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經(jīng)典論語(yǔ)名句語(yǔ)錄

時(shí)間:2022-10-24 15:04:54 經(jīng)典名句 我要投稿

經(jīng)典論語(yǔ)名句語(yǔ)錄(通用220句)

  在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,說(shuō)到語(yǔ)錄,大家肯定都不陌生吧,語(yǔ)錄是指一個(gè)人的說(shuō)話(huà)記錄。還苦于找不到優(yōu)秀的語(yǔ)錄?以下是小編精心整理的經(jīng)典論語(yǔ)名句語(yǔ)錄,歡迎大家分享

經(jīng)典論語(yǔ)名句語(yǔ)錄(通用220句)

  經(jīng)典論語(yǔ)名句語(yǔ)錄 篇1

  1、子曰:"知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。"——《論語(yǔ)·雍也》

  2、子曰:"學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?"——《論語(yǔ)·學(xué)而》

  3、子曰:"知者不惑,仁者不憂(yōu),勇者不懼。"——《論語(yǔ)·子罕》

  4、子曰:"吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順。

  5、子曰:"當(dāng)仁,不讓于師。"

  6、君使臣以禮,臣事君以忠。

  7、君子上達(dá),小人下達(dá)。(憲問(wèn))

  8、逝者如斯夫,不舍晝夜。《子罕》

  9、信近于義,言可復(fù)也。恭近于禮,遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親,亦可宗也。

  10、子曰:"君子成人之美,不成人之惡。小人反是。"——《顏淵》

  11、子曰:"君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。"——《述而》

  12、君子周急不繼富。 《論語(yǔ)》

  13、小不忍,則亂大

  14、先行其言,而后從之。

  15、學(xué)而知不足,思而得遠(yuǎn)慮。

  16、子曰:"君子有九思:視思明,所思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問(wèn),忿思難,見(jiàn)得思義。"

  17、里仁為美,擇不處仁,焉得知?跟有仁德的人住在一起,才是好的。

  18、子曰:"其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。"——《論語(yǔ)》

  19、子曰:"不患人之不己知,患其不能也。"——《論語(yǔ)》

  20、子貢曰:"君子之過(guò)也,如日月之食焉:過(guò)也,人皆見(jiàn)之;更也,人皆仰之。"——《論語(yǔ)》

  21、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣!都臼稀

  22、知其不可而為之。——《論語(yǔ)·憲問(wèn)》

  23、為君難,為臣不易。——《論語(yǔ)·子路》

  24、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。出處:論語(yǔ)

  25、敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。譯文:做事勤敏,又好學(xué),不以問(wèn)及下于他的人為恥。出處:論語(yǔ)

  26、人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂(yōu)。出處:論語(yǔ)

  27、君子喻于義,小人喻于利。出處:論語(yǔ)

  28、見(jiàn)利思義。

  29、既來(lái)之,則安之。

  30、道聽(tīng)而涂說(shuō),德之棄也。

  31、君子周而不比,小人比而不周。

  32、有顏回者好學(xué),不遷怒,不貳過(guò)。譯文:顏回這個(gè)人很好學(xué)。為人不遷怒他人,不重復(fù)犯(同樣的)錯(cuò)。出處:論語(yǔ)

  33、飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。

  34、志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。譯文:那些有志向、有仁德的人,沒(méi)有為了謀求生存而損害仁德的,只有獻(xiàn)出自己的生命來(lái)成就仁德的。出處:論語(yǔ)

  35、君子成人之美,不成人之惡。出處:論語(yǔ)

  36、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。小不忍,則亂大謀。出處:《論語(yǔ)》

  37、名不正,則言不順;言不順,則事不成。出處:論語(yǔ)

  38、可與言而不與言,失人。不可與言而與之言,失言。

  39、由也升堂矣,未入于室也。示例:清李漁《閑情偶寄聲容習(xí)技》:聽(tīng)其翻閱,則書(shū)非書(shū)也,不怒不威而引人

  40、因民之所利而利之,斯不亦惠而不費(fèi)乎?

  41、子夏曰:仕而優(yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則仕。

  42、夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能。

  43、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也! 論語(yǔ)

  44、不在其位,不謀其政! 論語(yǔ)

  45、后生可畏,焉知來(lái)者不之不如今也?四十,五十而無(wú)聞焉,斯亦不足畏也已! 論語(yǔ)

  46、真正的通達(dá)是:品質(zhì)正直,懂禮義;善于觀察別人講話(huà)的臉色;常考慮如何謙恭待人。

  47、君子不重,則不威。學(xué)則不固。主忠信。無(wú)友不知己者。過(guò)則勿憚改。

  48、顏淵喟然嘆曰:"仰之彌高,鉆之彌堅(jiān)。瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能。既竭吾才,如有所立卓爾,雖欲從之,末由也已。"

  49、知者不惑,仁者不憂(yōu),勇者不懼。

  50、民無(wú)信不立。

  經(jīng)典論語(yǔ)名句語(yǔ)錄 篇2

  1、古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人!墩撜Z(yǔ).憲問(wèn)》

  2、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!墩撜Z(yǔ).子路》

  3、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。

  ——《論語(yǔ)·子路篇》

  4、過(guò)而不改,是謂過(guò)矣!墩撜Z(yǔ).衛(wèi)靈公》

  5、朝聞道,夕死可矣!墩撜Z(yǔ).里仁》

  6、成事不說(shuō),遂事不諫,既往不咎。

  ——《論語(yǔ)·八佾篇》

  7、毋意、毋必、毋固、毋我。

  ——《論語(yǔ)·子罕篇》

  8、巧言令色,鮮矣仁。——《論語(yǔ).學(xué)而》

  9、君子和而不同,小人同而不和。

  ——《論語(yǔ)·子路篇》

  10、往者不可諫,來(lái)者猶可追。

  ——《論語(yǔ)·微子篇》

  11、歲寒,然后知松柏之后凋也!墩撜Z(yǔ).子罕》

  12、吾日三省吾身!墩撜Z(yǔ).學(xué)而》

  13、不遷怒,不貳過(guò)。——《論語(yǔ).雍也》

  14、德不孤,必有鄰!墩撜Z(yǔ).里仁》

  15、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。

  ——《論語(yǔ)·里仁篇》

  16、君子求諸己,小人求諸人。

  ——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公篇》

  17、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

  ——《論語(yǔ)·雍也篇》

  18、君子不器。

  ——《論語(yǔ)·為政篇》

  19、富與貴,是人之所欲也;不以其道得之,不處也。——《論語(yǔ).里仁》

  20、君子有九思:視思明,聽(tīng)思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問(wèn),忿思難,見(jiàn)得思義。

  ——《論語(yǔ)·季氏篇》

  經(jīng)典論語(yǔ)名句語(yǔ)錄 篇3

  1、政者,正也。

  2、以不教民戰(zhàn),是謂棄之。

  3、愛(ài)之欲其生,恨之欲其死,既欲其生,有欲其死,是惑也。

  4、我未見(jiàn)好仁者,惡不仁者。好仁者無(wú)以尚之,惡不仁者其為仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎,我未見(jiàn)力不足者。蓋有之矣,我未之見(jiàn)也。

  5、心靜君使臣以禮,臣事君以忠。

  6、夫子至于是邦也,必聞其政。求之與?抑與之與?”子貢曰:“夫子溫良恭儉讓以得之。夫子求之也,其諸異乎人之求之與?&n論語(yǔ)bsp;

  7、不怨天,不尤人。

  8、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩。

  9、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

  10、邦有道,危言危行;邦無(wú)道,危行言孫。

  經(jīng)典論語(yǔ)名句語(yǔ)錄 篇4

  1、凡所有相,皆是虛妄。若見(jiàn)諸相非相,則見(jiàn)如來(lái)。

  2、得道者多助,失道者寡助!睹献印

  3、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。——《孟子》

  4、舜,傳說(shuō)中的遠(yuǎn)古帝王,五帝之一,姓姚,名重華,號(hào)有虞氏,史稱(chēng)虞舜。相傳他的.父親瞽叟及繼母、異母弟象,多次想害死他:讓舜修補(bǔ)谷倉(cāng)倉(cāng)頂時(shí),從谷倉(cāng)下縱火,舜手持兩個(gè)斗笠跳下逃脫;讓舜掘井時(shí),瞽叟與象卻下土填井,舜掘地道逃脫。事后舜毫不嫉恨,仍對(duì)父親恭順,對(duì)弟弟慈愛(ài)。

  5、孟子曰:“不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。”孟子說(shuō):“(在舜的眼中看來(lái))兒子與父母親的關(guān)系相處得不好,不可以做人;兒子不能事事順從父母親的心意,便不成其為兒子!背鲎裕ù呵铮ⅰ睹献印るx婁上》。

  6、天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物!吨芤住

  7、慢人親者,不敬其親者也。意思是:不尊敬別人父母的人,肯定也不會(huì)敬重自己的父母。

  8、如來(lái)說(shuō)諸心,皆為非心,是名為心。

  9、一花一世界,一葉一如來(lái),春來(lái)花自青,秋至葉飄零,無(wú)窮心自在,語(yǔ)默動(dòng)靜體自然。

  10、如來(lái)者,無(wú)所從來(lái),亦無(wú)所去,故名如來(lái)。

  11、是寶物,你把他扔掉會(huì)污染花草草也是不對(duì)的!

  12、三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之!墩撜Z(yǔ)》

  13、吾生也有涯,而知也無(wú)涯。以有涯隨無(wú)涯,殆矣!肚f子養(yǎng)生主》

  14、菩提本無(wú)樹(shù),明鏡亦非臺(tái)。本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃!读鎵(jīng)》

  15、貧僧從東土大唐而來(lái),前往西天拜佛求經(jīng)。

  16、一尺之捶,日取其半,萬(wàn)世不竭!肚f子天下》

  17、律己要嚴(yán),待人要寬。

  18、君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以親,小人甘以絕。彼無(wú)故以合者,則無(wú)故以離!肚f子山木》

  19、愛(ài)別離,恨相逢,舍而歸西,無(wú)一是類(lèi)。只是到處都是空花。簡(jiǎn)直是幻想。

  20、念念增長(zhǎng)。不容毫分。

  21、大方無(wú)隅,大器晚成,大音希聲,大象無(wú)形。——《道德經(jīng)》

  22、居安思危,思則有備,有備無(wú)患!洞呵铩ぷ髠鳌

  23、呼喚應(yīng)聲不敢慢,誠(chéng)心誠(chéng)意面帶歡。意思是:父母召喚,應(yīng)馬上答應(yīng),不能怠慢,要誠(chéng)心誠(chéng)意,面帶歡笑!秳駡(bào)親恩篇》。

  24、小惑易方,大惑易性!肚f子駢拇》

  25、孝事親,不可使其親有冷淡,煩惱,驚怖,愁?lèi),難,愧恨。——袁采

  26、作福莫如惜福,悔過(guò)莫如寡過(guò)。

  27、他的孝行感動(dòng)了天帝。舜在厲山耕種,大象替他耕地,鳥(niǎo)代他鋤草。帝堯聽(tīng)說(shuō)舜非常孝順,有處理政事的才干,把兩個(gè)女兒娥皇和女英嫁給他;經(jīng)過(guò)多年觀察和考驗(yàn),選定舜做他的繼承人。

  28、負(fù)郭幽居一林清,殘花寂寂水泠泠。夜深宴坐無(wú)燈火,卷土疏簾月滿(mǎn)庭。

  29、一次取乳時(shí),看見(jiàn)獵人正要射殺一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮現(xiàn)身走出,將擠取鹿乳為雙親醫(yī)病的實(shí)情告知獵人。獵人敬他孝順,以鹿乳相贈(zèng),護(hù)送他出山。

  30、道須通流,何以卻滯?心不住法,道即通流;心若住法,名為自縛!读鎵(jīng)》

  31、夫輕諾必寡信,多易必多難!兜赖陆(jīng)》

  32、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!墩撜Z(yǔ)》

  33、心無(wú)掛礙。無(wú)掛礙故,無(wú)有恐怖,遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想!缎慕(jīng)》

  34、佛曰:坐亦禪,行亦禪,一花一世界,一葉一如來(lái),春來(lái)花自青。

  35、甚愛(ài)必大費(fèi),多藏必厚亡。知足不辱,知止不殆,可以長(zhǎng)久。——《道德經(jīng)》

  36、法尚應(yīng)舍,何況非法。

  37、我覺(jué)得應(yīng)該是(苦海無(wú)邊回頭是岸)

  38、人雖有南北。佛性本無(wú)南北。獵獠身與和尚不同。佛性有何差別。

  39、君子喻于義,小人喻于利!墩撜Z(yǔ)》

  40、父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。意思是:父母呼喚,要趕快答應(yīng);父母有命令,應(yīng)趕快去做。(清)李毓秀《弟子規(guī)》。

  41、弟子入則孝,出則弟。意思是:少年弟子回到家里要孝敬父母,外出要敬愛(ài)兄長(zhǎng)。(春秋)《論語(yǔ)·學(xué)而第一》。

  42、愛(ài)情是一種宗教!_蘭

  43、色不異空,空不異色;色即是空,空即是色。——《心經(jīng)》

  44、有許多東西,應(yīng)該遺忘,比如仇恨和嫉妒;有許多事情應(yīng)該銘記,比如愛(ài)和關(guān)懷

  45、親老思鹿乳,身掛褐毛衣。若不高聲語(yǔ),山中帶箭歸。

  46、天之道,利而不害。圣人之道,為而不爭(zhēng)。——《道德經(jīng)》

  47、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼!睹献印

  48、心志若能守持于道,必能精深博大;否則,即使透徹千經(jīng)萬(wàn)論,亦如空花水月,一事無(wú)成。

  49、重為輕根,靜為躁君……輕則失根,躁則失君!兜赖陆(jīng)》

  50、若菩薩通達(dá)無(wú)我法者,如來(lái)說(shuō)名真是菩薩。

  經(jīng)典論語(yǔ)名句語(yǔ)錄 篇5

  1、子曰:“可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言!

  2、巧言令色,鮮矣仁!墩撜Z(yǔ).學(xué)而》

  3、君子喻于義,小人喻于利。

  4、朝聞道,夕死可矣!墩撜Z(yǔ).里仁》

  5、君子不器。——《論語(yǔ).為政》

  6、吾日三省吾身!墩撜Z(yǔ).學(xué)而》

  7、己所不欲,勿施于人!墩撜Z(yǔ).顏淵》

  8、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。

  9、君子和而不同,小人同而不和。

  10、父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。

  經(jīng)典論語(yǔ)名句語(yǔ)錄 篇6

  1、君子不重,則不威;學(xué)則不固。主忠信。無(wú)友不如已者。過(guò),則勿憚改。

  2、不患寡而患不均,不患貧而患不安。蓋均無(wú)貧,和無(wú)寡,安無(wú)傾。

  3、君子之過(guò)也,如日月之食焉。

  4、飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂(lè)在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。

  5、發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂(yōu),不知老之將至。

  6、已矣乎!吾未見(jiàn)能見(jiàn)其過(guò)而內(nèi)自訟者也。

  7、古之學(xué)者為己(所謂為己之學(xué)),今之學(xué)者為人。

  8、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?

  9、仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁,斯仁至矣。

  10、貧而無(wú)怨,富而不驕。

  11、久矣,吾不復(fù)夢(mèng)見(jiàn)周公。

  12、父母之年不可不知也則以喜,一則以憂(yōu)。

  13、君子成人之美,不成人之惡。

  14、文猶質(zhì)也,質(zhì)猶文也。

  15、弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文。

  16、內(nèi)省不疚,未何憂(yōu)何懼!

  17、不憤不啟,不悱不發(fā);舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。

  18、狂者進(jìn)取,狷者有所不為也。

  19、禮以行之,孫以出之,信以成之。

  20、人之生也直,罔之生也,幸而免。

  21、宗廟之美,百官之富。

  22、一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂(yōu),回也不改其樂(lè)。

  23、殷因與夏禮,所損益,可知也。周因于殷禮,所損益,可知也。其或繼周者,雖百世,可知也。

  24、毋意,毋必,毋固,毋我。

  25、齊一變,至于魯,魯一變,至于道。

  26、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之,如不可求,從吾所好。

  27、不患人之不已知,患不知人也。

  28、歲寒,然后知松柏之后凋也。

  29、中庸之為德也,其至矣乎!民鮮久矣。

  30、工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之賢者,友其士之仁者。

  31、主忠信。毋友不如己者,過(guò)則勿憚改。

  32、譬如北辰,居其所而眾星共之。

  33、君子于其所不知,蓋闕如也。

  34、知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。知者動(dòng),仁者靜。知者樂(lè),仁者壽。

  35、視其所以,觀其所由,察其所安。

  36、苗而不秀者,有矣夫。

  37、射不主皮,為力不同科,古之道也。

  38、后生可畏,焉知來(lái)者之不如今也?四十、五十而無(wú)聞焉,斯亦不足畏也已。

  39、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。

  40、君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃。

  41、有君子之道四焉。其行己也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義。

  42、惡紫之奪朱也,惡鄭聲之亂雅樂(lè)也。

  43、不在顓臾,而在蕭墻之內(nèi)也。

  44、過(guò)也,人皆見(jiàn)之;更也,人皆仰之。

  45、十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學(xué)也。

  46、不知也。知其說(shuō)者之于天下也,其如示諸斯乎?

  47、古之學(xué)者為已,今之學(xué)者為人。

  48、士不可以不弘毅,任重道遠(yuǎn)。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?

  49、父母在不遠(yuǎn)游,游必有方。

  50、人而不仁,如禮何!人而不仁,如樂(lè)何!

  51、舉直錯(cuò)諸枉,則民服;舉枉錯(cuò)諸直,則民不服。

  52、今之孝者,是謂能養(yǎng),至于犬馬,皆能有養(yǎng),不敬,何以別乎?

  53、有顏回者好學(xué),不遷怒,不貳過(guò)。

  54、言不及義,好行小慧,難矣哉。

  55、能以禮讓為國(guó)乎,何有。不能以禮讓為國(guó),如禮何?

  56、擇其善者而從之,其不善而改之。

  57、言必信,行必果,硁硁然小人哉!

  58、逝者如斯夫!不舍晝夜。

  59、善人,吾不得而見(jiàn)之矣,得見(jiàn)有恒者,斯可矣。亡而為有,虛而為盈,約而為泰,難乎有恒矣。

  60、《詩(shī)》三百,一言以蔽之,曰:“思無(wú)邪”。

  61、君子成人之美,不成之惡。

  62、可與言而不言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

  63、名不正,則言不順;言不順,則事不成。

  64、三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>

  65、飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉。

  66、有顏回者好學(xué),不遷怒,不貳過(guò)子曰:“賢哉,回也!一簞食,在陋巷人不堪其憂(yōu),回也不改其樂(lè)賢哉,回也!

  67、志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺生以成仁。

  68、唯仁者能好人,能惡人。

  69、益者三友,損者三友,友直,友諒,友多聞,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,損矣。

  70、子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍晝夜!

  71、不患寡而患不均,不患貧而患不安。

  72、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。

  73、君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。

  74、道聽(tīng)而涂說(shuō),德之棄也。

  75、唯女子與小人難養(yǎng)也,近之則不遜,遠(yuǎn)之則怨。

  76、信者,人君之大寶也。

  77、為政以德,譬如北辰,居其所,而眾星共之。

  78、知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山;知者動(dòng),仁者靜;知者樂(lè),仁者壽。

  79、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

  80、恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。

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