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修養(yǎng)的名言

時間:2021-11-02 09:08:33 名言大全 我要投稿

有關(guān)修養(yǎng)的名言匯總

  在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,許多人都接觸或是使用過一些比較經(jīng)典的名言吧,名言是指一些名人說的,寫的,歷史紀(jì)錄的,經(jīng)過實(shí)踐所得出的結(jié)論或建議,以及警世的比較有名的言語。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的名言嗎?以下是小編整理的有關(guān)修養(yǎng)的名言匯總,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

有關(guān)修養(yǎng)的名言匯總

  有關(guān)修養(yǎng)的名言1

  1、涵養(yǎng)致知力行三者,便是以涵養(yǎng)為首,致知次之,力行又次之。——朱熹

  2、重言,重行,重貌,重好。言重則有法,行重則有德,貌重則有威,好重則有歡!獥钚

  3、君子之道四焉,強(qiáng)于行義,弱于受諫,怵于待祿,慎于治身!鬃

  4、如果通過修養(yǎng)達(dá)不到提高鑒賞力的目的,修養(yǎng)兩字也就毫無意義了!ㄒ了

  5、德有余而為不足者謙,財(cái)有余而為不足者鄙!皱

  6、一個人只要有耐心進(jìn)行文化方面的修養(yǎng),就絕不至于蠻橫得有可教化!R拉斯

  7、立德之本,莫尚乎正心,心正而后身正!敌

  8、好的習(xí)慣愈多,則生活愈容易,抵抗引誘的力量也愈強(qiáng)!材匪

  9、世間億萬人,面孔不相似,借部何因緣,致令遺如此?各執(zhí)一般見,互說非兼是。但自修已身,不要言他已!

  10、打破成規(guī),新世界才能出現(xiàn)。——庫帕法伯格

  11、崇德莫盛乎安身,安身莫大乎有政,有政莫重乎無私,無私莫深乎寡欲。是以君子安其身而后動,易其心而后語,定其交而后求,篤其志而后行!豸蛹

  12、在人身上,惟一能夠持久的東西是從少年時期吸收得來的……一個人假如不從睡在搖籃里的時候開始養(yǎng)成人生的清潔的習(xí)慣,那是最危險(xiǎn)不過的!涿兰~斯

  13、吾人最大之知識,系反躬自省!袊V語

  14、事實(shí)上教育便是一種早期的習(xí)慣。——林肯

  15、止謗莫如修身!姓

  16、人應(yīng)該裝飾的是心靈,不是肉體!郀柣

  17、修身以為弓,矯思以為矢,去義以為的。奠而發(fā)發(fā),發(fā)必中矣!獥钚

  18、反躬自省和沉思默想只會充實(shí)我們的頭腦!蜖栐

  19、治外物易,治已身難!稚魉

  20、人類一生的工作,精巧還是粗劣,都由他每個習(xí)慣所養(yǎng)成!豢颂m林

  21、文明就是要造成有修養(yǎng)的人。——羅斯金

  22、心如明鏡臺,時時勤拂拭。——唐·神秀

  23、虔誠不是目的,而是手段,是通過靈魂的最純潔的寧靜而達(dá)到最高修養(yǎng)手段。 ——歌德

  24、審美的感官需要文化修養(yǎng)……借助修養(yǎng)才能了解美,發(fā)現(xiàn)美。 ——黑格爾

  25、峣峣者缺,皎皎者易污!蛾柎骸分,和者必寡,盛名之下,其實(shí)難副!稌

  有關(guān)修養(yǎng)的名言2

  貧窮的人不學(xué)也會儉省,富有的人不澩也會奢侈。

  不義之財(cái),我是不會取的。

  勤儉節(jié)約,可以使人更高尚、更美好。

  奢侈浪費(fèi)到了極點(diǎn),就會招來禍患與災(zāi)難。

  節(jié)儉就能常足,常足就快樂而且可以得到美好的名聲,災(zāi)難,禍患也就離得遠(yuǎn)了;奢侈就常不足,常不足就憂愁而且被人非議,幸福也離得遠(yuǎn)了。

  一日的費(fèi)用,要節(jié)約,必須根據(jù)收入的多少做安排。

  利所在的地方,天下人都向那里去。

  寧可渴死也不賒鄰居的酒來喝,盡管天氣寒冷也不借別人的衣服穿。

  努力學(xué)習(xí)不要忘記祖輩的勤儉,錢財(cái)積聚得太多,會使子孫愚蠢。

  謙遜過分,愈覺得虛偽,親密得過分,愈變得浮泛,愈加奢侈,愈變得慳吝。

  君子生活在世上,能甘心穿不好的衣服,吃粗劣的食物,甘心艱苦勞動,這樣就沒有過失了。

  不要貪圖不應(yīng)得到的財(cái)物,不要飲過量的酒。

  看重財(cái)物,刻薄父母,不能成為人的子女。

  嫁女兒要選擇好女婿,不要索取很重的薄禮;迎娶媳婦求得品德好的女子,不要計(jì)較妝奩的厚薄。

  君子是把當(dāng)成快樂,這樣就只看到了貪欲的苦處;小人把貪欲當(dāng)成快樂,這樣就只看到了道義的苦處。

  有關(guān)修養(yǎng)的名言3

  1、只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的!喔

  2、修之至極,何謗不息!獜埦琵g

  3、習(xí)慣實(shí)際上已成為天性的一部分。事實(shí)上,習(xí)慣有些像天性,因?yàn)椤敖?jīng)!焙汀翱偸恰敝g的差別是不大的,天性屬于“總是”的范疇,而習(xí)慣則屬于“經(jīng)!钡姆懂牎!獊喞锸慷嗟

  4、修道雖無人見,存心自有天知!废逶

  5、良好的習(xí)慣,如同一束鮮花!傻腔ㄌ

  6、修身者智之府也,愛施者仁之端也,取予者義之符也,恥辱者勇之決也!抉R遷

  7、好習(xí)慣是一個人在社會交場中所能穿著的最佳服飾。——蘇格拉底

  8、養(yǎng)身者忘家,養(yǎng)志者忘身!n嬰

  9、性情的修養(yǎng),不是為了別人,而是為自己增強(qiáng)生活能力!靥锎笞

  10、文化修養(yǎng)的目的在于增強(qiáng)和提高鑒賞那些最高尚、最深奧的事物的真和美的能力!ㄒ了

  11、能夠自由地形成習(xí)慣的人,在一生中能夠做更多的事。習(xí)慣是技術(shù)性的,因此可以自由地形成!厩

  12、怠者不能修,而忌者畏人修!n愈

  13、習(xí)慣之始如蛛絲,習(xí)慣之后如繩索!袊V語

  14、終溫且惠,淑慎其身!娊(jīng)

  15、修養(yǎng)的花兒在寂靜中開過去了,成功的果子便要在光明里結(jié)實(shí)!

  有關(guān)修養(yǎng)的名言4

  文以行為本,在先誠其中。 ——(唐)柳宗元

  思誠為修身之本,而明善又為思誠之本!ㄋ危┲祆

  修身處世,一誠之外更無余事。 ——(明)朱之瑜

  大人不華,君子務(wù)實(shí)。 ——(漢)王符

  種樹者必培其根,種德者必養(yǎng)其心。 ——(明)王守仁

  清心為治本,直道是身謀。 ——(宋)包拯

  君子處其實(shí),不處其華;治其內(nèi),不治其外!鳎⿵埦诱

  《大學(xué)》之修身、齊家、治國、平天下,基本只是正心、誠意而已。 ——(宋)朱熹

  過而不改,是謂過也。 ——(春秋)孔丘

  閉心自慎,終不失過。 ——(戰(zhàn)國)屈原

  功被天下,守之以讓。 ——(戰(zhàn)國)荀況

  凡事之本,必先治身。 ——《呂氏春秋》

  人有不及,可以情恕。 ——《晉書》

  人誰無過,當(dāng)容其改。 ——《新唐書》

  居心要寬,持身要嚴(yán)。 ——(清)申居鄖

  但改吾過,毋議人非!ㄇ澹╆惔_

  居幽思遠(yuǎn),居安思危。 ——書摘

  君子求諸己,小人求諸人。 ——(春秋)孔丘

  來說是非者,便是是非人。 ——《無門關(guān)》

  百年養(yǎng)不足,一日毀有余!ㄋ危┩醢彩

  嘉賞未嘗喜,抑挫未嘗懼。 ——(宋)朱熹

  含容終有益,任意是生災(zāi)。 ——(明)馮夢龍

  先眾人而為,后眾人而言!鳎﹨卫

  己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。 ——(春秋)孔丘

  君子泰而不驕,小人驕而不泰。 ——(春秋)孔丘

  人皆知滌其器,而莫知滌其心。 ——《傅子·附錄》

  心如大地者明,行如繩墨者彰。——(漢)劉向

  喜不可縱有罪,怒不可戳無辜。——(晉)陳壽

  責(zé)人而不責(zé)己,名為掛榜圣賢。 ——(清)金纓

  蘭芳不厭谷幽,君子不為名修。 ——《養(yǎng)正遺規(guī)》

  靜坐常思己過,閑談莫論人非。 ——《增廣賢文》

  責(zé)人之心責(zé)己,恕己之心恕人!对鰪V賢文》

  怒宜實(shí)力消融;過要細(xì)心檢點(diǎn)。——《格言聯(lián)璧》

  處事須留余地;責(zé)善切戒盡言。 ——《格言聯(lián)璧》

  不自重者取辱,不自畏者招禍。不自滿者受益,不自是者博聞。 ——《格言聯(lián)璧》

  目之見也借于照,心之智也借于理!秴问洗呵铩罚h)王克

  以人之長補(bǔ)己短,以人之厚補(bǔ)己薄。 ——(漢)劉向

  聞人之謗當(dāng)自修,聞人之譽(yù)當(dāng)自懼!鳎┖尤

  將軍額頭跑得馬,宰相肚里好撐船。——書摘

  爽口食多偏生病,快心事過恐生殃。 ——《增廣賢文》

  事當(dāng)快意處須轉(zhuǎn);言到快意時須住。 ——《格言聯(lián)璧》

  大事難事看擔(dān)當(dāng),逆境順境看襟度。臨喜臨怒看涵養(yǎng),群行群止看識見。 ——《格言聯(lián)璧》

  讀經(jīng)傳則根底厚,看史鑒則議論偉。觀云物則眼界寬,去嗜欲則胸懷凈。 ——《格言聯(lián)璧》

  好建大功于天下者,必先修于閨門之內(nèi)。——(漢)陸賈

  喜不應(yīng)喜無喜之事,怒不應(yīng)怒無怒之物!ㄈ龂┲T葛亮

  眾人皆以奢靡為榮,吾心獨(dú)以儉樸為美!ㄋ危┧抉R光

  有才而性緩定屬大才,有智而氣和斯為大智。 ——(清)金纓

  心術(shù)以光明篤志為第一;容貌以老成正大為第一。——(清)黃協(xié)塤

  太柔則靡,太剛則折;剛自柔出,柔能克剛!ㄇ澹┰鴩

  有關(guān)修養(yǎng)的名言5

  1、人不能象走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識和美德!

  2、去讒,所以修身!涤袨

  3、青年人應(yīng)當(dāng)不傷人,應(yīng)當(dāng)把個人所得的給予各人,應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙,應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè),這樣學(xué)著去行正直!涿兰~斯

  4、謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后。我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個真理!珴蓶|

  5、不論你是一個男子還是一個女人,待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個人的真正的英勇果斷,決不等于用拳頭制止別人發(fā)言!_迪

  6、把“德性”教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術(shù)以外也是道德!惗喾

  7、啊,有修養(yǎng)的人多快樂!甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會感到滿意、快樂;他的心隨時都在歡躍,他有說不盡的歡樂!——車爾尼雪夫斯基

  8、君子之守,修其身而天下平!献

  9、君子不可以不修身!铀

  10、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用!诟駹

  11、驕諂,是一個人。遇勝我者則諂,遇不知我者則驕!昃余y

  12、講話氣勢洶洶,未必就是言之有理!_迪

  13、好脾氣是一個人在社交中所能穿著的最佳服飾!嫉

  14、國家用人,當(dāng)以德為本,才藝為末!滴

  15、古之欲明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知;致知在格物!Y記

  16、高行微言,所以修身!S石公

  17、感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提。——凱洛夫

  18、夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)!T葛亮

  19、歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。——李商隱

  20、禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變?nèi)犴,使人們的氣質(zhì)變溫和,使他尊重別人,和別人合得來!s翰·洛克

  21、禮貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西!獙鞝

  22、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事!s翰·洛克

  23、禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。——孟德斯鳩

  24、禮貌經(jīng)?梢蕴娲罡哔F的感情!防锩

  25、蘭芳不厭谷幽,君子不為名修!娥B(yǎng)正遺規(guī)》

  26、君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。——諸葛亮

  27、凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡:勿發(fā)脾氣!獝勰

  28、凡建立功業(yè),以立品為始基。從來有學(xué)問而能擔(dān)當(dāng)大事業(yè)者,無不先從品行上立定腳跟!焓啦

  29、對于事實(shí)問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)!涿兰~斯

  30、德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。——孔丘

  31、歷史使人賢明,詩造成氣質(zhì)高雅的人,數(shù)學(xué)使人高尚,自然哲學(xué)使人深沉,道德使人穩(wěn)重,而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭論。——培根

  32、良心是由人的知識和全部生活方式來決定的!R克思

  33、意粗性躁,一事無成;心平氣和,千祥駢集。 ——《格言聯(lián)璧》

  34、守口如瓶,防意如誠;寧可負(fù)我,切莫負(fù)人!对鰪V賢文》

  35、靜則修身,儉以養(yǎng)德;勤則不匱,敏則有功。——書摘

  有關(guān)修養(yǎng)的名言6

  1、在兒童時期沒有養(yǎng)成思想的習(xí)慣。將使他從此以后一生都沒有思想的能力。——盧梭

  2、勞動,不僅僅意味著實(shí)際能力和技巧,而且首先意味著智力的發(fā)展,意味著思維和語言的修養(yǎng)。——蘇霍姆林斯基

  3、君子崇人之德,揚(yáng)人之美,非諂諛也!髯

  4、自修則人不得以非理相加!祆

  5、性情的修養(yǎng),不是為了別人,而是為了自己增強(qiáng)生活能力!靥锎笞

  6、有什么樣的思想,就有什么樣的`行為;有什么樣的行為,就有什么樣的習(xí)慣;有什么樣的習(xí)慣于,就有什么樣的性格;有什么樣的性格,就有什么樣的命運(yùn)!椤せ魻

  7、修已而不責(zé)人!髠

  8、人而無德,生而何益!▏V語

  9、壞習(xí)慣防止容易破除難!V語

  10、純粹之美育,所以陶養(yǎng)吾人之感情,使有高尚純潔之習(xí)慣,而使人我之見、利已損人之思念,以漸消沮者也!淘

  有關(guān)修養(yǎng)的名言7

  1、現(xiàn)在這代人往往只注意我們這代人發(fā)明了什么,有哪些著作,實(shí)際上我們這些人的道德行為對世界的影響從某種意義上來講更大。愛因斯坦

  2、最重要的不是頭腦,而是指導(dǎo)頭腦的東西性格、心靈、崇高的品性、教養(yǎng)。陀思妥耶夫斯基

  3、誰要想得到有利戰(zhàn)果,他就應(yīng)當(dāng)依靠藝術(shù)和知識來進(jìn)行戰(zhàn)爭,而不是依靠偶然性。韋格蒂烏斯

  4、倘若你手中有一個蘋果,我手中有一個蘋果,彼此交換一下,你我手中還是一個蘋果。倘若你有一種思想,我有一種思想,彼此交換一下,那么,你我就各有兩種思想了。蕭伯納

  5、衡量一個人是高貴還是低賤,要看他具有什么樣的品質(zhì),而不是看他擁有多少,財(cái)富。比徹

  6、德性不是自制不為惡,而在不愿為惡。蕭伯納

  7、如果道德敗壞了,趣味也必然會墮落。狄德羅

  8、知之必好之,好之必求之,求之必得之。程頤

  9、對心靈來說,沒有微不足道的小事。心靈能將一切放大。巴爾扎克

  10、人生有七尺之形,死為一棺之土。惟德?lián)P名,可以不朽。曹丕

  11、青春。∮肋h(yuǎn)是美好的,可是真正的青春,只屬于這些永遠(yuǎn)力爭上游的人,永遠(yuǎn)忘我勞動的人,永遠(yuǎn)謙虛的人!雷鋒

  12、判斷一個人當(dāng)然不是看他的聲明,而是看他的行動,不是看他自稱如何如何,而是看他做些什么和實(shí)際上是怎樣一個人。恩格斯

  13、給青年人最好的忠告是讓他們謙虛謹(jǐn)慎,孝敬父母,愛戴親友。西塞羅

  14、道德之所以有如此崇高和美好的名聲,就是因?yàn)樗偸前殡S著巨大的犧牲?档

  15、良心平靜,在雷聲中也睡得著。托馬斯富勒

  16、一個人只有在他努力使自己升華時,才成為真正的人。安德烈馬爾羅

  17、對任何事情都一知半解就等于一無所知。狄更斯

  18、倘使一個人不以知識作為目的,是很可能會失敗的。德萊塞

  19、不論你的威望有多高,務(wù)必要有勇氣對自己說:我總是無知的。巴甫洛夫

  20、一個人若是年輕而且孤獨(dú),完全專心于學(xué)問,雖然不能自給,卻過著最充實(shí)的生活。艾芙居里

  21、藝術(shù)是人類的智慧的最高的表現(xiàn),不過,美德還要比它高。小仲馬

  22、若想在工作中取得成績,就要從大處著眼,從小處入手,從點(diǎn)滴做起。夏效生

  23、當(dāng)我們的人格降低時,我們的趣味也跟著下降。柯羅連科

  24、勿以惡小而為之,勿以善小而不為之。陳壽

  25、禮貌是一種回收有禮貌的尊重的愿望。拉羅什富科

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