：沉澱的愛(ài)情上面都是水，淡而無(wú)味，必須常常振動(dòng)一下，才能有味道。譬如送他一個(gè)驚喜的禮物，穿著一件特殊睡衣，甚至甚至跟他說(shuō)有個(gè)小男生在追他老婆，叫他小心，別忘了自己老婆還是非常吸引人的�？傊灰尰橐龀蔀橐环N習(xí)慣，常給那睡著了的婚姻一點(diǎn)刺激，那就是搖一搖！
她的道理固然不錯(cuò)，但我覺(jué)得沉到水底，上面淡而無(wú)味的愛(ài)情，倒也別有一種滋味，好比濃茶有濃茶的美，淡茶有淡茶的妙。
菜根譚說(shuō)得好濃肥辛甘非真味，真味只是淡；神奇卓異非至人，至人只是常。
我發(fā)現(xiàn)許多婚後不久出問(wèn)題的夫妻，不見(jiàn)得是因?yàn)樯钭兊锰�，而是婚前味道太濃。譬如婚前熱戀期，總是出去旅遊、夜總會(huì)嬉戲，一下子結(jié)婚靜下來(lái)，餐館成了廚房、風(fēng)景勝地成了公寓陽(yáng)臺(tái)、蝴蝶鴛鴦成了食譜帳單，生活由熱滾滾，一下子變成溫吞吞，自然容易出問(wèn)題。
反倒是那些婚前就由熱戀跌入現(xiàn)實(shí)的男女，能慢慢將飛馳的愛(ài)情逐步減速，由求其快，到求長(zhǎng)，成家之後比較幸福。
有位朋友熱戀多年，突然跑來(lái)對(duì)我說(shuō)：我終於決定娶她了！
難道以前這麼多年，你都沒(méi)想娶她？
問(wèn)題是她也沒(méi)想嫁給我啊！
那你怎麼知道她現(xiàn)在願(yuàn)意嫁給你呢？
因?yàn)槲覀兦皟商旃湟故械臅r(shí)候，看到一個(gè)很漂亮的瓶子，她喜歡極了，我就說(shuō)要買(mǎi)了送她。找以前她一定會(huì)跳起來(lái)?yè)е业牟弊哟蜣D(zhuǎn)，這一回居然瞄瞄價(jià)錢(qián)，說(shuō)太貴了，以後再談。表示她開(kāi)始往遠(yuǎn)處想，這遠(yuǎn)處，不就是結(jié)婚嗎？所以，送玫瑰花的愛(ài)情，不一定長(zhǎng)久；種玫瑰花的愛(ài)情，才是真的。
還有一個(gè)朋友說(shuō)：
我現(xiàn)在跟女朋友進(jìn)入了新的境界。過(guò)去我們上餐館，別人一看就知道是情侶，現(xiàn)在則會(huì)認(rèn)為是夫妻！
經(jīng)我追問(wèn)，原來(lái)因?yàn)樗F(xiàn)在跟女朋友對(duì)面而坐，不再是竊竊私語(yǔ)，而成為女友看菜單，他看報(bào)紙。
這使我想起梁實(shí)秋先生，在雅舍小品續(xù)集裏沉默那篇文章裏寫(xiě)的，有位朋友去看他，以嘴邊綻這微笑，當(dāng)作見(jiàn)面行禮。二人默對(duì)，不交一語(yǔ)，梁教授遞過(guò)香煙，對(duì)方便一枝一枝地抽。又獻(xiàn)上茶，也便一口一口地飲，左右顧盼，意態(tài)蕭然。等到茶盡三碗，煙罄辦聽(tīng)，主人並未欠伸，客人興起告辭，梁教授譽(yù)之為六朝人的風(fēng)度
這也令我想起王維在山中與裴秀才迪書(shū)，寫(xiě)他去看老朋友，正巧朋友在讀經(jīng)，也就不打擾，逕自往山裏走了。那種老遠(yuǎn)跑去，卻又能以意到已足，而淡然離開(kāi)的境界，不是平淡入妙嗎？
還記得古詩(shī)中有句我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來(lái)。詩(shī)人在與朋友賞花飲酒時(shí)醉了，便逕自去睡，叫朋友：你要是有意思，明天再抱著琴來(lái)玩！也是在淡遠(yuǎn)中，顯示一種摯情。
當(dāng)然這種淡，不能無(wú)禮，而應(yīng)該是具有深厚情誼，默然會(huì)心，而不拘小節(jié)的率性。如同那坐在餐館看報(bào)的朋友，他的女伴如果能不覺(jué)得自己被冷落，反覺(jué)得那是率真，則未嘗不是一種境界。
名作家琦君女士曾說(shuō)，她跟另一半常難得有說(shuō)話(huà)的機(jī)會(huì)，只好在桌上留字條，我咋聽(tīng)覺(jué)的不可思議，但見(jiàn)琦君好文章不斷，漸漸領(lǐng)悟夫妻相處的另一妙處：
Givehimorherabreak!Leaveaspacebetweeneachather!在彼此之間留一點(diǎn)空間，讓大家保留一點(diǎn)自己，而不必成天膩在一塊。
熱戀中的朋友，一定不會(huì)同意我的看法。
因?yàn)槠降朊畹木辰纾瑳](méi)有十幾年二十幾年的功夫，是達(dá)不到的！
愛(ài)穿插了整個(gè)生命歷程，然而夕陽(yáng)之愛(ài)更為深長(zhǎng)。
記得有一句詩(shī)詞這樣寫(xiě)道：
早已喝完的酒瓶
依舊藏在櫃子深處
偶爾拿出來(lái)
砰地一聲，打開(kāi)瓶蓋
嗯，啊啊
猶然是初戀的芬芳啊！
便又悄悄蓋上
塞回櫃子的深處。
何其悠遠(yuǎn)，恬談的愛(ài)！看似隨著年輕時(shí)豪飲而盡的一瓶酒，按緊了蓋子，放在心靈櫃子的深處，且在數(shù)十年後的某一個(gè)日子，偷偷地取出來(lái)。
這，才是真正的飲者！
這，才是深長(zhǎng)的愛(ài)！
欲，已經(jīng)隨著年華的消逝而淡遠(yuǎn)，情像是深藏的醇酒般，變得更耐人尋味。讓我想起一首歌：
最美不過(guò)夕陽(yáng)紅
溫馨又蓯蓉
夕陽(yáng)是晚開(kāi)的花
夕陽(yáng)是遲來(lái)的愛(ài)
真的好美！
愛(ài)情就像色彩，他們有可能有基礎(chǔ)、材料的不同；有知識(shí)、種族的差異；有感性、理性的區(qū)分；甚至有所為經(jīng)得起、經(jīng)不起考驗(yàn)的顧慮。
但是，就愛(ài)本身而言，只要那愛(ài)的當(dāng)時(shí)，是生死與之，一整個(gè)生命投入的，就是絕對(duì)的愛(ài)！
尊重那絕對(duì)的愛(ài)吧！雖有的可能化作輕煙、灰燼，但那燃燒的一刻，就是火��！
絕對(duì)的愛(ài)，一生能得幾回？能愛(ài)時(shí)，就以你全部的生命去愛(ài)！能被愛(ài)，就享受那完全燃燒的一刻。
這世上，哪個(gè)顏色能永不退色？
唯有畫(huà)的當(dāng)時(shí)，百分百地鮮麗！
於是，只要有絕對(duì)的愛(ài)，又豈在朝朝暮暮？又豈在短短長(zhǎng)長(zhǎng)？
生命平等！生命都應(yīng)該被尊重！愛(ài)情平等！只要是愛(ài)，就應(yīng)該被尊重！
生命的短暫，猶如曇花一現(xiàn)。我們更應(yīng)該好好珍惜。
曇花不像小小的茉莉，可以插在發(fā)上、襟上，帶來(lái)一日的馥鬱；也不像含笑或玉蘭，愈是豔陽(yáng)天，愈香的醉人。
她只是偷偷的從葉間探出，一不過(guò)七、八天時(shí)間，長(zhǎng)到原先花芽的千百倍，再找一個(gè)不知名的夜晚，也或許是淒風(fēng)苦雨的時(shí)刻，忍不住地綻放。
就只是一瞬��！在那人聲、車(chē)聲、鳥(niǎo)聲，都已消斂的夜晚；在那無(wú)蜂、無(wú)蝶、暗暗隱隱的一角，以她對(duì)夜的堅(jiān)持，偷偷開(kāi)展薄如白紗的花瓣。
是什麼力量，使她長(zhǎng)長(zhǎng)如喇叭的花柄，能向上彎轉(zhuǎn)揚(yáng)起，支撐一朵如玉之花？是什麼力量，使那纖纖剔透的花瓣，能向後深深地開(kāi)展，露出裏面上百的蕊絲與花藥？又是什麼原因，使她在不過(guò)兩、三個(gè)小時(shí)之後，再幽幽地合瓏，緩緩地垂頭？這世上許多花，開(kāi)了便是開(kāi)了，凋落時(shí)也是一種開(kāi)放的姿態(tài)。譬如那高大的木棉、幽香的緬梔。更有許多凋零便是凋零，一片片餘下自己的妝扮，零落如一季花雨的櫻、梅與桃花。
這世上也有些花在白日綻放，夜晚收瓏，次日還能再度綻放，像是如杯的鬱金與婷婷的菡萏。
香幽的誘人、甜美的招蜂、豔麗的引蝶。哪一朵花不是味播散自己的愛(ài)戀，傳遞自己的情愫，或展示自己的美麗而綻放？亦如人的愛(ài)情，有何嘗不是？
衹有曇花，如此的執(zhí)著，有如Obsession，著魔地，選擇孤獨(dú)、寧?kù)o的夏夜，綻放出這世間難覓的瑩潔之花�；蛟S正因?yàn)楝摑嵢缬癜�！使她無(wú)法忍受那白日的喧鬧；也或許因?yàn)樗膵扇�，使她竟受不得注目；更或許因?yàn)樗倪^(guò)度完美，使她必要如流星般隕落！
否則，如何有傷逝的感懷？淡遠(yuǎn)的餘情？
美若沒(méi)有幾分遺憾，如何能有哪千般的滋味？
不禁想到金庸老先生的一部作品，主人公小龍女不是美的帶幾分遺憾嗎？和曇花的相像之處之多，且是那麼冰清玉潔，冷的美
我很喜歡曇花，可惜沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，喜歡她的孤獨(dú)和瞬間的力量，嚮往平凡的人生桃園聖地。她亦如深山中的隱士，不求功名利祿，別有一番滋味！
但，人性豈能一樣？
希望每一個(gè)人，在成長(zhǎng)過(guò)程中，都要學(xué)著去了解、去體會(huì)、去認(rèn)知人性，以及在人性表層下，隱藏的獸性。
我們必須運(yùn)用自己的智慧與勇氣，和別人偶爾浮現(xiàn)的獸性去戰(zhàn)鬥、迂回，且適當(dāng)?shù)臑閷?duì)方隱藏。
這戰(zhàn)鬥的勇氣、迂回的技巧和隱藏的體諒，正是一種偉大的人性！
我們民族的美德莫過(guò)於尊重老人；可所謂的人性偏偏與其相反。
前幾天，我到朋友家做客，遭到這樣的震撼！
晚餐之後，我指著桌上的殘羹剩菜，對(duì)主人客氣地說(shuō)：你準(zhǔn)備的太豐盛啦，剩下這些，多可惜！
豈知主人才六、七歲的小孩竟毫不考慮的搭了腔：不可惜，奶奶吃的！
我婆婆等下會(huì)出來(lái)吃！女主人說(shuō)�？匆�(jiàn)我十分驚訝，又解釋?zhuān)核幌矚g一起吃，叫她吃好的，她還不高興，衹有剩下來(lái)的，她才吃，而且吃得開(kāi)心！
現(xiàn)在我坐在桌前寫(xiě)這篇文章，想到那晚的畫(huà)面，禁不住流下眼淚來(lái)，我要再一次問(wèn)：
為什麼？
只因?yàn)槔先思覜](méi)有了生產(chǎn)力，就該吃剩的？就該吃壞的嗎？
只因?yàn)槔先思易灶?yuàn)、高興，我們就任她自生自滅嗎？
相信不少讀過(guò)劉墉先生在點(diǎn)一盞心燈裏寫(xiě)的愛(ài)吃魚(yú)頭那篇文章。老人家臨終時(shí)，幾個(gè)朋友燒了她最?lèi)?ài)吃的魚(yú)頭去。卻聽(tīng)到老人家瞞了十幾年的秘密：
魚(yú)頭雖然好吃，我也吃了半輩子了，卻從來(lái)沒(méi)有真正愛(ài)吃過(guò)，只因?yàn)榧已Y環(huán)境不好，丈夫孩子都愛(ài)吃魚(yú)肉，只好裝作愛(ài)吃魚(yú)頭。我這輩子，只盼望能吃魚(yú)身上的肉，哪曾真愛(ài)吃魚(yú)頭啊！
故事中的老人家有幸在臨終時(shí)說(shuō)出心裏話(huà)，問(wèn)題是這世上有多少為家庭犧牲的父母、尊長(zhǎng)，就在晚輩們一句她自己喜歡的漠視下，慢慢凋零了！
是的！她們是在笑，因?yàn)樽约籂奚辛顺晒鞓?lè)的笑！
但晚輩看到那笑，是不是也該笑呢？
還是應(yīng)該自慚地哭？
最近我看了中國(guó)文明的精神評(píng)估，印象最深的，竟是論文裏提到西方社會(huì)學(xué)家，與民國(guó)二十六年起，在中國(guó)多年調(diào)查的結(jié)果：
不要以為中國(guó)農(nóng)村有許多三、四代同堂的大家庭，事實(shí)上幾乎沒(méi)有！只要的原因是農(nóng)民壽命太短，平均在五十歲以下，活不到多代同堂的年齡，又因?yàn)樨毟F而缺乏維持大家庭需要的財(cái)富。
我們能相信嗎？這個(gè)中國(guó)人常以為自古就盛行多代同堂的說(shuō)法，竟然錯(cuò)了！那是理想，不是事實(shí)！
父母、尊長(zhǎng)平均活不到五十歲，這是多麼可悲的事！問(wèn)題是，父母不能甘旨無(wú)缺、安享天年、這又難道不是子女的恥辱嗎？
過(guò)去窮，我們沒(méi)話(huà)講！
今天富，我們?cè)摱帱N慶幸？可是在外面慶幸的時(shí)候，是否想想自己有沒(méi)有真盡孝，抑或又是創(chuàng)造了一種假像？
當(dāng)我為媽媽夾菜，她總是拒絕，說(shuō)不要吃，我就把筷子停在空中，直到夾不穩(wěn)而要掉在桌上，她才不得不把碗伸過(guò)來(lái)。
問(wèn)題是，她哪次不是高興地吃完呢？
相反，當(dāng)菜做鹹了，大家不吃，她卻搶著夾，我只好用筷子壓住她的筷子，以強(qiáng)制的方式，不準(zhǔn)她吃，因?yàn)檠獕焊叩娜�，最不能吃鹹！
瞧，有這樣的兒子，不準(zhǔn)老娘夾菜！她對(duì)著一家人高興的抱怨。
我認(rèn)為：當(dāng)我們小時(shí)候，長(zhǎng)輩常用強(qiáng)制的方法對(duì)待我們，叫我們一定吃什麼，又一定不準(zhǔn)吃什麼！他們這樣做，是因?yàn)閻?ài)護(hù)我們！
而在她們年老，成為需要照顧的老小孩兒時(shí)，我們則要反過(guò)來(lái)模仿他們以往的作法
用強(qiáng)力的愛(ài)！
這不是強(qiáng)迫，而是看穿老人家裝出來(lái)的客氣，堅(jiān)持他們接受晚輩的孝敬！
如此，當(dāng)有一天他們逝去，我們才可以減輕許多遺憾，因?yàn)槲覀優(yōu)樘斓貏?chuàng)造了一種公平的回饋，以及
無(wú)怨、無(wú)悔的愛(ài)！
記得以前奶奶還在的時(shí)候，就常在門(mén)口撿一些東西回家，現(xiàn)在才領(lǐng)悟：常常感歎歲數(shù)愈大，舍不下的愈多，拖得力量卻愈弱。也變能了解，有些老人家把別家丟的垃圾，往家裏搬的矛盾。
世間萬(wàn)物，皆有其用，豈能暴殄？
直到有一天，吐出最後一口氣，兩手空空地離開(kāi)。
我也想，有一天自己離開(kāi)這個(gè)世界，會(huì)不會(huì)也像做了一場(chǎng)夢(mèng)，在另一個(gè)現(xiàn)實(shí)中醒來(lái)？那麼，我寧願(yuàn)不醒，閉著眼睛，把自己沉入記憶的深處，回到我的前生。
只是，前生會(huì)否還有前生？愛(ài)人之間是否還有更愛(ài)的人？
我更疑惑了！迷失在半睡半醒之間
但，不管有沒(méi)有來(lái)生，且好好珍惜現(xiàn)在！
這是個(gè)愛(ài)的世界，有著五千年歷史的我們更應(yīng)該好好發(fā)揚(yáng)我們的愛(ài)不是嗎？
您有什麼感想？晴期待您的留言一起探索生命。
人生感悟的作文 篇2
人生的攝取與奉獻(xiàn)
哲學(xué)家說(shuō)人生的意義在于奉獻(xiàn)，可我認(rèn)為更需要攝取。因?yàn)槿绻麤](méi)有攝取為前提，何來(lái)奉獻(xiàn)?攝取和奉獻(xiàn)缺一不可。(開(kāi)頭提出中心論點(diǎn)“人生更需要攝取，攝取是奉獻(xiàn)的前提”，入題迅速。)
在這里所說(shuō)的攝取，并不是向別人索求“成品”；奉獻(xiàn)也不是把所要的“成品”再送給別人，這是無(wú)意義的。攝取是吸收“原料”；奉獻(xiàn)的是經(jīng)過(guò)自己加工而成的成品。就像綠樹(shù)在土壤中不斷吸收水分和養(yǎng)料，然后再調(diào)節(jié)氣候，給人類(lèi)帶來(lái)幸福。(深入分析關(guān)鍵詞“攝取”、“奉獻(xiàn)”，讓文章說(shuō)理透徹。)
我國(guó)古代著名史學(xué)家司馬遷，向人類(lèi)奉獻(xiàn)了“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》。司馬遷為了完成這本書(shū)，足跡遍布大江南北，搜遍各類(lèi)文學(xué)書(shū)籍。他所攝取的知識(shí)絕不是一本書(shū)可以寫(xiě)全的�！熬刻烊酥H，通古今之變，成一家之言。”如果司馬遷奉獻(xiàn)的是一條小溪，那么他必定融化了不計(jì)其數(shù)的冰丁和雪粒。
天文學(xué)家哥白尼，他給人類(lèi)帶來(lái)了“日心說(shuō)”。這并不是一朝一夕所能形成的言論，也不是一年半載所能提出的學(xué)說(shuō)，它需要幾十年如一日的觀察，無(wú)數(shù)日日夜夜的研究和計(jì)算。他攝取的是無(wú)數(shù)的現(xiàn)象和數(shù)字，而奉獻(xiàn)的是天文學(xué)前進(jìn)的推動(dòng)力。人們看到哥白尼的奉獻(xiàn)，而更應(yīng)該感覺(jué)到他奉獻(xiàn)的前提——攝取。(選取司馬遷、哥白尼一中一外兩個(gè)典型事例，細(xì)致分析，透徹闡明了“攝取是奉獻(xiàn)的前提”這一道理。)
當(dāng)然，要想讓攝取的東西真正地化為奉獻(xiàn)的資本，還需要汗水。例如：曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》出世之前對(duì)它進(jìn)行十次增刪，所用十載；霍金經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)日夜觀察和計(jì)算，出版了驚世之作《時(shí)間簡(jiǎn)史》；李時(shí)珍用二十七年跋山涉水完成巨著《本草綱目》??對(duì)我們而言，他們的奉獻(xiàn)是重要的，而對(duì)他們而言，可能在過(guò)程中所學(xué)到的知識(shí)和所付出的汗水是最值得回味
的。(此段對(duì)中心論點(diǎn)補(bǔ)充說(shuō)明，告訴我們“要想讓攝取的東西真正地化為奉獻(xiàn)的資本，還需要汗水”，讓文章飽滿(mǎn)、豐潤(rùn)。)
作為學(xué)生，如果想為社會(huì)奉獻(xiàn)點(diǎn)兒什么，那么現(xiàn)在就必須好好學(xué)習(xí)，以攝取足夠的“養(yǎng)料”。不斷攝取，奉獻(xiàn)自己，回報(bào)社會(huì)。(此段聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，告訴同學(xué)們，只有現(xiàn)在有志于學(xué)業(yè)，將來(lái)才能有為于社會(huì)。)
為了奉獻(xiàn)而汲取閆哲
人生就像樹(shù)，在它幼小的時(shí)候努力汲取生活的養(yǎng)分，而在它長(zhǎng)成參天大樹(shù)之時(shí)，便向外無(wú)私地奉獻(xiàn)著綠意與希望。它撐起一片陰涼，供人休憩，直到葉落干枯。(開(kāi)頭巧引材料，由綠樹(shù)到人，貼切自然。)
如果人們把一株小樹(shù)的養(yǎng)料和水分截?cái)�，那么人得到的是什么�?那小樹(shù)只有在饑渴中過(guò)早地夭折，何談奉獻(xiàn)?只有在汲取了足夠的養(yǎng)分之后，才可以把奉獻(xiàn)兩字寫(xiě)得完美。(反面分析材料，進(jìn)而提出中心論點(diǎn)。)
乘著時(shí)間的快車(chē)，我們來(lái)到了法國(guó)巴黎大學(xué)。突然，大學(xué)里出現(xiàn)了一個(gè)熟悉的身影——瑪麗。她正匆忙趕去聽(tīng)老師授課，她像充滿(mǎn)好奇心的孩子，在圖書(shū)館里不倦求索。
眼間，時(shí)間定格在三十年之后。一對(duì)夫婦正在一鍋鍋熬著煤渣，終于，他們提煉出了在瓶中微微發(fā)出亮光的鐳。若不是居里夫人在大學(xué)汲取了無(wú)盡智慧的養(yǎng)分，她又怎能制出那一堆堆黑色的污物中隱藏著的藍(lán)色的精靈呢?
坐著時(shí)空機(jī)器繼續(xù)航行，忽然看到一個(gè)穿著便裝的紳士立于船頭。他——達(dá)爾文，為了做生物研究，隨著一艘考察船做為期半年的旅行。他每時(shí)每刻都注意著各種生物的變化并收集起它們的標(biāo)本，積累了大量資料。他努力吮吸著大自然的'智慧，他默默積聚著??
終于，待回國(guó)以后，他撰寫(xiě)了轟動(dòng)全球的著作《物種起源》，把自己最寶貴的研究資料奉獻(xiàn)給了全人類(lèi)。但是，如果沒(méi)有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的研究和汲取，他怎能把上帝的意識(shí)寫(xiě)進(jìn)自己的著作呢?(較為詳盡地使用居里夫人、達(dá)爾文的例證，先寫(xiě)他們?nèi)绾渭橙I(yíng)養(yǎng)，再寫(xiě)他們?nèi)绾畏瞰I(xiàn)于人類(lèi)，十分契合觀點(diǎn)，可稱(chēng)用例精當(dāng)。)
朱自清如果未受北大、牛津兩所大學(xué)名師的熏陶，他能寫(xiě)出那樣壯麗的詩(shī)篇嗎?袁隆平如果沒(méi)有汲取生物科技方面的知識(shí)，他有能力成為“雜交水稻之父”嗎?李素麗如果沒(méi)有受到家人愛(ài)心的影響，她能數(shù)十年如一日地面帶微笑，真誠(chéng)助人嗎?(集中使用朱自清、袁隆平、李素麗的例子，讓文章詳略分明，素材豐富。)
沒(méi)有汲取，哪來(lái)奉獻(xiàn)?
我們中學(xué)生，要努力汲取學(xué)習(xí)的養(yǎng)分，來(lái)積聚足夠的力量。只有這樣，才有我們的一片天，才能使我們更好地為祖國(guó)奉獻(xiàn)我們一點(diǎn)一滴汲取、積聚起來(lái)的力量。(此段聯(lián)系中學(xué)生來(lái)談，讓文章有了更為強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)意義。)
為了奉獻(xiàn)，讓我們像小樹(shù)那樣不斷吸收水分和養(yǎng)料吧!這樣才能給人類(lèi)帶來(lái)幸福!(尾段雖然語(yǔ)言簡(jiǎn)練，但既再點(diǎn)材料又回扣觀點(diǎn)，妙!)
人生感悟的作文 篇3
如此愜意的閑暇時(shí)光，又讓自己很容易就深深的陷入，對(duì)過(guò)去的回憶和對(duì)未來(lái)的憧憬中去（*ˉ︶ˉ*）。夕陽(yáng)的余暉照耀出孤獨(dú)的背影，微微抬頭，正中七彩的光，讓人樂(lè)的想和心底最重要的人去分享�？晌倚牡椎哪莻�(gè)人，早不知身在多遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方。我深知時(shí)光再也回不去，剩下的只是深不可測(cè)的未來(lái)。
19年，恍然逝去。
19年前，當(dāng)一家人第一次與我相見(jiàn)，他們喜極而泣，而我卻什么都不知道，只會(huì)盡情哭鬧。
時(shí)光改變了我容顏。而如今我已然是個(gè)亭亭玉立的大女孩，認(rèn)清了這世界，學(xué)會(huì)了坦然面對(duì)現(xiàn)實(shí)，但與之同時(shí)我也變得更懦弱，不再敢像19年前還什么都不懂得那個(gè)我一樣，想哭就哭，想笑就笑，想鬧就鬧。面對(duì)生活，學(xué)會(huì)了在不喜歡的人和事物面前強(qiáng)顏歡笑，學(xué)會(huì)了盡管十分厭惡，卻依然還保持微笑。
也曾在16歲那年遇到過(guò)青澀的初戀。那種微妙的情愫讓人慢慢長(zhǎng)大。牽手，擁抱，都讓人臉紅心跳，曾泛起的粉紅面頰，讓人憶起還不禁偷笑。過(guò)了青澀的年紀(jì)，這些人都已各奔遠(yuǎn)方，去追尋自己想要的生活和夢(mèng)想。
人越長(zhǎng)大，離開(kāi)你的人就越多。從7歲那年，爺爺?shù)碾x世，讓我第一次明白生命的脆弱�？粗灰蝗捍┲状蠊拥娜送谱撸粗苓叺拈L(zhǎng)輩們哭的兩眼通紅，我好像就明白了，以后也許就再也不會(huì)看見(jiàn)他了。
于是那次我也哭了，第一次對(duì)生命產(chǎn)生了懼怕。伴隨成長(zhǎng)，留在身邊的就僅剩下父母和為數(shù)不多的幾個(gè)摯友。但我卻很滿(mǎn)足，我希望他們永遠(yuǎn)陪在我身邊，伴我走過(guò)，人生剩下的多個(gè)19年。
19歲的感悟：懂得知足，懂得回報(bào)，懂得感恩！
人生感悟的作文 篇4
生命像金色的太陽(yáng)，從東方蓬勃地升起，在天空這個(gè)偌大的舞臺(tái)上盡情地表演；生命不息，燃燒不止，即使謝幕時(shí)，也有萬(wàn)丈霞光陪襯。
生命像火把，只有燃燒，才能實(shí)現(xiàn)其價(jià)值。如果吝于放射光芒，那么生命之火就會(huì)黯淡，甚至熄滅。
生命像連續(xù)劇，情節(jié)跌宕，有苦有樂(lè)，有笑有淚。
生命像鐘，只要不忘上發(fā)條，就可以無(wú)止境地走下去。也許有一天鐘面會(huì)破損，但無(wú)愧于它作為鐘的價(jià)值。
生命像咖啡，濃郁的香氣讓人無(wú)法抗拒，忍不住品嘗一口。好苦！有人因此放棄了，而有人繼續(xù)品味，驚奇地發(fā)現(xiàn)，這苦競(jìng)令人回味！
生命像鋼琴鍵，黑色與白色盡管單調(diào)，但隨著手指的輕輕觸動(dòng)，卻能演繹出五彩的樂(lè)章。
生命像交響樂(lè)，有令人驚嘆的高音，也有令人消沉的低音；有激越的高潮，也有平緩的過(guò)渡。音樂(lè)的指揮棒停止舞動(dòng)，跳動(dòng)的音符也漸趨平靜，但余音久久不散！
生命是一次乘坐火車(chē)的長(zhǎng)途旅行，目的地只有一個(gè)，但每個(gè)人都能欣賞沿途不同的風(fēng)景，醞釀不同的心情�；蛟S是春意盎然萬(wàn)物復(fù)蘇的欣喜，或許是綠蔭茂密青春洋溢的熱情；或許是碩果累累落葉紛飛的莊嚴(yán)，或許是寒冷徹骨失望悵然的悲涼。然而無(wú)論風(fēng)景如何，火車(chē)都不會(huì)停止前行，旅途仍會(huì)繼續(xù)，所有的一切都會(huì)成為身后的記憶。在旅途結(jié)束之前，誰(shuí)也不知道下一秒映入眼簾的，會(huì)是什么樣的景色。
生命像浩瀚無(wú)垠的蒼穹，當(dāng)旭日緩緩升起，朝霞便開(kāi)始慶賀全新一天的誕生。有時(shí)，閃電迅雷在天空怒吼，破絮似的烏云遮住了光明，黑暗壓抑得人喘不過(guò)氣來(lái)；有時(shí)，天空碧藍(lán)如洗，澄澈透亮，耀眼的陽(yáng)光普照萬(wàn)物。終于，璀璨的晚霞染紅了天空，輝煌卻不悲壯，太陽(yáng)默默地，默默地，沉入黑暗之中……
人生感悟的作文 篇5
人生是很奇妙的，你似乎感覺(jué)不到它的存在，但當(dāng)你仔細(xì)回想時(shí)，你卻發(fā)現(xiàn)它真實(shí)的存在過(guò)，并留下了永久的回憶。其實(shí)，人生就是你度過(guò)的每一分，每一秒，將這些分分秒秒結(jié)合起來(lái)，就是人生。面對(duì)人生，我們應(yīng)該如何做呢？
人生需要樂(lè)觀的心態(tài)。
同一個(gè)世界，不同的顏色。在樂(lè)觀者看來(lái)，世界是五彩繽紛的；在悲觀者看來(lái)，世界是單調(diào)灰暗的。正所謂：種瓜得瓜，種豆得豆。對(duì)于世界不同的看法會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)果。樂(lè)觀者的世界是美麗的，那他的人生自然是精彩的；悲觀者的世界是暗淡的，那他的人身自然也是平庸的。21歲的霍金罹患嚴(yán)重的運(yùn)動(dòng)精神元疾病，導(dǎo)致全身癱瘓，不能自理，只能借助聲音合成器發(fā)聲。按說(shuō)他這一生已經(jīng)毀了，只能狼狽地生活著，甚至自殺都是有可能的。但是，霍金用行動(dòng)證明了他不是一個(gè)廢人，他的《時(shí)間簡(jiǎn)史》轟動(dòng)了全世界。這一切都是來(lái)自于他樂(lè)觀的心態(tài)，不去想自己如何的悲慘，而是想自己如何面對(duì)未來(lái)。
人生需要適當(dāng)?shù)纳釛墶?/p>
知足常樂(lè)即是福。人生快樂(lè)的源泉就是心不被煩惱和過(guò)多的欲望所占領(lǐng)。人生所能承載的重量是有限的，超過(guò)了這個(gè)限制就會(huì)使自己變得疲憊不堪。一位中年女人，出身貧寒，早年勞頓。等到她努力變成有錢(qián)人以后，她花了100萬(wàn)買(mǎi)了一條項(xiàng)鏈。從此，她變得小心翼翼，生怕有人搶走她的項(xiàng)鏈。直到有一天，她赴宴返家途中，一個(gè)劫匪真的搶走了她的項(xiàng)鏈。在她心痛不已的同時(shí)，她也發(fā)現(xiàn)，她沒(méi)有那么擔(dān)心害怕了。有的事物并不是適合每一個(gè)人的，當(dāng)發(fā)現(xiàn)它并不能給自己帶來(lái)好處時(shí)，應(yīng)果斷的舍棄它。
人生需要長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算。
眼光短淺，只能得到蠅頭小利;眼光長(zhǎng)遠(yuǎn)，方能真正摘取成功的果實(shí)，造就千秋偉業(yè)。翻開(kāi)浩浩青史，里面?zhèn)鲗?xiě)著數(shù)不勝數(shù)的成功志士。具備長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，司馬遷甘受宮刑，卻完成了鴻篇巨制《史記》，成為中華文化寶庫(kù)的一朵奇葩;具備長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，韓信蒙受“跨下之辱”，終成大將，逐鹿中原，留名青史;具備長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，李白放棄了升官夢(mèng)，游名山，閱大川，寫(xiě)就許多燦爛的詩(shī)篇，為中華文化增添了異彩。古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光。如果不是具備長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，或許司馬遷會(huì)湮沒(méi)在歷史的長(zhǎng)河;或許韓信會(huì)無(wú)名而終;或許李白在官場(chǎng)碌碌無(wú)為地度過(guò)余生。由此可見(jiàn)，要成大業(yè)者，必須具備長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光。
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