曾國(guó)藩名句說(shuō)說(shuō)匯總80句
才智英敏者,宜加渾厚學(xué)問(wèn)!鴩(guó)藩這篇文章是小編為你整理的曾國(guó)藩名句說(shuō)說(shuō),趕緊一起來(lái)看看吧。
1、有福不可享盡,有勢(shì)不可使盡。
2、富貴氣太重,亦非佳象耳。
3、士有三不斗:毋與君子斗名,毋與小人斗利,毋與天地斗巧。
4、天下古今之庸人,皆以一惰字致敗;天下古今之才人,皆以一傲字致敗。
5、君子貴通天下之志,疾惡太嚴(yán)則傷公明之體。
6、凡人言及非人非理事,我雖不與謀,若從旁附和一句,便自有罪。故處此有三道,以至誠(chéng)感悟之,上也。去其太甚,次也。漠然不置是非于其間,又其次也。
7、凡事后而悔十艮自己的疏漏,與事后而議論別人的疏漏,都是閱歷淺薄的表現(xiàn)。
8、不輕率進(jìn)兵,不輕率撤退。
9、敬字惟有無(wú)論眾與寡,無(wú)論小與大,切不敢怠慢三句話最為切當(dāng)。
10、趨趕時(shí)尚的`人,博取的是無(wú)識(shí)的歡喜,損失的是道德學(xué)問(wèn)上的真實(shí)。
11、無(wú)故而怨天,則天必不許;無(wú)故而尤人,則人必不服,感應(yīng)之端,自然隨之!对鴩(guó)藩書(shū)信》。
12、看者涉獵宜多、宜速;讀者諷詠宜熟、宜專!对鴩(guó)藩書(shū)信》。
13、大約上等賢哲,當(dāng)以天緣遇之,中等人才,可以人力求之。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。
14、做天下好事,既度德量力,又審勢(shì)擇人。"專欲難成,眾怒難犯",此八字者不獨(dú)妄動(dòng)邪為者宜慎,雖以至公無(wú)私之心,行正大光明之事,亦須調(diào)劑人情,發(fā)明事理,俾大家信從,然后動(dòng)有成,事可久!对鴩(guó)藩書(shū)信》。
15、凡軍行太速,氣太銳,其中必有不整不齊之處,惟有一靜字可以勝之。不出隊(duì),不吶喊,槍炮不能命中者不許敵放一聲,穩(wěn)住一二日,則大局已定!对鴩(guó)藩書(shū)信》。
16、于"畏慎"二字之中養(yǎng)出一種剛氣來(lái)!对鴩(guó)藩家書(shū)》
17、古來(lái)言兇德致敗者,約有二端:日長(zhǎng)傲,日多言。——《曾國(guó)藩家書(shū)》
18、素食則氣不濁;獨(dú)宿則神不濁;默坐則心不濁;讀書(shū)則口不濁。——《曾國(guó)藩家書(shū)》
19、和可消人怨,忍足退災(zāi)星。——《曾國(guó)藩家書(shū)》
20、多躁者必?zé)o沉毅之識(shí),多畏者必?zé)o踔越之見(jiàn),多欲者必?zé)o慷慨之節(jié),多言者必?zé)o質(zhì)實(shí)之心,多勇者必?zé)o文學(xué)之雅。——《曾國(guó)藩家書(shū)》
21、讀書(shū),不可不多;用功,不可不勤!对鴩(guó)藩家書(shū)》
22、推誠(chéng)守正,委曲含宏,而無(wú)私意猜疑之弊!对鴩(guó)藩家書(shū)》
23、凡家道所以可久者,不恃一時(shí)之官爵,而傳長(zhǎng)遠(yuǎn)之家規(guī);不待一二入之驟發(fā),而恃大眾之維持。——《曾國(guó)藩家書(shū)》
24、世家子弟最易犯一奢字,傲字。——《曾國(guó)藩家書(shū)》
25、見(jiàn)得年紀(jì)已大,功名無(wú)成,遂有懶惰之意,此萬(wàn)萬(wàn)不可!对鴩(guó)藩家書(shū)》
26、從古帝王將相,無(wú)人不由自立自強(qiáng)做出,即為圣賢者,亦各有自立自強(qiáng)之道;故能獨(dú)立不懼,確乎不拔!对鴩(guó)藩日記》。
27、君子之立志也,有民胞物與之量,有內(nèi)圣外王之業(yè)!对鴩(guó)藩家書(shū)》。
28、從有恒二字痛下工夫,然須有情韻趣味,養(yǎng)得生機(jī)盎然,乃可歷久不衰,若拘苦疲困,則不能真有恒也。——《曾國(guó)藩家書(shū)》。
29、養(yǎng)活一團(tuán)春意思,撐起兩根窮骨頭。——《曾國(guó)藩自箴聯(lián)》。
30、大丈夫見(jiàn)善明,則重名節(jié)如泰山。用心剛,則輕死生如鴻毛!对鴩(guó)藩家書(shū)》。
31、人若一味見(jiàn)人不是,則到處可憎,終日落嗔。 ——曾國(guó)藩
32、治將亂之國(guó),當(dāng)用重典。治久亂之國(guó),宜予生路!鴩(guó)藩
33、智慧愈苦而愈明!鴩(guó)藩
34、爵祿可以榮其身,而不可以榮其心。文章可以文其身,而不可以文其行。——曾國(guó)藩
35、未有根本不正,而枝葉發(fā)生,能自暢茂者也!鴩(guó)藩
36、甜酸苦竦宜嘗遍,是非好惡總由人。出死入生寧不易,各宜努力去修身!鴩(guó)藩
37、霹靂手段,方先菩薩心腸!鴩(guó)藩
38、君子出則忠,入則孝,用則知,舍則愚!鴩(guó)藩
39、儉以養(yǎng)廉,譽(yù)洽鄉(xiāng)黨;直而能忍,慶流子孫!鴩(guó)藩
40、凡將舉事,必先平意清神,清神意平,物乃可正。——曾國(guó)藩
41、聞人之善而疑,聞人之惡而信,其人生平必有惡而無(wú)善。故不知世間復(fù)有作善之人也,若夫造作全傅會(huì)以誣善良,鬼神必殛之。
42、打仗不慌不忙,先求穩(wěn)當(dāng),次求變化;辦事無(wú)聲無(wú)臭,既要精當(dāng),又要簡(jiǎn)捷。 ——曾國(guó)藩
43、尊官厚祿,高居人上,則有拯民溺,救民饑之責(zé);讀書(shū)學(xué)古,粗知大義,即有覺(jué)后知覺(jué)之責(zé)。
44、人有求于我,如不能應(yīng),當(dāng)直告以故。切莫含糊,致誤乃事。
45、人該省事,不該怕事。人該脫俗,不可矯俗。
46、人之所資,須自掙而勿待人予。成大事者須善用時(shí)機(jī),借梯而上。
47、按本色做人,按角色做事。做人一定要像人,做官不可像官。
48、諺云吃一暫長(zhǎng)一智,吾生平長(zhǎng)進(jìn)全在受挫受辱之時(shí),務(wù)須明勵(lì)志,蓄其氣而長(zhǎng)其智,切不可戡恭然自餒也。
49、以耕讀二字為本,乃是長(zhǎng)久之計(jì)。
50、不位而尊者曰道,不貸而富者曰文。噫!吾將謂得時(shí)乎?尊而驕者不為矣,吾將謂失時(shí)乎?富而安者吾為矣。
51、人有過(guò)喜談之,存一恕心者少。己有過(guò)惡,聞之漫無(wú)悔心者多。若以恕己之心恕人,是謂大公,以責(zé)人之心責(zé)己,是謂大勇。
52、不怨不尤,但反身爭(zhēng)個(gè)一壁靜;勿忘勿助,看平地長(zhǎng)得萬(wàn)丈高。
53、微雨晴時(shí)看鶴舞;小窗幽處聽(tīng)蜂衙。
54、荊楚九歌,客中聊作枌榆社;江山六代,劫后重聞雅頌聲。
55、蒼天不忍沒(méi)斯樓,全仗那國(guó)手神工,再造千秋名勝;黃鶴依然來(lái)此地,愿借得仙人玉笛,長(zhǎng)吹一片承平。
56、業(yè)紹二南,群倫宗主;道承一貫,累世通家。
57、未免有情,憶酒綠燈紅,一別竟傷春去也;誰(shuí)能遣此?悵梁空泥落,何時(shí)重盼燕歸來(lái)?
58、唯天下之至誠(chéng)能勝天下之至偽;唯天下之至拙能勝天下之至巧。 ——曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書(shū)》
59、身體雖弱,卻不過(guò)于愛(ài)惜;精神越是用還越精神;陽(yáng)氣越提越盛;每天做事越多,晚上睡覺(jué)時(shí)越快活。如果存一個(gè)愛(ài)惜精神的念頭,想進(jìn)又想退,奄奄?zèng)]有中氣,決難成事。 ——曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書(shū)》
60、我在軍中多年,難道沒(méi)有一點(diǎn)可取,只因一個(gè)傲字,百無(wú)一成,所以諄諄教各位弟弟引以為戒。 ——曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書(shū)》
61、世事變化反復(fù),往往出乎意想之外。所謂道高一尺,魔高一丈,不飽歷事故,焉知局中之艱難哉!
62、凡人做一事,便須全副精神注在此一事,首尾不懈,不可見(jiàn)異思遷,做這樣,想那樣,坐這山,望那山。人而無(wú)恒,終身一無(wú)所成。——《曾國(guó)藩家書(shū)》
63、知足天地寬,貪得宇宙隘。——《曾文正公家訓(xùn)》
64、君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,則善矣。 ——曾國(guó)藩
65、寡言者可以杜忌,寡行者可以藏拙,寡智者可以習(xí)靜,寡能者可以節(jié)勞。 ——曾國(guó)藩
66、"堅(jiān)忍有恒"四字,最為辦事要著,勿畏難中輟,勿滋生弊竇,勿遺人口實(shí)。照此進(jìn)行,何患不達(dá)目的? ——曾國(guó)藩
67、君子事來(lái)而心始見(jiàn),事去而心隨空。 ——曾國(guó)藩
68、精明也要十分,只須藏在渾厚里作用。古人得禍,精明人十居其九,未有渾厚而得禍者。今之人惟恐精明不至,所以為愚也。 —— 曾國(guó)藩
69、受人恩情,當(dāng)為將來(lái)報(bào)答之地,不可多求人也。
70、矜名譽(yù),畏譏毀,自好也。忘檢制,肆偷惰,自棄也。自好者,中人也,可導(dǎo)之使為善也。自棄者,民之為下矣。
71、人之精神有限,過(guò)用則竭。
72、患在略識(shí)世態(tài)而又懷一肚皮不合適宜。既不能硬,又不能軟,所以到處寡合。出處:曾國(guó)藩全集
73、保養(yǎng)之法,在慎飲食節(jié)嗜欲,不在多服藥。
74、做天下好事,既度德量力,又審勢(shì)擇人。"專欲難成,眾怒難犯",此八字者不獨(dú)妄動(dòng)邪為者宜慎,雖以至公無(wú)私之心,行正大光明之事,亦須調(diào)劑人情,發(fā)明事理,俾大家信從,然后動(dòng)有成,事可久。盤庚遷殷,武伐紂,三令五申,猶恐弗從。蓋恒情多隱于遠(yuǎn)識(shí),小人不便于己私,群起而壞之,雖有良法,胡成胡久!鴩(guó)藩
75、未有基礎(chǔ)不正,而枝葉產(chǎn)生,能自暢茂者也。
76、費(fèi)力則筋骨漸強(qiáng),嬌養(yǎng)則精神愈弱。
77、何須擇地?何須擇時(shí)?但自問(wèn)發(fā)憤之真不真耳!
78、遇詭騙財(cái)人幻化百端,不行測(cè)度,吾一以至誠(chéng)待之,彼術(shù)自窮。
79、無(wú)實(shí)而享臺(tái)甫者必有奇禍。
80、常人做一事,便須全副精力注在此一事,不行喜新厭舊。
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